SOCRATES PLATON ARISTOTELES

DATOS Naci en Atenas, donde vivi Naci en Atenas en el Nace en el ao 384 a.c,
BIOGRAFICOS los dos ltimos tercios del ao 428 a.c. muere en en Estagira, Macedonia
siglo V. el ao 347 a.c, a los 81 (de ah su nombre de El
aos de edad, de Estagirita).
Fue un filsofo griego, hijo de familia aristcrata, su
Sofronisco, de profesin nombre real era 367 a.c Se traslada a
cantero y de Fainarete, Aristocles Podros, Atenas para estudiar en
comadrona. discpulo de Scrates, la academia de Platn,
maestro de Aristteles. donde ms tarde ejerce
Cuando Scrates naci su como maestro.
padre recibi del Orculo el Fundo la primera
consejo de dejar crecer a su escuela filosfica 348 a.c. Se traslada a
hijo a su aire, sin reprimirle llamada La academia Axos, donde sirve a
sus impulsos. en honor al dios Hernias de Atarneo.
Se cas a una edad algo Akademos sus ms Durante esta poca
avanzada, con una mujer de importantes obras: EL contrae matrimonio con
nombre Xantipa, con quien BANQUETE, FEDRO, pitias, sobrina de
tuvo 2 hijas y un hijo. APOLOGIA DE Hernias, con la que tuvo
SOCRATES, CRITON, una hija.
La mayor parte de lo que se EL TIMEO, LA
sabe de l es gracias a lo que REPUBLICA. Tras la muerte prematura
el historiador Jenofonte, el de Pitias se casa con
comedigrafo Aristfanes y el La mayora de ellos, Eripilis, con quien tiene
filsofo Platn. quienes lo estn escritos en un hijo NICOMACO.
retrataban como un sabio dilogos como los de la
absorbido por la idea de Republica, Las leyes, El Tambin redacta su
identificar el conocimiento y la banquete, Fedro o poltica.
virtud. Fedn.
Platn busca la idea 345 a.c Se dedica al
perfecta, definitiva que estudio de la biologa con
lo lleve a encontrar la Teofrasto.
perfeccin absoluta. 343 a.c Filipo de
Sigue fielmente esta Macedonia le contrata
idea. como tutor de su hijo
Alejandro.
334 a.c Aristteles
regresa a A tenas y funda
el LICEO.
322 A.C Muere en la isla
Chalcis, tierra de su
madre, a los sesenta y
dos aos de edad.
Ambos, alumnos de
Scrates, Platn y
Aristteles partan de su
concepto de eidos (la
 perfeccin) pero las
dificultades de Platn
para insertar su mundo
eidtico, el de las ideas,
en el mundo real
obligaron a Aristteles a ir
perfilando trminos como
sustancia", esencia y
"forma" que le alejaran
definitivamente de la
Academia.

CONCEPCION El ser humano es el centro de El alma es eterna, su El alma es la que da vida

DEL SER las reflexiones filosficas. existencia es al cuerpo, y la conexin
HUMANO perdurable y que su se presenta entre el alma
El alma es la una combinacin existencia esta antes y el cuerpo es decir (la
de la inteligencia y el carcter de unirse al cuerpo, por forma que es el alma y
de un individuo. El bien y el lo que esta unin cuerpo que es la materia,
mal se divide en: alma, cuerpo ocurre de un modo no tienen esencia uno sin
y el externo. accidental resultando el el otro).
ser humano y el alma
Scrates deca que la felicidad contina existiendo
del hombre se da de inmediato despus de que el
si lleva una vida sana, por el cuerpo deje de existir.
hecho de llevarla ya disfruta
del placer de serlo y ese es el Ubica el cuerpo en 2
verdadero premio. mundos: el sensible el
que acceda a los
sentidos y el inteligible
que genera la razn,
alega que a este
mundo se llega por el
uso de la profundidad
del alma es decir, el
entorno real, histrico,
psicolgico, la tica, la
poltica es decir la
realidad poltica del
hombre.
-REALIDAD DUAL.

CONCEPCION Buscaba el verdaderoEl conocimiento no Distingue varios niveles

DEL conocimiento de las cosas puede fundarse en lo del conocimiento: el
CONOCER como principio fundamental deque ofrecen los conocimiento sensible
su razonamiento, cotidiano. sentidos o el mundo deriva directamente de la
sensible, porque eso sensacin y es un tipo de
Combati el relativismo y el lleva al relativismo por conocimiento inmediato y
 escepticismo de los sofistas, eso para tener un fugaz desapareciendo
defendi la posibilidad de un conocimiento estricto o con la sensacin que lo
conocimiento genuino. absoluto necesita de ha generado.
entidades absolutas Conocimiento persistente
Con su aforismo Solo s que llamadas ideas. que, conocimiento
no se nada refutaba La representado por la
pretendida sabidura que A travs de las ideas, actividad del
pregonaban sus opositores, se pueden conocer entendimiento.
los sofistas. objetos o cosas ya que
Trato de eliminar el saber solo estas se plasmas en El punto de partida del
aparente y de encontrar por s ellos, as todos conocimiento lo
mismo la verdad, el concepto podemos tener constituye pues, la
en s. diferentes percepciones sensacin y la
de las cosas, pero una experiencia que nos pone
El crea que el autntico idea universal que nos en contacto con la
conocimiento surga a travs puede ayudar a realidad de las sustancias
del dialogo, de preguntas y conocer. concretas. Pero el
respuestas, del verdadero conocimiento
cuestionamiento, de las El argumento de las es obra del
actitudes crticas del saber. ciencias que demuestra entendimiento.
que la existencia del
conocimiento Para Aristteles conocer,
para
demostrar La existencia supone estar en
de objetos no sensible. condiciones de dar
cuenta propiamente de lo
El mundo sensible est universal, de la forma (o
en un de la idea).
permanentemente
cambio, sino en Aristteles distingue en la
entidades que no Metafsica tres tipos de
cambian, como la idea saber: el saber
o forma productivo, el saber
Platn crea que el prctico y el saber
conocimiento absoluto contemplativo o terico.
se lograra alcanzar con
la existencia de las
ideas.

APORTES DE Educacin no transmite Escribi sobre diversos El principal objetivo de la

LA contenidos sino habilidades y temas filosficos, educacin, para
EDUCACION procedimientos para defender especialmente los que Aristteles, es formar
y hacer triunfar sus intereses trataban de la poltica, buenos ciudadanos. La
convertir en fuertes las tica, metafsica y educacin debe
razones dbiles. epistemologa. adaptarse a cada
rgimen:
Quera que el alumno Las obras ms famosas
aprendiera y cumpliera un de Platn fueron sus En todas las facultades y
objetivo educativo. Fue el dilogos. Si bien varios artes se requiere educar
primero que hizo partcipe al epigramas y cartas y habituar previamente
 alumno, uso mtodos tambin han perdurado. con vistas al ejercicio de
activos como interrogantes,Platn escribi los cada una de ellas, de
dialogo, reflexin y otros, el dilogos, que es la obra modo que es evidente
aporto la idea concreta y la ms conocida donde se que esto tambin se
INDUCCIN. discute de todo y es la requiere para la prctica
Tuvo prestigio durante 15 base de todo el de la virtud. La educacin
aos nunca dejo nada escrito. conocimiento griego- de los jvenes debe ser
romano que hasta hoy pblica, comn para
El joven deba estudiar en da se llevaba a todos, en
msica, artes, matemtica, cabo en la mayor parte correspondencia con el
geometra, astronoma del mundo. hecho de que la ciudad
atletismo, gimnasia, todas las tiene un fin nico:
artes hacen referencia y se l estaba convencido
remiten a las matemticas ya de que la educacin del No es el azar el que
que estudiando esta ltima se hombre es el nico asegura la virtud del
llega a un nivel mayor de camino para llegar a Estado, sino la voluntad
abstraccin, y las corporales conformar una inteligente del hombre.
sirven para lograr la templanza sociedad justa.
del espritu.

O sea que para Scrates

todas las artes y ciencias son
auxiliares o medios para llegar
al conocimiento, pero en
realidad la ms importante es
la DIALECTICA ya que esta
permite llegar a tener una
visin de conjunto.

La funcin del profesor era de

dirigir, fomentar el alma hasta
llevarla a luz de la verdad.
A travs de la DIALECTICA ya
que el saber preguntar y
responder a otros hace llegar
al conocimiento.

CONCLUSION Enseanza Oral Enseanza que Aristteles rechaza el

transcribe en cartas innatismo del
Crtica-Irnica llamadas dilogos. conocimiento y lo
presenta como resultado
Mayutica Principal del aprendizaje.
protagonista de
Preguntas a reconocer el error Scrates. Enseanza Naturalista
por s mismo.
Teora de las Hace una
Llevar al sujeto a ideas clasificacin
descubrir la verdad Perfecciona el mtodo enciclopdica.
dialctico. Es creador de la
Teora de las lgica.
Ideas Acumula
informacin
Conocimiento obtenida a travs
Sensible y de Scrates y
Conocimiento Platn.
Intelectual.
Observacin de la
naturaleza de la
naturaleza.
Se vuelve
perfeccionista
En la edad madura
se crea su propio
pensamiento que
lo aleja de la
academia.