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RESUMEN
Para abordar el tema utilizaremos como ejemplo las barreras policiales por ser
un problema acuciante en la actualidad en el cual se violan varias normas
constitucionales, producido tanto por el corrompido proceso, como por falta de acción
ciudadana ante las garantías que nos ha llevado siglos conquistar. Hoy en día nos
encontramos con esa conformidad y apatía, que conlleva a consentir disposiciones
contrarias a nuestro orden normativo bajo la popular expresión “siempre se hicieron así
las cosas” considerando el camino más fácil entregar nuestra cedula de identidad, antes
de cuestionarnos si no nos encontramos ante un arrebato sutil a nuestra libertad a través
de dicho “método de control” no regulado por ley, por tanto ilegitimo.
ABSTRACT
To address the issue, we will take police barriers as an example because they are
currently a problem in which several constitutional norms are violated, produced both
by the corrupt process, and by the lack of citizen action against the guarantees that are
available. It took us centuries to conquer it.
Today we are conformist and apathetic, allowing procedures contrary to our
normative order under the popular expression "things have always been done like this",
we give our identity card, before questioning ourselves if we have violated any
regulation. We are facing a subtle explosion of our freedom, so this "control method"
not regulated by law is illegitimate.
Palabras claves:
Key words:
Introducción
Presunción de Inocencia
Observamos como en las barreras policiales, con el fin de “mitigar los delitos”
se ve gravemente violada esta norma debido a que, primeramente se realiza un control
aleatorio sin estar regulado por ley, es decir no hay causa que pueda justificar
legalmente dicho control, y por consiguiente las falencias que se encuentran dentro del
proceso, que se ve claramente establecida en el art. 17 de nuestra Constitución: “Art.17.
De los derechos procesales. En el proceso penal, o en cualquier otro del cual pudiera
derivarse pena o sanción, toda persona tiene derecho a: 1) Que sea presumida su
inocencia;…”.
Limitaciones al poder
1
Miguel Ángel Aguilar López, Presunción de Inocencia, Derecho Humano en el Sistema Penal
Acusatorio (Editorial Anaya, año 2017, p. 155)
2
Resolución Nº 1344, “Por la cual se establece las condiciones mínimas de privación de libertad en
dependencias policiales y el mecanismo de comunicación institucional para facilitar el derecho a la
defensa y el cumplimiento de los plazos procesales” consultado el 19 de julio,
https://www.policianacional.gov.py/wp-content/uploads/2018/03/RESOLUCION-1344-CONDICIONES-
MINIMAS-DE-PRIVACION-LIBERTAD-EN-DEPENDENCIAS-POLICIALES.pdf
Queda prohibida la retención o demora del conductor y su vehículo, de la
documentación de ambos y/o de las licencias que los habiliten por cualquier motivo,
salvo los casos expresamente contemplados en esta Ley o en las Leyes penales
relacionadas con la materia.” con el objetivo de regular la circulación y el tránsito bajo
los principios de los derechos humanos, por lo que se confirma el carácter ilegitimo de
dichas barreras policiales como “método” o “proceso” a fin de preservar la seguridad.
Exponiendo como se demuestra el retroceso hacia una era primitiva, donde dejo
de primar el principio de “in dubio pro reo” considerándose una conquista fundada en
La Declaración Universal de Derechos Humanos: Art. 11 “1. Toda persona acusada de
delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su
culpabilidad, conforme a la ley y en juicio público en el que se le hayan asegurado
todas las garantías necesarias para su defensa. 2. Nadie será condenado por actos u
omisiones que en el momento de cometerse no fueron delictivos según el Derecho
nacional o internacional. Tampoco se impondrá pena más grave que la aplicable en el
momento de la comisión del delito”. Lo cual nos lleva a exponer la siguiente incógnita:
¿En razón de que nos sometemos a las órdenes provenientes de un control aleatorio de
una barrera policial sin haber cometido delito alguno o de ser sospechosos quisiera?
¿Hasta dónde llega el derecho de la policía de obstruir el transito? (Art. 41. Del Derecho
al tránsito y a la residencia: “Todo paraguayo tiene derecho a residir en su Patria. Los
habitantes pueden transitar libremente por el territorio nacional…”), y la pregunta más
importante: ¿Acaso no es nuestro deber y sobre todo nuestro derecho hacer respetar
dichas garantías constitucionales tan inherentes a los individuos ante tal atropello de
limitar nuestra libertad?
Mientras que sus recomendaciones son: “18. El Estado parte debe tomar
todas las medidas necesarias, incluyendo medidas legislativas, con el fin de combatir
eficazmente las detenciones no vinculadas a la comisión de un delito, de acuerdo con
lo dispuesto en el artículo 9 del Pacto” 4. (Art.9 Derecho a la libertad y seguridad de la
persona y la inmunidad frente al arresto o detención arbitraria.)
5
Miguel Oscar López Cabral, “Código Penal Paraguayo comentado” (Asunción, Paraguay:
Intercontinental Editora, 2017), pág. 174
6
Manuel Dejesus Ramírez Candia, “Derecho Constitucional Paraguayo” (Asunción, Paraguay: Editora
Litocolor, 2009), pág. 306
7
Luis P. Frescura y Candia, “Introducción a la Ciencia Jurídica” (Asunción, Paraguay: Marben Editora
& Grafica S.A., 2016), pág. 56
como ninguna de ellas han sido reprendidas hasta el día de hoy, entonces ¿Somos un
pueblo con una reacción tibia ante un momento crítico en el cual las autoridades tienen
un monopolio sobre nuestra legislación, adaptándola a sus propias reglas?, o de lo
contrario somos una ciudadanía que reivindica la efectividad de sus derechos y de su
libertad. Concluyendo con la siguiente respuesta: si pudimos conquistar estos derechos
inherentes al hombres gracias a nuestra intromisión dentro de los asuntos políticos, la
única vía para poder no solo responder nuestras incógnitas, sino también resolverlas,
sería que el ciudadano volviera a despertar esa injerencia cívica para frenar la
interferencia arbitraria, de manera a devolverle su sentido y alcance a la Constitución
Nacional, lejos de convertirnos en un ciudadano dócil y maleable que pretende justificar
procedimientos sin bases legales, bajo el pretexto de seguridad social, haciendo
mención a lo que decía Georg Wilhelm Friedrich Hegel “El hombre que no es capaz de
luchar por su libertad, no es un hombre, es un siervo”.
Bibliografía: