CUADRO COMPARATIVO

PRESENTADO POR:

MERLY CONSTANZA CORREA TAMAYO ID: 614955

ROSANA ANGELICA PUENTES PERDOMO ID: 595239

VALENTINA BAÑES SÁNCHEZ ID: 596274

LUZ ELENA OLAYA ID: 594370

PRESENTADO A:

NÉSTOR TARSICIO PASCUAS

NRC: 8381

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

PROGRAMA: PSICOLOGÍA

NEIVA HUILA

2020
DEFINICIÓN SURGIMIENTO CARACTERÍSTICAS
 La fenomenología es el Empezó a usarse en el Las principales
estudio de las diferentes siglo XVIII por el características de la
estructuras de la matemático y filósofo fenomenología son:
conciencia que son suizo-germano Johann
experimentadas desde el Heinrich Lambert,  Describe los
FENOMENOLOGÍA punto de vista de la quien lo aplicaba a su significados de las
primera persona. La teoría del conocimiento experiencias que han
estructura central de una como un método para sido vividas por una
experiencia es su distinguir la verdad de persona o varias con
intencionalidad, está la ilusión y el error. respecto a un
dirigida hacia algo, ya Sin embargo, la concepto
que es una experiencia acepción moderna de determinado.
de o sobre algún objeto. la palabra se deriva de  No se interesa en la
Una experiencia se la obra Una explicación, más
dirige hacia un objeto en fenomenología del bien, se preocupa por
virtud de lo que espíritu (1807) del los aspectos
representa el objeto filósofo alemán George esenciales de la
junto con las Friedrich Hegel (1770- experiencia vivida.
condiciones de 1831), en la que  Es el estudio
habilitación apropiadas. intentaba rastrear el sistemático de la
La fenomenología como desarrollo de la mente subjetividad.
disciplina es diferente humana desde el mero  Busca como describir
de otras ramas de la sentido de la lo subyacente a la
filosofía, como la experiencia hasta el manera en como las
ontología, la conocimiento absoluto. personas por lo
epistemología, la lógica Sin embargo, el general describen sus
y la ética, pero al mismo movimiento filosófico experiencias.
tiempo se encuentra de la fenomenología no  Estudia cómo es la
relacionada con ellas. existiría hasta inicios convivencia entre una
Las cuestiones del siglo XX, cuando persona dentro de un
fenomenológicas de la obra del filósofo y grupo.
intencionalidad, matemático alemán  Se concentra en una
conciencia, perspectiva Edmund Husserl reducción eidética.
en primera persona han (1859-1938) fundó la  Tiene reducción
sido prominentes en la Fenomenología trascendental.
filosofía de la mente trascendental, y con
reciente. ella toda una línea de
pensamiento filosófico
aún vigente en el siglo
XXI.
El existencialismo es El existencialismo nace las principales características
una corriente filosófica en Alemania, en el de la existencialismo son:
que persigue el siglo XIX y se extiende
conocimiento de la hasta la mitad del siglo  La existencia precede
EXISTENCIALISMO realidad a través de la XX, y fue una la esencia.
experiencia inmediata corriente muy bien  Conocen el mundo a
de la propia existencia. recibida en el resto de través de la razón y
 De todas formas, no se Europa y
ha desarrollado una posteriormente, fue
teoría precisa o exacta adoptada por
que defina claramente pensadores de todo el
este concepto. Lo que mundo. Surge a
está claro es que este consecuencia de los
movimiento de la cambios sociales,
filosofía destaca al ser económicos, políticos
humano individual y culturales del
como creador del momento. Europa
significado de su vida. había vivido grandes
La temporalidad del guerras y una vez
sujeto, su existencia finalizadas, las
concreta en el mundo, es personas se encuentran
aquello que constituye si trabajo, sin casa, sin
al ser y no una supuesta poder adquisitivo, sin
esencia más abstracta. unos valores firmes
donde apoyarse… en
definitiva,
abandonados a su
suerte, como náufragos
a la deriva.
La psicología humanista La Psicología Dentro de las características
es una corriente Humanista nace principales del humanismo,
psicológica fundada por oficialmente en USA podemos destacar:
Abraham Maslow en los en 1962, cuando un
años 60 y se basa en la grupo de psicólogos y
creencia de que el ser pensadores
HUMANISMO humano debe ser progresistas de la
considerado como un época declaran su
todo, aceptando que voluntad en desarrollar
existen diferentes un enfoque nuevo que
circunstancias o factores trascendiera los
que afectan a la salud determinismos y la
mental como los fragmentación de los
pensamientos, las modelos vigentes del
emociones, los Psicoanálisis y del
comportamientos Conductismo; el
sociales, anhelo era entonces
desarrollar un nueva
El objeto de estudio de Psicología que se
la psicología humanista ocupe de la
es el propio ser humano Subjetividad y la
en su contexto más Experiencia Interna, de
natural. Esta corriente se la Persona como un
aleja en cierto modo de todo, sin
la idea causa-efecto en fragmentaciones como
de los sentidos.
 Nada existe en sí,
todo es mas no existe.
 La esencia se
consolida con la toma
de decisiones.
 El hombre se
responsabiliza de sus
actos.
 El ser humano es un
ente libre.
 Su visión del hombre
es mundana, es decir,
considera al hombre
como un ser natural y
no como una creación
divina.
 Es un movimiento
antropocentrista, es
decir, ubica al
hombre como centro
del universo y no a
dios.
 Nace en Europa,
específicamente en
Italia, en las ciudades
de Venecia, Roma y
Florencia.
 Alcanza su esplendor
luego de la invención
de la imprenta y de la
creación de
 los problemas del la conducta o el importantes
paciente ya que inconsciente, o la universidades y
considera que el ser percepción o del academias.
humano está expuesto a lenguaje, sino que  Retoma las raíces de
numerosos fenómenos contemplar a la la cultura, lo antiguo
vitales que provocan Persona como objeto y lo clásico,
estados mentales que luminoso de estudio, y apuntando la
crean fricciones, asimismo, desarrollar corriente filosófica y
problemas o malestares. una nueva disciplina cultural hacia eso.
que investigue los  Lleva la figura de la
fenómenos más mujer hacia un
positivos y sanos del aspecto más sensual y
ser humano como el amoroso contrastando
amor, la creatividad, la con la imagen tapada
comunicación, la de la Virgen.
libertad, la capacidad
de decidir, el cambio
terapéutico, y sobre
todo, la autenticidad y
el arte de ser uno
mismo, porque de allí
debía provenir el
sentido de respeto y
responsabilidad; desde
ese núcleo del Ser,
puede surgir un camino
del existir que sea sano
o sabio, equilibrado y
pleno, la autenticidad
como un proceso de
auto-aceptación y
aceptación de todo lo
que existe.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

 BRAZIER, D. (1992). Phenomenological counseling and psychotherapy

 MAY, R. (Comp.) (1963). Psicología Existencial. Buenos Aires: Paidós.
 M. Merleau Ponty: La fenomenología” (video) en Educatina.
 “Fenomenología” en Philosophica, enciclopedia filosófica on line.
 “Phenomenology” en Stanford Encyclopedia of Philosphy.
 “Phenomenology” en The Encyclopaedia Britannica.