EPISTEMOLOGÍA

Decoloniales: La decolonialidad representa para Latinoamérica el

desprendimiento de las bases eurocentradas del poder, el desenganche de la
lógica de la modernidad y una alternativa epistémica otra
Teoría queer-crip: permiten desnaturalizar categorías de normativización
corporal (femenino/masculino; capacidad/discapacidad; sano/enfermo;
homosexual/heterosexual) e identificarlas dentro de sistemas de regulación
corporal: el heteropatriarcado y el capacitismo.
Incardina: Consiste en la vinculación de un clérigo a una Iglesia Particular o en
un Instituto de vida Consagrada
Performativas: La performatividad es un proceso que implica la configuración
de nuestra actuación en maneras que no siempre comprendemos del todo, y
actuando en formas políticamente consecuentes.
Forclusión: es un término que designa el rechazo de un significante primordial
el Nombre del Padre –, que no se inscribe en la cadena significante,
dejando al sujeto sin una regulación del goce.
Genealogía: Conjunto de los antepasados de una persona o un animal
Permean: Dicho de una idea o de una doctrina: Penetrar en algo o en alguien ,
y más específicamente en un grupo social .
Lacaniana: La teoría lacaniana demuestra que ciertos objetivos y técnicas
utilizados con los neuróticos son inaplicables con los psicóticos. Y esas
técnicas no solo son inaplicables, sino que incluso pueden resultar peligrosas,
puesto que pueden disparar un brote psicótico
Psicogénica: Enfermedad o trastorno producido por factores psicológicos o
emocionales
Estigmas: Desdoro, afrenta, mala fama

Aplicación a la medicina:
Al principio se podía entender que el termino forcluido aplicaba a la medicina, a
la ciencia, pero creo que tiene que ver más en un análisis psicológico, ya que
se debe entender la exclusión de las personas con desventajas cognitivas,
como nos dice el articulo una persona puede estar integrado tanto socialmente
pero no se ve admitido epistémicamente.
Se debe tener en cuenta la posibilidad de que personas con unas desventajas
cognitivas notables puedan no solo participar en la sociedad y aspirar a la
igualdad de oportunidades sino a la toma de decisiones
sobre asuntos cotidianos que les afectan. Cómo es posible que personas con
serios deterioros de sus competencias puedan seguir siendo reconocidos como
seres capaces de pensar o de ser libres más allá incluso de las elecciones que
puedan o no realizar.