MENCIÓN EN GESTIÓN PÚBLICA Y

DESARROLLO LOCAL 2020-II

CURSO: INVESTIGACIÓN SOCIAL CUALITATIVA

TEMA:
MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN CUALITATIVA:
FENOMENOLOGÍA
Alumnos:
AGUILAR MAMANI, SAUL
ALVARO QUISPE, LUZ MARINA
APAZA QUISPE EDGAR, FAUSTINO
BENAVIDES LOZADA, RODRIGO JESUS
CAHUI FLORES, NELY EDITH

DOCENTE: Dr. JESÚS EVARISTO TUMI QUISPE

CURSO: INVESTIGACIÓN SOCIAL CUALITATIVA

 Objetivos de la presentación
1. Definir la fenomenología.
2. Mencionar las nociones de la fenomenología
3. Definir el Origen de la fenomenología.
4. Definir los representantes de la fenomenología.
5. Describir el propósito y objetivo del método
fenomenológico.
6. Describir los tipos de fenomenología.
7. Definir la matriz conceptual de la fenomenología.
8. Describir el proceso metodológico de la
fenomenología.
9. Describir la síntesis sobre metodológico de la
fenomenología
10. Describir las técnicas e instrumentos
11. Conclusiones
12. Referencia bibliográfica.
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 1. La fenomenología.

Es el estudio de los fenómenos tal como son

experimentados, vividos y percibidos

(mundo de vida, mundo vivido) para expresar la matriz de
este "mundo vivido, con su propio significado". (Husserl)

Desea entender lo objetivo en términos de los actos

subjetivos en los cuales aparece siempre lo objetivo y,

por tanto, es relacional.

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 2. Nociones de la fenomenología
Paradigma que pretende
la conciencia, explicar la naturaleza de
tratada como las cosas, la esencia y la
veracidad de los
objeto fenómenos Según Husserl (1998)
Edmund Husserl

Haciendo referencia al estudio de los postura crítica frente a la ciencia

hechos sociales, es prioritario concebir contemporánea, remarcada en los
las realidades como una dinámica de supuestos y consignas del
factores y actores que integran una naturalismo científico Husserl (2008)
totalidad organizada, interactuante y
sistémica Martínez (1994)
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 2. Nociones de la fenomenología

estar en el mundo es
existir, es estar
involucrado, Ser y Tiempo
comprometido. Habitar o
vivir en el mundo es la Martin Heidegger
forma básica de ser en el
mundo del ser humano

La fenomenología es investigación sobre el ser de los entes. El

ser de los entes es comprensible como “fenómeno”, es decir, en
cuanto un mostrarse en su cómo (Heidegger 2006:104).
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 2. Nociones de la fenomenología
Martin Heidegger

Fuente: https://es.calameo.com/read/0040560513bbc7458cf23

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 3. Origen de la fenomenología
La fenomenología (del griego antiguo φαινόμενoν 'aparición, fenómeno' y λογος
'estudio, tratado') es el estudio filosófico del mundo en tanto se manifiesta
directamente en la conciencia; el estudio de las estructuras de la experiencia
subjetiva.
https://es.wikipedia.org/wiki/Fenomenolog%C3%ADa_(filosof%C3%ADa)#:~:text=La%20fenomenolog%C3%ADa%20(del%20griego%20antiguo,estructuras%20de%20la%20experiencia%20subjetiva.

Cuestiono la doctrina de Kant de

“En la critica de la razón
la cosa-en-si que no se puede
pura”
conocer, y declaro que al
Diferencio entre conocer los fenómenos mas
objetos formados y plenamente, podemos llegar
asimilados por gradualmente a una conciencia
sensibilidad humana de la verdad absoluta y
espiritual de la divinidad
y entendimiento
Georg Wilhelm Friedrich Hegel

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 3. Origen de la fenomenología

Edmund Husserl “Padre de la Fenomenología”

Concepto Filosófico:

1. Intencionalidad – la dirección de la experiencia hacia las cosas

del mundo

2. Evidencia – el logro de la verdad subjetiva, se manifiesta en la

propia evidencia
Edmund Husserl
3. Intuición – el objeto esta directamente presente en la
intencionalidad

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 3. Origen de la fenomenología

para aproximarse a la subjetividad, es la epojé o

puesta entre paréntesis del supuesto de la actitud
natural (citado en Villanueva, 2014)

En otras palabras, "la epojé hace referencia a la

eliminación de todo lo que nos limita percibir las
Edmund Husserl cosas mismas, ya que la actitud natural por su
naturaleza objetiva nos lo impide. Practicar epojé, se
refiere, abstenerse o prescindir" (Villanueva, 2014, p.220).

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 4. Representantes de la fenomenología

Edmund Husserl
Martin Heidegger
Toda conciencia es conciencia
de algo y ese algo no es la El principal objetivo fue
propia conciencia.  entender lo que significa ser
Husserl establece una
conexión indisoluble entre la
una persona y cómo el
conciencia y su objeto, la mundo es inteligible para los
llamada correlación universal seres humanos.
objeto - conciencia.
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 4. Representantes de la fenomenología

Max Scheler
Maurice Merleau-Ponty
Estudiar los fenómenos emocionales
Se trata de un método, un camino, que
y sus respectivas intencionalidades
permite al hombre conocerse y
(los valores) y a partir de ellos elaboró
conocer al mundo de una manera
una muy sólida y original
concreta y objetiva, pues la
fundamentación personalista de la
fenomenología tienen por tarea según
ética: la realización de los valores se
Merleau-Ponty revelar el misterio del
concretiza en modelos humanos que
mundo y el misterio de la razón.
invitan a su seguimiento.

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 5. Propósito y objetivo del método

Explorar, describir y
comprender las
experiencias de las personas
con respecto a un fenómeno y
descubrir los elementos en
común de tales vivencias
(Creswell, 2013)

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 5. Propósito y objetivo del método
El objetivo de la fenomenología es la investigación de
forma directa y la descripción de los fenómenos como
experiencias que se hacen conscientemente, sin tener teorías
sobre las explicaciones causales o la realidad objetiva

Reside en transformar la experiencia vivida en una

expresión textual de su esencia, de manera que el efecto
del texto represente un revivir reflejo y una apropiación
reflexiva de algo significativo: en la que el leyente cobre
vida con fuerza en su propia experiencia vivida. Van Manen (1999)
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 6. Tipos de fenomenología.

Fenomenología • el análisis de las estructuras intencionales de

Realista los actos mentales

Fenomenología • Punto de partida la experiencia intuitiva de

los fenómenos e intenta extraer de ella las
trascendental o con características esenciales generalizadas de
stitutiva las experiencias y la esencia de lo que experiencia

Fenomenología • Heidegger, como se expone en su

existencial «Ser y Tiempo»

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 6. Tipos de fenomenología.

• entender los fenómenos en sus propios términos.

Fenomenología Para lograr esto, se deben descubrir y entender
hermenéutica los significados, hábitos y prácticas del ser
humano.

Fenomenología • Partimos de la fenomenología como critica a la

empírica perspectiva del positivismo presuntuoso de
transcendental conocer “objetivamente”.

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 7. Matriz conceptual de la fenomenología.
ASPECTOS CONTENIDOS

DISEÑO DE INVESTIGACION Se presenta y justifica el

PROCEDIMIENTO PARA EL
El problema de investigacion problema de investigacion
(interrogante)
Se fundamenta el metodo de
El metodo de investigacion
investigacion utilizado

Se presentan los objetivos

Los objetivos
generales y especificos

las hipotesis (si se considera

Se enumeran las hipotesis
necesario)

Las variables o categorias de Se enumeran las variables de

estudio estudio

Se especifican el contexto y la
la muestra de estudio
muestra de estudio

Las tecnicas e instrumentos para Se presentan, explican y justifican

recoger la información las teorias y los instrumentos

las tecnicas e instrumentos para Se explica el proceso seguido

analizar la información para organizar, clasificar, analilizar
e integrar los datos corregidos.

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 8. Proceso metodológico de la fenomenología
Características
• Que se dividen en etapas identificables para
lograr la recolección de datos. • Se determina la
• Implica una serie de principio filosóficos del población y el
mundo, la conciencia y la manera que se muestro que se
conocen estos conceptos
utilizara en la
Metodología Muestreo investigación.

• Se puede utilizar las encuestas y preguntasRecopilación

como Estudio • Referencia al examen
instrumentos de recolección. Cada uno dede datos
estos sistemático exhaustivo de la rección
de estos métodos tiene un protocolo estricto, de los fenómenos, su
para no viciar o interferir los resultados causa y el efecto basado
en la conclusiones en
pruebas científica
interpretadas, sin incluir
juicios o prejuicios de los
CURSO: INVESTIGACIÓN SOCIAL CUALITATIVA mismos
 8. Proceso metodológico de la fenomenología

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 8. Diseño metodológico

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 8. Diseño metodológico

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 10. Síntesis de la fenomenología
Edmund Husserl

Fuente: https://es.calameo.com/read/0040560513bbc7458cf23
 10. Síntesis de la fenomenología
Edmund Husserl

Fuente: https://es.calameo.com/read/0040560513bbc7458cf23
 10. Síntesis de la fenomenología
Edmund Husserl

Fuente: https://es.calameo.com/read/0040560513bbc7458cf23
11.Técnicas y Instrumentos
 12. Conclusiones
PRIMERO: En cuanto a la noción del método fenomenológico podemos concluir que
la búsqueda Husserliana de una nueva idea de ciencia filosófica desemboca en la noción de
crítica de la razón, que, a su vez, está marcada por la actitud específicamente filosófica que
es la actitud fenomenológica. Esta actitud se caracteriza por el ejercicio de la reducción,
que, por su parte, hace posible dejar atrás el pensamiento natural para entrar en el terreno
del ser puro propio de la conciencia. así, a una idea propia de filosofía; idea que había
impulsado sus investigaciones de forma implícita. Puede, por tanto, considerarse a sí
mismo un filósofo.
SEGUNDO: Respecto a los orígenes la fenomenología surge como un
análisis de los fenómenos o la experiencia significativa que se le muestra a la
conciencia. Se aleja del conocimiento del objeto en sí mismo desligado de una
experiencia. Esto significa que examina a los seres y acciones que se
manifiestan en el mundo; por lo tanto, su materia de estudio es todo lo que es
perceptible y tiene esencia.
 Conclusiones
TERCERO: Concluimos que algunos representantes mencionan que el
método fenomenológico es una corriente filosófica, muy amplia y diversa, por
lo que difícilmente valdrá una sola definición para todas sus vertientes. Sin
embargo, es posible caracterizarla como un movimiento filosófico que llama a
resolver todos los problemas filosóficos apelando a la experiencia intuitiva o
evidente. La fenomenología asume la tarea de describir el sentido que el
mundo tiene para las personas.

CUARTO: Su propósito principal del método fenomenológico y sus fases:

etapa previa o clarificación de presupuestos, recoger la experiencia vivida,
reflexionar acerca de la experiencia vivida o etapa estructural y finalmente,
escribir-reflexionar acerca de la experiencia vivida evidenciada en fisonomía
individual y grupal o llamada también texto fenomenológico.
 Conclusiones

QUINTO: El objetivo de la fenomenología es la investigación de forma directa y

la descripción de los fenómenos como experiencias que se hacen conscientemente, sin
tener teorías sobre las explicaciones causales o la realidad objetiva. Dicho de otra
manera, busca la forma de comprender la manera en que las
personas construyen el significado de las cosas que les suceden.
 Conclusiones

SEXTO: Se concluye señalando también que dentro de la fenomenología existen; 1) la

realista.- estudia principalmente las esencias que son necesariamente objetivas y las
conexiones aprioristas que suceden entre ellas. . 2) la trascendental o constitutiva.- se
encarga de describir el sentido que el mundo tiene para los individuos, tomando en cuenta
un programa y un método de investigación. 3) la existencial.- estudia lo que se muestra de
la misma forma en la que se muestra por sí mismo, clasifica los fenómenos y les otorga o no
una existencia, el existencialismo se enfoca en lo que es y en lo que existe. 4) la
hermenéutica.- Esta corriente indica que el fenómeno se observa desde el interior del
sujeto, esto quiere decir que se realiza desde la esencia de su conciencia y procura encontrar
el significado del mundo vivido. Por esto se relaciona a lo inductivo, a lo subjetivo, a lo
holístico, la intuición, lo creíble, a lo intangible que se reconoce como los sentimientos. y 5)
la empírica transcendental. - es una ciencia empírica de las manifestaciones subjetivas de
la vida psíquica patológica, para Husserl es filosofía absoluta de los fenómenos de la
conciencia pura.
 Conclusiones
SEPTIMO: Cabe precisar y mencionar, la matriz conceptual es una herramienta que permite y facilita
la organización y jerarquización de conceptos y con esto descubrir nuevas relaciones entre los mismos.
Asimismo, son herramientas organizadoras de conocimientos. Utilizan un elemento visual para facilitar la
organización jerárquica de conceptos. Sirven para: Ordenar conceptos. La fenomenología posibilita ir más
allá del estudio de los comportamientos observables y controlables, como fenómenos naturales en el
positivismo. Estudia la vivencia del ser humano en una determinada situación procura interrogar la
experiencia vivida, los significados que el sujeto le atribuye. Es una alternativa para la investigación con
seres humanos, un camino diferente del método experimental utilizado por las ciencias naturales.
OCTAVO: Se concluye que el procesos metodológico está ligado a que el
investigador cualitativo intenta capturar lo que la gente dice y hace, es decir, los
productos de cómo la gente interpreta el mundo la tarea del investigador cualitativo es
encontrar los patrones dentro de las palabras y los actos, y presentarles estos patrones a
otros de preferencia a los mismos sujetos para inspeccionar y al mismo tiempo situarse
lo más cerca posible de la construcción del mundo tal como los participantes
originalmente lo experimentan.” menos, pero con una secuencia de ideas y pasos que le
dan rigurosidad científica.
 Conclusiones
NOVENO: En la investigación cualitativa, las técnicas e instrumentos de generación de
información para la investigación Fenomenológica son determinantes señalar las técnicas y dentro de ellas
citaremos las encuestas, conversatorios, anecdotarios y entrevistas, y dentro de los instrumentos: están los
cuestionarios, grabaciones de videos, anotaciones, diarios, preguntas abiertas al diálogo con grabación, Los
temas correspondientes a la fenomenología son los que son fundamentales para las experiencias de vida de
los seres humanos, por ejemplo: El significado de la salud / estrés. La experiencia del duelo. La calidad de
vida con una enfermedad crónica entre otros.

DECIMO: en conclusión, las cinco principales técnicas del método fenomenológico

las cuales son: el objetivo que persigue es la comprensión de la experiencia vivida en su
complejidad; esta comprensión, a su vez, busca la toma de conciencia y los significados
en torno del fenómeno. para llevar a cabo una investigación bajo este enfoque, es
indispensable conocer la concepción y los principios de la fenomenología, así como el
método para abordar un campo de estudio y mecanismos para la búsqueda de
significados. conocer las vivencias por medio de los relatos, las historias y las anécdotas
es fundamental porque permite comprender la naturaleza de la dinámica del contexto e
incluso transformarla.
 13. REFERENCIA BIOGRAFIA
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 12. REFERENCIA BIOGRAFIA
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