Alejandro Camacho Gallegos

Maestría en Educación, Universidad Santander

Introducción a la Didáctica

Valeria Alejandra Peréz Euán

30 de enero de 2023

LA DIDÁCTICA Y SUS BASES

EPISTEMOLÓGICAS
Cuadro comparativo

CUADRO COMPARATIVO ENTRE EDUCACIÓN, PEDAGOGÍA Y DIDÁCTICA Y SUS RELACIONES.
CONCEPTO EDUCACIÓN
Definición de educación:
La palabra educación viene del latín
“educere” que significa conducir, guiar,
orientar, aunque también es posible
relacionarla con la palabra “exducere” (sacar
hacia fuera), llegando a la definición
etimológica de "conducir hacia fuera".
La educación es en principio, un proceso de
inculcación-asimilación cultural, moral y
conducta.
EDUCACIÓN. Es el proceso de facilitación del aprendizaje
o de la obtención de conocimientos,
habilidades, valores y hábitos en un grupo
humano determinado, por parte de otras
personas más versadas en el asunto
enseñado y empleando diversas técnicas de
la pedagogía: la narración, el debate, la
memorización o la investigación.
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PEDAGOGÍA DIDÁCTICA
Relación entre educación y pedagogía:
El proceso educativo puede desarrollarse de
una manera artesanal, casi intuitiva, como lo
han desarrollado todos los pueblos en algún
momento del transcurso de su historia. En este
sentido existe un saber implícito, no tematizado,
en la práctica educativa de todos los pueblos,
que forma parte de su acervo cultural, y que
llamaría “saber educar”.
En la medida en que este saber se tematiza y
se hace explícito, aparece la pedagogía. Hay
pedagogía cuando se reflexiona sobre la
educación, cuando el “saber educar” implícito,
se convierte en un “saber sobre la educación”
(sobre sus “comó”, sus “por qué”, sus “hacia
dónde”). El desarrollo moderno de la pedagogía
como ciencia - o mejor, del saber pedagógico
como saber científico - significa adicionalmente
la sistematización de este saber, de sus
métodos y procedimientos y la delimitación de
su objetivo; en una palabra, su configuración
como disciplina teórico-práctica.
La pedagogía responde científicamente a la
pregunta “¿cómo educar?”. Es el por qué y el
para qué de la educación, es un análisis de tipo
más bien antropológico-filosófico.
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Definición de pedagogía: Relación entre pedagogía y didáctica:

La palabra pedagogía se deriva de "la voz

griega “paidagogía”, compuesta de pais (niño), y Sin la perspectiva globalista e integradora
de agogos (el que conduce)". Paidagoguía, es de la visión pedagógica, la didáctica es
así, "el arte de educar a los niños". un instrumento para enseñar mejor, sin
preocuparse por el “a quién”: el alumno
La pedagogía es la ciencia que estudia la es una máquina pensante, acumuladora (y
educación. El objeto principal de su estudio es productora, en el mejor de los casos)
la educación como un fenómeno socio-cultural, de conocimientos.
por lo que existen conocimientos de otras
PEDAGOGÍA
ciencias que ayudan a comprender el concepto La didáctica responde a la pregunta “¿cómo
de educación, como, por ejemplo, la historia, la enseñar?”. Es el por qué y el para qué de la
psicología, la sociología, la política. enseñanza, desde un análisis de tipo
histórico-práctico.
La pedagogía tiene la función de orientar las
acciones educativas en base a ciertas prácticas, La pedagogía es la ciencia que orienta la
técnicas, principios y métodos. A lo largo de la labor del educador. La didáctica orienta un
historia, muchos han sido los pedagogos que se aspecto específico de ella: su labor como
encargaron de plantear sus propias teorías docente
sobre la pedagogía

Relación entre didáctica y educación: Definición de didáctica:

La enseñanza representa un aspecto Como verbo, viene del verbo griego

DIDÁCTICA
específico de la práctica educativa. Mientras didáskein que significa en- señar, instruir o
que la educación se refiere al hombre como explicar claramente. Así, desde sus
a un todo, y su práctica se diluye en la orígenes etimológicos, la palabra didáctica

sociedad en su conjunto, la enseñanza
como práctica social específica supone, por
un lado, la institucionalización del quehacer
educativo y, por el otro, su sistematización y
organización alrededor de procesos
intencionales de enseñanza/aprendizaje.
En la actualidad la didáctica se define como
la “disciplina pedagógica de carácter
práctico y normativo que tiene por objeto
específico la técnica de la enseñanza, esto
es, la técnica de incentivar y orientar
eficazmente a los alumnos en su
aprendizaje.
DEFINICIONES SEGÚN DIVERSOS AUTORES.
AUTOR EDUCACIÓN
Jean Piaget La teoría de Piaget, trata del desarrollo del
(1896 – 1980) pensamiento y separa dos procesos: el
desarrollo y el aprendizaje.
• El desarrollo está relacionado con los
mecanismos de acción y pensamientos
que corresponden a la inteligencia.
• El aprendizaje se refiere a la adquisición
de habilidades, datos específicos y
memorización de información. El
aprendizaje sólo se produce cuando el
niño posee mecanismos generales con
PEDAGOGÍA
Simplifica cuál debe ser el verdadero objetivo
de la pedagogía: “el de enseñar a pensar, a
descubrir y a replantear los conocimientos”.
Jean Piaget (1896 – 1980)
La pedagogía en Piaget dice que es el primer
paso o la primera tarea que el educador debe
utilizar para adaptar al estudiante en una
situación de aprendizaje construyendo el
interés del niño para que así el por un
método o un instrumento pueda entender y
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se ubica en el campo de lo práctico, en
tanto es una acción y porta los sentidos de
enseñanza, instrucción y maestro.
Didáctica es la denominación de una
disciplina del campo pedagógico cuyo
objeto de estudio son las prácticas de
enseñanza, que se sostienen con la
explícita intención de promover
aprendizajes.
Constituye una perspectiva o dimensión de
investigación y análisis, un punto de vista
desde el cual se construyen las
problemáticas que aborda.
DIDÁCTICA
“Lo que se desea es que el maestro deje de
ser profesor, satisfecho con la transmisión de
soluciones ya hechas. Su papel debería ser
más bien el de un mentor que estimule la
iniciativa y la investigación”. Jean Piaget
(1896 – 1980)
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los que se pueden asimilar la información
contenida en dicho aprendizaje, aquí la
inteligencia es el instrumento del
aprendizaje.
“El objetivo principal de la educación es crear
hombres y mujeres capaces de hacer cosas
nuevas, no simplemente de repetir lo que
otras generaciones han hecho: personas
creativas, inventivas y que descubren. El
segundo objetivo de la educación es formar
mentes que pueden ser críticas, puedan
verificar y no aceptar todo lo que se les
ofrece.” Jean Piaget. (Neuchâtel, Suiza,
1896-Ginebra, 1980)
actuar, en la pedagogía que Piaget utiliza se
puede decir que existen una explicación y
serie de mecanismos como lo son la
asimilación y acomodación ya que le
permitan al niño una restructuración atreves
de la experiencia ya que mediante esto él
puede hacer operaciones formales y
concretas.
Esta pedagogía también habla de que la
educación se lleve a cabo atreves del
desarrollo mental como lo es el lenguaje, él
juego, el poder experimentar, para así poder
utilizar arduamente las funciones mentales.
Su teorización pedagógica se basó tanto
como psicológica, lógica y biológica.

Jean Jacque Para Rousseau, “la educación consiste en
Rousseau preparar al individuo para su desempeño en
(1712 - 1778) la sociedad de que forma parte” (Rousseau,
1972, pág. 240 y 279).
Según Rousseau, la verdadera educación es
teoría para la práctica. De forma que si es
necesario entender algo ha de aprenderse
mediante ejercicios. Según esta perspectiva,
nos educamos antes de la escuela, en el
hogar, y en cualquier circunstancia se sucede
el proceso educativo. Así, la educación
persigue al educando en todo terreno y
circunstancia.
En la teoría pedagógica de Rousseau se
establece una pauta para asentar, establecer
y desplegar al estudiante en el contexto de
los problemas de su entorno, además de
prepararlo para que se integre de manera
productiva en la sociedad (Rousseau, 1972,
pág. 9).
Rousseau enfatiza que el niño debe ser
educado según la naturaleza, sin mimos ni
precauciones excesivas. Hay que poner al
niño en contacto los elementos naturales en
su entorno. Igualmente, al niño debe
concedérsele más libertad verdadera y
menos dominio, dejándolo actuar por sí
mismo.
Su método didáctico se basó en tres tiempos:
• Observancia
• Asociación (dimensiones espaciales,
temporales)
• Experiencia
El docente debe apoyarse en los intereses
relacionados con los instintos primarios
individuales: la alimentación, la lucha contra
la intemperie, la defensa contra los peligros y
enemigos diversos y otros intereses como el
amor propio, en instinto de propiedad y el
instinto social.

Ovidio Decroly La educación para Decroly es el medio para
(1871 – 1932) construir el futuro y enseñarle al hombre a
vivir en sociedad.
Para Decroly, la educación parte del punto de experimentando, otorgando relevancia e
que una determinada idea se construye de
simples percepciones, las que posteriormente tomando en cuenta el juego como
se asocian generando conceptos cada vez
más complejos y más completos. Todo esto
se origina desde los “centros de interés”, que
no son más que aquellos temas que llaman la
atención de los alumnos y que por lo demás,
son necesarios para su uso cotidianamente.
Por lo tanto, no son temas impuestos por el
docente, sino que son los alumnos los que
identifican un determinado tema de interés.
Por lo tanto, los conceptos son los que se
deben adaptar a los alumnos y no al
contrario.
Lev Vygotsky Para este autor, la enseñanza y la educación
(1896 – 1934) constituyen formas universales del desarrollo
psíquico de la persona y el instrumento
esencial de enculturación y humanización.
“Para él, las funciones superiores eran el
resultado de la enculturación, de la influencia
El modelo pedagógico de Decroly gira en
torno a que el hecho educativo debe dirigirse
a la práctica y a la experimentación, de forma
tal que permitan a los alumnos que aprendan
importancia a los intereses de estos,
herramienta relevante dentro del contexto
escolar.
Vygotsky fundamenta su teoría en el
aprendizaje sociocultural y medioambiental.
Desde su perspectiva el aprendizaje es el
mecanismo que impulsa el desarrollo, siendo
la interacción social el eje más importante.
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Debe procurar crear en el niño el hábito y el
gusto por el trabajo y el estudio tratando de
hacer atractivas las lecciones mediante la
constante excitación de los sentidos de los
niños.
Los docentes bajo el enfoque ‘decroliano’,
son aquellos agentes capaces de hacer que
sus alumnos puedan desarrollar el sentirse
útiles y, además, que los niños sean capaces
de descubrir sus potencialidades y
habilidades.
Todo ello con el objeto de asentar la idea de
que la escuela permite que la educación de
los niños esté permeada por lo que va
descubriendo simultáneamente mientras se
asocian ideas y conceptos. Así, el docente
decroliano va a comprender que su rol no es
la transmisión de una escolarización uniforme
e impersonal, sino que intentará ser uno más
con sus alumnos y les facilitará el diálogo, el
reconocimiento de la otredad y el
descubrimiento como piedras angulares del
quehacer pedagógico.
Es responsabilidad del enseñante establecer
en el aula una situación educativa interactiva
en la que el niño aprenda de una manera
activa y él emplee sus conocimientos para
guiar este aprendizaje.

cultural en el aprendizaje y el desarrollo, y
sólo podían ser explicadas en su génesis, por
su historia, situándolas en su contexto
originante. Por tanto, la humanización era un
producto de la educación formal e informal,
concebida en términos de interacción... Al
mismo tiempo, sentía que el objetivo
pragmático esencial de la propia Psicología
era la mejora y el perfeccionamiento de la
educación real, que era como decir la mejora
y el perfeccionamiento del hombre mismo
(Rivière,1988, p. 18).
Celestin Freinet Freinet concibe la educación como un
(1896 – 1966) proceso de actividades donde la vida humana
está cargada de potencialidades que hay que
hacer crecer al máximo. Freinet planteó que
las experiencias básicas de instrucción,
cultura, ciencia y arte debían orientarse
dinámicamente hasta alcanzar desarrollar las
capacidades de vida, de adaptación y de
acción del niño. De esta manera, la
educación nueva y popular, según Freinet,
“pretende tan sólo seguir los pasos de la
vida, adaptarse a ella para suscitar sus
valores más ricos, capaces de desarrollar la
personalidad del niño, preparándolo al
máximo para el futuro” (Palacios, 1980, p.
96). La educación deberá desarrollar el
potencial de vida que hay en el niño.
La educación para Freinet “debe responder a
las necesidades individuales, sociales,
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Para Vygotsky el contexto social es Para él, los entornos propician ese andamiaje
determinante para el aprendizaje, ya que el que hace que cada aprendiente se convierta
medio aporta los elementos fundamentales en protagonista de su propio aprendizaje,
que se convierten en estímulos de nuestros pero sin obviar la interacción que tiene con
aprendizajes. otras y otros.
La pedagogía Freinet propone una educación La didáctica de Freinet promueve la libre
natural combinando la teoría y la praxis y las expresión y la educación desde la libertad y
experiencias personales como método de para la vida. La naturaleza de este método
aprendizaje. hace que los niños y las niñas tengan mayor
motivación por aprender y generar
La pedagogía Freinet acentúa el vínculo que conocimiento basada en sus propios
debe existir entre la escuela y la cultura de intereses. Se aprende a través de la
los niños y niñas, la libre expresión de éstas y experiencia y el tanteo de ensayo y error.
su deseo innato de comunicación.
Los grandes temas que orientan la
pedagogía de Freinet son: la libre expresión,
la experimentación, la vida cooperativa, la
afectividad, el trabajo y la correspondencia.
Es una pedagogía que propone una realidad
escolar orientada al desarrollo democrático
en los aspectos lingüísticos, científicos,
informáticos, corporales, de ciencias
humanas, comunicación no verbal, didáctica,

intelectuales, técnicas y morales de la vida
del pueblo” (1971, p. 27). “Debe ser móvil y
flexible en su forma: debe necesariamente
adaptar sus técnicas a las necesidades
variables de la actividad y la vida humana…
debe además… preparar técnicamente… al
individuo para sus tareas inmediatas” (1978,
p. 197)
Paulo Freire Para Freire, la educación “es un proceso de
(1921 – 1997) conocimiento, formación política,
manifestación ética, búsqueda de belleza,
capacitación científica y técnica” (Freire,
1921-1997)
Definió la educación como un proceso
destinado a la liberación y el desarrollo de la
conciencia crítica. “La gran tarea humanista e
histórica de los oprimidos: liberarse a sí
mismo y liberar a los opresores”. (Freire,
1921-1997)
Para Freire la alfabetización era la mejor vía
para la liberación, por lo que gran parte de su
carrera la dedicó a alfabetizar a los adultos.
Su propuesta consistió en la promoción de
una educación humanista y la transformación
total de la sociedad, a través de la liberación
del individuo y el desarrollo de su conciencia
crítica.
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prensa, correspondencia, inserción y
antiselección, y educación para la paz.
La metodología de Freire está determinada La utilización del diálogo como método que
por la relación dialéctica entre epistemología, permite la comunicación entre los educandos,
teoría y técnicas. Se basa en que sí la y entre éstos y el educador, se identifica
práctica social es la base del conocimiento, como una relación al mismo nivel horizontal,
también a partir de la práctica social se en oposición del anti-diálogo como método
constituye la metodología, unidad dialéctica de la enseñanza tradicional.
que permite regresar a la misma práctica y
transformarla. Sobre esta base propone la educación
dialógica como la forma de desarrollar una
La metodología está determinada por el pedagogía de comunicación que facilite
contexto de lucha en el que se ubica la dialogar con "alguien" y sobre "algo".
práctica educativa específica; el marco de
referencia está definido por lo histórico y no
puede ser rígido ni universal, sino que
necesariamente tiene que ser construido por
los hombres, en su calidad de sujetos
cognoscentes, capaces de transformar la
realidad.
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CONCLUSIONES.

La didáctica desde el enfoque científico crítico y los paradigmas de la escuela de desarrollo integral.

Como hemos podido observar desde la perspectiva de diferentes autores, la didáctica se entiende como una disciplina, un arte, que consiste en la implementación

de distintas técnicas que constituyen practicas de enseñanza desde las cuales, el educador va interactuando con los educandos, adaptándose constantemente al

entorno y al contexto de estos últimos, teniendo como fin ultimo el optimizar el proceso de enseñanza aprendizaje por medio no de la transmisión de conocimientos

en si mismo, sino más bien, fomentando la curiosidad y motivando en los alumnos la interacción con su entorno y los problemas a los que se enfrenta, para que por

medio de la práctica, la prueba y error, la experiencia y los conocimientos adquiridos, pueda plantear soluciones. La clave en este punto es que el papel del educador

no debe nunca limitarse a ser un mero transmisor de conocimientos, sino mas bien un facilitador del aprendizaje.

La Escuela del Desarrollo Integral, es un modelo educativo que se caracteriza por asumir al ser humano como un ser integral y esta enfocado a la adquisición de

habilidades básicas para la adecuada integración a la vida social y su entorno. En su enfoque, es el alumno sobre quien gira todo el proceso de enseñanza-

aprendizaje, donde se toman en cuenta las necesidades, capacidades, expectativas, intereses y deseos con la finalidad de mantenerlo motivado y avivar el desarrollo

de su autonomía.

En este sentido, pude identificar los siguientes paradigmas de la Escuela del Desarrollo Integral:

1. El papel del docente debe ser el de un mentor, un guía y motivador que inculque en sus alumnos el gusto por aprender, por experimentar e investigar, de

manera que sean ellos quien, al asimilar su aprendizaje a través de la experiencia adquirida, saquen sus propias conclusiones.
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2. El rol del alumno es protagónico. Todos los esfuerzos educativos deben centrarse en fomentar en él la adquisición de conocimientos y habilidades -siempre

considerando el contexto socio-cultural, en que se encuentran- permitiéndole generar la capacidad de actuar de manera consciente conforme a las

necesidades de su entorno.
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