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Nota

CONTROL DE LECTURA
Del amor y otros demonios
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Apellidos y nombres: _______________________________________ Clase: ____________


Profesora: _________________________________________ Fecha: ___________
Indicaciones:
 Lea atentamente las indicaciones. Luego, verifique el puntaje que se le asigna a cada criterio.
 No utilice lápiz. Desarrolle toda la prueba con lapicero y letra legible.
 No hay permiso para salir del aula durante la evaluación.
 Está prohibido el uso de cualquier dispositivo electrónico.
 No está permitido el intercambio de materiales ni préstamos durante la evaluación.

I. Nivel literal (1pts c/u)

1. Según el texto, ¿cuáles son los dos discursos contrapuestos que crean una tensión, por tanto,
generan una problemática en la clasificación racial?

a) La propuesta de identidad racial que nos ofrece solo en la educación a través de las escuelas.

b) La propuesta de identidad racial que nos ofrecen a través de su socialización en el hogar, por los
medios masivos de comunicación, textos educativos…

c) La propuesta de identidad racial “oficial” que proclama la igualdad de las personas y que tiene un
afán “democratizador”.

d) Solo a y b

e) Solo b y c

2. Clasificar racialmente implica

a) no estar de acuerdo con el valor de igualdad de género.

b) ir en contra del valor de igualdad.

c) que debemos tener igualdad de oportunidades.

d) Todas las anteriores.

e) Ninguna delas anteriores.

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3. El racismo llamado “racismo aversivo” se refiere

a) al insulto.

b) al chiste o broma.

c) a las situaciones violentas.

d) solo a y c.

e) a, b y c.

II. Nivel inferencial: (3 pts c/u)

4. Considera qué la mayoría de los programas cómicos en el Perú disfraza o atenúa una idea racista
abiertamente.

a) Sí, porque al caracterizar ciertas circunstancias muestran nuestra realidad económica.

b) Sí, porque se aprovechan al caracterizar al indio tonto, el negro violador, el blanco pituco, el cholo
arribista, etc.

c) No, porque el Estado controla los programas de los medios televisivos.

e) b y c

d) a y b

5. Según el texto, ¿por qué los chistes o grafitti son considerados como las expresiones de conflictos
sociales, asimismo abarcan el ámbito subjetivo?

a) Porque es una forma indirecta de disfrazar nuestro concepto sobre el racismo.


b) Porque en nosotros convive dos discursos sobre el racismo.
c) Porque es una muestra de nuestra idiosincrasia y cultura social.
d) Todas las anteriores.
e) Solo b

6. ¿Qué mensaje oculto está en la siguiente expresión “Uno no puede cambiar lo que es y si es que
cambia siempre seguirá siendo lo que era”?

a) Está contento de su grupo racial.


b) No se siente contento de su grupo racial, pero no lo puede cambiar. Es decir, se resigna.
c) Haga lo que haga siempre seré de ese grupo racial.

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d) Tratar de ser feliz con lo que soy.
e) Todas las anteriores.

III. Nivel crítico y de meta cognitivo: (3.5 pts c/u)

7. Según el siguiente fragmento extraído de la lectura: “En la sociedad peruana existe una identificación
entre raza y clase, por lo que clasificar a un individuo dentro de un grupo racial significa también
clasificarlo socioeconómica y culturalmente.” ¿Qué condición social tiene el personaje “La paisana
Jacinta”? ¿Estás de acuerdo de que haya sido censurado este programa? Fundamente su respuesta.
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8.- Según el siguiente fragmento : “Un requisito para la comunicación con el “otro” es reconocerlo y
aceptarlo tal como es, así como aceptarse uno mismo como es.” Responde la interrogante: ¿Crees que
hay igualdad de derechos y oportunidades en nuestra sociedad? Fundamente su respuesta.
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