Reyes persas en la Biblia.

1) Ciro el grande II (559-529 a. C.)

Ciro fue Rey de Persia (559-529 a.C.). El reino de Ciro se extendió 3220 kilómetros el más
grande imperio entonces conocido e incluía los territorios de los imperios Asirio y Babilónico.
Llegó a formar un gran imperio. Luego venció a Creso, rey de Lidia, famoso en la historia por
sus riquezas. Se distinguió por una política de tolerancia religiosa hacia los pueblos vencidos.

 No esclavizó a la gente después de conquistar a babilonia.

 Se presentó como un liberador, no como un conquistador.
 Liberó a los judíos de 60 años de esclavitud.
 Permitió que 40,000 exiliados volvieran a palestina.

Ciro el Grande fundó el Imperio Persa en el 539 a.C, cuando Babilonia conquista el imperio
vecino, en lo que hoy es Irak. Considerado el maestro de la estrategia militar, tenía una gran
habilidad táctica para la organización de un ejército eficaz, que utilizaba la táctica de asalto,
con arqueros montados y soldados masivos de combate.

En su expansión llegó a conquistar el reino de Lidia, las colonias griegas de Asia Menor y llegar
a las orillas del río Indo en la India. Respetaba las costumbres y la religión de los vencidos y,
por tanto se asegura la estabilidad del imperio.

Su política de tolerancia religiosa con los pueblos conquistados se menciona en la Biblia, que
aparece como el gobernante que liberó a los judíos para conquistar Babilonia. Es sucedido por
su hijo Cambises I, que se expande el imperio mediante la conquista de Egipto.

En poco menos de treinta años, Ciro extendió los dominios persas hasta Asia Menor, la India y
Egipto, creando el mayor imperio de la historia hasta la aparición del poder romano.

Después de subir al trono de Persia en el año 559 a.C., Ciro conquistó un reino tras otro hasta
edificar el mayor imperio de su época, que se extendía desde las costas del Egeo hasta las
riberas del Indo, en Pakistán. Cuando hizo su entrada triunfal en Babilonia se proclamó rey del
mundo, pero sus victorias no le impidieron granjearse fama de monarca clemente y justo.

Tras unir a medos y persas bajo su mando, Ciro creó un imperio, que incluía Anatolia,
Mesopotamia e Irán y que gobernó con el título de Rey del Mundo. Ciro también se
presentaba como el Gran Rey, Rey Legítimo, Rey de Babilonia, Rey de Sumer y Acad, Rey de
las Cuatro Regiones. Ciro pertenecía a la dinastía reinante de los aqueménidas, que había
surgido hacia el año 700 a.C., cuando Aquemenes, el legendario jefe del clan pasagarda,
estableció a su gente en el territorio de Anshán, que entonces empezó a llamarse Persia es
decir tierra de los persas. Ciro emprendió una serie de conquistas que lo llevarían a constituir
el imperio más grande de la historia hasta aquel momento.

El Segundo libro de las Crónicas (36, 22-23) presenta otra versión del edicto de Ciro. Esdras
(1, 2-4) Así habla Ciro, rey de Persia: Yahveh, el Dios de los cielos, me ha dado todos los reinos
de la tierra. Él me ha encargado que le edifique una Casa en Jerusalén, en Judá. A todo el resto
del pueblo, donde residan, que las gentes del lugar les ayuden proporcionándoles plata, oro,
hacienda y ganado, así como ofrendas voluntarias para la Casa de Dios que está en Jerusalén.

Crónicas 36:22; En el año primero de Ciro, rey de Persia, en cumplimiento de la palabra de

Yahveh, por boca de Jeremías, movió Yahveh el espíritu de Ciro, rey de Persia, que mandó
publicar de palabra y por escrito en todo su reino

Daniel 10:1 El año tercero de Ciro, rey de Persia, una palabra fue revelado a Daniel, por
sobrenombre Beltsassar. Palabra verdadera: gran lucha. El comprendió la palabra; le fue dada
en visión su inteligencia.

Esdras 1: 1-2: Mas al primer año de Ciro rey de los persas, para que se cumpliese la palabra de
Jehová por boca de Jeremías, Jehová despertó el espíritu de Ciro rey de los persas, el cual hizo
pregonar de palabra y también por escrito, por todo su reino, diciendo:

La Biblia dice en:

Isaías 45,1: Así dice Jehová a su ungido, al cual tomé yo por su mano derecha, para sujetar
naciones delante de él y desatar lomos de reyes; para abrir delante de él puertas, y las puertas
no se cerrarán". Ahí a Ciro se lo llama mesías, es decir, el ungido. La traducción griega de esa
palabra hebrea, mashiach, es Christos, de donde deriva nuestro término Cristo. Entonces, se
puede afirmar que a ese antiguo rey persa lo llamaba Cristo.

Este es el único lugar en la Biblia donde se le llama " ungido" a un gobernante gentil. Es decir,
Ciro es el único gentil llamado Mesías por la biblia. La biblia tiene a Ciro como un Mesías,
entonces cabe la posibilidad de pensar que el Mesías único del que se nos ha hablado desde
pequeños, no es tan único.

2) Darío el medo Fecha del comienzo de su reinado; 539 a.E.C.

Darío el Medo, se le nombró rey de Babilonia, después de ser conquistada y mantuvo una
estrecha relación con el profeta Daniel.

Entronizado en 539 a.E.C. para reinar sobre Babilonia.

Darío el medo. Sucedió en el trono al rey caldeo Belsasar cuando las fuerzas deimage Ciro el
persa conquistaron Babilonia. Para aquel entonces Darío tenía unos sesenta y dos años. (Da
5:30, 31.)

Más adelante se le identifica como “el hijo de Asuero de la descendencia de los medos”. (Da
9:1.)

Darío nombró 120 sátrapas para servir por todos sus dominios, así como tres altos
funcionarios que velaban por los intereses del rey controlando a los sátrapas.

Uno de estos tres altos oficiales era Daniel, quien se distinguió tanto sobre los otros
funcionarios y sátrapas que Darío estaba pensando en hacerle primer ministro.

Darío fue quien firmó el decreto y Daniel fue arrojado al foso de los leones, aunque después el
propio Darío lo rescató.

3) Darío el Grande, rey de Persia Reinado en 522 a 485 A.C

Duda

El fundamento del templo se colocó en 538 a. E.C., pero la obra de reconstrucción se prohibió
en 522 a. E.C. y “continuó detenida hasta el segundo año del reinado de Darío” (520 a. E.C.).
(Esdras 4:4, 5, 24.)

Durante ese año, los profetas Ageo y Zacarías animaron a los judíos a reanudar la
construcción, y el trabajo volvió a emprenderse. (Esdras 5:1, 2; Ag 1:1, 14, 15; Zacarías 1:1.).

4) Jerjes I (Asuero) 485 a 465 A.C

Jerjes, el hijo de Darío, debió ser el rey Asuero mencionado en el libro de Ester. Sus acciones
también encajan con la descripción del cuarto rey persa, que “[levantaría] todo contra el reino
de Grecia”. (Daniel 11:2.)

Intentando vengarse de la derrota persa en Maratón, Jerjes lanzó su maquinaria bélica contra
la Grecia continental en 480 a. E.C.

No obstante, tras la costosa victoria de las Termópilas y la destrucción de Atenas, sus fuerzas
fueron derrotadas en Salamina y Platea, lo que le obligó a retirarse a Persia.

5) Darío hijo de Asuero

El 4 de agosto de este año, Artabano asesinó a Jerjes11 con la ayuda de un eunuco llamado
Aspamitres. Los historiadores griegos dan versiones contradictorias sobre el suceso. Según
Ctesias (en Persica 20), Artabano acusó al príncipe heredero, Darío, primogénito de Jerjes, del
asesinato, y persuadió a otro de los hijos de Jerjes, Artajerjes, a vengar el parricidio, matando
a Darío.

Pero según Aristóteles (en Política 5-1311b), Artabano mató primero a Darío, y luego a Jerjes.
Cuando Artajerjes descubrió los asesinatos, mató a Artabano y a sus hijos.12 En estas intrigas
participó el general Megabizo, cuya decisión de cambiar de bando, probablemente salvó a los
aqueménidas de perder el control del poder del trono persa.

Daniel 9: 1: 9 En el año primero de Darío hijo de Asuero, de la nación de los medos, que vino
a ser rey sobre el reino de los caldeos.

En este pasaje se está refiriendo a Dario el medo no a Dario hijo de Asuero, porque Dario hijo
de Asuero nunca reino porque fue muerto por Artajerjes. Por otro lado el texto concuerda con
el primer Rey de Babilonia y la profesia de las setenta semanas.

6) Artajerjes I 465 a 424 A.C

Fue un rey aqueménida de Persia desde el 465 hasta el 424 a. C..1 Sucede en el trono a su
padre, Jerjes I.

Artajerjes Longimano, sucesor de Jerjes, se distinguió por autorizar el regreso de Esdras a

Jerusalén con una importante contribución para el templo. Esto ocurrió en su año séptimo
(468 a. E.C.). (Esdras 7:1-26; 8:24-36.)

En el año vigésimo de su reinado (455 a. E.C.), Nehemías consiguió el permiso para ir a

Jerusalén y reconstruir la ciudad. (Ne 1:3; 2:1, 5-8.)

Más tarde, Nehemías regresó a la corte de Artajerjes por un tiempo en el año trigésimo
segundo del reinado de este rey (443 a. E.C.). (Nehemías 13:6.).

Según la secuencia de los reyes de Persa y la Biblia es el quien decreta que el templo no será
reconstruido.

Esdras 4:4-6: Entonces la gente del país intimidó al pueblo de Judá y lo atemorizó para que no
siguiera edificando. 5 Sobornaron además contra ellos a algunos consejeros para frustrar sus
propósitos, durante todo el tiempo que Ciro fue rey de Persia y hasta el reinado de Darío, rey
de Persia. 6 En el reinado de Asuero, al principio de su reinado, escribieron acusaciones contra
los habitantes de Judá y de Jerusalén. 7 También en días de Artajerjes escribieron Bislam,
Mitrídates, Tabeel y los demás compañeros suyos, a Artajerjes, rey de Persia; y la carta estaba
escrita en arameo, y traducida.

Esdras 4: 17-22:
El rey envió esta respuesta:

«Al canciller Rehum, al secretario Simsai, a los compañeros suyos que habitan en Samaria, y a
los demás del otro lado del río: Salud y paz.

18 »La carta que nos enviasteis fue leída claramente delante de mí. 19 Ordené que se
investigara, y se ha encontrado que aquella ciudad se subleva desde antiguo contra los reyes,
y que en ella se han fomentado revueltas e insurrecciones. 20 Que hubo en Jerusalén reyes
fuertes, cuyo dominio se extendía a todo lo que hay más allá del río, y que se les pagaba
tributo, impuestos y rentas. 21 Ahora, pues, ordenad que se detengan aquellos hombres, y no
sea esa ciudad reedificada hasta nueva orden enviada por mí. 22 Procurad no ser negligentes
en esto; ¿por qué habrá de crecer el daño en perjuicio de los reyes?»

Reconstrucción del Templo

Los trabajos se interrumpieron en los días del rey Artajerjes, en el año 522, y la prohibición
duró hasta 520, el segundo año del reinado de Darío el Persa.

La reconstrucción del templo tomó unos veinte años.

Finalmente, la obra se completó en 515 a.E.C., en el sexto año de Darío.

7) Darío II Reinado 423 al 404 A.C

Cabe la posibilidad que esta Dario sea el que autorizó la continuación de la reconstrucción del
templo y en este periodo se haya terminado la construcción del templo.

Esdras 5: 6: Ésta es copia de la carta que Tatnai, gobernador del otro lado del río, Setar-boznai
y sus compañeros, los gobernadores del otro lado del río, enviaron al rey Darío. 7 Ellos le
enviaron una carta escrita de esta manera:

Esdras 6: 1: Entonces el rey Darío dio la orden de buscar en la casa de los archivos, donde
guardaban los tesoros allí en Babilonia. 2 Y fue hallado en Acmeta, en el palacio que está en la
provincia de Media, un libro en el cual estaba escrito así:

Esdras 6: 7-8: Dejad que se haga la obra de esa casa de Dios; que el gobernador de los judíos y
sus ancianos reedifiquen esa casa de Dios en su lugar. 8 Éstas son mis órdenes sobre lo que
habéis de hacer con esos ancianos de los judíos, para reedificar esa casa de Dios: que de la
hacienda del rey, proveniente del tributo del otro lado del río, sean pagados puntualmente a
esos hombres los gastos, para que no cese la obra.

Esdras 6: 15: Esta casa fue terminada el tercer día del mes de Adar, que era el sexto año del
reinado del rey Darío.
Dudas respecto a la sucesión de reyes Persas

Porque en el libro de Daniel 5: 31, dice que cuando el rey Babilonio Belsasar murió lo
sucedió el rey de Dario de Media, teniendo 62 años?

R: Porque es nombrado Rey de Babilonia, recordemos que el Reyno Medo Persa tenia muchas
Colonias y una era Babilonia, la diferencia de los demás Darios es que esté es Medo.

Porque en Daniel 9:1, dice que Dario es hijo de Asuero?

R: Porque en la biblia al rey Jerjes I se le llama Asuero.

El 4 de agosto de este año, Artabano asesinó a Jerjes11 con la ayuda de un eunuco llamado
Aspamitres. Los historiadores griegos dan versiones contradictorias sobre el suceso. Según
Ctesias (en Persica 20), Artabano acusó al príncipe heredero, Darío, primogénito de Jerjes, del
asesinato, y persuadió a otro de los hijos de Jerjes, Artajerjes, a vengar el parricidio, matando
a Darío.

Pero según Aristóteles (en Política 5-1311b), Artabano mató primero a Darío, y luego a Jerjes.
Cuando Artajerjes descubrió los asesinatos, mató a Artabano y a sus hijos.12 En estas intrigas
participó el general Megabizo, cuya decisión de cambiar de bando, probablemente salvó a los
aqueménidas de perder el control del poder del trono persa.

El Dario que habla Daniel 9: 1, era hermano de Artajerjes I

Porque en Daniel 9 el rey es Dario y en Daniel 10, el rey es Ciro, si la historia dice que Ciro
fue el primer rey?

R: El Libro de Daniel está invertido, porque en el capítulo 10 no se revela la visión, sino en el

capítulo 9, y todos los libros de Daniel no tienen un orden cronológico, es decir todos los
capítulos sucedieron en momentos distintos.
 Nombre
Nombre en Nombre Apodo greco-
Filiación Comentarios Reinado
usual persa personal latino
antiguo
Hijo de Fundador del
Ciro II, Kuruš 559-529 a. C.
Cambises I imperio.
Cambises II Kambujiya Hijo de Ciro II. 529-522 a. C.
Esmerdis Bardiyā Hijo de Ciro II. Reinado dudoso. 522 a. C.
Usurpador.
Gaumata Gaumata 522 a. C.
Reinado dudoso.
Nieto de
Darío I Dārayawuš 522-485 a. C.
Arsames.
Jerjes
I/Asuero, tubo
un hijo que se
Xšayāršā Hijo de Darío I. 485-465 a. C.
llamaba
Dario, Daniel
9:1
Macrocheir
Artajerjes I Artaxšacā (griego) Hijo de Jerjes I. 465-424 a. C.
Longímano (latino)
Hijo de
Jerjes II Xšayāršā 424 a. C.
Artajerjes I.
(desconoci Hijo de
Sogdiano 424-423 a. C.
do) Artajerjes I.
Hijo de
Darío II Dārayawuš Oco Notos 423-404 a. C.
Artajerjes I.
Hijo de Darío
Artajerjes II Artaxšacā Arsaces Mnemón 404-358 a. C.
II.
Hijo de
Artajerjes III Artaxšacā Oco 358-338 a. C.
Artajerjes II.
Hijo de
Artajerjes IV Artaxšacā Arsés 338-336 a. C.
Artajerjes III.
Darío III Dārayawuš Codomano Codomano Bisnieto de Miembro de una 336-330 a. C.
 rama lateral de
(?) Darío II.
los Aqueménidas
Artajerjes V Artaxšacā Bessos (desconocida) Usurpador. 330-329 a. C.