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ISBOSET, REY DE ISRAEL (2 S.

2:8-4:12) Verdad central: El reinado fugaz de este hijo de Sal demuestra que es muy peligroso, y hasta puede costar la vida,

oponerse a los planes de Dios.


Fondo histrico:

Regiones geogrficas en los tiempos de David. A partir del ingreso de las tribus de Israel a Canan y su ubicacin en cada uno de sus territorios comenz un distanciamiento, producto tanto de los accidentes geogrficos como de las relaciones. En esta poca se agrupaban en tres grandes bloques: 1) Las que ocupaban el lado este del Jordn, que poco a poco fueron se fueron distanciando del resto de las tribus. 2) Las que ocupaban el lado norte del pas, que estaban cerca de las grandes rutas que conectaban Egipto con Mesopotamia y que por su contacto con otras naciones estuvieron ms expuestas a influencias extranjeras. Estas formaron lo que ms tarde se conocera como el reino de Israel. 3) La de Benjamn y Jud que ocupaban la zona sur, una zona montaosa y parcialmente aislada. Estas diferencias geogrficas tendran gran importancia a lo largo de la vida de la nacin. La casa de David y la casa de Sal. David tena un profundo respeto hacia Sal y su descendencia. Se debe recordar la profunda amistad que exista entre David y Jonatn. Sin embargo, es notable que haba enemistad entre los seguidores de ambos. Si bien el trmino casa significa en general familia, en 2 S. 3:1 la referencia parece ser a los seguidores que tenan ambos reyes, esta enemistad creci a lo largo del tiempo. Mahanaim: (dos campamentos). Lugar en Galaad donde Jacob vio a los ngeles de Dios antes de llegar a Peniel y encontrarse con Esa, se encontraba en la frontera entre Gad y Manass galaadita. Durante poco tiempo fue la capital de Is-boset, y posteriormente refugio de David cuando hua de Absaln (2 S. 17.24, 27; 19.32; 1 R. 2.8).
Sarvia. Era hermana de David, y tal vez por ese motivo se identifica a Joab y a sus hermanos Abisai y Asael con el

nombre de la madre y no, como era habitual, con el del padre.


nfasis:

Reinado Rival de Isboset, 2 S. 2:8-11. El general del ejrcito de Sal tom a un hijo de ste y lo coloc como sucesor en el trono de su padre. Solamente las tribus del sur reconocieron a David como rey, mientras que el resto acept a Isboset. Luchas entre Joab y Abner, 2 S. 2:12-3:29. Surge una guerra civil entre los seguidores de los dos reyes, los de Isvoset capitaneados por Abner y los de David capitaneados por Joab. En la primera batalla en Gaban salieron victoriosos los seguidores de David aunque all muri Asael, hermano de Joab. Esta guerra tuvo varios pormenores que se deben mencionar: Hubo un altercado entre Isboset y Abner, porque ste tom a la concubina de Sal. Esto poda significar una pretensin de tomar el trono. De esta disputa Abner decidi hacer un pacto con David para unificar el reino de Israel. Despus de la entrevista que tuvieron David y Abner, Joab decidi vengar la muerte de su hermano asesinado, y con engao hizo volver a Abner a Hebrn cuando ya se haba ido. David se sinti involucrado en esa muerte y declar pblicamente que no tena nada que ver con la misma. Los funerales de Abner, 2 S. 3:30-39. El pasaje comienza mostrando la sanguinaria venganza de Joab ante la cual David muestra una tristeza sincera. El rey ordena hacer luto oficial y sepultar a Abner en esa ciudad con un funeral precedido por l mismo. La actitud de David no slo gust al pueblo sino que lo libr de sospechas de haber participado en la muerte de Abner. Muerte de Isboset, 2 S. 4:1-12. El asesinato de Isboset fue un acto despreciable, pues fue asesinado por dos de sus propios siervos y mientras estaba durmiendo. De la misma manera que el amalecita que participo en la muerte de Sal stos fueron a ver a David con la cabeza de Isboset en la esperanza de recibir alguna recompensa, sin embargo, David castig a los asesinos como lo haba hecho con el amalecita.
APLICACIONES DEL ESTUDIO. 1. No siempre los lderes que tienen apoyo humano son los designados por Dios, 2 S 2:10, 11. No hay que

confundir el reconocimiento de los hombres con la designacin divina. Isboset era reconocido por la mayora de las tribus, sin embargo, no tena el apoyo de Dios.
2. Debemos renunciar a nuestros intereses en bien del pueblo de Dios, 2 S. 3:18, 19. Siempre es mejor buscar lo

que Dios quiere antes que nuestros propios intereses.


3. Cuando nos dejamos guiar por los impulsos no podemos estar seguros de hacer la voluntad de Dios, 2 S. 3:2230. Joab tena envidia y resentimiento contra Abner, se dej dominar por ello y acarre desgracia sobre su propia

familia y el pueblo de Dios.

HOJA DE TRABAJO

ISBOSET, REY DE ISRAEL (2 S. 2:4b-4:12) Verdad central: El reinado fugaz de este hijo de Sal demuestra que es muy peligroso, y hasta puede costar la vida,

oponerse a los planes de Dios.


Lee tu Biblia y responde: 1. Isboset es proclamado rey de Israel, 2 S. 2:4b-31. v. 4b-11. Con suma diplomacia David se gan la amistad del pueblo de Jabes de Galaad al alabarlos por rescatar el cuerpo de Sal. David les record que ahora que Sal haba muerto, l sera rey en Jud (v.__). Mientras tanto,

Abner, general del ejrcito de Israel se constituy en el poder tras el trono. l dio autoridad a Isboset, quien era el hijo ms joven de Sal, tena (v.10) ___ aos cuando su padre muri. Isboset rein desde Mahanaim, al centro oriente de la Transjordania por un corto perodo de __ aos, en contraste con el tiempo que rein David en Hebrn (v.11) que fue de ___ aos y __ meses. v. 12-17. Desde el inicio del reinado de David, su verdadero rival en el norte no era Isboset, sino Abner. Para aclarar la confusin y resolver el problema de la sucesin real, Abner y el lder militar de David, Joab, escogieron (v.15) ___ hombres de cada bando para realizar un combate cuerpo a cuerpo en (v.16) ________. Los ganadores tendran en sus manos la decisin final. Sin embargo los 24 luchadores murieron al usar sus espadas, por lo que el lugar se llam Helcat-hazurim (v. __). La victoria final fue para los siervos de David. v. 18-31. La pelea no termin aqu sino que fueron perseguidos Abner y sus amigos en una cacera que result en que el experimentado Abner matara a (v.23) _______, hermano menor de Joab. Por ello ste y su otro hermano, Abisai, juraron vengarse, pero cuando se encontraron con condiciones muy desfavorables, se dieron por vencidos. Entonces Abner lleg a su hogar en Mahanaim y Joab regres a Hebrn. En el resultado final David perdi a (v.30) ___ hombres, pero Abner perdi (v.31) a _____ soldados. La batalla termin, pero no as la guerra.
2. Conflicto entre Joab y Abner, 2 S. 3. v. 1-11. Esta lucha inclua a individuos y a dos dinastas (v.1):Hubo larga guerra entre la casa de _____ y la casa

de _______.... Los que apoyaban a la casa de Sal haban determinado oponerse a de David y limitar su influencia
a Jud. Pero los de la casa de David estaban convencidos de que ya era tiempo de que l gobernara sobre todo Israel. Los vs.2-5 enlistan las __ esposas de David para demostrar el fortalecimiento de su casa. En el N, Abner tom una concubina de Sal llamada (v.7) ______, prctica comn de aquellos lugares para indicar que alguien aspiraba a suceder a un rey. Isboset entendi el significado de su acto y lo reprendi. Abner se enoj y respondi que ahora se esforzara para entregar el reino de Sal a David. Abner ayudara a David a establecerse (v.10) sobre Israel y sobre Jud, desde ____ hasta ___________. Esto destruy la relacin entre ambos. v. 12-21. Entonces Abner propuso a David que hicieran un pacto y que l le ayudara a conseguir a todo Israel. David le demand que como seal el regreso de su esposa (v.14) _______, de quien haba estado separado por largo tiempo. Despus de eso, Abner se reuni con los ancianos de Israel, especialmente con los de la tribu de Sal (v.19): __________, y los convenci de que lo mejor que poda sucederles era que David reinara sobre ellos. v. 22-39. Joab se enoj al saber que David haba ofrecido en amistad un banquete para Abner y lo reprendi dicindole que el propsito de Abner era espiar lo que haca (v.___). As que Joab tom medidas para que Abner regresara a Hebrn y lo enga fingiendo que iba a revelarle algo importante, lo llev aparte, y lo asesin con saa. Eso fue por venganza por haber matado a su hermano Asael. Cuando David lo supo, no se alegr, sino que pronunci una (v. 29) __________ sobre Joab y su progenie, proclam un duelo pblico, sepult a Abner con honores y compuso un lamento en el cual habl de la manera tan vergonzosa en que haba fallecido.
3. Muerte de Isboset, 2 S. 4

La muerte de Abner trajo pnico e inestabilidad a la nacin. Dos benjamitas llamados (v.2) ______ y ______ vieron que Isboset se haba quedado sin poder alguno, as que lograron entrar en su casa en Mahanaim, lo mataron en su cama y llevaron su cabeza a David. La respuesta de David a este crimen fue idntica a la que tuvo con la muerte de Sal. Orden que los dos fueran ejecutados por su accin. En esta porcin bblica se menciona a (v.4) __________, un hijo de Jonatn que qued discapacitado cuando su nodriza huy y lo dej caer al suelo cuando era pequeo.
APLICACIONES DEL ESTUDIO. 1. No siempre los lderes que tienen apoyo humano son los designados por Dios. No hay que confundir el

reconocimiento de los hombres con la designacin divina. Isboset era reconocido por la mayora de las tribus, sin embargo, no tena el apoyo de Dios.
2. Cuando nos dejamos guiar por los impulsos no podemos estar seguros de hacer la voluntad de Dios. Joab tena

envidia y resentimiento contra Abner, se dej dominar por ello y acarre desgracia sobre su propia familia y el pueblo de Dios.

COMENTARIO BBLICO JAMIESON-FAUSSET-BROWN CAPITULO 2 5-7. envi David mensajeros a los de Jabes de GalaadEste mensaje de gratitud por su valiente y peligrosa

empresa de rescatar los cuerpos de Sal y sus hijos, era una expresin de la satisfaccin de David. Al mismo tiempo, fue un rasgo de sana y oportuna poltica. El anuncio de su poder real en Jud, acompaado por la promesa de su proteccin a los hombres de Jabes en caso de que se viesen expuestos a peligros por su aventura en Bet-san, tendra significado en todas las partes del pas, y ofrecera la seguridad de que l les dara el mismo oportuno y enrgico socorro que Sal les haba dado en el principio de su reinado.
8-17. ABNER HACE REY DE ISRAEL A IS-BOSETH. 8. Abner hijo de Ner, general del ejrcito de Sal, tom a IsbosetAqu haba el establecimiento del reino rival, el cual, sin embargo, no habra existido si no hubiera sido por Abner. Isboset o Esbaal. Los hebreos cambiaban los nombres terminados en Baal por Boseth (vergenza) (Jue. 9:53). Abnerera primo de Sal, comandante de su

ejrcito, y tenido en alta estima por todo el pas. Su lealtad a la casa de Sal se mezclaba con su oposicin a David y su ambicin personal. El tambin estaba alerta a la importancia de asegurar las tribus orientales; as, llevando a Isboset a travs del Jordn, lo proclam rey en Mahanaim, ciudad sobre la ribera del Jaboc. 9. sobre Galaadgeneralmente as se indicaba a la tierra allende el Jordn. Gessuri, asuritas, la tribu de Aser en el extremo norte. JezreelEl extenso valle que bordeaba las tribus centrales. sobre todo Israel Sola la casa de JudDavid no poda ni quera forzar los asuntos; mas estaba contento con esperar el tiempo sealado por Dios; y cuidadosamente evitaba todo conflicto con el rey rival, hasta que, despus de dos aos, comenzaron las hostilidades desde aquel lado. Abner sali de Mahanaim a Gaban con los siervos de Is-bosethEsta ciudad estaba cerca de los confines de Jud, y como el ejrcito con el cual acamp Abner, pareca tener algn propsito agresivo, David envi un ejrcito bajo el mando de Joab para vigilar sus movimientos. 14. Dijo Abner a Joab: Levntense ahora los mancebos, y maniobren delante de nosotrosAlgunos creen que la propuesta era slo una prueba de destreza para entretenerse. Otros suponen que estando ambas partes poco dispuestas a dar principio a una guerra civil, Abner ofreci dejar la contienda a doce hombres escogidos de cada parte. La lucha, en vez de terminar con el asunto, enardeci las pasiones de los dos partidos rivales, y sigui una batalla general en la cual Abner y los suyos fueron vencidos, y huyeron.
19-22. MUERTE DE ASAEL. 19. Asael sigui a AbnerGanar las armas del general se consideraba como el trofeo ms grande. Asael, por la

ambicin de obtener las armas de Abner, se adelant a todos los dems corredores, y estaba alcanzando al general en su retirada, pero ste, consciente de tener ms fuerza fsica, y no queriendo que hubiese sangre entre l y Joab, hermano de Asael, dos veces lo inst a que lo dejara. Como el impetuoso soldado fue sordo a la generosa amonestacin, el veterano Abner levant el cabo puntiagudo de su lanza, como lo hacen en la actualidad los rabes cuando son perseguidos, y con un repentino empujn hacia atrs, traspas el cuerpo de Asael de modo que cay revolcndose en su sangre. Pero Joab y Abisai continuaron el seguimiento por otro camino, hasta la puesta del sol. Llegando a tierra alta y recibiendo los refuerzos de algunos benjamitas, junt Abner sus tropas esparcidas, y encarecidamente apel a los mejores sentimientos de Joab para poner fin al derramamiento de sangre, que de continuarse, llevara a consecuencias ms serias, a una destructiva guerra civil. Joab, reprochando a su contrario ser el nico causante de la batalla, sinti la fuerza de la exhortacin, y refren a sus hombres; mientras Abner, probablemente temiendo la renovacin del ataque cuando Joab llegara a saber de la muerte de su hermano y buscara venganza, trat de cruzar el Jordn aquella misma noche por marchas forzadas. Del lado del ejrcito de David las prdidas fueron slo 19 adems de Asael. Pero del ejrcito de Isboset cayeron 360.
CAPITULO 3 1-5. NACEN A DAVID SEIS HIJOS. 1. hubo larga guerra entre la casa de Sal y la casa de DavidLos bandos rivales tenan xitos variables; pero

continuamente aumentaban los intereses de David; menos, sin embargo, por las fortunas de la guerra que por la creciente adhesin del pueblo a l como rey divinamente designado. 2. nacieron hijos a David en HebrnLos seis hijos mencionados tuvieron madres distintas. 3. Quileab,(retrato de su padre)llamado tambin Daniel . Maaca, hija de Talmai rey de GesurUna regin de Siria, al norte de Israel. Este casamiento parece haber sido una alianza poltica, hecha por David con miras de fortalecerse contra el partido de Isboset teniendo un poderoso aliado en el norte. La devocin religiosa tuvo que ceder a la poltica, y los frutos amargos de esta alianza los cosech David en la vida del turbulento Absaln.
6-12. ABNER SE HACE PARTIDARIO DE DAVID. 6. Abner se esforzaba por la casa de SalEn el oriente, las esposas y concubinas de un rey pasan a ser propiedad

de su sucesor hasta el punto de que si un hombre aspira a casarse con una de ellas, es considerado como que pretende a la corona. No se sabe con certeza s estaba bien fundada o no la acusacin contra Abner, pero ste se

resinti por la acusacin; y llevado por la venganza, resolvi transferir toda su influencia al partido contrario. As, pona un alto valor sobre sus servicios y dominaba a su dbil sobrino de una manera orgullosa y aplastante. 12. envi Abner mensajeros a DavidAunque su lenguaje dio a entender una conviccin secreta de que, al apoyar a Isboset, haba frustrado el divino propsito de conferir la soberana del reino a David, esta conviccin no justificaba las medidas, ni los motivos que las animaban. La exigencia de David acerca de la restauracin de Mical su esposa era perfectamente justa, pero su insistencia en este momento especial, como condicin indispensable para entrar en un tratado con Abner, parece haber procedido no tanto de un afecto perdurable sino como una esperanza de que la posesin de ella inclinara a algunos partidarios de la casa de Sal a favorecer su causa. 17-21. habl Abner con los ancianos de IsraelHabl verdad al afectar sus mentes con el conocido hecho de la designacin de David para el reino. Pero jug un papel bajo e hipcrita al fingir que su presente movimiento era motivado por impulsos religiosos, cuando en realidad naci enteramente de la maldad y venganza contra Isboset. Su instancia especial a los benjamitas fue una medida poltica necesaria; su tribu gozaba del honor de haber dado origen a la dinasta real de Sal; y naturalmente no estaban dispuestos a perder tal prestigio. Eran, adems, una gente resuelta, cuya proximidad a Jud podra hacerlos peligrosos. El alistar su inters, pues, en el plan, allanara el camino para la adhesin de las otras tribus; y Abner posea la oportunidad ms conveniente de usar su gran influencia en ganar aquella tribu, mientras acompaaba a Mical para llevrsela a David con el debido equipaje. Esta misin le permita esconder sus propsitos traidores contra su seor; atraer la atencin de los ancianos y del pueblo hacia David; que una en s la doble recomendacin de ser el nombrado de Jehov y al mismo tiempo estar vinculado con la casa real de Sal, y, sin sospechas de motivos deshonrosos, abogar por la terminacin de la disensin civil, entregando la soberana al esposo de Mical. Fue recibido y festejado por David; y mientras que ostensiblemente la restauracin de Mical fue el nico objeto de su visita, diligentemente se ocup en hacer ofertas privadas a David por la entrega a su causa de aquellas tribus que l astutamente haba seducido. Aunque el ofrecimiento de Abner fue aceptado por David, la culpa y la infamia de la transaccin fueron de Abner.
22-30. JOAB MATA A ABNER. 24. Joab vino al rey, y le dijo: Qu has hecho?El conocimiento que tena Joab de la astucia de Abner, lo hizo

dudar de la sinceridad de sus proposiciones y desaprobar el confiar en su fidelidad. Pero hubo otros motivos para que Joab estuviera descontento y alarmado por la recepcin dada a Abner. Los talentos militares de Abner, su popularidad entre el ejrcito, su influencia en toda la nacin, lo constituan en rival formidable; y en caso de que se aceptara su ofrecimiento, el transferir todas las tribus a David ganaba su gratitud y su acceso pondra obstculo a la ambicin de Joab. Adems se aada el recuerdo de la muerte de su hermano Asael. Resuelto, pues, a eliminar a Abner, Joab fingi algn motivo, tal vez en nombre del rey, para hacerlo volver, y saliendo, lo apual de improviso; no dentro de Hebrn, porque era ciudad de refugio, sino junto a un pozo que haba en las cercanas. 31. dijo David a Joab, y a todo el pueblo: Romped vuestros vestidos, y ceos de sacoel pesar de David fue sincero y profundo, y lo expres pblicamente por los honores fnebres que decret para Abner. 33, 34. endechando el rey al mismo AbnerEsta corta elega muestra indignacin y pesar. Como Abner haba dado muerte a Asael en guerra abierta, a Joab no le asista el derecho del Goel, o vengador; y adems, l haba usado un mtodo de venganza ilegal y execrable. El hecho fue un insulto a la autoridad, como tambin muy perjudicial a las perspectivas del rey. Pero los sentimientos y la conducta de David al or de la muerte, no slo a alejaban de l toda sospecha de culpabilidad sino que volva la opinin pblica a su favor y allanaba el camino para que reinara sobre todas las tribus ms que por las negociaciones de Abner.
CAPITULO 4 Vers. 1-8. BAANA Y RECAB MATAN A IS-BOSETH, Y TRAEN A DAVID SU CABEZA. 4. Jonatn, hijo de Sal, tena un hijo lisiado de los piesEsto se menciona como razn para que fuera

considerado, segn las opiniones orientales, inepto para ejercer los deberes de soberano. 5. Recab y Baana, fueron y entraron en el mayor calor del da en casa de Isboset. En el Oriente se conceda a los soldados cierta cantidad de grano, junto con su pago; y estos dos capitanes fueron al palacio el da anterior a buscar el trigo, a fin de darlo a los soldados. 7. como entraron en la casa, estando l en su camaRecab y Baana vinieron en el calor del da, cuando saban que Isboset su seor estara descansando sobre su divn; caminaron toda la noche por el camino de la campia es decir, por el valle del Jordn, el cual llevaba de Mahanaim a Hebrn. 8. trajeron la cabeza de Isboset a David en Hebrn, y dijeron al rey: He aqu la cabeza de Isboset. Los trofeos de este tipo de conspiradores siempre han sido aceptables en el Oriente, y los portadores son recompensados. Los asesinos creyeron hacer un servicio a David, quitando el obstculo para la unin de los dos reinos.
10-12. DAVID LOS HACE MATAR. 12. los mataron, y les cortaron las manos y los piesPor haber sido los instrumentos para perpetrar su crimen. La

exposicin de los restos mutilados fue designada no slo como castigo de su crimen sino tambin como la atestacin de la execracin de David.