UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

(UAPA)

Escuela
Ciencias Políticas y Jurídicas

Carrera
Derecho

Participante:
Joris M. Acosta Arias        Mat. 100027012

Facilitador
Félix Vásquez Paredes

Tema
Las Cosas y los Derechos Reales en Roma

María Trinidad Sánchez, República Dominicana

15 de Febrero del 2023
 INTRODUCCION
El siguiente documento comprende las actividades propuestas en la semana 6
de la asignatura Derecho Romano, cuyo título es Las Cosas y Los Derechos
Reales en Roma.
Los derechos reales, como su etimología lo dice (del latín realis, derivado de
res, rei 'cosa'), son los derechos que se constituyen sobre las cosas, en
oposición a los derechos personales que se constituyen sobre las personas
(derechos de hacer, o sobre su patrimonio).
La competencia de la presente unidad dicta lo siguiente:
- Muestra dominio de los institutos civiles del Derecho Romano tales como las
cosas y los derechos reales, su división, clasificación, conceptos,
caracterización, diferencias y demás categorías afines a cada uno.
- Analiza el derecho real como derecho subjetivo que crea una relación entre
una persona y un bien patrimonial con la finalidad de determinar la prerrogativa
que confiere estos derechos para hacerlo oponible a los tercero.
1. Elabore un diario de doble entrada con los puntos más relevantes de
los elementos indicados más abajo.
De las Cosas. Clasificación.
El origen del término “cosa” es la palabra
latina res. La palabra “cosa” tiene una
amplia definición, y abarca una cantidad
no precisada de objetos. Desde el punto
de vista jurídico, las cosas tienen
relevancia jurídica en relación con los
sujetos y el beneficio que les pueda
proporcionar, por ello, este vínculo entre
el sujeto y las cosas genera derechos
que es materia de estudio de la presente
unidad.
Clasificaciones basadas en conceptos
jurídicos.
Cosas en el patrimonio y fuera del
patrimonio.
En el Derecho Romano había cosas
fuera del patrimonio por el Derecho
divino y por Derecho humano.
- Las cosas divini iuris: Eran
pertenecientes a los dioses y se
colocaban bajo su protección.
Las cosas de derecho divino están
consagradas a los dioses y sometidas a
la autoridad de los pontífices.
- Res sacrae: Para el paganismo, las
cosas sagradas son los terrenos,
edificios. Para el cristianismo son las
iglesias. Entre las res sacrae (cosas
sagradas) podemos enumerar a los
edificios, predios y todo el patrimonio
consagrado a los dioses superiores.
- Res religiosae: Se denomina así a los
terrenos, esculturas u otros bienes
unidos a las sepulturas. A diferencia de
las res sacrae, las res religiosae están
consagradas a los dioses manes, esto
es, a los muertos familiares que para los
romanos eran dioses.
- Res sanctae: aunque pueda entenderse
que la res sanctae son cosas santas,
esta es una traducción inapropiada, pues
en sentido estricto, hace referencia a las
cosas que los hombres no pueden
vulnerar bajo amenaza de ser
sancionados. Son ejemplos, de este tipo
de cosas los muros y las puertas de las

Derecho de Propiedad en Roma.
Limitaciones. Formas de Adquirirlo.
ciudades.
- Cosas humani: Eran aquellas que
pertenecían al Derecho humano o
profanas. Como se había señalado o
bien las cosas son divinas o humanas,
en tal sentido, los bienes que no son
divinos son humanos y se clasifican en
res communes, res publicae, res
universitatis y res privataeosingulorum.
- res mancipi (cosa mancipable): Se
aplica solamente a cosas susceptibles de
propiedad privada y se asocia al derecho
de ciudad.
- Cosas simples y compuestas: Simples,
eran los constituidos por un elemento, o
por varios que normalmente no se
concebían separados. Compuestas eran
las formadas por elementos simples.
El derecho de propiedad está constituido
por el conjunto de todos los derechos
que pueden tenerse sobre una cosa y su
contenido económico-jurídico es, el de
todos los beneficios que se pueden
brindar a su dueño.
Limitaciones al derecho de propiedad
y las formas de adquirirlo
• En relación con el tiempo: Se llega a
admitir que la propiedad se pueda
trasmitir ad tempus, hasta cierto tiempo
cuando se establecía un pacto
determinado que el adquirente no lo
vendiese y si esto se infringía la venta no
era nula, sino que el infractor se obligaba
al resarcimiento de daños.
• La expropiación forzosa: Por razón de
interés o utilidad público o social, privar a
una persona de su propiedad mediante
la indemnización correspondiente.
• En relación con el espacio: Hay que
distinguir en cuanto a los límites
horizontales y verticales:
-Horizontales: Los agri limitati en
los que se efectuaba una
ceremonia religiosa para fijar los
límites del fundo.
-Verticales: El dueño del fundo lo

Formas de Adquirir la Propiedad. La
Posesión. Cosas que Pueden ser
Poseídas.
Modos de Adquisición del Derecho
Natural.
era de una pirámide con vértice
en el centro de la tierra y base en
el espacio.
• Por su contenido: Se distingue entre las
limitaciones al dominio, las determinadas
por relaciones de vencidad o interés
privado; limitaciones al dominio.
• Distancia legal: Constituido por una faja
de terreno que separa los fundos
asignados a los particulares.
• Acceso forzoso: El propietario del fundo
a quien se le niega permiso, tenía
derecho de penetrar cada tercer día en el
fundo del vecino para recoger la bellota
que había caído en el fundo procedente
de su planta.
Formas de adquirir la propiedad
- Universales y particulares: A título
universal es la forma en que se adquiere
la propiedad de un patrimonio completo.
Eje: La herencia. La forma particular es
la que confiere dominio sobre una cosa
determinada.
- De Derecho Civil y de Derecho de
Gentes: Conforme al Derecho Civil las
formas de adquirir la propiedad fueron:
La Mancipatio, la In Iure Censio y la
Usucapio.
- Originarios y Derivativas: Las
originarias son las que el individuo
obtiene sin derivados de una cosa. Los
derivativos provienen de otra persona
que fue ya su propietario.
-La ocupación: Es un tipo de posesión
que se ejerce sobre una cosa clasificada
como propiedad privada y que no le
pertenece a nadie. Al parecer, la
ocupación como forma de posesión está
vinculada al origen de la propiedad.
Resultaba ser el único mecanismo para
acceder a ella.
EJ: -Los animales que se obtienen
mediante la caza o pesca. - El botín
hecho sobre el enemigo. - Las piedras
preciosas, las perlas y el coral. –El

Modos de Adquisición del Derecho
Civil.
tesoro.
-La tradición: Era una importante forma
de adquirir cosas en Roma según el
derecho de gentes. Si una cosa tiene un
propietario, y otro sujeto desea adquirir el
bien, es necesario que además de la
posesión el propietario abandone la
cosa. En esta forma de adquisición del
bien participan dos sujetos: el tradens,
quien renuncia a la posesión, y el
accipiens quien recibe la posesión y se
hace propietario. Los elementos de la
tradición son:
El consentimiento y la remisión de la
propiedad.
-La accesión es una forma de
adquisición que implica que una cosa
accesoria está unida a una cosa
principal. Una vez que se produce la
accesión, la cosa accesoria pierde su
individualidad y es absorbida por la cosa
principal, eso significa que el propietario
de la cosa principal lo es también de la
cosa accesoria.
-La mancipation era una venta ficticia,
imaginaria venditio que se realizaba a
través del cobre y la balanza El
procedimiento para efectuarla era el
siguiente: el vendedor y el comprador se
reúnen frente a cinco testigos y una
portabalanza. Todos los participantes
deben ser púberos, disfrutar del
commercium y efectuar el acto con la
presencia de la cosa (a excepción de los
bienes inmuebles). El comprador toma
en sus manos la cosa que se mancipará,
y declara ser su propietario y haberla
comprado con ayuda del cobre y de la
balanza, luego golpea la balanza con un
pedazo de cobre que entregaba al
vendedor para representar el precio,
efectuándose así la transferencia de la
propiedad.
-La in jure cessio: Al igual que la
mancipación, la in jure cessio es una
forma de adquisición muy antigua. Pero
a diferencia de aquella, ésta se realiza
con la participación de un magistrado,
aunque también siguiendo
procedimientos engorrosos. Entre las
formalidades que deben cumplirse el
cedente y el adquiriente comparecían in

Las servidumbres. Sus Tipos.
Extinción de la Servidumbre Predial.
Los Derechos Reales Pretorianos.
Importancia
La Superficie y la Enfiteusis.
jure, esto es, frente al tribunal del Pretor
de Roma, y del presidente en las
provincias, con la cosa que se transferirá.
-La usucapión: Según Petit “la usucapión
es la adquisición de la propiedad por una
posesión suficientemente prolongada y
reuniendo determinadas condiciones: el
justo título y la buena fe. Estas
condiciones tal como los jurisconsultos
las han desarrollado y precisado,
constituyen una teoría bastante
complicada. También es probable que en
su origen la usucapión obedeciese a
reglas más sencillas”.
La servidumbre tiene dos finalidades. Por
un lado, es una restricción a la
propiedad, y por el otro un derecho sobre
la cosa ajena, un jus in re aliena.
Existen dos tipos de servidumbres:
a. “Las servidumbres personales,
servitutes personarum, que están
establecidas sobre una cosa mueble o
inmueble, en beneficio de una persona
determinada, sin pasar a sus herederos;
b. Las servidumbres reales o prediales,
servitutes rerum o praediorum, que sólo
pueden existir en provecho de un fundo y
que beneficia a los propietarios
sucesivos de este fundo”.
Con la extinción de la servidumbre
predial desaparece la restricción que
recaía sobre la propiedad del fundo
vecino, y éste recobra plenamente su
libertad.
Llamados así porque tuvieron su origen
en la protección dada por el pretor a
ciertas relaciones. Se dividen en dos
grupos: De derechos reales de goce:
formado por la enfiteusis y la superficies -
que constituyen una superación del
rígido concepto de dominium, al
estructurarse, más que como derechos
reales limitativos del señorío del
propietario, como señorío prevalente
sobre el de éste último. De derechos
reales de garantía: formado por el pignus
en sus dos variantes: la datio pignoris
(entrega de la prenda) o prenda y la
conventio pignoris (convención
pignoraticia) o hipoteca.
Superficie: institución puramente romana,
Definición. Caracteres.
La Hipoteca. Caracteres. Extinción.
se vincula al principio superficies solo
cedit, en virtud del cual cualquier
construcción sobre el suelo ajeno accede
a la propiedad el terreno. Este principio
se mantuvo formalmente hasta el
derecho justinianeo. En su evolución
posterior se clasifica dentro de los iura in
re aliena.
Enfiteusis: es puramente griego. Es una
relación que se constituye como
consecuencia de la concesión de tierras
por parte de entes públicos o sagrados a
los particulares, a perpetuidad o por
largo término, mediante la
contraprestación de un canon anual o
capitalizado en una suma a pagarse de
una vez. En este derecho el
concesionario solo adquiere el goce de la
tierra y el ente público o concedente
conserva su propiedad. Tiene
comúnmente por objeto tierras incultas o
deficientemente cultivadas, que el
concesionario se compromete a labrar.
Es un derecho real de garantía que se
usó también con el nombre de pignus
conventum vinculado al griego de
hipoteca, que como termino, entro muy
tarde en el uso de los juristas.
Es el derecho real accesorio en cosa
ajena por virtud del cual el acreedor, en
caso de incumplimiento de la obligación
principal puede vender la cosa
hipotecada y hacerse pago con su
producto.
La llegada de las hipotecas renueva todo
el sistema de operar en Roma con los
derechos de garantías. El accesorio de
una obligación permite una seguridad
real; la hipoteca se constituye en un
derecho real de garantía que graba un
bien inmueble.
Entre los caracteres de la hipoteca se
establece un derecho real accesorio y
garantiza una deuda futura. Entre los
derechos que se atribuye al acreedor se
sitúan: el derecho de ejecutar contra
cualquier detentador de la cosa
hipotecada, el de vender la cosa
hipotecada.
En la extinción de la hipoteca se sitúa:
 La de-por vía de consecuencia,
por perdida de la cosa
hipotecada.
 Por la renuncia del acreedor.
  Cuando la cosa hipotecada pasa
a un tercer adquiriente.

La hipoteca en Roma podía constituirse

sobre toda clase de bienes que
estuvieran en el comercio, muebles e
inmuebles, lo cual constituye una gran
diferencia con la hipoteca que regulo
nuestro Derecho burguesa.