Erythroxylum coca

«Coca» redirige aquí. Para otras acepciones, véase Coca (desambiguación).

Symbol question.svg Erythroxylum coca

Erythroxylum coca - Köhler–s Medizinal-Pflanzen-204.jpg

Planta de coca

Taxonomía

Reino: Plantae

División: Magnoliophyta

Clase: Magnoliopsida

Orden: Malpighiales

Familia:Erythroxylaceae

Género: Erythroxylum

Especie: Erythroxylum coca

Lam., 1786

Variedades

Erythroxylum coca var. coca (Lam. 1786)- Coca de Huánuco, coca boliviana1

Erythroxylum coca var. ipadu (Plowman 1979) - Coca amazónica23

Sinonimia

Erythroxylum bolivianum, (Burck, 1890)4

Erythroxylum chilpei, (E.Machado, 1968)5

Erythroxylum peruvianum, (Mitchel. & Pascal., )

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Erythroxylum coca, de nombre común coca (del quechua: kuka), es una especie sudamericana
de la familia de las eritroxiláceas, originaria de las escarpadas estribaciones de los Andes
amazónicos.1 Es una especie cultivada originaria de los Andes de Bolivia, Colombia, Ecuador,
Chile, Perú y zonas occidentales del noroeste de Argentina pero también crece de manera
silvestre.6

La planta de coca ha tenido y tiene un papel importante en las culturas andinas, es utilizada
durante diversas ocasiones económicas (trabajo agrícola, faena comunal, minero,
construcción, marcado de animales, artesanías, hogar), sociales (fiestas costumbristas,
patronales y carnavales) y rituales (ofrendas, misas, velorios, entierros). También es utilizada
en infusión (mate de coca) con fines digestivos, analgésicos, estimulantes, para tratar el mal de
montaña (soroche). Finalmente, las hojas también son utilizadas para la adivinación y en
ofrendas.7
Es utilizada en todos estos aspectos desde hace miles de años por culturas prehispánicas
andinas como las muisca, aimara y quechua; así como culturas amazónicas. La planta de coca
se hizo conocida en el mundo entero por sus alcaloides, de los cuales se obtiene, mediante un
proceso químico descubierto en el siglo xix en Europa, el clorhidrato de cocaína (también
llamado coca o cocaína), una sustancia que es un potente estimulante del sistema nervioso
central y con alta tendencia a provocar dependencia. Desde 1885, extractos de la hoja de la
coca han sido y vienen siendo utilizados en los productos Coca-Cola.89

Índice

1 Descripción

2 Distribución y hábitat

3 Taxonomía

4 Importancia económica y cultural

4.1 Acullicar

4.1.1 Patrimonio cultural

4.2 Mambe

4.3 Usos medicinales

4.4 Usos rituales

4.5 Usos como saborizante

5 Referencias históricas

5.1 Registro arqueológico

5.2 Primeras descripciones de uso en los siglos XVI y XVII

5.3 Las descripciones de los viajeros del siglo XIX

5.4 En Colombia

5.5 En Bolivia

6 Propiedades de la planta

6.1 Controversia acerca de la toxicidad

6.2 Aspectos farmacológicos

7 Régimen jurídico

8 Nombre común

9 Véase también
10 Notas

11 Referencias

12 Bibliografía

12.1 Estudios farmacológicos

Descripción

La planta de la coca es un arbusto que crece hasta los 2,5 m de altura, de tallos leñosos y hojas
elipsoidales, medianas, muy fragantes y de color verde intenso. Sus flores son minúsculas y de
color blanco. Sus frutos, de color rojo, no tienen pulpa ya que son como semillas de forma
ovoide y miden alrededor de 1 cm de largo.

Distribución y hábitat

Geográficamente, el cultivo de Erythroxylum coca o Erythroxylum coca var. coca se extiende

desde Ecuador hasta Bolivia, a ambos lados de la cordillera. Esta variedad de coca no se
encuentra presente en Colombia o en la selva baja o llano amazónico, como si ocurre con
Erythroxylum novogranatense var. novogranatense (coca colombiana) y Erythroxylum coca
var. ipadu (coca amazónica).10

La coca crece adecuadamente en las tierras cálidas y húmedas de los Andes (región Yungas o
Selva alta), en un rango de altitud que va desde los 500 hasta los 2000 m s.n.m.10 Sin
embargo, cultivos en altura fuera de ese rango son posibles en determinadas regiones. Crece
incluso bajo la sombra de grandes árboles en las regiones tropicales.

Taxonomía

Erythroxylum coca fue descrita por Jean-Baptiste Lamarck y publicado en Encyclopédie

Méthodique, Botanique 2: 393 en 1786.11

Etimología

Erythroxylum: nombre genérico compuesto que viene del griego erythro-, que significa 'rojo', y
del griego ξύλον, que significa 'madera'.12

coca: epíteto que proviene de la palabra quechua kuka que identifica la planta.

Importancia económica y cultural

Mujeres recolectando hojas de coca en Bolivia, grabado en madera circa 1867

En Bolivia y Perú, las formas tradicionales de uso y consumo de la hoja de coca, así como su
cultivo, son legales por parte de cada gobierno hasta cierta cantidad en toneladas y hectáreas
para, justamente, evitar la producción de cocaína. Esta planta es apreciada por la mayoría de la
población indígena de cada país, especialmente en las zonas rurales para hacer rituales de
agradecimiento a la madre naturaleza. La coca se cosecha hasta tres veces al año de manera
manual en la zona de las Yungas bolivianas (en el Departamento de La Paz, Bolivia), se cosecha
4 veces al año en el Chapare del Departamento de Cochabamba (Bolivia) y hasta seis veces en
el Alto Huallaga (Perú). En Colombia, el cultivo de hoja de coca esta prohibido en todas sus
formas por parte del estado si se pasa de las 20 unidades o plantas;13 aun así, los indígenas en
los resguardos de la Sierra Nevada de Santa Marta y en el Departamento del Cauca cultivan
ciertas cantidades para sus rituales religiosos. Las hojas son arrancadas por el peciolo y secadas
al sol para su posterior venta y comercialización. Una misma planta puede ser cosechada
durante diez años.

El uso de las hojas de coca en el área andina se remonta, cuando menos, a unos seis mil años
antes de nuestra era.14 Se han hallado evidencias arqueológicas y arqueobotánicas en varias
culturas ubicadas en el Periodo Formativo como Valdivia hasta el Horizonte Tardío como la
Inca.15 Hasta el día de hoy continúa siendo común su uso entre los actuales grupos indígenas y
tradicionales de las zonas andinas del noroeste de Argentina, Bolivia, Chile, el sur de Colombia,
Ecuador y Perú.16

Hasta antes del surgimiento del imperio incaico (aproximadamente en el año 1400 de nuestra
era), el uso de la coca estaba al alcance de la población en general. No obstante, en tiempo de
los incas la coca pasó a ser controlada por el Estado inca y a ser considerada un artículo de
lujo; y utilizada durante los ritos sacerdotales únicamente por los emperadores incas y nobles.
Posteriormente, sin embargo, su consumo fue estimulado por los conquistadores españoles
para extender las horas de trabajo de la mano de obra originaria y desde entonces su uso
volvió a ser ampliamente difundido entre la población indígena de los Andes.[cita requerida]

Acullicar

Artículo principal: Acullico

El chaqchar, piqchar o acullicar (términos de idiomas originarios andinos) es el acto de

introducir las hojas de coca en la boca y humedecerlas con saliva, formando un bolo, el cual se
mantiene entre los dientes y la parte interna de los carrillos, para lentamente extraer las
sustancias activas y estimulantes. Para lograr los efectos deseados, es necesario agregar
periódicamente un poco de componente alcalino a la mezcla, usualmente ceniza alcalina
(mayormente bicarbonato de calcio de origen vegetal). Esto se logra con la llipta, lliqta o toqra
(un comprimido de ceniza en forma de panecillos o bloques fabricados de la ceniza del tallo de
la quinua) o simplemente con la ayuda de un palillo previamente humedecido con saliva y
sumergido en cal apagada dentro de un puru (en estos casos ocasionalmente se observa
quemaduras en la mucosa bucal de algunos "acullicadores" que utilizan este sistema). Además
de usarse para mitigar las sensaciones de hambre, sed o cansancio, puede usarse con fines
rituales tradicionales y sociales. En este sentido, el 6 de diciembre de 2005, en Perú el Estado
declaró oficialmente a los usos culturales tradicionales de la hoja de coca como patrimonio
cultural inmaterial de la nación.17 Con esta medida, se buscaba darle oficialmente el valor
cultural, social y espiritual del consumo tradicional de la hoja de coca, y legitimar su uso
ancestral.

En Bolivia, akullicar es una práctica común en la dieta del boliviano promedio, esta costumbre
no solo se restringe a la población indígena, también lo realizan los mestizos o blancos. Cabe la
aclaración de que el consumo es mayor en la gente que vive en la zona occidental del país,
correspondiente a los departamentos de La Paz, Oruro, Potosí, Chuquisaca y Cochabamba. Es
muy frecuente que cuando se llega al aeropuerto de La Paz, personas que provienen de
lugares bajos (es decir, que viven en alturas menores a 1000 metros sobre el nivel del mar)
tengan que tomar té o mate de coca, ya que su consumo hace menos agresiva la permanencia
en alturas superiores a los 3500 metros sobre el nivel del mar.

Patrimonio cultural

En 2014 el Parlamento Andino durante su cuadragésima sesión en la localidad boliviana de

Coroico declaró al chacchado de la hoja de coca como Patrimonio Cultural y Ancestral de los
pueblos de Los Andes. En esta sesión participaron parlamentarios del Estado Plurinacional de
Bolivia, la República de Colombia, la República del Ecuador y la República del Perú.181920

Mambe

Esta sección es un extracto de Mambe.[editar]

Mambe indígena en Colombia.

El mambe o ypadú (en huitoto: jíibie)21 es un polvo que se obtiene de tostar, moler y cernir las
hojas de coca amazónica (Erythroxylum coca var. ipadu) (en uitoto: jibína)22 mezclándolas
generalmente con cenizas de las hojas del árbol Cecropia (llamado cetico, embaúba, yarumo;
pudiendo ser Cecropia peltata o Cecropia sciadophylla, entre otras especies) como aditivo
alcalino.2324 Es elaborado por pueblos tradicionales como los Uitoto y Tukano en la cuenca
amazónica, en el territorio alrededor de las fronteras de Brasil, Colombia y Perú en donde se le
llama mambe en la cuenca del río Putumayo e ypadú en la cuenca del río Vaupés.25

El mambe se diferencia de la harina de coca en el proceso de tostado del primero.

Usos medicinales

La hoja de coca posee efectos medicinales como digestivo, ya sea sola o combinada con otras
sustancias (como infusión) y también como analgésico local mediante su uso en emplastos. Por
otro lado, la infusión de hoja de coca es un excelente paliativo para el mal de altura para las
personas que no están acostumbradas a vivir en las zonas alto-andinas, de modo que siempre
en los hoteles de turistas se ofrece "té de coca" a los recién llegados.
También, se utiliza en la medicina tradicional para resfríos, tos e inflamación de la garganta.26

Usos rituales

Campesino de Piscobamba chacchando coca desde un puru. Es una costumbre ancestral, da

vigor, y según ellos, presagia el porvenir.

Artículos principales: Kintu y Lectura de hojas de coca.

En términos de la población originaria y rural de los Andes, la hoja de coca es considerada por
mucha gente como una planta "mágica", debido a que sus propiedades estimulantes la hacen
una planta excepcional y de ahí se deriva su papel de ofrenda a la tierra como agradecimiento
a los frutos obtenidos de ella, y también como elemento central en ceremonias tradicionales
propiciatorias para obtener la buena voluntad de las fuerzas naturales en las actividades
humanas (siembra, cosecha, crianza de animales, etc.).27 Otros de los usos rituales o místicos
más difundidos son el soplar las hojas al viento ('soplar un kintu'), o dejarlas caer al azar, para
leer la suerte, el destino, curar el "mal de amores", así como el ofrecerlas como tributo a los
dioses y en lugares sagrados o Apus para congraciarse con las fuerzas de la naturaleza.2829

Otro uso ritual es la lectura de hojas de coca: una forma de adivinación que utiliza las hojas de
la planta de la coca.30 Es una práctica tradicional de los Andes del noroeste de Argentina,
Bolivia y Perú.31 Es utilizada como una forma de diagnóstico en la medicina tradicional
andina.32

Usos como saborizante

La empresa multinacional estadounidense The Coca-Cola Company es la única corporación en

el mundo autorizada a importar, procesar y usar comercialmente hojas de coca para la
elaboración de la bebida Coca-Cola.28 El artículo 27 de la Convención Única sobre
Estupefacientes de 1961 fue desarrollado de manera ad hoc para tal fin.33 Las hojas de coca
son adquiridas legalmente con permiso del Departamento de Justicia de los Estados Unidos a
través de Empresa Nacional de la Coca en Perú.348

Referencias históricas

Hojas de coca.

Registro arqueológico

La evidencia de uso de la hoja de coca más antigua es de por lo menos hace 8000 años, datado
con la técnica de C-14, en restos arqueobotánicos en el sitio Nanchoc, en el valle del Alto Zaña,
Cajamarca, en el norte del Perú.1435
Se han encontrado también restos de los alcaloides cocaína y benzoilecgnonina en una bolsa
de la cultura Tiwanaku de hace 1000 años en el sitio Cueva del Chileno en Bolivia.363738

Primeras descripciones de uso en los siglos XVI y XVII

Los colonizadores europeos le dieron diferentes denominaciones, mientras los nativos la

conocían como hoja sagrada por su expresa utilización entre los miembros de la casta superior
de los nobles. Al parecer, durante el incanato el uso de esta hoja estaba restringido entre el
resto de la población, por lo que también tenía la categoría de presente real para recompensar
servicios.[cita requerida]

Algunos opinan que las facultades provocadas por la hoja de coca se consideraban como un
hecho sobrenatural y por ello estaba presente en actos funerarios, entre otros. La utilización
de hoja de coca está arraigada en la cultura boliviana y peruana.La eficacia de la hoja de coca
como estimulante fue reconocida por los españoles desde el mismo momento en que llegan a
Sudamérica en el siglo xvi. En los documentos etnohistóricos coloniales, cronistas de indias
como Américo Vespucio, Gonzalo Fernández de Oviedo, Bartolomé de las Casas, Pedro Cieza
de León, Juan de Betanzos, Agustín de Zárate, Cristóbal de Molina, Pedro de Aguado, Girolamo
Benzoni, Juan de Matienzo y Hernando Colón, entre otros, describen los usos de las variedades
de la hoja de coca por las culturas americanas desde Panamá hasta Chile y Argentina.39

En el siglo xvii, por ejemplo, el científico y sacerdote jesuita español Bernabé Cobo en su
Historia del Nuevo Mundo (1653), brinda una descripción de uso personal de las hojas de
coca:40

Su temperamento es caliente y seco con muy buena estipticidadnota 1; mascada de ordinario,

aparta de los dientes toda corrupción y neguijónnota 2, y los emblanquece, aprieta y conforta.
A mí me sucedió, que llamando una vez a un barbero para que me sacara una muela, porque
se andaba y me dolía mucho, me dijo el barbero que era lástima sacarla, porque estaba buena
y sana; y como se hallase presente un amigo mío religioso, me aconsejó que mascase coca por
algunos días. Hícelo así, con que se me quitó el dolor de la muela y ella se afijó como los
demás.

Cobo (1653): 216.42

Las descripciones de los viajeros del siglo XIX

Sus efectos fueron descritos con lujo de detalles por los grandes viajeros foráneos del siglo xix.
Uno de ellos, el erudito botánico e historiador británico sir Clements R. Markham (1830-1916),
recomendó el uso de la coca a todos los turistas y extendió esta recomendación a los
miembros de los clubes de alpinismo de Europa:

I chewed coca, not constantly, but very frequently,

from the day of my departure from Sandia, and,

besides the agreeable soothing feeling it produced,

I found that I could endure long abstinence from food

with less inconvenience than I should otherwise have felt,

and it enabled me to ascend precipitous mountain-sides

with a feeling of lightness and elasticy,

and without losing breath.

This latter quality ought to recommend its use

to members of the Alpine Club,

and to walking tourists in general.

Masqué coca, no constantemente, pero con frecuencia,

desde el día de mi partida de Sandia y,

junto al agradable sentimiento de consuelo que producía,

hallé que podía resistir una larga abstinencia de comida

con menos molestia de la que en otra forma hubiera sentido;

me permitía ascender escarpadas montañas

con una sensación de ligereza y elasticidad,

sin perder el aliento.

Esta última cualidad debería recomendarla

a los miembros del Clup Alpino

y a los turistas caminantes en general.

Markham (1862): 238.4344

Hojas y frutos.

La cortesía de los establecimientos turísticos de la sierra peruana al ofrecerles una taza de

infusión de coca a los visitantes de las serranías del Perú, no es desde luego, una "mala
costumbre" indígena, sino por el contrario una amable bienvenida moderna recomendada
muy efusivamente por Alexander von Humboldt, D´Orbigny, Von Tschudi, Markham,
Mantegazza, De Castelnau, Herndon, Gibbon, Squire, Marcoy y muchos otros. El trueque del
acto de chaqchar la coca por el más refinado consumo de la infusión es una adaptación
costumbrista cuya real efectividad es puesta en duda por muchos. En otras palabras, la hoja de
coca es mucho más efectiva para paliar el mal de altura cuando se le agrega la sustancia
alcalina al formarse el bolo de hojas en la boca, ya que sus sustancias activas son catalizadas
mediante el uso del bicarbonato y son más eficientemente absorbidas por el cuerpo.
Rodeada por el ceremonial, formalidades y controles ejercidos por la comunidad, raramente es
objeto de abuso o descontrol que pueda causar daño a la salud. En las relaciones sociales de la
cultura andina, la coca es un obsequio que significa amistad y generosidad. El acto de
compartir la coca y consumirla conjuntamente con otros es un hecho muy importante que
sella relaciones de confraternidad y confianza entre los participantes. Además, en la medicina
tradicional no existe otro remedio con tantos y tan vastos usos cuya efectividad ha sido
comprobada. En todos estos sentidos, además de su efecto bioquímico, la coca es uno de los
componentes más destacados de la psicoterapia popular nativa, lo que la hace un
indispensable elemento de apoyo para la seguridad emocional del hombre andino.

En Colombia

Artículo principal: Producción de coca en Colombia

El uso de la hoja de coca ha sido tradicional entre muchos de los indígenas de Colombia desde
tiempos inmemoriales, especialmente entre los de la Sierra Nevada de Santa Marta. Ahí se
puede distinguir la manera de hacerse en comunión con la planta entre las culturas de
montaña y las culturas de las selvas amazónicas. Las primeras, prefieren mascar la hoja
tostada, e irle mezclando cal, algunos elaborándola de conchas marinas, y otros con cal de
piedra, conservándola en un pequeño calabazo llamado "poporo". En el Amazonas, las culturas
que tienen relación con la planta de coca la tuestan y pulverizan, mezclándola con ceniza de
plantas amazónicas (por ejemplo de las hojas del yarumo (Cecropia spp.) como aditivo
alcalino); el resultado es un polvo verde que se llama mambe.45 Entre los indígenas
colombianos, pese a la relación cotidiana que hace el resto de la sociedad (incluyendo el
estado) de la planta con drogas ilícitas, la hoja de coca está revestida de religiosidad y se
considera un elemento sagrado, rodeado de respeto y admiración. Los indígenas no entienden
por qué esta planta se persigue en sus territorios, ya que no fue por su cultura ni sus
costumbres el que algunas personas (narcotraficantes) hayan mal utilizado su alcaloide,
convirtiéndolo en una sustancia destructiva para la salud humana (clorhidrato de cocaína),
siendo una de las causantes de conflictos con el estado y de rechazo por parte de la sociedad
colombiana. Pese a la prohibición e ilegalidad del cultivo, Colombia es el mayor productor de
hoja de coca en el mundo para la fabricación ilegal de clorhidrato de cocaína, siendo Estados
Unidos y Europa los destinos principales de esta droga ilícita.

En Bolivia

Artículo principal: Día Nacional del Acullico

Para parte de la población boliviana, incluyendo mestizos, quechuas y aymaras, el consumo de

hoja de coca es también parte de la tradición y hasta de la gastronomía del país. El akulliku
(mascado de coca) ya era practicado desde antes de la llegada de los españoles a tierras
andinas. En Bolivia, de acuerdo al estudio sobre la hoja de coca del gobierno ("Estudio Integral
de la hoja de coca", Instituto Nacional de Estadística, Bolivia, 2013) el akullicador o mascador
es un personaje que está presente en las actividades cotidianas del país (como es una fiesta o
un velorio). En números redondos, 1 125 483 personas en Bolivia, es decir el 11,2 % de la
población del país, practican el mascado de hoja de coca.
Propiedades de la planta

Erythroxylum coca46474849

Valor nutricional por cada 100 g

Energía 73 kcal 305 kJ

Carbohidratos 46.2 g

• Fibra alimentaria 14.4 g

Grasas 5.0 g

Proteínas 18.9 g

Agua 6.5 g

Retinol (vit. A) 6598.68 μg (733%)

Tiamina (vit. B1) 0.35 mg (27%)

Riboflavina (vit. B2) 1.91 mg (127%)

Niacina (vit. B3)1.3 mg (9%)

Ácido pantoténico (vit. B5) 0.685 mg (14%)

Vitamina B6 0.508 mg (39%)

Ácido fólico (vit. B9) 0.13 μg (0%)

Vitamina C 1.4 mg (2%)

Vitamina E 29 mg (193%)

Calcio 1540 mg (154%)

Cobre 1.21 mg (0%)

Hierro 45.8 mg (366%)

Magnesio 213 mg (58%)

Manganeso 6.65 mg (333%)

Fósforo 911 mg (130%)

Potasio 2.02 mg (0%)

Sodio 40.6 mg (3%)

Zinc 2.7 mg (27%)

% de la cantidad diaria recomendada para adultos.

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Artículo principal: Harina de coca

Su contenido en vitaminas y determinados oligoelementos hacen que al mismo tiempo la
infusión de coca constituya un complemento nutritivo de la dieta diaria. Estudios de la
Universidad de Harvard sostienen que en 100 gramos de coca se pueden tener casi dos gramos
de potasio que son necesarios para el equilibrio del corazón y se le atribuyen además
propiedades adelgazantes.46 Sabiendo que estas tisanas son tan ricas en estos nutrientes, se
convierten en alimento y en medicina.

Controversia acerca de la toxicidad

Existe controversia sobre si la hoja de coca puede ser recomendada como alimento por sus
contenidos de alcaloides, principalmente la cocaína (0.56 g por cada 100 g).50

No obstante, la dosis letal se estima entre 0.5 y 1.5 g,51 y considerando que la administración
por vía oral absorbe solo el 33 %,52 la absorción a través del acullico sería de 0.33 g, en el caso
improbable que por un lado se masticara 100 g y por otro que la absorción sea completa.53 Se
han realizado investigaciones sobre la cantidad de cocaína absorbida por el cuerpo humano a
través del masticado de las hojas concluyéndose:

Es posible también que los efectos beneficiosos de masticar hojas de coca estén relacionados
con los flavonoides encontrados en las hojas de coca y no por la liberación de la cocaína. La
cantidad de cocaína que se libera en el proceso de masticación de estas hojas de coca es
extremadamente pequeña y es poco probable que sea de cualquier beneficio fisiológico.

Casikar et al, 201054

Estudios científicos determinaron que la cantidad en sangre entera de cocaína luego del
acullicado de 30 g de hojas fue de 98 ng mientras que en una dosis de cocaína fue 4890 ng.53

En cuanto al mate de coca, investigaciones han determinado que por una bolsita de hojas de
coca (1 gr de hoja), se extrae en promedio 4.14 mg (bolsa de Perú) y 4.29 mg (bolsita de hojas
de coca de Bolivia) de cocaína,55 cantidades muy por debajo de la dosis letal de 0.5 a 1.5 g.51

Aspectos farmacológicos

Artículo principal: Alcaloides de la coca

La cocaína (metil benzoil ecgonina), el principal alcaloide tropánico presente en esta planta,
posee propiedades estimulantes, anestésicas, terapéuticas y mitigadoras del apetito, la sed y el
cansancio. Tradicionalmente, esta sustancia se ha obtenido en cantidades muy pequeñas y
diluidas mediante la masticación con una sustancia alcalina de obtención natural (bicarbonato
de calcio). También se obtiene de la hoja, de manera natural, otras sustancias ligeramente
estimulantes mediante la infusión en agua hervida o el cocimiento (tisana), con un efecto
similar al café o al té. Estas formas de consumo no causan dependencia ni tampoco ningún
daño fisiológico, y su efecto estimulante tiene una duración similar al del café y el té.
La cantidad de cocaína contenida en las hojas frescas va desde un 0,4 % a un 1,0 % en peso.
Aparte de esta sustancia, las hojas de la coca presentan otros alcaloides endógenos como
tropacocaína, tropinona, higrina, cuscohigrina y cinamilcocaína, con sus isómeros trans
cinamilcocaína y cis cinamilcocaína.5556535758

La absorción de la cocaína en su forma tradicional es mucho menos rápida y eficiente que en

las formas purificadas del clorhidrato de cocaína y no causa los mismos efectos psicoactivos y
eufóricos asociados con el uso de la droga en su preparación química de laboratorio. La
adicción, formación de hábito, daño corporal o neurológico u otros efectos nocivos del
consumo de la hoja en su forma natural, no se han documentado ni demostrado
científicamente.53

Régimen jurídico

Té de hojas de coca

Licor de coca

Artículo principal: Informe de la comisión de estudio de las hojas de coca

La hoja de coca es la materia prima que se utiliza para la producción de la cocaína, una
poderosa sustancia estimulante y anestésica extraída químicamente de grandes cantidades de
hoja de coca. Actualmente, dado que se ha visto sustituida como anestesia médica por
análogos sintéticos como la procaína, la cocaína se conoce principalmente como una droga
recreativa ilegal. El cultivo, la venta y la posesión de la hoja de coca sin procesar es, por lo
general, una actividad legal en países como Bolivia y Perú, con un uso tradicional establecido,
aunque el cultivo suele verse restringido para evitar la producción de cocaína. En Colombia, su
cultivo y procesamiento esta penalizado en todas sus formas, lo que ha traído conflictos entre
el estado y la población indígena del país, que responsabiliza a los narcotraficantes y a la
demanda de cocaína por parte de los países consumidores del estigma que tiene la planta en la
sociedad colombiana.[cita requerida]

La prohibición del uso de la hoja de coca, excepto con fines médicos o científicos, fue
establecida por la Convención Única sobre Estupefacientes de 1961. La hoja de coca aparece
clasificada en la Lista I de dicha Convención junto con la cocaína y la heroína. Según el texto de
la Convención: “Las Partes obligarán a arrancar de raíz todos los arbustos de coca que crezcan
en estado silvestre y destruirán los que se cultiven ilícitamente” (artículo 26) y “la masticación
de hoja de coca quedará prohibida dentro de los 25 años siguientes a la entrada en vigor de la
presente Convención” (artículo 49, 2.e).59
La inclusión de la hoja de coca en las listas de la Convención Única de 1961 se debe
principalmente a un informe solicitado a las Naciones Unidas por el representante permanente
del Perú, elaborado por una comisión que visitó brevemente Bolivia y el Perú en 1949, para
“investigar los efectos del masticado de la hoja de coca y las posibilidades para limitar su
producción y controlar su distribución”. El Informe de la Comisión de Estudio de las Hojas de
Coca, publicado en 1950, llegaba a la conclusión de que los efectos del masticado de coca eran
negativos, aunque la práctica se definía como un hábito y no como una adicción.60

El informe fue objeto de severas críticas por su explícita arbitrariedad, su imprecisión y su

connotaciones racistas. Se criticó también la calificación profesional y los intereses paralelos
de los integrantes del equipo, la metodología aplicada, y la selección y uso incompletos de la
literatura científica que existía en ese entonces en torno a la hoja de coca.61

Según sus consumidores, la mayor parte de la información proporcionada sobre el uso

tradicional de la hoja de coca y sus adaptaciones modernas es errónea. Este hecho habría
impedido hasta el momento sacar a la luz los aspectos positivos de la planta, sus potenciales
beneficios para la salud física, mental y social de los pueblos que la consumen y cultivan.62

En un intento por obtener reconocimiento jurídico para el uso tradicional de la coca, Perú y
Bolivia negociaron el párrafo 2 del artículo 14 de la Convención de las Naciones Unidas contra
el Tráfico Ilícito de Estupefacientes y Sustancias Sicotrópicas de 1988, en que se estipula que
las medidas que se adopten para erradicar el cultivo ilícito y para eliminar la demanda ilícita,
“tendrán debidamente en cuenta los usos tradicionales lícitos, donde al respecto exista la
evidencia histórica”. Bolivia también realizó una reserva formal a la Convención de 1988,
subrayando que “el ordenamiento jurídico de Bolivia reconoce la naturaleza ancestral del uso
lícito de la hoja de coca que para una gran parte de la población de Bolivia se remonta a siglos
atrás”.63

Sin embargo, la Junta Internacional de Fiscalización de Estupefacientes (JIFE) –el organismo

independiente y cuasi judicial encargado de la aplicación de las convenciones sobre drogas de
las Naciones Unidas– negó la validez del artículo 14 de la Convención de 1988 por encima de
las obligaciones impuestas por la Convención de 1961, así como cualquier reserva realizada
por las partes, dado que "no eximen a ninguna de las Partes de los derechos y obligaciones que
les incumben en virtud de los demás tratados de fiscalización internacional de drogas".64

En los últimos años, el régimen jurídico de la hoja de coca es cada vez más cuestionado. Incluso
la JIFE afirmaba en su Informe anual correspondiente a 1994 que beber mate de coca
"considerado inocuo y legal en diversos países de América del Sur, forma parte de una
actividad ilegal según lo estipulado en la Convención de 1961 y en la Convención de 1988,
aunque no era esa la intención de las conferencias plenipotenciarias en que se adoptaron
dichas convenciones”.65
Sin embargo, en su Informe anual correspondiente a 2007, la JIFE llamaba a los países a ‘abolir
o prohibir el mascado de la hoja de coca y la fabricación del mate de coca’. El Gobierno
boliviano respondió anunciando que solicitaría formalmente a las Naciones Unidas la
desclasificación de la hoja de coca de la Lista I de la Convención Única de 1961.66 Esta petición
la hace el gobierno boliviano, tomando en cuenta que la hoja de coca para gran parte de la
población en Bolivia es parte de una tradición milenaria, ya que ha estado y está presente en
gran parte de las actividades que realiza la población boliviana.

Nombre común

Coca Huánuco, coca boliviana67

Fuhuza, nombre en Muysccubun.68

Véase también

Erradicación de la coca

Alcaloides de la coca

Proyecto Cocaína (estudio global sobre la cocaína)

Acullico

Mate de coca

Mambe

Puru (recipiente)

Notas

Estipticidad: de sabor metálico astringente.41

Neguijón: Enfermedad de los dientes que los pone negros..41

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Proyectos WikimediaWd Datos: Q158018Commonscat Multimedia: Erythroxylum coca /

Q158018Wikiquote Citas célebres: CocaWikispecies Especies: Erythroxylum coca

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AndesCoca (planta)Agricultura en BoliviaCultura de BoliviaAgricultura en PerúPlantas usadas
en la medicina tradicional peruana

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