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Sustentante:
Matricula:
21-MPSS-6-136
Sección:
383
Materia:
HISTORIA DOMINICANA
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HISTORIA DOMINICANA
¿Cuáles fueron las causas de la decadencia del sistema feudal y a que se le dio inicio?
Protección privada: Una de las consecuencias más destacadas del feudalismo, fue la
ausencia de un ejército robusto. Eran los señores los que se encargaban de proteger a los
vasallos, a cambio de la renta feudal.
• Brújula 1420.
• Imprenta 1449.
• Arcabuz 1453.
• Astrolabio 1460.
• Miembros Ortopedicos 1560.
• Mosquete 1565.
• El Péndulo 1581.
¿Cuáles fueron los diferentes nombres que le dieron a la isla? Cristóbal Colón
reiteradas veces consignó, en su “Diario de Navegación”, que los taínos llamaban a la
isla Bohío, pero nunca mencionó el vocablo Quisqueya. Diego Álvarez Chanca, físico de
la Armada del Almirante durante su segundo viaje al llamado Nuevo Mundo, fue el
primero en afirmar que los aborígenes la designaban Bohío y también Haití. Cuando
Pedro Mártir de Anglería, que nunca viajó a las Indias Occidentales, escribió su “Décadas
del Nuevo Mundo”, se hizo eco de las versiones precedentes y dio por un hecho fáctico
el uso de los vocablos Bohío o Haití, agregando el término de Quisqueya. Luego, otros
cronistas como Las Casas y Oviedo, que sí estuvieron en las Indias, repitieron la misma
versión de Anglería, la cual, a su vez, fue reproducida por los primeros historiadores
dominicanos.
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¿Clasifica los grupos migratorios que la habitaron y a que se dedicó cada grupo?
Visto con una cierta perspectiva temporal, en el proceso de la emigración dominicana
hacia España pueden identificarse dos períodos. El primero, más dilatado en el tiempo,
se extiende desde el nacimiento de la República Dominicana como estado independiente
(1844) hasta principios de la década de los ochenta del siglo XX. Se caracteriza por un
flujo migratorio muy tenue, a manera de goteo, que da lugar a una colonia con escaso
número de efectivos, siempre inferior al millar. El segundo se extiende aproximadamente
desde mediados de la década de los ochenta hasta la actualidad. Durante estos años se
produce un extraordinario aumento del flujo migratorio, el cual va a dar lugar a la
creación y consolidación de una nutrida colonia de residentes que, a principios del año
2003, estimamos supera ligeramente las 50 000 personas.
Año Número
1877 31
1887 8
1900 23
1910 39
1920 36
1930 36
1950 153
1970 739
1986 (P) 1.258
1991 3.285
1996 (P) 12.932
1998 (P) 16.688
1999 (P) 20.168
2000 (P) 24.847
2001 (P) 31.153
2001 31.579
Los Taínos fueron diestros agricultores, su técnica de cultivo era mediante el uso del
montón (conucos) y terrazas agrícolas, para los que desarrollaron sistemas de
riego. Sus cultivos principales fueron el maíz, maní, ajíes y algunos tubérculos como la
yautía, batata y yuca, con la que elaboraban el pan de casabe.
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El taíno (también, lengua taína o idioma taíno) fue una lengua indígena de la familia
Sarawak que se habló en las Antillas por la época de la Conquista.
El arte de los taínos, conceptual y a la vez, utilitario, refleja, antes de nada, su visión
mágico-religiosa del mundo. ... Con el propósito de lograr su objetivo artístico, los taínos
utilizaron las duras piedras como el granito, la diorita, el basalto y otras más fáciles de
tallar como el mármol y la serpentina.
¿Cómo fueron sus viviendas? Los taínos utilizaban postes y vigas de troncos muy
fuertes en la construcción de los bohíos, para que la estructura soportara vientos de
tormenta.
Los areítos eran las ceremonias de los aborígenes antillanos en las que se conmemoraban
hechos pasados de la tribu o victorias recientes.
Canoa: Medio de transporte marítimo, especie de cajón, estrecho y remado, era el principal
medio de transporte de los aborígenes. Caney: Era la casa del cacique, larga, de varias
habitaciones, cubierta con tejado de dos aguas.
son un documento escrito por los Reyes Católicos el 17 de abril de 1492 en la localidad
de Santa Fe, a las afueras de Granada, que recoge los acuerdos alcanzados con Cristóbal
Colón relativos a la expedición que se planeaba de este por el mar hacia occidente.
En su primer viaje 1492-1493, Colón llego a varias islas del caribe, Guanahani (San
Salvador), Cuba (San Juan), y Santo Domingo (La Española). En la española choco su
mejor barco, la Santa María, y con su madera se construyó un fortín llamado La Navidad.
Colon regreso a España en la carabela La Niña.
Segundo viaje 1496-1496, Colón descubrió las pequeñas Antillas Dominica y Guadalupe,
paso por Puerto Rico (San Juan), y llego a La española donde encontró el fortín La Navidad
destruido. Muy cerca fundo su primera ciudad a la que bautizo como la isabela. Después
exploro cuba y navegando al sur descubrió Jamaica (Santiago).
Tercer viaje 1498-1500, Colón descubrió la isla Trinidad y la desembocadura del rio
Orinoco en Venezuela. Al regresad a La española lo tomaron preso por las quejas de los
españoles descontentos con su mando. Regreso encadenado a España, donde la reina Isabel
lo liberó.
Cuarto viaje 1502-1504, colón exploro las costas de América Central, Hondura,
Nicaragua, Costa Rica y Panamá.
En el 1492
Los indígenas recibieron a los españoles con mucha gentileza. Intrigados por las
vestimentas de estos extranjeros, los observaban con mucho asombro. Las barbas hirsutas
de los españoles los inquietaban igualmente. Eran los indios Tainos quienes poblaban el
archipiélago de las Bahamas.
la emancipación. Pues en ningún momento la vida les puso las cosas fáciles a los
conquistadores por parte de los nativos. La Resistencia indigena, fue cosa dura.
Con el pretexto de evangelizar y salvar a esas pobres almas, se cometieron todo tipo de
abusos. No descartando ni siquiera a los clérigos quienes, en algunos casos, se vieron
incursos en actos de violaciones a las indígenas. Así también como fustiga miento y
maltrato de los indios en general. Destaca que en todo momento fueron considerados
inferiores y utilizados para el trabajo forzado.
Todo el vasto territorio que hoy comprende el Continente Americano, desde Canadá hasta
La Patagonia. Fue infectado por toda suerte de colonizadores españoles, portugueses,
irlandeses, franceses, y hasta rusos. De esta cruenta y salvaje etapa de la historia del planeta
Tierra. Tendrían que dar cuenta ante algún juez supremo estos llamados conquistadores a
quienes más bien se les debía llamar invasores.
¿En qué lugar fue fundada la Villa de la Isabela y la Ciudad de Santo Domingo?
La Isabela o Villa Isabela fue la primera ciudad fundada en el Nuevo Mundo (América), es
un municipio de la provincia de Puerto Plata, en la Isabela esta el Castillo por donde llego
Cristóbal Colon a la isla el nombre fue puesto en honor de la reina Isabel la católica, desde
Puerto Plata se llega por la carretera de
Las bulas son unos archivos que tratan comúnmente asuntos políticos o religiosos, en la
situación de contener sello papal se sabe cómo bula papal o bula pontificia. Estas son
expedidas por la Cancillería Apostólica Papal sobre asuntos de la gestión clerical e
inclusive civil
La Iglesia sostenía que las almas de los indios, si las tenían, estaban condenadas a la
perdición y que sus cuerpos físicos pertenecían a los cristianos que ocupaban su territorio.
Navegante español. Acompañó a Colón en su segundo viaje (1493) y fue nombrado alcalde
mayor de La Isabela. Se enfrentó a Bartolomé Colón e incitó a los indios a la rebelión.
¿Cuáles fueron las causas por las cuales Cristóbal Colón fue destituido?
Cristóbal Colón, de acuerdo al contrato firmado con los Reyes Católicos, conocido como
Capitulaciones de Santa Fe, debía ser nombrado como Virrey y Gobernador de las tierras
más allá del mar, en tanto descubriera las tierras que prometió a la Corona.
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Francisco Fernández de Bobadilla (Bobadilla, ca. 1448 – mar Caribe, 1502) fue
un oficial castellano de la Casa Real y un caballero de la Orden de Calatrava,
hermano de doña Beatriz Fernández de Bobadilla, marquesa de Moya y
Peñalosa, protectora esta de Cristóbal Colón, dama y gran amiga de Isabel la
Católica.
Fue enviado como juez a la isla de La Española, donde arrestó a Colón por
supuestas irregularidades en su gobierno. Ejerció el cargo de gobernador general
de las Indias desde 1500 hasta 1502. Falleció en el mar, cuando una tempestad
destruyó el barco donde navegaba.
Nicolás de Ovando perteneció a una encumbrada familia extremeña; fue criado en Cáceres
y educado en un ambiente de intensa religiosidad. Ingresó en la Orden Militar de Alcántara
para dedicarse al servicio de la Iglesia y de la Corona, detentada por Isabel la Católica, de
quien fue un leal y fervoroso partidario. En 1478 obtuvo la encomienda de Lares, una de las
más importantes concedidas a la Orden de Alcántara. Fue uno de los diez hombres
designados por los Reyes Católicos para acompañar al Príncipe Don Juan en la Corte de
Almazán.
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La encomienda fue una institución implementada por los conquistadores españoles durante
la colonización en América, para sacar provecho del trabajo indígena. Consistía en la entrega
de un grupo de indios a un español para que éste los protegiera, educara y evangelizara.
Así los primeros indígenas fueron esclavizados sin fórmula de juicio unos y otros en su
condición de prisioneros de guerra a la usanza española, los conquistadores hicieron pues
una esclavización generalizada entre los pueblos indígenas.
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El primer gobierno de Diego Colón transcurrió entre los años 1509 y 1511 y durante el
mismo se inició la conquista de otras islas, como Jamaica, Cuba y Puerto Rico; se hizo un
repartimiento general de indios en 1510; se desarrolló la explotación minera y la
producción agrícola y ganadera y se convirtió a Santo Domingo.
Realizó el segundo repartimiento de indios (ya que muchos de los que habían sido
repartidos en el primer repartimiento general de 1505 habían muerto). Favoreció a sus
allegados y paniaguados, aunque duró poco, pues en 1514 se hizo un tercer repartimiento,
el de Rodrigo de Alburquerque.
La Real Audiencia fue el más alto tribunal judicial de apelación en las Indias, pues contó
con jurisdicción civil y criminal y una amplia competencia extendida incluso al ámbito
eclesiástico. Esto último debido a una de las facultades que el Real Patronato otorgó a la
corona.
Sobre la Audiencia sólo estaba el Consejo de Indias, al que únicamente se podía recurrir en
los casos de mayor categoría. Al mismo tiempo, este tribunal real asesoró a la autoridad
política del territorio asignado a su jurisdicción y se constituyó en un organismo consultivo
de vital importancia para los virreyes y gobernadores.
fueron las primeras leyes que la Monarquía Hispánica dictó para su aplicación en las Indias,
el Nuevo Mundo o América, en las que abolió la esclavitud indígena y organizó su
conquista. Fueron firmadas por el Rey Católico Fernando II el 27 de diciembre de 1512 en
la ciudad de Burgos, para el gobierno de los naturales, indios o indígenas dando como
resultado la primera junta de teólogos y juristas, en donde se discutió y se concluyó -
continuándose la tradición medieval que priorizó la evangelización del indio y que ese bien
superior justificaba otros posibles males- que el Rey de Castilla tenía justos títulos de
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dominio del continente americano y que el indio tenía la naturaleza jurídica de hombre libre
con todos los derechos de propiedad, que no podía ser explotado pero como súbdito debía
trabajar a favor de la corona –a través de los españoles allí asentados- para lo que fueron
creadas dos instituciones indianas: el requerimiento y la encomienda. Algunos autores las
consideran precursoras de la declaración de los Derechos Humanos y del Derecho
internacional, algo rebatido por otros.
El Gobierno de los Padres Jerónimos * fueron enviados como observadores para ver el
trato que se hacía a los indígenas, crearon varias ciudades y mejoraron el trato con los
nativos. * Su periodo de mandato fue condicionado hasta la llegada de los delegados de
la real audiencia. * Los padres Jerónimos durante su gestión dentro de la industria
azucarera tomaron una serie de medidas favorables para el desarrollo de la misma tales
como: la exoneración del pago de los impuestos por la importación de las maquinarias,
reparto de tierras e indios, importación de negros esclavos entre otros.
Los nombres de los sacerdotes que conformaban a los padres Jerónimos fueron; Luís de
Figueroa; Bernardino Manzanedo e Idelfonso de Santo
eran negros españolizados. En 1516 los Padres Gerónimo empezaron a crear la industria
azucarera en la isla por la escasez de azúcar que existía en España; fueron enviados por el
Cardenal Cisneros para evitar la desaparición definitiva de la raza aborigen.
Existían dos formas de traer esclavos a la isla, legalmente mediante la Casa de
Contratación de Sevilla, creada por la Corona Española que dirigía todas las
contrataciones entre América y España, que consistía en tener una licencia de dos
monedas por esclavos. La forma ilegal era el tráfico o captura de esclavos para
evadir pagos e impuestos. Al llegar los esclavos estos eran revisados por los médicos para
curar sus enfermedades y mirar su condición física, también los alimentaban hasta que
llegaban el peso adecuado para el trabajo.
Enriquillo era el apodo de un cacique taíno que se rebeló contra los españoles; este era
conocido por los indígenas como Guarocuya o Huarocuya, mientras que su nombre español
era Enrique Bejo. Nació a orillas del lago Jaragua (hoy lago Enriquillo) y era parte de la
familia real de Jaragua, su tía Anacaona fue reina de Jaragua y su padre Magiocatex fue
príncipe heredero que murió en el año 1504.
Su padre murió en una redada española contra una protesta pacífica de indígenas en Jaragua
y el huérfano fue criado en un monasterio en la actual capital de República Dominicana,
Santo Domingo. Uno de sus mentores fue Bartolomé de Las Casas; fue encomendado a don
Francisco de Valenzuela, pasando al hijo de este, Andrés de Valenzuela, tras su fallecimiento.
Su rebelión o guerrilla cubrió un período comprendido entre 1519 y 1533.
Desde la tercera década del siglo XVI, navegantes ingleses, franceses y holandeses
merodeaban las costas del Caribe tanteando la posibilidad de atacar las poblaciones de fácil
acceso o, como resultara más adelante, de establecer un intercambio de productos con sus
moradores. En 1537 un corsario francés asalto y quemo algunos ingenios vecinos a la villa
de Azua y a la bahía de Ocoa. En 1540 un navío español fue atacado camino a Europa por
corsarios ingleses. Pronto la situación se agravo de tal manera que la Corona española
dispuso de un “régimen” o sistema de flotas y galeones que debían de acompañar a todos
los navíos en su comercio con las Indias; estas flotas zarpaban de Sevilla dos veces al año
con los productos manufacturados y retornaban de Veracruz, en México, y Portobelo en
Panamá, cargados del tesoro y productos agrícolas.
Los barcos que se dirigían a Santo domingo debían de zarpar de Sevilla junto a las flotas y
al llegar al Caribe desviarse solos en su ruta a Santo Domingo, exponiendo a posibles
ataques de piratas. Los fletes empezaron a costar el doble y los artículos europeos
alcanzaron precios verdaderamente inadmisibles, pero aun así continuaron llegando
embarcaciones en búsqueda de artículos de exportación a buenos precios. La situación se le
hizo mucho más difícil a los vecinos de la Española a partir de 1566 cuando se dispuso que
las flotas provenientes de Tierra Firme se unieran en la Habana, que desde entonces seria el
puerto y escala principal en el Caribe, desplazando casi totalmente a Santo Domingo.
Investiga los ataques de Francis Drake a la ciudad de Santo Domingo y saca tus
conclusiones.
El 10 de enero de 1586 el pirata Francis Drake saqueaba la ciudad de Santo Domingo, una
de las más importantes del Nuevo Mundo. Así lo era, pero no por ello se trataba de una
ciudad populosa o bien pertrechada. ... Drake pidió 250.000 ducados y amenazó con
quemar una manzana por cada día que pasase sin cobrar.
Para la segunda mitad del siglo XVIII, la colonia francesa de la parte occidental de la isla
de Santo Domingo se había convertido en la más importante fuente de riqueza para la
burguesía y la monarquía de Francia. Las plantaciones de café sumaban 3,117, y las de
algodón que eran 739 que ocupaban 323,110 tareas.
el domingo 25 de abril de 1655, tropas españolas atacaron en una emboscada a las fuerzas
del Almirante William Penn y el General Robert Venables, que salieron ese día de Nizao,
con 6 mil hombres a la ciudad de Santo Domingo.
A pesar de la superioridad numérica, el Ejército Inglés era muy desorganizado y tres mil
hombres que había traídos de Barbados no tenían disciplina militar, lo que facilitó la
victoria de las tropas españolas.
Los españoles habían logrado recibir informaciones de los movimientos de los ingleses de
boca de un soldado británico que fue hecho prisionero por un comando militar de 100
hombres que lo arrestó mientras desarrollaba un movimiento de reconocimiento por la zona
de Nizao, el cual culminó con un ataque a una patrulla que avanzaba frente a un batallón
inglés.
La Sabana Real había sido tomada por los franceses el 20 de enero de 1691. Una versión
del sacerdote jesuita Francisco Javier Charlevoix, de nacionalidad francesa, quien escribió
un breve relato sobre Higüey, y El Seibo, anota que los franceses se formaron para la
batalla, pero resalta que las fuerzas pro españolas superaban en número a las de Francia.
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