Investigación psicológica, cultura y tipos de aprendizaje, ¿Cómo influyen en la

educación?

Por: Eugenia Ameyatzin Martínez Alvarado

Desde épocas pasadas, a mi parecer, hemos encapsulado al aprendizaje dentro

de un solo ámbito, le hemos dado un enfoque reduccionistas en el que lo
relacionamos únicamente con el que se da en las aulas, lo hemos visto
únicamente como una transmisión del conocimiento de profesor al alumno, sin
tomar en cuenta que existen más formas de aprendizaje y otros medios en los
cuales las personas aprenden, el aprendizaje está en todas partes y en esta
presente constantemente en todas las edades y ámbitos.
Como mencionaba Martínez Rizo (2001) en La educación, la investigación
educativa y la psicología:
El término educación puede entenderse en un sentido restringido, reservándolo
para lo que ocurre en el seno de las instituciones llamadas escuelas, incluyendo
tanto a las elementales como a las medias y las superiores, aunque ya el término
que utilizamos para designar a los primeros grados del sistema educativo se
presta a confusión: al hablar de preescolar, en efecto, parecería que ese nivel
debería quedar fuera de lo educativo, en el sentido restringido a lo escolar. Pero la
palabra educación se usa también en un sentido mucho más amplio, para referirse
a los procesos de socialización que tienen lugar en toda sociedad, en el seno de
familias nucleares o extensas, por medio de los cuales los nuevos miembros
desarrollan habilidades tan fundamentales como las lingüísticas, aprenden los
roles básicos para la convivencia, e interiorizan las normas, los valores y los
sistemas de legitimación del grupo; es el sentido en el que una madre dice de su
hijo que está o no bien educado.
Podríamos decir que la educación parte desde casa, aún antes del preescolar
pienso yo. Desde que un bebé comienza a reconocer voces, personas, partes de
su cuerpo, sus primeras palabras, el gateo y el caminar, sino es que desde antes.
Pienso que todo el tiempo estamos aprendiendo, no hay un momento en el que no
sea así. Incluso cuando llegamos a ser adultos mayores, continuamos haciéndolo.
El autor también mencionaba que lo educativo también incluye los fenómenos que
ocurren en los sistemas escolares que existen, desde preescolar hasta posgrados
incluyendo los que son tradicionales y los que no, es decir, la educación no formal,
abierta, a distancia o virtual. Y que también otros factores influyen sobre esta,
como son las condiciones y prácticas familiares que favorecen u obstaculizan el
aprendizaje escolar de los alumnos, o las consecuencias que cierta educación
puede tener para el empleo y la vida laboral de los egresados.
También, este texto nos hablaba de lo que es la investigación educativa, que
anteriormente se pensaba solo dentro de la pedagogía, pero gracias a nuevos
enfoques psicológicos y sociales se comenzó a ver desde perspectivas distintas
como la pedagogía psicológica, sociológica o histórica. Lo cual, a mi parecer, abrió
un horizonte para que posteriormente se realizaran más investigaciones y formas
de ver a la educación.
Martínez Rizo, también habla precisamente de cómo influyen diversos factores
dentro del aprendizaje como son, las practicas del propio alumno para aprender,
prácticas escolares como las para-escolares y las extraescolares. Sin embargo, lo
que haga el alumno depende directamente de otras variables, por una parte, los
antecedentes escolares y sociales del propio alumno; por otra, de las prácticas de
su propia familia en relación con la educación, así como las prácticas del maestro.
Todo esto me hace comprender que la educación es multifactorial y que se tiene
que tratar desde una perspectiva multidisciplinaria y es necesario que las distintas
disciplinas colaboren entre sí para tener mayores aproximaciones.
Pozo (2014) en Las culturas del aprendizaje formal y de la intervención
psicológica:
Menciona que la distinción entre los componente implícitos y explícitos del
aprendizaje no es un todo o nada, sino que admite varios niveles de explicación,
de forma que en las situaciones intencionalmente diseñadas o socialmente
organizadas para el aprendizaje hay también aprendizajes implícitos, al igual que
con frecuencia las intenciones de quien diseña esos espacios no conducen
necesariamente a los aprendizaje pretendidos o deseados, pero en todo caso se
puede pensar que las formas en que se organizan esos espacios sociales de
aprendizaje tienden a promover diferentes procesos de aprendizaje en función del
tipo de mente en que se apoyan, episódica, mimética, simbólica o teórica, y sobre
todo en este último caso, en función del grado de explicación, que requieren sus
metas epistémicas, aunque hay diferentes criterios desde los que se puede
analizar la organización social del aprendizaje, y que uno de los más relevantes es
el comparar los contextos informales y formales en términos de los tipos de
aprendizaje que promueven.
También pienso que una de las mayores variables que influyen en la educación,
es la cultura, puesto que la diversidad cultural abre grandes brechas en la forma
de aprender de cada persona. Uno de los temas que aborda, Pozo (2014) en Las
culturas del aprendizaje formal y de la intervención psicológica precisamente es el
de la brecha digital que existe de unas culturas a otras, es decir, una persona que
nace en un ambiente con acceso a las TIC y con más oportunidades, no limitado
por su raza, por ejemplo los que nacen dentro de la cultura WEIRD, tiene mayor
ventaja en la cuestión que tiene más acceso a distintas formas de aprender,
también del contraste entre las sociedades no industrializadas y las más urbanas,
algo que me pareció demasiado importante, es que el autor menciona que cambia
la forma de representarnos el mundo en una y en otra, y claro pues mientras en
una existen formas más agudas, en otra no las hay, pues el mundo natural por sí
solo no las ofrece, sin embargo la diferencia no se queda ahí, sino que también se
menciona la brecha cultural que existe entre occidente y oriente, el cómo en
occidente se tiene una perspectiva del conocimiento de forma más analítica y que
cuestiona y en oriente es una forma más holística. Estas diferencias ontológicas
no solo afectan a la representación de uno mismo, sino también a la
representación del mundo externo.
Algo de suma importancia que también se menciona es que se deben promover
formas de aprendizaje reflexivas, en las cuales se ayude a construir la propia
identidad del aprendizaje, en las que se tome en cuenta lo personal, lo social, lo
profesional y todo este ámbito cultural en que está inmersa cada persona. Solo así
se podría seguir adelante y afrontar adecuadamente todo lo que se necesita para
el aprendizaje personal, social y académico, una tarea importante de la psicología
en cuanto a la parte educativa y poder brindar soluciones y mejores resultados.