PORTADA 1

MATERIA: HISTORIA DOMINICANA

ESTUDIANTE: ROSA DANNY VALENZUELA TAVERAS

MATRICULA :2022-0162

MAESTRA: MONICA ESCANIO

TEMAS: ARTICULOS DE LOS TEMAS DADO A CONTINUACION:

LOS TAINOS

LLEGADA DE COLON ALA ISLA DE SANTO DOMINGO

CONTRABANDO

DEVASTACIONES DE OZORIO

SURGIMIENTO DE SAINT DOMINGUE

SURGIMIENTO DE SANTO DOMINGO

ERA DE FRANCIA EN SANTO DOMINGO

INDEPENDENCIA DE HAITI
LOS TAINOS

Los tainos eran un pueblo procedente de América del Sur, más puntualmente de la
desembocadura del río Orinoco (lugar de la antigua Venezuela). Llegaron a República
Dominicana pasando de isla en isla acabando o acogiendo a pobladores antiguos, como
los guanajatabeyes y los ciguayos. Fueron el primer pueblo indígena con el que Colón
tuvo algún contacto al llegar al Nuevo Mundo. En ese entonces habitaban parte del
Caribe, lo que hoy en día son las Bahamas, Cuba, la española, Jamaica o Puerto Rico.
Es una de las culturas más desconocidas de la América precolombina. Se le considera
olvidada frente a otras más populares, hasta el punto de considerarse “extinta Gracias a
su muy bien consolidada estructura política y socioeconómica, los Taínos lograron vivir
en un entorno de armonía y paz.

Tenían cuatro clases sociales: Los Naborías o clase baja conformada por cazadores,
aldeanos, pescadores y agricultores que hacían los trabajos más pesados. Seguían los
Bohíques o Sacerdotes representando la religiosidad, eran maestros de creencias
religiosas o curanderos. Seguían los Nitaínos o clase noble al ser familia de los
caciques, eran guerreros y artesanos, y finalmente el Cacique que procedía de los
Nitaínos y que era el máximo jefe de la tribu, que protegía a la comunidad en caso de
guerra.

Eran politeístas. El principal dios era Yocajú Bagua Maorocotí o Yokiyú (Dios del
bien), luego adoraban a la luna, al fuego, al mar y al sol.

Los taínos eran un pueblo pacífico, dedicado a la agricultura con el cultivo de la yuca,
maíz, batata, el ñame, la yautía, el lerén y el ají.

 Además, practicaban la pesca y la caza de pequeños animales como la jutía, la iguana y

el caimán. Contaban con una organización política y territorial constituida por
cacicazgos, gobernados por un cacique. Los taínos siempre andaban desnudos, llevando
solamente en sus brazos y piernas unas ligas o fajas de hilos de algodón, aunque algunas
mujeres casadas utilizaban unas faldillas, tejidas también en algodón,
denominadas naguas.
Tenían su propio medio de subsistencia fueron diestros agricultores su técnica de cultivo
eran mediante del montón, (conuco) y terrazas agrícolas par lo que desarrollaron
sistema de riesgo.

LLEGADA DE COLON A LA ISLA DE SANTO DOMINGO

El 5 de diciembre de 1492, Cristóbal Colón, durante su primer viaje llegó a la isla de

Quisqueya, nombre que los indígenas taínos le dieron a la ínsula bautizada por Colón
como La Española, que hoy sirve de asiento a la República Dominicana y Haití.

Los grandes yacimientos de oro motivaron el establecimiento de asentamientos, el

primero de los cuales fue fundado en 1493 en La Isabela.

Los taínos fueron sometidos a la esclavitud y durante los siguientes 25 años casi hasta
llegar a su total desaparición.

Bartolomé, el hermano de Colón, fue nombrado gobernador de La Española y, en 1496

fundó la Ciudad de Santo Domingo.

Santo Domingo se convirtió rápidamente en la más representativa de la Corona Real

Española y, posteriormente, en una ciudad de mucha influencia y poder.

La isla de La Española permaneció bajo control español hasta 1697, cuando la parte
occidental de la isla se convirtió en una posesión francesa que, en 1804, se transformó
en la República de Haití, llamado “Saint Domingue” por los franceses. Vemos
como colon para emprender un viaje sin precedentes teniendo otros motivos como la
comercialización de los productos y la artesanía el incremento de los pueblos, así como
la exigencia de la burguesía en sus asuntos comerciales amplios los argumentos para
emprender el viaje.

Segundo Viaje de Cristóbal colon

 El 25 de septiembre de 1493, 17 naves zarparon desde la provincia española de Cádiz.

La expedición tenía como finalidad asentar la presencia española en los territorios
descubiertos, predicar la fe católica y encontrar el camino hacia India y Catay, una
región de la actual China.  El primer lugar al que arribaron fue las islas La Deseada y
Maire-Galante el 3 de noviembre, en las Antillas. Un día después, la expedición se topó
con la isla de Guadalupe.

   El 10 de noviembre, en búsqueda de la isla española, dieron con otras a las que fueron
poniendo nombre: isla de Montserrat, Santa María la Redonda, Santa María de la
Antigua, San Martín, Santa Úrsula y las Once Mil Vírgenes, actuales Islas Vírgenes, y
San Juan Bautista, actual Puerto Rico.  El 27 de noviembre de 1493 llegan al fuerte de
Navidad, en la isla española, el cual encontraron destruido con todos sus compañeros
muertos. Colón rastreó la costa buscando un emplazamiento más seguro, y, el 6 de
enero de 1494, fundó la ciudad de la Isabella. Fue nombrado alcalde el capitán Antonio
de Torres, persona de confianza de Colón. Pocos meses después fue creado el primer
cabildo de América presidido por Diego Colón (hermano del almirante) y con Fray
Bernardo Budil y otros como vocales. Tras este viaje se dedicó a consolidar el dominio
sobre La Española. En 1496 regresó a España, llegando a Cádiz el 11 de junio. En este
viaje la expedición tenía como finalidad asentar la presencia española en los territorios
descubiertos, predicar la fe católica y encontrar el camino hacia India y Catay, una
región de la actual China.  Tras este viaje se dedicó a consolidar el dominio sobre La
Española y en 1496 regresó a España,

  La Vida Colonial Siglo XV y XVI, y Economías Colonial

 En el siglo XVI a sociedad colonial está caracterizada por la existencia de tres grandes
cuerpos sociales: nobleza, clero y estado llano. La movilidad social era muy escasa y
quien nacía en cuna noble moría noble y quien nacía campesino terminaba sus días de
igual manera. La cultura escrita era monopolio de una minoría culta, formada por
clérigos y nobles o burgueses cultivados. No obstante, la cultura popular oral estaba
muy influenciada por la cultura erudita, muy especialmente a través del clero. En el
siglo XVI, las durísimas condiciones de trabajo en las minas de oro, sumadas a las
epidemias y la represión, habían reducido considerablemente la población indígena y,
por lo tanto, la mano de obra. Ante tal situación, el obispo Bartolomé de las Casas
propuso recurrir a los africanos, que pronto fueron "importados" en grandes cantidades
como esclavos, no sólo a la isla, sino a todo el continente americano. Su manera de vivir
era abrumadora mayoría de la gente vivía en zonas rurales, dedicada a la agricultura, y
se agrupaba en aldeas que no superaban los mil habitantes. Pocos de estos campesinos
abandonaron sus poblados para integrarse a las tripulaciones de los barcos mercantes o
de los viajes ultramarinos que se iniciaron en el siglo XV. 
Economía colonial durante el siglo XVI la española gozó de buena posición económica
y social; las primeras expediciones conquistadoras partían desde la isla. Gran productora
de azúcar y en posición clave para controlar el comercio de México y Perú hacia
Europa, la española fue codiciada por los otros imperios coloniales. La economía
minera aumento en la factoría, pero de cayo en las encomiendas con la desaparición de
las indígenas debido a la explotación que fueron sometidos.  si hoy existimos fue
gracias al descubrimiento de esta parte del mundo por los españoles dirigidos por
Cristóbal Colón. El mundo dejó de ser lo que hasta entonces había sido muy a pesar de
la esclavitud y extinción a que fueron sometidos sus habitantes originales y,
posteriormente, la compra y subyugación de esclavos negros africanos. A partir de este
último acontecimiento comienza a germinar nuestra existencia con el cruce de la raza
negra con la blanca; aunque, por ese tiempo, no estábamos definidos como dominicanos
sino como mulatos y que, juntamente con los descendientes de blancos españoles,
formaron la Trinitaria para lograr la independencia de Haití. Y si hoy somos
independientes deberíamos agradecerle a la ocupación haitiana de aquellos tiempos
porque, a diferencia de la fallida declaración de independencia por Núñez de Cáceres y
que ocurrió a los 329 años del yugo español, nadie jamás tuvo el coraje de enfrentar a
ése nuestro mayor colonizador. No debemos olvidar que los haitianos ya nos habían
emancipado de la esclavitud española antes de la declaración de independencia por
Núñez de Cáceres,

El Contrabando

Consiste en la omisión o burla del control aduanero, al ingresar mercancías del

extranjero o al extraerlas del territorio nacional. Ocurre también al no presentarlas para
su verificación o reconocimiento físico en las dependencias de la Administración
Aduanera o en los lugares habilitados para tal efecto.

El Contrabando en Santo Domingo en el siglo XVII.

Los ataques de corsarios y piratas no siempre buscaban robar y destruir ciudades, sino
forzar a los pobladores a comprar sus mercancías y abastecerlos de productos.

Dado que España mantenía un estricto monopolio de comercio en América, era ella la
única que podía comerciar en Santo Domingo. Para España el contrabando era muy
dañino pues significaba la perdida de una fuente de ingresos y ofrecía un ejemplo que
podía entenderse al resto de su colonia en el caribe además de que la corona no toleraba
que sus súbditos negociaran con Holanda, con la que estaba en guerra. Además, el corso
y la piratería se habían extendido en las aguas del Caribe haciendo sumamente peligrosa
la navegación a través de ellas. Para poder navegar las aguas del Caribe, España utilizó
el sistema de flotas, es decir, grupos de barcos con mucha protección. Este sistema
complicó de tal manera los viajes, que se redujo a una vez al año la llegada de barcos
españoles a las costas de Santo Domingo. Con el sistema de flotas se inicia el largo
proceso de aislamiento y decadencia de la isla española. Los barcos que se dirigían a
Santo domingo debían de zarpar de Sevilla junto a las flotas y al llegar al Caribe
desviarse solos en su ruta a Santo Domingo, exponiendo a posibles ataques de piratas.

El centro marítimo más importantes y sus creadores eran: Puerto de Plata, Monte Cristi,
Bayajá y La Yaguana, eran los centros marítimos más importantes de La Española
después de la ciudad de Santo Domingo. Puerto de Plata fue fundado por el comendador
de Lares, Nicolás de Ovando, en 1505, fundó Ovando a Puerto Real o Bayajá en 1504,
junto al magnífico puerto que lleva en la actualidad el nombre de Fort Liberté, en la
República de Haití. Bayajá, llegó fray Nicolás de Ovando a las semiáridas regiones de
La Yaguana para fundar a Santa María de Vera Paz, en las inmediaciones del amplio y
cómodo puerto que es actualmente el de Leo gané, en la República de Haití. 

DEVASTACIONES DE 0ZORIO

se conoce como devastaciones de Osorio al hecho ocurrido entre los años de 1605-
1606, dicho acontecimiento repercutió de manera profunda en la historia de la isla de
Santo Domingo. Este suceso tuvo grandes consecuencias, entre ellas se encuentra el
surgimiento de nuevas ciudades, muerte de decenas de habitantes de la banda norte,
enormes pérdidas económicas, pero sin dudas la mayor de todas las consecuencias fue el
inicio del origen de la Rep. de Haití. Los franceses aprovecharon las devastaciones y, a
través de la Compañía de las Indias Occidentales, se apoderaron de la isla de la Tortuga
en 1665 y establecieron un dominio absoluto expulsando a los demás grupos de
aventurero esta causó un agudizamiento de la decadencia económica que desde hacía un
tiempo era palpable en la isla. Con la medida, las mayores riquezas
ganaderas fueron prácticamente liquidadas; además numerosos bienes en casas,
muebles.

SAINT DOMINGUE Y SANTO DOMINGO

Durante un siglo y medio (1656-1804) la isla de Santo Domingo estuvo dividida en dos
colonias, una española y otra francesa, ambas bastante diferentes. A medida que avanzó
el siglo XVIII, Saint Domingue y Santo Domingo acentuaron sus diferencias
económicas y demográficas, Saint Domingue llego a ser conocido como la Perla de las
Antillas, siendo una de las más ricas colonias en el siglo XVIII del Imperio colonial
francés.

Origen de Saint-Domingue

Primer Grupo Intentos de expulsión de los franceses.

Las autoridades coloniales españolas organizaron expediciones militares. No obstante,

la falta de tropas y pertrechos, la escasa vigilancia y la necesidad de la defensa de Santo
Domingo, no les permitieron dejar guarniciones permanentes en la zona, razón por la
que los extranjeros volvían a ocuparla. En 1643, luego de fortificada la Tortuga, los
españoles ascendieron la isla sin tener éxito. En 1653, el gobernador de Santo Domingo,
Juan Francisco Montemayor de Cuenca organizo un ataque a la Tortuga y allí estableció
una guarnición hasta abril de 1655.

La isla Tortuga, convertida en el siglo XVII en el establecimiento de piratas, bucaneros

y filibusteros franceses dedicados al contrabando, paso a ser, desde 1630, el centro de
operaciones de piratas. En la segunda mitad del siglo XVIII, Saint-Domingue se había
convertido, desde el punto de vista económico, en la colonia francesa más Importante en
y una de las más ricas del mundo.

Los principales productos cultivados fueron tabaco, caña de azúcar, algodón y añil o
índigo.  Durante casi veinte años (1791-1809) Saint-Domingue y Santo Domingo
conocieron violentas rebeliones antiesclavistas, invasiones de ejércitos extranjeros,
bloqueos navales, epidemias de malaria y fiebre amarilla, y cambiaron de mando
metropolitano varias veces. Después de trece años de luchas sangrientas que redujeron
la población de origen africano en más de cien mil personas y produjeron la muerte de
más de cincuenta mil soldados franceses y varios miles de militares británicos, Saint
Domingue quedó bajo el dominio de los antiguos esclavos y fue transformado en el
Estado independiente de Haití el 1 de enero de 1804.

Santo Domingo 

En la parte española, en cambio la economía continuó dependiendo de la crianza de

ganado que se exportaba en grandes cantidades a la parte francesa, siempre necesitada
de carne para alimentar sus masas trabajadoras Culturales. Los franceses desarrollaron
una economía de plantación sustentada en la importación masiva de esclavos africanos.
Haití se volvió el primer país en ser gobernado por exesclavos. Esta fue la revolución
que generó ecos en diferentes espacios geográficos más allá de Francia y Saint
Domingue.

ERA DE FRANCIA

Se conoce como era de Francia a la administración francesa en santo domingo, actual

Republica Dominicana en la coyuntura de las guerras napoleónica en virtud del tratado
de Basilea en 1795, España cedió sus posesiones de la isla española a cambios de las
provincias vascongadas y Cataluña que habían sido ocupada por la Francia
revolucionaria, lo que supuso la reunificación política de la isla luego de un siglo de
división. La denominada era de Francia en santo domingo es el periodo comprendido de
1802 a 1809, y se debió a varias razones, entre ella la decidida actitud del general de
brigada Jean Louis Ferrand de no rendirse a los negros ni entregarse a los ingleses
cuando Dessalines proclamo a la independencia de Haití. Ferrand era el comandante del
departamento del Cibao, con asiento en Montecristi y rehusó dimitir, por lo que se
dirigió con los 600 hombres bajo su mando hacia santo domingo, donde había otros 400
al mando del general Kerversau, quien se disponía a capitular ante los ingleses.

INDEPENDENCIA DE HAITI

Fue la segunda nación americana en independizarse después de Estados Unidos y fue la

primera en Latinoamérica. La guerra comenzó en 1802 contra Francia, así obteniendo su
independencia el 1 de enero en 1804.La independencia de Haiti es muy importante ya
que además de que fue una de las primeras en el mundo también le querían dar fin a la
esclavitud y esta fue la razón por la cual empezó la revolución en el primer lugar.
La independencia de Haití fue producto de los conflictos raciales entre las clases
sociales, tales como los conflictos entre los mulatos de clase alta con los blancos de
clase alta, blancos de clase baja con negros esclavos, blancos de clase alta con blancos
de clase baja, entre otros.