Filosofía renacentista

La filosofía renacentista o del Renacimiento es aquella que se desarrolló entre

los siglos XV y XVI. Durante este periodo se trabajó con mayor énfasis en las
problemáticas que conciernen a la filosofía natural, el humanismo y la filosofía
política.

Sus principales pensadores fueron Nicolás Maquiavelo, Erasmo de Róterdam,

Tomás Moro, Michel de Montaigne, Giordano Bruno, Nicolás de Cusa y Francisco
Suárez, entre otros.

A este período se lo considera de transición por ubicarse entre la Edad

Media y la Edad Moderna. Estos períodos tuvieron no solo una mayor extensión
en el tiempo, sino también una mayor radicalidad respecto a las problemáticas
tratadas y la forma en que se las trabajó.

Filosofía moderna
La filosofía moderna se caracterizó por ser un período en el que sus pensadores
trabajaron de manera autónoma respecto a los poderes políticos y
religiosos. Figuras como Hume o Descartes buscaron dar respuesta a muchas
inquietudes separándose de los criterios científicos y filosóficos de la mayor parte
de la Iglesia.

El pensamiento moderno se desarrolló entre los siglos XVII y XX. Aun cuando
hay algunas disputas al respecto, se considera de manera casi unánime que la
filosofía moderna comienza con el pensamiento de René Descartes (1596-1650),
padre de la modernidad y del racionalismo, una de las principales corrientes
modernas de pensamiento. En esta corriente encontramos también a filósofos de
la talla de Baruch Spinoza y Gottfried Leibniz, entre otros.

Al racionalismo se opuso la corriente británica del empirismo. Sus principales

figuras fueron John Locke, David Hume y George Berkeley (aunque a este último
a veces se lo considera también racionalista). A diferencia del racionalismo, que
abogaba por una explicación racional del mundo, el empirismo explicó la realidad
a partir de los sentidos y las sensaciones que obtenemos a partir del encuentro
con los objetos.

Ambas corrientes, más allá de sus diferencias, se caracterizaron por tratar de

encontrar un criterio de verdad distinto al teológico, que era dado por
revelación divina o el dictamen de las autoridades de la Iglesia. Las dos escuelas
fueron contemporáneas a pensadores cuyo pensamiento a veces es difícil de
clasificar, como Thomas Hobbes o Jean-Jacques Rousseau.
Filosofía del siglo XIX
La filosofía del siglo XIX, al igual que la del Renacimiento, es difícil de clasificar.
Con ella aparece el pensamiento de Immanuel Kant, quien reconcilió al
racionalismo con el empirismo, y también el pensamiento de Georg Wilhelm
Friedrich Hegel, padre del idealismo  alemán.

Tanto los trabajos de Kant como los de Hegel revolucionaron de manera absoluta
la forma en que se hacía filosofía. La Crítica de la razón pura, de Kant,
y Fenomenología del espíritu, de Hegel, son obras que al día de hoy se estudian
de manera exhaustiva, y se encuentra en ellas nuevas formas de pensar no solo
cómo conocemos la realidad, sino lo que ella es en sí misma.

El siglo XIX también dio luz a los trabajos de filósofos como Fichte y
Schelling, idealistas alemanes, o Arthur Schopenhauer, pensador radical que
promulgó la idea del mundo como un juego inútil de imágenes y deseos. También
encontramos en este período a Friedrich Engels, Karl Marx, John Stuart Mill,
Kierkegaard y Edmund Husserl, entre otros.

El siglo XIX, prolífico en pensadores e ideas propias y revolucionarias en más de

un sentido, fue también el siglo en el que vivió, pensó y escribió Friedrich
Nietzsche. La figura de Nietzsche, desde su aparición, es sumamente
controversial, y ha logrado dividir a la filosofía en grandes grupos según se fuera
su detractor o defensor.

Generalmente se considera que Nietzsche es quien da inicio al pensamiento

contemporáneo: después de él ya no se puede hablar de totalidades o
fundamentos de la realidad (y esto es lo que caracteriza a la filosofía
postnietzscheana y contemporánea).

Filosofía contemporánea
La filosofía contemporánea tuvo su inicio en el siglo XX y continúa hasta el día
de hoy. Por esta razón, y por ser un pensamiento vivo y en desarrollo, es difícil
trazar sus límites o características propias. Sin embargo, hay algunos elementos
posibles de mencionar.

El siglo XX fue el escenario donde surgieron las tradiciones filosóficas más

significativas de la filosofía contemporánea: la filosofía analítica y la
continental. La primera se desarrolló principalmente en el mundo anglosajón,
mientras que la segunda se dio en la Europa continental. Ambas corrientes fueron
contemporáneas al surgimiento del positivismo lógico, la fenomenología, al
existencialismo, el postestructuralismo y el materialismo filosófico.
Todas estas corrientes fueron partícipes de lo que se conoce como el “giro
lingüístico”, que consistió en una importante discusión respecto a la relación entre
el lenguaje y la filosofía. A su vez, este giro se dio en paralelo a la publicación de
los trabajos de Martin Heidegger, en la tradición continental, y Ludwig
Wittgenstein, a quien se ubica del lado de la tradición analítica. La figura de
Heidegger generó muchísimas polémicas en el mundo filosófico por su
aparente y sospechada adhesión al nacismo hitleriano de la Alemania de
la Segunda Guerra.

Entre los filósofos más conocidos de la filosofía contemporánea, además de a

Heidegger y Wittgenstein, encontramos a Bertrand Russel, Karl Popper, Michel
Foucault, Jacques Derrida, Jean Baudrillard, Gilles Deleuze, Felix Guattari, Jean-
Francois Lyotard, Paul Preciado, Donna Haraway, Judith Butler, Hans-Georg
Gadamer, Simone De Beauvoir, Jean Paul Sartre y Giorgio Agamben, entre otros.