UNIVERSIDAD DE LOS ÁNGELES

CARRERA:

LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

MATERIA:

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA

DOCENTE:

LIC. ELSA DEL CARMEN TORRES PÉREZ

TEMA:

CUADRO SINOPTICO DEL TEMA “LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA” Y

CUADRO COMPARATIVO DE “LA CONCEPCION DEL HOMBRE EN EL PENSAMIENTO ANTIGUO Y MEDIEVAL”

ALUMNA:

JANET CASTELLANOS CAMPOS

HUIMANGUILLO,TAB. 13 DE OCTUBRE DE 2022

 La antropología filosófica es una especialidad perteneciente a la filosofía, la cual se encarga del
estudio filosófico del hombre, específicamente de su origen o naturaleza; para así determinar
DEFINICIÓN
la finalidad de su existencia, así como la relación con los demás seres.

La antropología filosófica pone como centro de su reflexión al ser humano como ser que vive y sabe
PROBLEMA
DEL HOMBRE que vive en este mundo. Un ser que tiene conciencia de su medio y de sí mismo, que sabe que
puede transformar el mundo y transformarse a sí mismo.
Judeo El hombre es un ser divino, creado por Dios a
Cristiana su imagen y semejanza

Filosófica: El hombre es un ser creado por los dioses.

CONCEPCIONES Clásica
TRADICIONALES Mítica: El hombre es un animal racional y político.
Antropología
FILOSÓFICA Moderno
El hombre es el último eslabón de la cadena
Científica evolutiva.

El hombre es un ser dual, un ser compuesto de su cuerpo material y corruptible y su

alma espiritual e inmortal.
CONCEPCIONES
El hombre es un ser cuya naturaleza consiste en su continua autosuperación, un ser al
DEL HOMBRE
que no le está dada una naturaleza fija, y que, de hecho, no puede permanecer fiel a sí
mismo.

TEORÍAS
El hombre "real o verdadero" es una unidad compuesta de alma y cuerpo en interacción
FILOSÓFICAS constante y recíproca.
DEL HOMBRE
Su afirmación de que “lo 'verdadero' es solo el recurso en nuestra forma de pensar, así
como el 'derecho' es solo el recurso en nuestra forma de comportarnos”

Para Spinoza el alma no era algo exclusivo de los seres humanos, sino que estaba por
todas partes: en las plantas, en las rocas, en los paisajes, etc.
 LA CONCEPCIÓN DEL HOMBRE EN EL PENSAMIENTO ANTIGUO Y MEDIEVAL

La corporeidad humana en una construcción permanente En la Edad Media el cuerpo es sinónimo de cárcel, carne, prisión,
LA CORPOREIDAD
en tres niveles: biológico, psicológico y social. Esta concepción del alma, de ahí la urgencia en liberarse de él, para el
construcción biopsicosocial, está compuesta por
hombre tornarse en espíritu.
significados e imaginarios de la vida cotidiana que se van
modificando como son: los afectos y los vínculos, las
emociones, el gozo y el dolor, los impactos sensibles, la
apariencia física estética, la libertad o no de vivir en
plenitud, basándose siempre en la diferenciación-
identificación con los otros.
La libertad es la facultad que tiene una persona para La libertad, en su concepción primitiva, "mágica", era autoritaria: venía de
actuar conforme le parezca, según su propio criterio. Sin los dioses y se dirigía a los hombres a través de otros hombres; pero
LA LIBERTAD
estar sujeto a privaciones físicas ni coacciones. Dentro desconociendo siempre el diálogo. El logos divino expresaba por sí sólo la
de un marco bien definido, que marque sus límites, como profundidad del ser del hombre.
puede ser la ley.
Es un conjunto de procedimientos alternativos a la El trabajo era constante y estaba centrado en la supervivencia del grupo:
operatividad normal de cada institución. Su finalidad es la cazar, recolectar, mantener el fuego, fabricar herramientas y armas,
LA CONTINGENCIA
de permitir el funcionamiento de esta, aun cuando alguna confeccionar ropa, etc. El trabajo se centraba en atender, solamente,
de sus funciones deje de hacerlo por culpa de algún elementales niveles de subsistencia en la que cada familia procuraba
incidente tanto interno como ajeno a la organización. satisfacer sus propias necesidades.
El adjetivo interpersonal hace referencia a aquello que se En general, las religiones predominantes durante la Edad Antigua
LA establece o se lleva a cabo entre, al menos, dos eran politeístas, veneraban a más de un dios. Las
INTERPERSONALIDAD
personas. El término se utiliza para elaborar diferentes clases sociales hereditarias. La clase social no era flexible y se heredaba de
conceptos y expresiones. Se llama
 relación interpersonal a la interacción recíproca que
mantienen dos o más individuos.
La capacidad simbólica es una característica que
LA CAPACIDAD diferencia al ser humano del resto de los seres vivos. El
SIMBÓLICA ser humano es el único capaz de construir símbolos,
formas que dan sentido y significado a la experiencia
humana y determinan su comprensión de la realidad.
padres a hijos. Generalmente, se hacía distinción entre monarquía,
aristocracia, eruditos, artesanos y esclavos.
En el antiguo régimen los actos simbólicos no eran un mero reflejo de las
estructuras políticas y sociales, sino que constituían un código comunicativo
mediante el cual los actores contemporáneos negociaban sus pretensiones
de poder.