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Los derechos reales son beneficios que una persona puede obtener de una cosa, y
una cosa es: algo existente que lo puedes tocar y ver, pero un bien es una cosa que
nos genera utilidad y nos permite tener dominio sobre este.
Las cosas que sí se podían comerciar en Roma eran los terrenos dentro de Italia,
las servidumbres rústicas, los esclavos y animales de tiro y carga.
Si un bien, es una cosa, entonces estas cosas deben por lógica tener una
clasificación y así se constituyó en Roma, los bienes estuvieron clasificados como:
bienes corpóreos que eran aquellos que se percibían con los sentidos, tal cómo lo
decía Gayo, aquellos bienes capaces de moverse o pudieran ser movidos por una
fuerza exterior y otros eran los bienes incorpóreos que eran los derechos que
representaban un valor de dinero, estos bienes no caían bajo los sentidos, éstos no
podían tocarse.
Los bienes consumibles como lo estableció su nombre eran aquellas cosas que el
hombre utilizaba y se consumían, como el trigo o vino y los bienes no consumibles
su uso determinaba su desgasto obteniendo el provecho sin consumirlos, inclusive
una buena utilización de estos y se conservaban, por ejemplo: una cama o una casa.
Los bienes divisibles desde el punto de vista jurídico eran los que divididos,
conservaban su naturaleza y cualidades en forma proporcional al valor que tenía
antes, y los bienes indivisibles aquellos que en tales circunstancias no se daban
como por ejemplo: un esclavo o un caballo.
Los romanos designaron a las cosas simples, como aquellas que en los usos
sociales se utilizaban como una unidad, como un animal por ejemplo, y las cosas
compuestas las que agrupadas de cosas simples eran aquellas cuyo vínculo de
unión tenía un carácter material por ejemplo una biblioteca.
Pueden no ser objeto de relaciones jurídicas, los juristas usan el término res
extrapatrimoniales para expresar este concepto. Se clasifican de la siguiente
manera:
a) Bienes fuera del comercio por razones físicas. Criterio relativo y que varía
según el avance de la ciencia y la tecnología, por ejemplo un viaje a la luna
concebido hace 100 años era imposible de realizar.
b) Bienes fuera del comercio por razones de Derecho Divino (divini iuris)
* Las res sacre, consagradas a los dioses públicos como templos, terrenos, etc.
* Las res religiosae, destinadas al culto de los dioses manes como los sepulcros,
monumentos mortuorios, etc.
* Las res sanctae, son las construcciones que limitan la ciudad como las
puertas, muros etc. La violación de las cosas sacras se consideraba sacrilegium y
los violadores eran castigados con la pena de muerte.
* Las res comunes onimun iure naturali, son aquellas indispensables para la
vida y por lo tanto pertenecen a todos. Por ejemplo: aire, mar, agua corriente, etc.
* Las res plublicae, con este término los juristas romanos indican las cosas que son
propiedad del pueblo romano: caminos, playas, etc.
* La res universitatem, son las que están a disposición de una corporación pública,
teatros, estudios, etc.
Bienes dentro del comercio
* Son mancipi los terrenos en el suelo itálico, los esclavos, los animales de tiro
y carga, las servidumbres, etc, que se transmiten por la mancipatio o la in iure cessio
(Modo de adquirir la propiedad civil que consiste en un juicio ficticio) nec mancipi
son el ganado menor y el dinero
c) Bienes muebles y bienes inmuebles. Las muebles son los bienes que se pueden
desplazar, entre estos están los seres vivos que se mueven por si solos. Los
inmuebles son los que están en un lugar fijo.
d) Bienes genéricos y bienes específicos. Los genéricos son aquellos que son
apreciadas por su género y pueden sustituidas por otras. Los bienes específicos
son aquellos que han sido debidamente individualizados y no pueden ser
sustituidos, salvo por la voluntad de las partes contratantes.
e) Bienes simples y bienes compuestos. Simples son los que están formados por
una sola cosa, por ejemplo un caballo o una estatua. Los bienes compuestos están
formados por varios bienes simples, por ejemplo una nave, un edificio, etc.
Los romanos utilizaron el término IUS para referirse tanto al derecho objetivo como
al derecho subjetivo. El derecho subjetivo se clasifica a su vez en derecho absoluto
y derecho relativo. Entendiéndose por derecho absoluto el que faculta la conducta
propia es decir faculta la consulta del titular; por ejemplo derecho a votar. El derecho
relativo se refiere como el derecho personal o de crédito, faculta la conducta ajena,
esto es la conducta de otra persona; por ejemplo que alguien realice a nuestro favor
un servicio para el cual lo contratamos.
Concepto de Cosa.
Las cosas pueden estar dentro del patrimonio de los particulares (res in patrimonio)
o bien, fuera del patrimonio de los particulares (res extra patrimonium), las cuales
se designan, también, respectivamente como res in commercium y res extra
commercium.
LA PROPIEDAD
En Derecho, la propiedad es el poder directo e inmediato sobre un objeto o bien,
por la que se atribuye a su titular la capacidad de disponer del mismo, sin más
limitaciones que las que imponga la ley. Es el derecho real que implica el ejercicio
de las facultades jurídicas más amplias que el ordenamiento jurídico concede sobre
un bien.
El objeto del derecho de propiedad está constituido por todos los bienes
susceptibles de apropiación. Para que se cumpla tal condición, en general, se
requieren tres condiciones: que el bien sea útil, ya que si no lo fuera, carecería de
fin la apropiación; que el bien exista en cantidad limitada, y que sea susceptible de
ocupación, porque de otro modo no podrá actuarse.
Según la definición dada el jurista venezolano Andrés Bello en el artículo 582 del
Código Civil de Chile, el derecho de propiedad sería el derecho real en una cosa
corporal para gozar y disponer de ella arbitrariamente; no siendo contra la ley o
contra el derecho ajeno. La propiedad separada del goce de la cosa se llama mera
o nuda propiedad.
Teoría de la propiedad
El derecho de propiedad es el más completo que se puede tener sobre una cosa: la
cosa se halla sometida a la voluntad, exclusividad y a la acción de su propietario,
sin más límites que los que marca la Ley o los provocados por «la concurrencia de
varios derechos incompatibles en su ilimitado ejercicio» (limitaciones de carácter
extrínseco). No obstante, el reconocimiento de que la propiedad, como institución,
está orientada a una función social, implica que en la actualidad existan limitaciones
intrínsecas o inherentes al derecho; así como obligaciones que se derivan de la
propiedad en sí.
Ius utendi
Ius fruendi
Los frutos pueden ser naturales o civiles. Los frutos naturales son aquellos que la
cosa produce natural o artificialmente sin detrimento de su sustancias. En ese
aspecto se distinguen de los denominados productos: así, tratándose de un
manzanar, las manzanas son frutos naturales y la leña de los árboles son sus
productos.
Los frutos civiles están constituidos por aquellas sumas de dinero que recibe el
propietario por ceder a otro el uso o goce de la cosa. Usando el ejemplo anterior, el
fruto civil que percibe el propietario del manzanar es la renta que le es pagada al
darlo en arrendamiento. Tratándose de dinero, los frutos que percibe su propietario
son los intereses.
Ius abutendi
• Es un derecho limitado o restringido por las exigencias del bien común, por la
necesidad ajena y por la ley, y subordinado, en todo caso, al deber moral.
Los modos de adquirir la propiedad son aquellos hechos o negocios jurídicos que
producen la radicación o traslación de la propiedad en un patrimonio determinado.
A este modo de adquirir la propiedad se le llama también «título» y existen diversas
clasificaciones, por ejemplo:
• A título universal
• Originarios
• Derivados
Referencias
DERECHO DE PROPIEDAD
Es el Derecho humano que tiene toda persona para gozar, disponer y usar
un bien que forme parte de su patrimonio. Se traduce, entonces, en el poder directo
sobre una cosa o bien, por la que se atribuye a su titular la capacidad de disponer
del mismo y que no puede ser afectada por un acto del Estado sino mediante
un procedimiento previo, debidamente justificado y mediante oportuna y
justa indemnización. Aunque está sujeto a los límites que establezca la ley, los
mismos no pueden vaciar de contenido este derecho o hacer imposible su ejercicio.
Los bienes, por su parte, pueden ser definidos como todas aquellas cosas
materiales o inmateriales apropiables, así como todo derecho que pueda formar
parte del patrimonio de una persona; esto comprende todos los muebles e
inmuebles, los elementos corporales e incorporales y cualquier otro objeto inmaterial
susceptible de valor.
1. Toda persona tiene derecho al uso y goce de sus bienes. La ley puede
subordinar tal uso y goce al interés social.
2. Ninguna persona puede ser privada de sus bienes, excepto mediante el pago
de indemnización justa, por razones de utilidad pública o de interés social y
en los casos y según las formas establecidas por la ley.
3. Tanto la usura como cualquier otra forma de explotación del hombre por el
hombre, deben ser prohibidas por la ley.
DERECHOS REALES
Los derechos reales son los que dan a su titular autoridad sobre un bien.
Los derechos personales, en cambio, otorgan la facultad de exigir un
comportamiento concreto a otra persona. Por ejemplo, ante un contrato de
compraventa, si el comprador ya ha abonado el importe pactado, puede exigir
al vendedor la entrega del bien vendido.
Otra clasificación que realiza la doctrina agrupa los derechos reales de la siguiente
manera:
Son aquellos que otorgan a una persona la capacidad de adquirir un bien con
carácter preferente respecto a otras personas. Existen varios tipos: opción,
tanteo y retracto.