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"CUADRO COMPARATIVO" SOCRATES, PLATON Y ARISTOTELES

CUADRO COMPARATIVO
SOCRATES PLATON ARISTOTELES

Nació en Atenas, donde vivió Nació en Atenas en el año 428 Nace  en el año 384 a.c, en
los dos últimos tercios del siglo a.c  muere en el año 347 a.c, a Estagira, Macedonia (de ahí su
V acá los 81 años de edad, de familia nombre de El Estagirita).
Fue un filósofo Griego, hijo de aristócrata, su nombre real era 367 a.c Se traslada a Atenas
Sofronisco, de profesión Aristocles Podros, discípulo de para estudiar en la academia de
cantero y de Fainarete, Sócrates, maestro de Platón, donde más tarde ejerce
comadrona. Aristóteles. como maestro.
Emparentado con Arístides el Fundo la primera escuela 348 a.c Se traslada a Axos,
DATOS BIOGRAFICOS justo. filosófica llamada “La donde sirve a Hernias de
Cuando Sócrates nació su padre academia” en honor al dios Atarneo. Durante esta época
recibió del Oráculo el consejo Akademos sus más importantes contrae matrimonio con pitias,
de dejar crecer a su hijo a su obras: EL BANQUETE, sobrina de Hernias, con la que
aire, sin reprimirle sus FEDRO, APOLOGIA DE tuvo una hija. Tras la muerte
impulsos. SOCRATES, CRITON, EL prematura de  Pitias se casa con
Se casó a una edad algo TIMEO, LA REPUBLICA. Eripilis, con quien tiene un hijo
avanzada, con una mujer de La mayoria de ellos, estan NICOMACO. También redacta
nombre Xantipa, con quien escritos en dilalogos como los su política.
tuvo 2 hijas y un hijo. de la Republica, Las leyes, El 345 a.c Se dedica al estudio de
La mayor parte de lo que se banquete, Fedro o Fedon. la biología con Teofrasto.
sabe de él es gracias a lo que el Platon busca la idea perfecta, 343 a.c Filipo de Macedonia le
historiador Jenofonte, el definitiva que lo lleve a contrata como tutor de su hijo
comediografo Aristofanes y el encontrar la perfeccion Alejandro.
filosofo Platon. quienes lo absoluta. 334 a.c Aristóteles regresa a A
retrataban como un sabio Sigue fielmente esta idea. tenas y funda el LICEO.
absorbido por la idea  de 322 A.C Muere en la isla
identificar el conocimiento y la Chalcis, tierra de su madre, a
virtud. los sesenta y dos años de edad.
Ambos, alumnos de Sócrates,
Platón y Aristóteles partían de
su concepto de eidos (la
perfección)pero las dificultades
de Platón para insertar su
mundo eidetico, el de las ideas,
en el mundoreal obligaron a
Aristoteles a ir perfilando
terminos como"sustancia",
esencia y "forma" que le
alejarían definitivmente de la
Academia.

El ser humano es el centro de El alma es eterna, su existencia El alma es la que da vida al


CONCEPCION DEL SER las reflexiones filosóficas. es perdurable y que su cuerpo, y la conexión se
HUMANO El alma es el una combinación existencia esta antes de unirse presenta entre el alma y el
de la inteligencia y el carácter al cuerpo, por lo que esta unión cuerpo es decir (la forma que es
de un individuo. El bien y el ocurre de un modo accidental el alma y cuerpo que es la
mal se divide en: alma, cuerpo resultando el ser humano y el materia, no tienen esencia uno
y el externo. alma continua existiendo sin el otro).
Sócrates decía que la felicidad después de que el cuerpo deje
del hombre se da de inmediato de existir.
si lleva una vida sana, por el Ubica el cuerpo en 2 mundos:
hecho de llevarla ya disfruta el sensible el que accesa a los
del placer de serlo y ese es el sentidos y el inteligible que
verdadero premio. genera la razón, alega que a
esta mundo se llega por el uso
de la profundidad del alma es
decir, el entorno real, histórico,
psicológico, la ética, la política
es decir la realidad política del
hombre.
-REALIDAD DUAL.
Buscaba el verdadero El conocimiento no puede Distingue varios niveles del
conocimiento de las cosas fundarse en lo que ofrecen los conocimiento: el conocimiento
como principio fundamental de sentidos o el mundo sensible, sensible deriva directamente de
su razonamiento, cotidiano. porque eso lleva al relativismo la sensación y es un tipo de
Combatió el relativismo y el por eso para tener un conocimiento inmediato y
escepticismo de los sofistas, conocimiento estricto o fugaz desapareciendo con la
defendió la posibilidad de un absoluto necesita de entidades sensación que lo ha generado. 
CONCEPCION DEL conocimiento genuino. absolutas llamadas ideas. Conocimiento persistente que,
CONOCER Con su aforismo “Solo sé que A través de las ideas, se pueden conocimiento representado por
no se nada” refutaba La conocer objetos o cosas ya que la actividad del entendimiento.
pretendida sabiduría que estas se plasmas en ellos, así El punto de partida del
pregonaban sus opositores, los todos podemos tener diferentes conocimiento lo constituye
sofistas. percepciones de las cosas, pero pues, la sensación y la
Trato de eliminar el saber solo una idea universal que nos experiencia que nos pone en
aparente y de encontrar por sí puede ayudar a conocer. contacto con la realidad de las
mismo la verdad, el concepto El argumento de las ciencias sustancias concretas. Pero el
en sí. que demuestra que la existencia verdadero conocimiento es
El creía que el auténtico del conocimiento para obra del entendimiento.
conocimiento surgía a través demostrar La existencia de Para Aristóteles conocer,
del dialogo, de preguntas y objetos no sensible. supone estar en condiciones de
respuestas, del “El mundo sensible está en un dar cuenta propiamente de lo
cuestionamiento, de las permanentemente cambio, sino universal, de la forma (o de la
actitudes criticas del saber. en entidades que no cambian, idea).
como la idea o forma” Aristóteles distingue en la
Platón creía que el Metafísica tres tipos de saber:
conocimiento absoluto se el saber productivo, el saber
lograra alcanzar con la práctico y el saber
existencia de las ideas. contemplativo o teórico.
Educación no transmite Escribió sobre diversos temas El principal objetivo de la
contenidos sino habilidades y filosóficos, especialmente los educación, para Aristóteles, es
procedimientos para defender y que trataban de la política, formar buenos ciudadanos. La
hacer triunfar sus intereses ética, metafísica y educación debe adaptarse a
“convertir en fuertes las epistemología. Las obras más cada régimen:
razones débiles” Quería que el famosas de Platón fueron sus En todas las facultades y artes
APORTES DE LA alumno aprendiera y cumpliera diálogos. Si bien varios se requiere educar y habituar
EDUCACION un objetivo educativo. Fue el epigramas y cartas también han previamente con vistas al
primero  que hizo partícipe al perdurado. Platón escribió los ejercicio de cada una de ellas,
alumno, uso métodos activos  diálogos, que es la obra más de modo que es evidente que
como interrogantes, dialogo, conocida donde se discute de esto también se requiere para la
reflexión y otros, el aporto la todo y es la base de todo el práctica de la virtud. La
idea concreta y la conocimiento griego-romano educación de los jóvenes debe
INDUCCIÓN. que hasta hoy en día se llevaba ser pública, común para todos,
Tuvo prestigio durante 15 años a cabo en la mayor parte del en correspondencia con el
nunca dejo nada escrito. El mundo. hecho de que la ciudad tiene un
joven debía estudiar música, Él estaba convencido de que la fin único: “No es el azar el que
artes, matemática, geometría, educación del hombre es el asegura la virtud del Estado,
astronomía atletismo, gimnasia, único camino para llegar a sino la voluntad inteligente del
todas las artes hacen referencia conformar una sociedad justa. hombre”.
y se remiten a las matemáticas
ya que estudiando esta última
se llega a un nivel mayor de
abstracción, y las corporales
sirven para lograr la templanza
del espíritu. O sea que para
Sócrates todas las artes y
ciencias son auxiliares o
medios para llegar al
conocimiento pero en realidad
la más importante es la
DIALECTICA ya que esta
permite llegar a tener una
visión de conjunto.
Lfunción del profesor era de
dirigir, fomentar el alma hasta
llevarla a luz de la verdad.
A través de la DIALECTICA
ya que el saber preguntar y
responder a otros hace llegar al
conocimiento.

Enseñanza Oral Platón Enseñanza que Aristóteles rechaza el


-Crítica-Irónica transcribe en cartas llamadas innatismo del conocimiento y
-Mayéutica diálogos, lo presenta como resultado del
CONCLUSION Preguntas a reconocer el error - Principal protagonista de aprendizaje. Enseñanza
por sí mismo. Sócrates. Naturalista
–Llevar al sujeto a descubrir la -Teoría de las ideas -Hace una clasificación
verdad Perfecciona el método enciclopédica.
dialéctica. - Es creador de la lógica.
-Teoría de las Ideas -Acumula información
-Conocimiento Sensible y obtenida a través de Sócrates y
Conocimiento Intelectual. Platón.
Observación de la naturaleza de
la naturaleza.
-Se vuelve perfeccionista
En la edad madura se crea su
propio pensamiento que lo aleja
de la academia.
GLOSARIO SEGUNDA SESION
APOLOGIA: Un apólogo es una narración cuyo propósito es instruir sobre algún principio ético o moral o de comportamiento, por lo general
situado al final o al principio de la misma y denominado moraleja.
ARISTOTELES: En griego clásico Aristóteles. Es uno de los más grandes filósofos de la antigüedad, de la historia de la filosofía occidental y el
autor más portentoso que haya dado la humanidad.
CLASICOS: Se reserva el calificativo de clásicas a las producciones culturales que alcanzan el rango de lo sublime, pero el concreto origen del
término es como se consideraron en el Renacimiento y el Humanismo (siglos XV y XVI) al Arte y cultura grecorromanos.
CONOCIMIENTO: Hechos o información adquiridos por un ser vivo a través de la experiencia o la educación.
DEMOCRACIA: Gobierno del pueblo.
DIALECTICA: En Aristóteles la dialéctica se identifica con la parte de la lógica que se ocupa del estudio del razonamiento probable, pero no de
la demostración, la habilidad para argumentar.
ESTILOMETRIA: Determina mediante el cómputo y estudio estadístico de determinados elementos gramaticales, que textos son escritos por qué
mano.
HUMANISMO: Enseñanza libre y organizada.
MAYEUTICA: Método que significa dar a luz, o sea la intención de provocar el nacimiento de ideas verdaderas.
MITO: gr. Mythos “cuentos, cuento fabulado.
ORGANON: gr. “instrumento”
PENSAMIENTO INDUCTIVO: Posibilidad de llegar a conceptos precisos.
PLATON: Fue un filósofo griego, alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles, de familia nobilísima y de la más alta aristocracia.
RENACIMIENTO: Periodo en el que el estudio de las matemáticas y los clásicos llegó a extenderse, como consecuencia del interés por la cultura
clásica griega y romana que aumento con el descubrimiento de manuscritos guardados en los monasterios.
SOCRATES: Exponente más representativo  de la raíz del pensamiento occidental, nutrido por el saber oriental de la antigua Grecia.
TEXTOS ESÓTERICOS: gr. Eso “dentro”. Utilizados como apuntes de clase o notas de conferencias.
TEXTOS EXÓTERICOS: gr. Exo  “fuera”. Destinados a la publicación fuera del Lice

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