INSTITUCIÓN EDUCATIVA SANTA ROSA DE LIMA

NÚCLEO 930
GUÍA DE APRENDIZAJE EN CASA
AÑO 2021

ÁREAS O DIMENSIÓN CIENCIAS SOCIALES, GRADO 11°

NOMBRE DEL DOCENTE: FRESIA PENAGOS- SILVIA MONTOYA
SEMANA
DURACIÓN: PRIMER PERÍODO
FECHA DE RECIBIDO FECHA DE ENTREGA 30 DE ABRIL

NOMBRE DEL ESTUDIANTE

PREGUNTA PROBLEMATIZADORA O SITUACIÓN DE APRENDIZAJE:

¿La Democracia, más que un sistema político es un estilo de vida?

OBJETIVOS DE APRENDIZAJE

     Retomar conceptos básicos del Gobierno escolar de la institución, preparatorios para la jornada de
democracia de la institución.
Retomar el estudio los mecanismos de participación escolar y comprender la importancia de la
solución negociada de los conflictos armados para la búsqueda de la paz.

Participo en iniciativas políticas democráticas en mi medio escolar o localidad.

COMPETENCIAS Analizo críticamente y debato con argumentos y evidencias sobre hechos
A
ocurridos a nivel local, nacional y mundial, y comprendo las consecuencias que
DESARROLLAR
estos pueden tener sobre mi propia vida
Argumento y debato sobre dilemas de la vida en los que entran en conflicto el
bien general y el bien particular, reconociendo los mejores argumentos, así
sean distintos a los míos.
Comparo legados culturales de diferentes grupos culturales y reconozco su
impacto en la actualidad.
Valora la democracia participativa como elemento para la paz.
Participa activamente en el proceso democrático institucional.
APRENDIZAJES
Establece la relación entre comunicación y democracia.
ESPERADOS
Valora el papel de los medios de comunicación en el control de los sistemas
democráticos.
ACTIVIDADES POR 1. ¿Qué vas a aprender en la guía?
DESARROLLAR
     Aprenderás a:
- - - Retomar conceptos básicos como Democracia, participación, derechos,
Gobierno Escolar, entre otros conceptos que son aplicables para la
democracia institucional.
- Reconocer los mecanismos de participación ciudadana para la defensa
de los derechos y deberes.
    - Identificar situaciones y espacios para el ejercicio de la participación
ciudadana.
- Valorar la importancia de participar en las decisiones del gobierno y el
Estado.
¿De qué tiempo dispones para desarrollar la actividad? La guía se
desarrollará durante el “primer periodo”. Se recomienda organizar un
horario de trabajo y cumplirlo con mucha autodisciplina, de esta manera
aprovecharás y optimizarás adecuadamente el tiempo.
2. ¿Dónde desarrollar las actividades? Las actividades deben ser
realizadas en el cuaderno y enviadas al correo electrónico de tu
profesor.
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3. Orientaciones Generales:
La guía está dividida en siete momentos de exploración, cada
momento tiene una actividad para realizar. Para ello, debes de leer y
analizar la información que se encuentra en la teoría, imágenes y
videos, los cuales te servirán para dar solución a las actividades.
Recuerda que para nosotros los docentes, tenerlos en el aula de
clase es muy importante, los recordamos mucho y esperamos pronto
volvernos a ver en las aulas, con el protocolo de seguridad instalado.
AUTOEVALUACIÓN DE Por favor elaborar el formato de autoevaluación contenido al final de la
LO APRENDIDO
guía.
BIBLIOGRAFÍA Y
CIBERGRAFÍA http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/constitucion/participacion-ciudadana
https://www.youtube.com/watch?v=XLIKD0mwa5c
https://www.youtube.com/watch?v=alobBMC5FpY
https://www.youtube.com/watch?v=NWWs3wkaZT k
http://www.enceate.edu.co/web/images/documentos/
Sintesis_IVEncuetroPersoneros.pdf
https://www.un.org/es/events/democracyday/2008/pdf/DemocracyandWomen.pdf
CONTACTO DEL FRESIA MILENA PENAGOS: fresia.penagos@iesantarosadelima.edu.co
DOCENTE SILVIA MONTOYA: silvia.montoya@iesantarosadelima.edu.co
HORARIO DE ASESORÍAS Definirlo con cada docente, según sus clases asignadas.

A continuación, encontrarás una serie de momentos de exploración donde aparece la actividad a

desarrollar:

MOMENTO DE EXPLORACION 1 (SABERES PREVIOS)

Ubica las palabras que faltan en la siguiente lactura y dale sentido al párrafo. (las pistas las encuentras
en el rectangulo al final del parrafo).
LA DEMOCRACIA
la democracia no es sólo la ___________________ de elegir y ser ________________. La
____________________ es un estilo de vida, una manera de ______________, de sentir y de ser.
Hablamos de democracia cuando vivimos y sabemos vivir en medio de las ________________. Los
mundos homogéneos, allí donde todo es ___________ y parecido, no permiten la democracia. En
cambio, los ____________ donde hay diferencias, donde incluso estas son o aparecen como
____________________, exigen de todas y de todos actitudes democráticas, porque la democracia
exige aprender a __________ y ______________ allí donde todos somos tan, pero tan diferentes.
Además porque la vida en ________________ exige decisiones en comunidad, acuerdos en
comunidad, __________ en comunidad. De lo contrario, actividades como el día de la democracia no
tendrían _____________ y serían simples formalismos de un periodo de tiempo por pasar… El día de
la democracia es para que lo _____________con la ____________ de que es necesario y es posible
que nosotros ________________ el futuro político de nuestro _______.
Irreconciliables Pactos transformemos Igual convivir Sentido Pensar País mundos
Elegido Democracia Posibilidad Diferencias vivir comunidad vivamos convicción

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MOMENTO DE EXPLORACION 2. (PARTICIPACIÓN CIUDADANA Y SUS MECANISMOS)

Participación ciudadana:
La preocupación central de una democracia auténtica consiste en garantizar que todos los
miembros de la sociedad tengan una posibilidad real e igual de participar en las decisiones
colectivas. Así, cuando nuestra Constitución establece desde su primer artículo que Colombia
es una República democrática y participativa, está asumido el reto y el compromiso de
promover la participación ciudadana en todos los espacios de la vida social.
Existen dos canales fundamentales a través de los cuales se pone en práctica la participación
ciudadana; el primero es el de la representación y el segundo el de la participación directa .
Entre más personas haya en un grupo, más difícil es hacer que todos se pongan de acuerdo
para tomar una decisión. En el caso de un país con varios millones de habitantes, esto se hace
virtualmente imposible. Por eso la democracia ha adoptado la figura de la representación,
según la cual los individuos no participan en todas las decisiones colectivas, sino que
participan en la escogencia de los representantes que se encargarán de tomar esas decisiones.
Y para que la representación sea más sólida y rigurosa, nuestra democracia exige que esos
representantes estén agrupados en organizaciones políticas que tengan unos proyectos,
intereses, ideologías y puntos de vista definidos. Este tipo de organizaciones –denominadas
partidos o movimientos políticos– constituyen una garantía para los electores, pues cuando se
elige a un candidato que es miembro de un partido, se puede saber de antemano que esa
persona, en su labor como representante en el gobierno, tendrá que ser fiel a los propósitos y
principios del partido al que pertenece.
Pero la democracia no se agota en las elecciones o en la posibilidad de que los ciudadanos
escojamos a nuestros gobernantes cada cierto número de años. Hay muchos asuntos en los
cuales es posible, y conveniente, escuchar la voz de los ciudadanos. Y esto es lo que hace
nuestra Constitución al garantizar toda una serie de mecanismos de participación directa para
que nos involucremos en el diseño y funcionamiento de las instituciones públicas y evaluemos
y controlemos la gestión de quienes hemos elegido para que nos gobiernen.
La participación directa, entonces, se materializa en los mecanismos de participación
consagrados en el artículo 40 de la Carta, en las formas de participación de estudiantes,
jóvenes y trabajadores, en la vigilancia y fiscalización de la gestión pública, en la participación
en la función administrativa, en la administración de justicia por particulares (árbitros o
conciliadores), en los mecanismos judiciales para la protección de intereses públicos, entre
otros. A través de toda una serie de herramientas consagradas en la Constitución y reguladas

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en las leyes nacionales, los colombianos podemos entablar una relación directa con las
autoridades públicas, dar a conocer nuestras propuestas, presionar para que sean adoptadas,
opinar sobre asuntos públicos, exigir el cumplimiento de las normas, vigilar la conducta de los
dirigentes, tomar decisiones que nos afectan a todos o sancionar a los gobernantes que actúan
de forma equivocada, entre otras formas de participación. Para ello, se han establecido una
serie de mecanismos de participación que tienen la naturaleza de un derecho político
fundamental, atribuido a todo ciudadano, con el objetivo de que cada uno pueda participar en
la conformación, ejercicio y control del poder político. La Ley 134 de 1994, que reglamenta
todo lo relativo a mecanismos de participación ciudadana, regular detalladamente: la iniciativa
popular legislativa y normativa, el referendo, la consulta popular, la revocatoria del mandato,
el plebiscito y el cabildo abierto. Ahora bien, todo lo anterior de nada serviría si los ciudadanos
no pudieran presentar sus puntos de vista frente a los espacios en los que se toman las
decisiones políticas que afectan a la colectividad. Esto implica que todas las oficinas,
corporaciones y agencias del Estado tienen que estar abiertas a la participación de los
ciudadanos, bien sea para que éstos las controlen o bien para que estos se informen de lo que
ellas hacen, presenten sus propuestas y participen en las decisiones que estas adoptan. Cabe
retomar, por último las palabras de la Honorable Corte Constitucional, quien ha dicho que el
principio de la participación se encuentra presente a todo lo largo de la Constitución y es “un
elemento de importancia estructural para el ordenamiento constitucional colombiano; tanto
así que, de conformidad con el Preámbulo y los artículos 1 y 2 de la Carta, es uno de los
principios fundantes del Estado y, simultáneamente, uno de los fines esenciales hacia los
cuales se debe orientar su actividad” (Sentencia C-169/01).
Fuente: http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/constitucion/participacion-ciudadana

ACTIVIDAD 2:
Teniendo en cuenta la lectura anterior, responda los siguientes interrogantes:
1. ¿Cuál es la preocupación central de una democracia auténtica?
2. ¿Qué relación existe entre participación y justicia social?
3. ¿Qué motivaciones pueden llevar a una persona a participar en la toma de decisiones
sociales y políticas que se toman en comunidad?
4. ¿Qué mecanismos de participación ciudadana y política se consagran en la Constitución
Política de Colombia, defínelos?
5. Explica por qué la participación ciudadana es un derecho y un deber y qué ocurre cuando
las personas no ejercen sus derechos como ciudadanos y la participación ciudadana
misma.
6. ¿Qué son las organizaciones políticas en Colombia?

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7. Mediante el siguiente cuadro compara la democracia participativa con la democracia
representativa.

ASPECTOS COMPARADOS DEMOCRACIA REPRESENTATIVA DEMOCRACIA PARTICIPATIVA

DEFINICIÓN

PRINCIPALES MECANISMOS PARA

EL EJERCICIO DE LA DEMOCRACIA
FUNCIÓN QUE CUMPLE EL
CIUDADANO

MOMENTO DE EXPLORACIÓN 3 (GOBERNO ESCOLAR).

ACTIVIDAD 3.
Observa los videos sobre gobierno escolar en YouTube:
Gobierno Escolar- Democracia en la escuela
https://www.youtube.com/watch?v=XLIKD0mwa5c
¿Cómo funciona el gobierno escolar? -escuela Colombia. Enlace https://www.youtube.com/watch?
v=alobBMC5FpY
¿Qué importancia tiene el Gobierno Escolar?
https://www.youtube.com/watch?v=NWWs3wkaZTk
Después de observar los videos y de consultar en la página institucional el Manual de Convivencia
responde:  
1. ¿Qué es el gobierno escolar?
2. ¿Quiénes conforman el gobierno escolar en la institución?
3. ¿cuáles son las principales funciones que debe cumplir el personero de los estudiantes?
4. ¿Cuáles son las principales funciones de un representante de los estudiantes en el grupo?
5. ¿Como haces parte del Gobierno escolar en la Institución Educativa Santa Rosa de Lima?
6. Cuál es la relación entre democracia, justicia, norma y gobierno escolar.

MOMENTO DE EXPLORACIÓN 4 (ALGUNAS TIPOLOGÍAS DE LIDERAZGO)

 Es el que tiene la capacidad de generar entusiasmo. Es elegido líder por su manera de dar
entusiasmo a sus seguidores.

 Es aquél que hereda el poder por costumbre o por un cargo importante, o que pertenece a un
grupo familiar de élite que ha tenido el poder desde hace generaciones. Ejemplos: un reinado.

 Podríamos pensar en "líder legítimo" y "líder ilegítimo". El primero es aquella persona que
adquiere el poder mediante procedimientos autorizados en las normas legales, mientras que
el líder ilegítimo es el que adquiere su autoridad a través del uso de la ilegalidad. Al líder
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ilegítimo ni siquiera se le puede considerar líder, puesto que una de las características del
liderazgo es precisamente la capacidad de convocar y convencer, así que un "liderazgo por
medio de la fuerza" no es otra cosa que carencia de este. Es una contradicción, por si lo único
que puede distinguir a un líder es que tenga seguidores: sin seguidores no hay líder.

 Consigue grandes avances estratégicos en la consecución de los objetivos organizativos ante

una situación óptima, mientras que ante situaciones más críticas administra soluciones
consistentes, tendiendo a detenerse mucho tiempo en una planificación de alta calidad. Los
líderes que poseen este estilo tienen mucha dificultad para interactuar con personas con
motivación para el logro muy elevada.

 Su ámbito más propicio es cuando las organizaciones emplean a personas altamente

cualificadas, consiguiendo así transacciones con resultados óptimos. Demuestran un gran
rechazo y no se sienten bien ante confrontaciones en el mercado para productos populares de
bajo valor y de una gran dependencia hacia la marca de este. En consecuencia, este tipo de
líder de inteligencia superior admira la inteligencia de otras personas. En consecuencia, los
líderes que poseen una gran empatía rechazan totalmente a los de inteligencia superior.

 Especialmente eficiente en momentos de crisis, puesto que no siente la necesidad de hacer

demasiadas preguntas. Le cuesta adaptarse a los escenarios organizacionales cuando los
actores de estos poseen altos niveles educativos y están muy calificados. Sin embargo, actúan
exitosamente en diferentes situaciones. En los países que aceptan las diferencias sociales se
sienten muy cómodos.

 Muy solvente en las organizaciones con una evolución altamente consistente, pero son
ineficaces ante las crisis emergencias para las que se requieren decisiones rápidas. Este tipo de
líderes se sienten muy cómodos en las organizaciones mercantiles de máxima estabilidad.

 Llevan a cabo sus mejores actuaciones ante la necesidad de prepararse para la guerra. En
cambio, tienen sus peores momentos cuando perciben que esta guerra no resulta beneficiosa.
Son altamente competentes para la preparación, pero no para llegar a conclusiones. Piensan
que no tienen necesidad de llegar a concluir, dada su creencia de que su preparación es tan
buena que siempre ganaran las batallas.

 Tienen sus mejores oportunidades cuando se encuentran trabajando en organizaciones muy

antiguas y son líderes en el mercado y no se adaptan a aquellas organizaciones cuyos
productos tienen una demanda masiva. Este estilo no es recomendable para las
organizaciones, debido a la dificultad de desligarlos de su papel como consecuencia de que a
ellos mismos les cuesta en exceso aceptar que su actuación no es la mejor.

 Su actuación resulta sobresaliente en la mayoría de las circunstancias, y en especial en

aquellas corporaciones mundiales cuyas marcas son reconocidas. Tienen dificultades para
adaptarse a las organizaciones cuyas operaciones están excesivamente orientadas hacia las
ventas. Se podría decir que este tipo de líder es el más eficaz, puesto que una de sus grandes
habilidades es la motivación que transmite a sus más cercanos seguidores para que trabajen
con agrado y mantengan satisfechos a los accionistas.

ACTIVIDAD 4.

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Existen varias categorías y tipos de líderes (al final se comparte una lista de algunos de ellos),
con las imágenes que se presentan a continuación debes:

1. Escribir el nombre completo, nacionalidad y profesión (o porque son o fueron

reconocidos).
2. Posibles características de carácter (amable, extrovertido, extravagante, humano,
petulante, entre otros).

categorías y tipos de líderes o lideresas.

 Líder autocrático
 Líder democrático
 Líder laissez faire dejar hacer dejar pasar
 Líder paternalista
 Líder carismático
 Liderazgo lateral
 Líderes de inteligencia superior
 Líder pastor
 General en jefe o general del ejército
 Líderes de la realeza
 Líder natural
 Líder legítimo

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MOMENTO DE EXPLORACIÓN 5 (EL PERSONERO ES UN LIDER).

El personero es una persona que dice: ¡hey, pilas! recuerden que los derechos existen y se cumplen,
esta persona es la balanza que equilibra, el deber que debemos cumplir y el derecho que nos protege.
Con la constitución política de 1991 nacen los personeros en Colombia y con la ley 115 de 1994 nacen
los personeros en las instituciones educativas del país. Por esta razón, esa persona debe conocer las
leyes, debe ser el líder que propone soluciones a los problemas y no quien genere más problemas.
Para solucionar un problema esta persona gestiona y quien gestiona da ideas, construye propuestas
para modificar la carencia en oportunidades, el silencio en diálogo, el odio en amor y abrazo.
El personero debe ser un líder sincero, sencillo, solidario, sensible, alegre, respetuoso, estudioso,
racional, responsable, honesto y digno. Le duele la angustia ajena porque ama la vida. Recuerda que
el líder no es soberbio, ni creido, ni intenso, ni fastidioso; el líder nunca dice hagan, sino que afirma
“hagamos”.
El personero siempre suma y multiplica soluciones, jamás resta, ni divide iniciativas. Nunca pasará por
la dignidad de alguien, no espera a que le digan “haga”, el toma la iniciativa y “hace”, es
comprometido. El personero no teme ser el abogado de la verdad, de la justicia, de los derechos
mínimos como a tener futuro, a soñar, a trabajar, a estudiar, a nutrirse, a sonreir, a ser persona y no
escombro del abuso, porque siempre habla con el lenguaje de la razón y no con las palabras de la
suposición.
Es quien va hasta donde el rector(a) de la institución y con un proyecto escrito le dice: señor(a)
rector(a) tengo esta idea para desarrollar en pro del bienestar de los niños y jovenes de la institución,
gestionemos la forma de obtener los recursos para llevarla a feliz término, en busca de satisfacer
necesidades y sueños de la comunidad educativa.
Fuente: http://www.enceate.edu.co/web/images/documentos/Sintesis_IVEncuetroPersoneros.pdf

ACTIVIDAD 5: RESPONDE
1. ¿Te gustaría ser personera/o de la institución? ¿si, no, porqué?
2. ¿Cómo ayudarías a que nuestro personera/o realice un buen trabajo en pro de nuestro
bienestar?
3. ¿Qué crees que es necesario que el personero/a realice en nuestra institución, en busca de
mejorar nuestra convivencia y nuestras necesidades?

MOMENTO DE EXPLORACIÓN 6 (DEMOCRACIA, GOBIERNO ESCOLAR Y CIUDADANÍA).

ACTIVIDAD 6. RESPONDE:
a. ¿En qué piensas cuando escuchas la palabra pueblo?
b. ¿Te sientes parte del pueblo colombiano?
c. ¿Qué entiendes por justicia?
d. ¿Todos los pueblos castigan de la misma manera a quienes cometen iguales delitos? ¿Por qué?
e. ¿Consideras que en Colombia se aplica el concepto de reparación para las víctimas? ¿Por qué?
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f. ¿Quiénes son ciudadanos en Colombia?
g. ¿Cómo se ejerce la ciudadanía en nuestro país?
h. Explique la imagen que se muestra a continuación

MOMENTO DE EXPLORACIÓN 7 (LA MINGA INDIGENA)

LA MINGA

La minga (minka en quechua) es una antigua tradición de trabajo comunitario o colectivo con fines de
utilidad social. Ciertamente el significado de la minga se deriva del conocimiento que tenían los
aborígenes de que, realizando un trabajo compartido para el bien común, se lo hace más rápido y
mejor.

¿ES LA MINGA INDÍGENA UNA HERRAMIENTA POLÍTICA?

Ante la ausencia de espacios de discusión democrática y de participación, la minga se ha convertido

en una vía de los pueblos indígenas de Colombia para ser escuchados, según Alhena Caicedo,
profesora del Departamento de Antropología de la Universidad de los Andes y presidenta de la
Asociación Colombiana de Antropología.

Para Caicedo la minga no es espontánea, sino que detrás de ella hay organizaciones étnicas como los
movimientos indígena, campesino y afro.

Sin embargo, la investigadora llama la atención sobre la forma como se muestra la minga en los
medios de comunicación, “invisibilizando el reclamo de la movilización por el incumplimiento
sistemático de acuerdos y el asesinato de líderes sociales”.

Al señalarse la intervención de grupos armados o al decir que la minga está siendo influenciada o que
es violenta, la profesora explicó que se están reproduciendo imaginarios y un sentido común que es
racista, clasista y centralista con los indígenas.

Una mirada más profunda a este tema, permite entender que la minga es una práctica ancestral de
trabajo colectivo, que busca el bienestar de la comunidad. Tradicionalmente se ha usado para
sembrar, abrir caminos, tumbar monte o construir puestos de salud y escuelas, entre otras
actividades.

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Pueblos indígenas, sujetos políticos

“La minga es hoy, por derecho propio, una herramienta política de resistencia y una vía que usan para
poner en la arena del debate público sus reivindicaciones y reclamos como pueblos”, puntualizó
Mónica Espinosa Arango, profesora de Antropología de la Universidad.

Una práctica que nació en el suroccidente del país, de la mano de comunidades indígenas como los
Nasa, Pijaos y los Yanacona y que se ha irradiado a otras partes del país. La minga hoy sigue siendo un
llamado de estos pueblos para ser tenidos en cuenta como sujetos políticos.

Espinosa contó que la minga requiere una gran capacidad de trabajo que implica que las personas
paren sus actividades, que, sin duda, va a incidir en sus capacidades productivas y reproductivas.
“Ese parar significa una organización interna muy cuidadosa en la que se garantiza la puesta en
marcha de ollas comunales, la forma en que se va a descansar y cómo se van a crear mecanismos para
proteger la seguridad de la minga de infiltraciones”, explicó Espinosa.

De hecho, durante la minga se canta, se teje y se realizan diferentes actividades propias de la

tradición, cultura y memoria de los pueblos. La misma, incluso, cuenta con la participación de las
personas mayores y de las niñas y niños.

Las antropólogas coinciden en que la movilización social es importante para una democracia, más aún
cuando se respeta el derecho que tiene la ciudadanía de interpelar.

Fuente: https://uniandes.edu.co/es/noticias/antropologia/es-la-minga-indigena-una-herramienta-
politica

Para completar el tema observa el siguiente video en el enlace:

LA MINGA EL CAMINO DE LA PALABRA

https://www.youtube.com/watch?v=-Ai2wRvFjrI

ACTIVIDAD 7
Consulta y responde las siguientes preguntas:
1. Explica a través de una historieta en consiste la Minga
2. De acuerdo el texto: ¿ES LA MINGA INDÍGENA UNA HERRAMIENTA POLÍTICA?
3. ¿Cuáles son las razones y las peticiones de la Minga Indígena del año 2008 en Colombia?
Explique con sus propias palabras.
4. Consideras que en Colombia, hoy por hoy, se estigmatizan las protestas populares? SI-NO y el
por qué?

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Cambia tus pensamientos y cambiarás tu mundo (Norman
Vincent Peale). Afrontar el estudio con la mentalidad adecuada puede hacer que
modifiquemos nuestras posibilidades de aprender todo lo necesario. A la vez, haber
aprendido estos contenidos hará que nuestra manera de interpretar el mundo cambie.
Fuente: https://psicologiaymente.com/reflexiones/frases-motivadoras-para-estudiar.

FORMATO DE AUTOEVALUACIÓN
Te invito a contestar las siguientes preguntas

N° Pregunta
1 ¿Desarrollaste la guía de manera crítica y reflexiva? Si, No - ¿Por qué?
2 ¿Interiorizaste los conceptos e ideas de mayor relevancia e importancia? Si, No - ¿Por qué?
3 ¿Realizaste las actividades en el tiempo establecido? Si, No - ¿Por qué?
4 ¿Si pudieras evaluar tu trabajo entre bueno, excelente o por mejorar, que elegirías? ¿Por qué?

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