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TEMA 1: EL CONCEPTO DE FUENTE, TIPOS Y CLASIFICACIÓN

1.CONCEPTO DE FUENTE

La Historia es una forma científica de memoria colectiva. En el desarrollo de los


estudios históricos se suele generar controversia, diversidad de opinión y valoraciones
subjetivas que pueden ser compartidas o no por los lectores o estudiosos. La Historia del
Arte, por tanto, es una disciplina histórica y científica. Y para conocerla y entenderla
debemos acercarnos a los conceptos de la disciplina histórica para poder aplicarlos a las
investigaciones de la Historia del Arte de manera particular.

Las fuentes son huellas objetivas que la actividad humana deja en un lugar y
momento determinados y que proporcionan un testimonio de situaciones o sucesos
históricos, por lo que aportan información o datos respecto al autor y la sociedad en que
se producen. Por fuente (en Historia) entendemos el conjunto de rastros y registros que
han quedado en la historia.

Podríamos definir huella como aquello que hace el hombre en sociedad, en


muchas ocasiones de manera inconsciente e inintencionada, y perdura.

ES IMPORTANTE DISTINGUIR ENTRE FUENTES Y ESTUDIOS.

Los documentos son un tipo concreto de fuentes para nuestras investigaciones. El


concepto de fuente engloba aquellos materiales que pertenecen al momento que se
estudia, según su utilidad para la investigación. Las fuentes son el material esencial a
partir del cual realizamos un estudio.

Leopold Von Ranke y el Historicismo (1795-1886)

Considerado el padre de la historia como disciplina científica y el empleo de las


fuentes como acercamiento científico al pasado. Su aportación al estudio de la Historia
supuso una alteración importante y digna de mención en la misma, pues propició que el
concepto de fuente y su comprensión se aplicasen a toda disciplina histórica – esto se ha
ido consolidando y variando con las generaciones posteriores –.
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Historicismo

Su posición, que promovía el relato wie es eigenlitch gewesen o como realmente


fue, trata de conocer con exactitud lo que había ocurrido y acercarse a las cosas tal y como
verdaderamente sucedieron. Tiene como antecedentes próximos e influencias el método
filológico de Bartold Niebuhr (Historia de Roma). Ranke fue un positivista1 que trató de
acabar con la tendencia dirigida por el idealismo filosófico de Hegel. La historia hasta
ese momento se fundamentaba en la leyenda, la tradición está plagada de voluntades e
intereses y Ranke se revela contra eso. A Ranke se le atribuyen otros conocimientos y
aplicaciones, ya que, en el anexo final de su publicación de 1824 – Historia de los pueblos
románicos y germánicos –, explica el método que siguió, su procedimiento y la manera
en la que organiza la información. Fue el impulsor de los verdaderos seminarios de
investigación.

Johann Gustav Droysen y el Método Histórico crítico (1804-1884)

Algunos autores levantaron una voz crítica con respecto al Historicismo de Ranke,
en el s. XIX, Droysen, miembro de la Escuela Histórica Alemana, en su doctrina trató de
sostener la autonomía de la disciplina histórica con respecto a la filosofía especulativa de
la historia y la ciencia físico natural. Consideraba que la Historia debía comprender, más
allá de simplemente interesarse por el conocimiento.

Método histórico crítico

Mantuvo una postura crítica frente a Ranke, pues Droysen plantea que el
historiador no puede quedarse solo en la disposición de los hechos, algo que puede
conllevar una intención. Consideraba imposible su ideal de una total objetividad en la
Historia, sin embargo, adquirió parte de su método de trabajo: La necesidad de entender
el pasado, de comprender mediante la síntesis explicativa, la necesidad de que la historia
tuviera una función didáctica. Deja espacio a la interpretación, aparte de seguir contando
con una base fundamentada en fuentes que van a aportar la información necesaria para

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El positivismo o filosofía positiva es una corriente filosófica que afirma que el único conocimiento
auténtico es el científico y que tal conocimiento solo puede surgir del método científico.

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construir y comprender el proceso que se pretende investigar. La diferencia radicó en el
uso del método crítico de las fuentes, dejando de lado la completa objetividad de Leopold
Von Ranke. Para él las fuentes servían de prueba para constituir el hecho histórico, pero
esas fuentes, antes de ser utilizadas, debían ser analizadas, comprobadas y criticadas.

En el siglo XIX, Ranke se interesa en cambiar el modo de hacer historia, debido a que
en su momento la tendencia dominante era hablar del pasado de una forma
manipuladora – subyugado a los intereses del poder político o religioso –. Pero la
recuperación positivista de Ranke utópica por su deseo exacerbado de máxima
objetividad. Droysen, también positivista, ofreció un modo de hacer diferente que se
consolidó y continúa hoy en día.

La aportación de Droysen podía considerarse de carácter metodológico al presentar la


aplicación de un modo de hacer, siendo este, el método histórico-crítico presente en su
obra Historik:

- 1º paso – Atenerse a los hechos, coincide con Ranke ya que los hechos
son aquello que sucedió y se cuentan como pasaron.

- 2º paso – Empleo de técnica sistemática relativa a la recuperación de los


materiales, a la búsqueda y localización de la documentación necesaria para llevar a
cabo la investigación; es decir, recuperar las fuentes.

- 3er paso – Va más allá de lo que Ranke tenía previsto, Droysen


considera que la historia debe interpretar y evaluar los hechos.

- 4º paso- Conectar las fuentes y llevar a cabo una relación que permita la
comprensión, una plasmación interpretativa.

1.1 Tipos de fuentes

Ambos en su actividad determinaron una distinción dentro de las fuentes:

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Para Droysen pueden ser: resto y tradición. Por resto entendemos aquellas señales
que conservamos de un hecho, sin que se mantuvieran intencionadamente para este fin –
suele usarse para hablar de restos arqueológicos, menos influidos que la tradición –. La
tradición son aquellas fuentes que presentan cierta intencionalidad, servir a la posteridad
– como los restos narrativos: crónicas, biografías, memorias, monumentos fúnebres, etc.
–. Se ensalza lo propio. Esa intención hace que las fuentes tipo tradición requieran de una
mayor crítica y revisión, pues en ocasiones se apoyan en testimonios que no son ciertos.

Ranke establece esta misma distinción entre documento – docere – justifican y en


enseñan la historia – (inintencionado) y monumento – del latín monere – hacer recordar
(intencionado).

Que un material de estudio sea considerado una fuente, dependerá del tema de
investigación para el que vaya a usarse. Un material pasa a ser considerado fuente
porque da información de un suceso histórico y en una investigación aporta una
información relevante a la hora de clasificarlo. Las fuentes, por tanto, poseen un
carácter relativo. Pues su protagonismo se modifica dependiendo del tema que se
trata.

2. CRÍTICA DE FUENTES

Por crítica concebimos un análisis pormenorizado que trata de evaluar y analizar


la autenticidad de los materiales. Dicho análisis puede ser extrínseco o intrínseco. El
análisis extrínseco o crítica externa procura conocer de manera verídica que un material
procede del momento o época que se le supone. La crítica interna confía en la
credibilidad de las fuentes. Trata el contenido en sí mismo. Esta necesita la comparación
respecto a otros materiales que nos permiten contrastar la veracidad de lo que se dice,
pues puede estar manipulado, no concordar históricamente, ser falso, etc.

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2.1 Diferenciación fuentes y estudios críticos

Es necesario diferenciar entre fuentes y estudios críticos, es decir: entre material


que supone un testimonio original de su época y las aportaciones de carácter crítico
sucedidas con posteridad.

Dependiendo de la investigación para la que sean usados, el mismo material pueda


ser fuente o estudio. La diferencia entre fuentes primarias y secundarias versa sobre la
antigüedad, no admitimos esta distinción, aunque se utilice. Se habla de bibliografía o
fuentes secundarias.

Museo Pictórico y escala óptica, es una obra de 3 volúmenes de Antonio Palomino


de Castro, versa sobre teoría-práctica de la pintura y vida de los artistas hasta su propia
fecha. Dicha obra sería considerada fuente para temas de investigación como: Tratados
artísticos del siglo XVIII (fuente principal o primaria), artistas españoles del primer tercio
del siglo XVIII, ya que su obra de carácter teórico práctico se convierte en fuente, sería
primaria o secundaria según a qué fuera a dedicarse la investigación.

También sería fuente de una investigación sobre las técnicas pictóricas del siglo
XVIII o sobre el propio Palomino de Castro. Palomino fue el autor de las pinturas de los
Santos Juanes de Valencia y en el tomo de la práctica describe los elementos de las
pinturas de la iglesia, también realizó el programa iconográfico de la capilla de San
Nicolás, aunque lo pintó su discípulo y están ambos retratados. En el tomo de La Práctica
describe el programa iconográfico de San Nicolás, para la restauración de la capilla se
utilizó la propia descripción de Palomino sobre los atributos y personajes que llenan cada
zona de la iglesia.

2.2 La crítica extrínseca e intrínseca de fuentes = autenticidad

En el análisis de un texto se realiza la crítica extrínseca en lo relativo a la autenticidad del


material y la intrínseca respecto a lo que dice el texto en sí.

- La crítica en la Edad Media: Existían especialistas en la falsificación de textos


por lo que muchos documentos se generaron de forma equívoca, esto provocó la

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creación de mecanismos para garantizar y probar su veracidad – por parte de la
iglesia –.

- La crítica en el s. XV: En el Renacimiento se forma la crítica de textos de la


antigüedad. Se traducen y revisan los clásicos – algunos conservados de manera
fragmentada –. Destaca Lorenzo Valla como traductor de los textos de Heródoto
y se le atribuye el uso del método filológico moderno. En el s. XV la revisión y
crítica de las fuentes se pone en marcha de manera sistemática.

- Los anticuarios/Arqueología: También es importante la labor de los anticuarios,


profesionales que se interesan y escriben sobre el pasado, reúnen materiales para
poder resolver ciertos temas o asuntos – base de la ciencia arqueológica –.
Garantizan la conservación y reconocimiento de materiales del pasado y su
ubicación en la historia para validarlos y valorarlos económicamente.

- Crítica en los s. XVII y XVIII: Se ponen en boga ciencias auxiliares de la


Historia como la Diplomática, la Paleografía, la Epigrafía, etc. La Diplomática es
la ciencia relacionada con la crítica del documento, Jean Mabillon publica en 1681
la Res Diplomática – establece que mediante la crítica externa e interna se podía
ratificar la veracidad de los documentos –. Jean Bollan y los “bolandistas”, el
Acta Santorum reconstrucción de la vida de los santos – epigrafía y numismática
–. Paleografía: estudio e interpretación de las escrituras antiguas en diferentes
lenguas. Epigrafía: ciencia auxiliar y a la vez autónoma de la Historia.

- Crítica del s. XIX: Con los precedentes que insisten en la necesidad de crítica =
asegurar la veracidad, llegamos a Niebuhr y Droysen.

- Escuela de los Annales y la Historia social: Casi más de un siglo después llega
una de las escuelas o grupos más relevantes para las fuentes. Surge en la
Universidad de Estrasburgo entre 1929 y 1945 con Marc Bloch y Lucien Febvre,
que establecieron en sus estudios una reflexión, desarrollo y evolución sobre la

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consideración de las fuentes. Propiciando la ampliación respecto a la cuestión del
documento como único material valido para ser fuente. Todo el debate en torno a
resto y tradición, documento y monumento implicó la curiosidad de los
investigadores y el desarrollo metodológico. Esta publicidad hizo que el elemento
de las fuentes y la búsqueda de material para consolidar las interpretaciones y
explicaciones creciera. A Marc Bloch se le atribuye una reflexión y renovación
del concepto de documento y monumento, a Febvre se le atribuye la necesidad de
aplicarse en otras disciplinas.

• Nueva Historia: En la escuela de los Anales se produjeron avances


a lo largo de su desarrollo sin perder la esencia de la historia social,
en la segunda generación destaca Fernand Braudel, en la tercera
Jacques Le Goff y en la cuarta Roger Chartier.
• Historia integral o total: Surge como variante con Pierre Vilar o
Josep Fontana.
• Historia cultural: También enlaza con los Anales, destacando la
figura de Jacob Burckhardt que fue discípulo de von Ranke y se
negó a ocupar su cátedra. Destacan otros como Peter Burke o
Philippe Poirrier, que siguen teniendo en valor las fuentes para
crear la historia que no cierra las partes a ninguna parte integradora
de conocimiento. Estas renovaciones posteriores siguen estando
innegablemente vinculadas a los clásicos.

3. CLASIFICACIONES Y TIPOLOGÍAS DE FUENTES

3.1. Fuentes según su carácter externo o naturaleza física

Materiales o tangibles: obras de arte, objetos, restos, herramientas, utensilios…

Textuales o escritas: pueden ser textos manuscritos –hasta 1440 – e impresos. Su


clasificación y variedad dependerán de la información que contengan – históricos,
teóricos, literarios, científicos, etc. –. También entran los epigráficos como las
inscripciones o numismáticos en medallas.

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Icónicas/visuales: Incumben la representación figurativa – dibujo, estampa, figura,
fotografía, ilustración, etc. –. En sí mismas existe un elemento figurativo visual.

Orales: propias de estudios, acercamientos a grupos de población de transmisión oral –


posterior ampliación a lo audiovisual –.

3.2 Fuentes según su función (no su procedencia)

Primarias: Testimonio original de la época. Procedente o coetánea del momento


cronológico y espacial en el que se emplaza. Son esenciales y el foco central de la
investigación. Tratándose de arte, son las obras mismas. Está la misma obra y los textos
de los artistas/críticos de la tendencia.

Secundarias: Trata a posteriori un hecho histórico o época que se estudia. Testimonio


posterior a la época. Es manejable en la investigación, aporta información, pero no es lo
fundamental en el estudio. Valor inferior a las primarias.

Respecto a fuentes primarias y secundarias la tradición historiográfica ha variado su


consideración motivada por el uso de la polisemia del término fuente y su aplicación
en otras diciplinas.

LAURA ARIAS SERRANO, SOBRE ESTO (texto): La ambigua relación que guarda
la bibliografía con las fuentes. Los límites entre bibliografía y fuentes son difíciles de
precisar, dependen del tema de investigación, objetivo o dinámica de cada trabajo.
Fuente es el material que original que aporta información de primera mano al tema de
la investigación, mientras que la bibliografía es contextual, pues se basa en los escritos
que no pueden ser catalogados como fuentes por tratarse de estudios elaborados o
reinterpretados por otros autores, y generalmente con posterioridad a la época en la que
se sucedieron los hechos.

• Ejemplo: artículo sobre la venta de una pintura de Monet:

Investigación sobre la pintura impresionista: estudio, bibliografía.


Investigación sobre el mercado del arte actual: fuente.

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Fuente es sinónimo de origen, de ahí que quepa valorarse su posible proximidad
a la obra del artista.

La sistematización de fuentes primarias o secundarias es una de las más


compartidas por diversos autores, como es el caso del historiador del arte Juan Antonio
Ramírez. Quien, pese a que en la práctica no consideraba muy operativa la distinción
entre tipos de fuentes, termina diferenciando fuentes primarias y secundarias en función
de su procedencia – si son o no contemporáneas de la obra –. Pero quizá se en el campo
de la documentación donde se utiliza con más frecuencia esta clasificación. Así lo vemos
en el documentalista Lasso de la Vega, quien se refiere a las fuentes primarias como
aquellas que nunca han sido utilizados e interpretadas, cosa que sí ha ocurrido con las
secundarias; y en Restituto Sierra Bravo, para quien las primarias están constituidas
únicamente por los textos originales de las obras objeto de la investigación, frente a las
secundarias que nos remiten a trabajos que ya las han estudiado e interpretado.

Pese a que casi todos los autores emplean en este caso la misma terminología –
primaria y secundaria – no siempre la interpretan de la misma forma.

3.3 Fuentes según su origen

Primera mano: Es aquello que tenemos delante

Segunda mano: Varía dependiendo de la intervención de otros editores – transcripción,


copia, versión, fotografía, etc. –.

3.4 Fuentes según su relación

Directas: aquellas en las que existe una relación probada entre el objeto de investigación
y el material utilizado – las propias obras, contratos en los que se menciona dicha obra,
documentos de archivo, etc. –.

Indirectas: No tenemos la garantía de la relación con el objeto de estudio. En esos casos


debemos saber que no tienen la misma fortaleza que las fuentes directas.

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4. LAS FUENTES TEXTUALES Y SU DIVERSIDAD

FUENTES ESCRITAS

Dentro de las fuentes escritas/textuales se puede distinguir entre:

A) Obras Manuscritas. Tienen un carácter personal y objetivo. Estaban realizadas una


por una, por lo que cualquier error producido quedaría limitado. Los textos
manuscritos, pierden su relevancia con la invención de la imprenta en el 1440,
aunque esto, evidentemente, no quiere decir que tras esta fecha dejaran de existir,
sino que adquirieron otras finalidades – con los códices iluminados para
monasterios, cortes de gobernantes –. Para personajes ilustres. También están los
borradores previos a la versión impresa, los manuscritos. Diferenciamos escritas
o impresas de mecanografiadas. Los manuscritos eran limitados en cuanto a
número, lo conservado a veces es parcial y elaborado a partir de traducciones o
copias originadas a partir de diferentes modelos, lo que da lugar a modificaciones
bien por diferentes maneras de interpretarlo o la parte artística e ilustrativa.

B) Obras Impresas. Generaron una difusión mayor de su contenido – trascienden las


fronteras y se democratiza el contenido –. Los libros impresos se realizan por
millares que repiten casi con exactitud el mismo contenido, a diferencia del
manuscrito, que siempre son distintos. La virtud de lo impreso es tener el
contenido elaborado de manera homogénea, lo que implica que un error en una
edición o impreso se extrapola a todos y cada uno de los ejemplares y su difusión.

a. Textos manuscritos o impresos. Tipos de fuentes textuales según su contenido:

Carácter Histórico

Historia de Grecia y Persia, Heródoto (s. V a. C); Historia de la Guerra del Peloponeso,
Tucídides (s. V a. C); Historia de Roma, Tito Livio (s. I a. C).

Científico

Religioso

Enciclopédico

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Un clásico son las etimologías de San Isidoro del siglo VII donde también tienen
cabida temas vinculados al mundo del arte.

Literatura de creación

▪ Periodístico
Son textuales, impresas y editadas, tienen gran repercusión. Son fuentes
que requieren un gran nivel de crítica por su relación con la realidad histórica.
Tiene una disposición de los asuntos muy polarizada, usualmente dependientes de
una ideología o postura política. El empleo de fuentes periodísticas y la prensa
para la investigación es posible, pero conociendo las dificultades para alcanzar un
sentido homogéneo al contenido de ese material.

▪ Narrativo
Comprenden crónicas, memorias, dietarios, los cuales forman parte de la
intencionalidad de un autor para expresar un determinado hecho o evento y que
este perdure en el tiempo. Requieren de una exhaustiva crítica de fuentes debido
a su carácter subjetivo. Droysen estableció estarían dentro de las fuentes
intencionadas, pues forman parte de las tradiciones.

▪ Literatura artística
Textos escritos con un fin pura o sustancialmente artístico – aspectos
biográficos o testimoniales, teóricos, estéticos, técnicos, dialécticos, etc. –. Tiene
una gran relevancia y se suele utilizar como fuente de investigación histórico-
artística y Die Kunstliteratur de Julius von Schlosser es una recopilación muy
relevante de los años del siglo XX que supuso un enorme esfuerzo y ha servido
de guía en la investigación de estas fuentes.

b. Dentro de las fuentes textuales por su carácter especial destacan la epigrafia y la


numismática.

Epigrafía: ciencia de las inscripciones conservadas en diferentes restos.

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Numismática: mundo de las monedas y medallas que carecen de atención al
margen de las fuentes textuales. Permiten dataciones y autorías dentro del periodo
de un gobernante, batallas o hechos históricos importantes. Se puede considerar a
Joseph Hilarius Eckhel como su fundador a finales del siglo XVIII, pero al igual
que sucede con la epigrafía no se consagra como ciencia auxiliar de la historia
hasta la era positivista.

c. Otro núcleo muy relevante por la información que aportan y que ayuda a
configurar y consolidar datos relativos a personas instituciones es la
documentación de archivo. Pueden darnos estudios diacrónicos relevantes que
nos permiten recuperar los modos de hacer de la historia del arte. Los documentos
pueden tener dos caracteres:

1. Carácter institucional: seguimiento administrativo de una institución.

2. Carácter personal: seguimiento de una persona trasladado a una institución que puede
consultarse.

La documentación de archivo incluye documentos muy diferentes


independientemente de que todos pertenezcan al mismo.

Documentos notariales: origen medieval, iniciados por escribanos, asociados a


una serie de actividades donde se da constancia del desarrollo de la actividad de las casas
reales en un primer momento y que se continua con los contratos entre particulares e
individuos: transacciones, testamentos, inventarios, capitulaciones.

Documentos administrativos generales: oficios, minutas, traslados… También


se dan de carácter local, como actas municipales, expedientes, libros de contabilidad,
inventarios generales y de bienes histórico-artísticos…

Documentos parroquiales: de carácter religioso, libros sacramentales a partir del


concilio de Trento, listado de almas: quinque libre que registraban los bautismos,
comuniones, matrimonio.

Libros de fábrica: Nos permiten acceder a las economías de las parroquias.


Regulaban los cultos y actuaciones efectuadas en una iglesia: reformas, adquisiciones de
retablos, escultores, pintores, capillas, modificaciones.

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ARCHIVOS PÚBLICOS

- Administración central: titularidad y gestión estatal: archivo de la corona de


Aragón, Archivo general de Indias, sección nobleza de Toledo. Otros tienen carácter
estatal, pero con control en las autonomías: reino de Valencia, de Granada, de Galicia.

- Administración autonómica: Archivo central de la Generalitat Valenciana, de las


Cortes, Conselleria.

- Administración local: Archivos de las Diputaciones Provinciales, Archivos


Municipales, etc.

OTROS ARCHIVOS

Archivos religiosos-eclesiásticos: Pertenecientes a la Iglesia católica o de otras


confesiones

Archivos notariales o de protocolos: desde 1862.

Archivos de hospitales

Archivos militares

Archivos privados y patrimoniales: familiares y patrimoniales (personales,


nobiliarios, políticos), instituciones, organismos, gremios, ateneos

Archivo de universidades

Hay un enorme número de archivos que contienen documentación, hay que saber
moverse para encontrar lo que nos interesa en ellos.

ARCHIVOS PARA LA INVESTIGACION HISTORICO ARTISTICA

- Archivos de instituciones artísticas o relacionadas

- Archivos personales: Academias de Bellas Artes como la de San Carlos de


Valencia, San Fernando de Madrid, San Jordi de Barcelona; Museos de Ciencias
Naturales, Jardines Botánicos, Universidades, Ateneo Mercantil

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Las guías de los grandes archivos servían para orientar en las búsquedas gracias a
un cuidado inventario de los documentos. Los catálogos de documentos.

Los catálogos de documentos, cuando la documentación estaba organizada, se


publicaron en un catálogo con una que identificaba un documento o conjunto con un tema,
dando una signatura para localizar un material y su temática, pero no el contenido íntegro.

Ediciones de documentos, años 70 y 80. colección de documentos inéditos, se


hacía una transcripción integra de los documentos relativos a un tema. Para la Historia
del Arte destaca la Colección de documentos para la HDA desde 1981.

d. Textos Normativos

Disposiciones y acuerdos legales que se aprobaron y estuvieron vigentes y nos


permiten apreciar el marco normativo del momento que estudiamos, los planes de estudio
de universidades, academias artísticas, etc. Es una fuente importante para conocer el
marco legal, pero en ocasiones se llevan a cabo acciones fuera de la ley.

Dos tipos fundamentales:

Disposiciones y acuerdos legales

Reglamentos y normas de instituciones: Constituciones y estatutos de


las Universidades o Academias de Bellas Artes

FUENTES ICONICAS O VISUALES

Según su naturaleza, entendemos las fuentes que incluyen una escena o


representación; también las que sirvieron de prototipo o modelo a obras posteriores:
dibujos, estampas, fotografías… Todas las obras que tengan ilustración forman parte de
estas fuentes icónicas. Las fotografías nos garantizan la perdurabilidad de obras incluso
destruidas, esto hace que destaque la importancia de las fototecas, el avance técnico hace
que estos lugares que conservaban placas de negativos para consultar, actualmente
digitalizadas.

- Libros de Jeroglíficos (Horapollo 1505)


- Emblemas (Alciato 1531)

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- Repertorios Iconográficos (Cesare Ripa 1573)

5. LAS FUENTES EN LA DISCIPLINA HISTÓRICO-ARTÍSTICA

Se requiere de otro tipo de fuentes alejadas de nuestra disciplina – la Historia del


Arte –. Por lo que contrastar y constatar es una obligación, no algo simplemente
enriquecedor o beneficioso, puesto que el déficit de información en una investigación
hace que cualquier análisis caiga por su propio peso. Desconocer aspectos fundamentales
o mencionar aspectos erróneos, es tan inviable como inaceptable. No podemos depender
únicamente de librerías o hallazgos casuales, y debemos tener en cuenta que aún en
nuestra disciplina de estudio, la obra de arte no siempre es ni la única, ni la principal
fuente. En ella existen factores externos tanto generales –mentalidad –, como específicos
– encargo –.

Como bien hemos dicho antes, cualquier obra artística es una fuente, pues gracias
a ella podemos investigar sobre la misma y sobre su autor. Pero si bien la obra de arte es
de las fuentes principales, no es la única. Será fundamental el estudio de documentos
elaborados previamente, que nos ayudan a analizar e interpretar una obra de arte.

Tratados: son un tipo de texto particular donde se recogen las enseñanzas, el


método de aprendizaje, la teoría, etc. Acerca de un tema, manifestación artística o de
cualquier otro tipo.

La fuente principal sería la obra de arte, y la secundaria la tratadística sobre la que


se inspira.

Fuentes del siglo XVIII

Jeroglíficos.

Emblemas: Género literario que surge en 1531 de la mano de Andrea Alciato –


Emblematum Liber –. Quien compuso 99 epigramas latinos, a cada uno de los cuales puso
un título. La obra llegará a manos del impresor Steyner quien, con visión comercial,
consideró lo apropiado que sería añadir una ilustración a cada epigrama. Se prolonga
hasta el XVIII. Diferencia de la Iconología de Ripa: Son composiciones simultáneamente
pictóricas y poéticas compuestas por tres elementos: leyenda, Imagen y Epigrama: texto

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que explica el lema y la imagen y que lleva implícito una lección moral. Agustín Esteve
(copia de Goya), Godoy fundando el Real Instituto Pestalozziano, 1807

Presencia del emblema de Alciato donde se está presentando el premio al


sufrimiento y a la resistencia para lograr el fruto. El joven de la palmera = búsqueda de
las vallass

Iconología de Ripa: Fue el primer texto en el que se codificaron sistemáticamente


y se tradujeron en representaciones alegóricas las imágenes procedentes de: El mundo
clásico (literatura y tradición mitológica reelaborada en el Renacimiento, la Biblia y la
simbología Medieval, el mundo de las medallas, los jeroglíficos y emblemas.

Literatura de creación.

Estampas como modelo inspirador.

Literatura artística: Pacheco: es una trascripción, también es fuente de segunda


mano. Contiene notas al margen que son anotaciones del propio Pacheco.

Fuentes de los siglos XVII-XVIII

Crisóstomo Martínez y su inédito 'Atlas anatómico', hacia 1690.

Es una fuente documental y escrita para un estudio. Es fuente de segunda mano porque
es un facsímil y estudio porque la edición publicada contiene un estudio.

Fuentes de los siglos XV-XVII

La Biblia, los textos apócrifos y la leyenda dorada. Obras de arte como modelo
(maestros y aprendices). Textos mitológicos. Tratados arquitectónicos. Ilustraciones de
libros científicos. Documentación de archivo: Contratos, trazas, gastos, testamentos,
inventarios de bienes. Las bibliotecas de los artistas.

TEMA 2: PROCESO DE CONOCIMIENTO Y FASES

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1. EL PROCESO DE CONOCIMIENTO

Fases fundamentales:

Existe cierta complejidad a la hora de realizar una aportación novedosa al tema que se
quiere tratar. El trabajo de investigación debe dar respuesta a una pregunta básica desde
el comienzo: ¿debo y puedo aportar algo nuevo? Es necesario conocer lo que se ha hecho
anteriormente sobre el tema de investigación.

Técnicas y normas:

Estas se han ido modificando de acuerdo con las nuevas tecnologías, pero son en parte
herramientas que están disponibles y que nos van a facilitar el trabajo. Las normas
permiten utilizar un lenguaje común, pueden estar ajustadas a una titulación, editorial,
revista, etc. Pueden proponer un sistema. No hay una única norma, es necesario ajustarse
a lo que se requiera en cada momento.

Métodos de búsqueda, análisis y estudio:

Métodos más adecuados para llegar a nuestro objetivo. Entran en tres esferas:

- La esfera de la heurística – fase de búsqueda –. Se trata de buscar de manera ordenada


tratando de no perder mucha información, para ello hay métodos de búsqueda
sistemáticos. Es imposible abarcar todo.

- La fase hermenéutica abarca la lectura, el análisis y la interpretación crítica de los


contenidos. Hay diferentes métodos entre los que el historiador se puede decantar. Ligado
a los métodos de análisis está la aplicación de un estudio.

- Método aplicado en la fase de comunicación de resultados de una investigación.

Ciencias auxiliares. Sistematización cronológica

Disciplinas que nos ayudan a comprender el contexto, la época u aspectos que no


conocemos y necesitamos asumir por lo que otros conocen.

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La sistematización cronológica es algo útil. Consiste en organizar las cosas en el tiempo.
Puede ayudar a saber entender y comprender la época.

Diario de investigación. Estado de la cuestión.

Cuestiones relacionadas con dicha investigación. Material individual en el que cada


investigador apunta cosas pendientes, ideas, sugerencias, fases fundamentales…

2. FASES DEL TRABAJO DE INVESTIGACIÓN

A. Planteamiento del tema de investigación

Pasos: Delimitación y justificación del tema-problema / Objetivos / Hipótesis


previas / Estado de la cuestión / Diseño del proyecto.

El tema que se plantea debe estar encaminado a aportar algo novedoso u original.
No siempre supone trabajar un tema no trabajado antes, sino apoyarse en lo que otros han
hecho no coincidiendo con sus mismas conclusiones. Para saber si lo que hacemos es
novedoso se necesita conocer el estado de la cuestión: se deben conocer las fuentes que
están disponibles y las técnicas de análisis necesarias. Mediante el método científico.

El estado de la cuestión es el resultado de esta investigación y análisis del


tratamiento y autores del tema, es una tarea muy compleja y requiere pasar por una
búsqueda y el análisis y lectura del material. Se suele recomendar una sistematización
cronológica o revisión que alcance el momento de una aportación. En el momento en que
no seguimos unas normas y no citamos correctamente podemos llegar a confundirnos
tanto a nosotros como al lector al atribuir a alguien algo que no le es propio. El uso de las
normas es tan importante para el funcionamiento como para el resultado, pues sino
alteraríamos la honestidad intelectual que debe ir de la mano de las normas. La no
utilización o no asunción de la honestidad o ética intelectual conlleva el plagio, abuso de
información, etc

El método científico es fruto de la necesidad de organizar, muestra de que las


ciencias no son ajenas a las humanidades. Dentro del planteamiento encontramos la
necesidad de ser organizados, el cuaderno de investigación o cronograma – abierto a
contratiempos – propio es una gran herramienta. Debe incluir preguntas, problemas que

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se van dando y a los que debemos buscar soluciones. Con la delimitación tenemos
condicionantes subjetivos, que atienden a nuestra pericia, capacidad analítica,
comprensión lectora, posibilidad de desplazamiento. U objetivos, dominio nulo de
lenguas en las que encontramos material.

Originalidad temática: aportar un punto de vista nuevo de un tema o un material que


cambia la percepción que se tiene de ese asunto, que origina una alteración.

Originalidad científica: Abordar un tema sin incorporar nada nuevo, pero con una
metodología diferente.

B. Búsqueda y recuperación selectiva de la información: Heurística

Búsqueda sistemática, criterios de selección y técnicas y medios de búsqueda,


localización y obtención de LAS FUENTES – primarias y secundarias – y LA
BIBLIOGRAFÍA SECUNDARIA – o estudios críticos –.

- La recuperación – retrieval – debe ser sistemática.


- Otros procedimientos.
- Eliminar el sesgo ideológico.

La heurística es un método de búsqueda sistemático que trata de no perder


información. En esta labor sigue existiendo una serie de sesgos que surgen individual,
grupal, institucional, provincial o estatalmente. No hay que dar por sabido cosas ni dejar
atrás autores. Cualquiera de estos vacíos o anulaciones puede dejar de lado una
información vida. La heurística aborda la localización de los materiales a través de
portales de archivos donde la información ya está parcialmente catalogada. Cuando
manejamos herramientas como bases de datos bibliográficas, recogen aquello que
necesitamos. Las hay disciplinares o multidisciplinares Cada unidad, catalogo, articulo es
un documento para el personal de una biblioteca, cada una de estas APORTACIONES se
traslada a palabras que se indizan para buscar.

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Bibliografía secundaria: Dos factores presentes en toda búsqueda de bases de datos

RECALL (Exhaustividad): diferencia entre lo que hay y lo que encontramos. Depende


del manejo correcto de términos, cuanto menor sea el porcentaje de pérdida, mejor será
el descubrimiento.

PRECISSION (Especificidad): diferencia entre lo encontrado y su utilidad, depende


también de la especificidad y utilidad de las palabras.

Repositorio: páginas web que almacenan publicaciones, inicialmente con acceso a texto
íntegro. Los catálogos, listan lo que la institución tiene.

USO DE OPERADORES BOOLEANOS: forman la base de los conjuntos matemáticos


y la lógica para la búsqueda en las bases de datos. Los operadores conectan sus palabras
de búsqueda para estrechar o ampliar los resultados. Los tres operadores básicos son:
AND, OR y NOT. Se pueden evitar los problemas y errores semánticos a través de los
operadores booleanos.

USO DE LA VPN (red virtual privada)

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USO DE GESTORES BIBLIOGRÁFICOS: REFWORKS / MENDELEY / ENDNOTE
/ZOTERO

Refworks: herramienta que permite exportar datos de las bases de datos a una carpeta
propia.

USO DE BASES DE DATOS ESPECIALIZADAS: CSIC

Thesaurus: vocabulario controlado que asocia términos en ocasiones sinónimos o en red.


Favorece que el investigador no pierda información y que le indiquen que otras palabras
o términos se han buscado en relación con lo que él busca. Viene dado por lo que el
investigador considera en castellano, los mismo traducidos al inglés, y otros que el propio
sistema te sugiere a partir de tus búsquedas

C. Lectura y análisis de los estudios críticos y de las fuentes: Hermenéutica

Se ha de llevar a cabo una ordenación, almacenamiento y recuperación de la


información recogida, mediante unas normas básicas. Contextualización de los resultados
de la lectura de las fuentes y la bibliografía secundaria. Hipótesis fundamentadas –
análisis, interpretación, comentario y crítica –.

FICHA DE TRABAJO: sintetizamos el contenido. (Mirar el esquema de los apuntes de


Natalia). La utilidad de las fichas de trabajo.

Las normas de referencia bibliográfica y las notas a pie de página. Se propone el uso de
las normas de la revista Ars Longa.

D. Estudio según un determinado modelo de investigación o método histórico

Presentación de resultados de forma coherente, justificada y comunicativa.


Conclusiones/hallazgos: sintéticas, polémicas (confirmativas, correctivas o aditivas),
problemas abiertos o perspectivas futuras

E. Redacción y exposición de los resultados de la investigación

Da pie a innovar o tratar de otra forma ciertos temas. Desarrollo del estudio en
capítulos: ordenación libre del investigador, pero se requiere una introducción académica

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donde el lector puede rápidamente identificar objetivos, materiales, metodología y
estructura (bloques), desarrollo en capítulos, conclusiones, referencias y anexos.

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