TEMA 4: LOS ORÍGENES DEL MOVIMIENTO OBRERO (1800-1914)

EL MOVIMIENTO OBRERO

A lo largo del siglo XIX como causa de la Revolución Francesa y la Revolución Industrial, surgió el movimiento
obrero impulsado por los trabajadores para reclamar la mejora en sus condiciones laborales, económicas y
políticas. El movimiento dió lugar a actuaciones como las huelgas, el uso de la violencia, la aparición de los
sindicatos y más tarde de partidos políticos de obreros.

PRIMERAS FORMAS DE REIVINDICACIÓN DEL MOVIMIENTO OBRERO

LUDISMO

Surgió en Inglaterra en las primeras décadas el S.XIX y consistió en la destrucción de máquinas ya que reducían
el trabajo de los obreros. Se extendió en países como España pero no consiguió acabar con la industrialización.

SOCIEDADES DE SOCORRO MUTUO

Surgió en Inglaterra en el primer cuarto del S.XIX y consistió en que los obreros pagaban una cuota para crear
un fondo de ayudas entre obreros en caso de huelgas, accidentes laborales…

LOS PRIMEROS SINDICATOS Y LAS GREAT TRADE UNIÓNS

Surgió en Inglaterra en el primer tercio del S.XIX y era una gran asociación de sindicatos que permitió que
obligaran a los empresarios a empezar a negociar.

CARTISMO (Fue el primer intento de conseguir reformas más políticas que laborales)

Surgió en Gran Bretaña en torno al primer tercio del S.XIX y consistió en que un grupo de obreros redactaron la
“Carta del Pueblo” en la que exigían el sufragio universal masculino (para votar leyes más justas), el sueldo para
los diputados en el Parlamento (para que los obreros se pudieran dedicar a la política) y la obligación de
reuniones continuas del poder legislativo para elaborar nuevas leyes. Sin embargo, no provocó los efectos
esperados por los cartistas ante el rechazo de la burguesía.

IDEOLOGÍAS PARA EL MOVIMIENTO OBRERO

SOCIALISMO UTÓPICO

Consiste en la defensa de la propiedad social (colectiva) de los medios de producción, pero sólo tiene valor
teórico ya que no plantea como se llega al socialismo. Dentro del socialismo utópico destacamos:

- Según las ideas de Babeuf y Blanqui, al socialismo se llegaría después de una acción violenta de los
obreros y una dictadura revolucionaria.
- Según Fourier, al socialismo se llegaría a través de sociedades comunitarias o falansterios.
- Owen defendía cooperativas de trabajo en las que se comparta todo y no existan salarios ni propietarios.

EL MARXISMO O SOCIALISMO CIENTÍFICO

Basado en las ideas de Karl Marx y Friedrich Engels recogidas en el Manifiesto Comunista (1848), dan una visión
más real del socialismo que el que hasta el momento habían planteado los socialistas utópicos. El marxismo o
socialismo científico es una ideología que dice cómo debe desaparecer el sistema liberal y capitalista para ser
sustituido por un sistema socialista de propiedad colectiva. Entre sus principios destacamos:
 TEMA 4: LOS ORÍGENES DEL MOVIMIENTO OBRERO (1800-1914)

- Para cambiar la sociedad, la política y la economía es imprescindible un cambio en la economía.

- En un sistema de propiedad privada de los medios de producción (tierra, trabajo y capital), los obreros
no son libres ya que dependen de los intereses de la burguesía, que deciden cuánto le pagan a cambio de
su trabajo.
- Si desaparece la propiedad privada, desaparecerá la lucha de clases entre propietarios y no propietarios
u opresores y oprimidos (esclavitud, feudalismo y capitalismo).
- Si desaparece la propiedad privada, desaparecerá la plusvalía (beneficio que el propietario obtiene por el
trabajo del trabajador) que es una forma de explotación.
- Si desaparece la propiedad privada, será sustituida por una propiedad colectiva para que se llegue a una
sociedad más justa e igualitaria sin clases sociales.
- El cambio debe estar protagonizado por el proletariado a través de una revolución.
- Para llegar al socialismo hay que seguir tres etapas:
1. Los partidos marxistas tienen que dedicarse a concienciar al “proletariado” de la necesidad de
unirse para acabar con el capitalismo y la burguesía que es su verdadero enemigo.
2. A través de una revolución se establecería una dictadura transitoria del proletariado que acabe
con la propiedad privada e imponga la propiedad socializada o colectiva.
3. Una vez conseguida la igualdad económica desaparecerá la lucha de clases y se impondrá una
sociedad más justa, porque parte de la igualdad económica a través de la propiedad colectiva.

EL ANARQUISMO

Es una ideología basada en dos grandes ideas: la defensa de la propiedad colectiva y la libertad del individuo por
encima de cualquier otra circunstancia. Como ideas generales del anarquismo podemos destacar:

- Rechaza la propiedad privada y defiende la propiedad colectiva.

- Rechaza la existencia del Estado porque limita la libertad del individuo a través del sistema educativo, la
policía, las leyes, el Ejército…
- La sociedad debe organizarse de forma libre y voluntaria sin leyes ni normas.
- Rechaza la política porque limita la libertad de las personas.
- Rechaza la religión porque va en contra de la libertad de las personas.

Dentro del anarquismo podemos diferenciar dos tendencias impulsadas por dos autores:

1. Proudhon defiende que el anarquismo debe llegar al poder a través de libres asociaciones de individuos
que acaben con el capitalismo y cualquier forma de Estado.
2. Bakunin defiende que el anarquismo debe impulsar una revolución violenta que acabe con el capitalismo y
cualquier forma de Estado.

LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

Ante el imparable proceso de industrialización, el constante crecimiento de las masas obreras y de la

conflictividad social, algunos católicos criticaron la explotación a la que estaba siendo sometido el proletariado.
Surgió de ese modo la denominada “doctrina social de la Iglesia”, condensada en una serie de documentos, entre
los que cabe destacar la encíclica "Rerum novarum" (“De las cosas nuevas”), promulgada en 1891 por el Papa León
XIII.

En ella se defiende un orden social basado en la justicia y la caridad, se pide al Estado que socorra a las clases
más desfavorecidas y alentando el asociacionismo de los trabajadores y fórmulas de asistencia social.
 TEMA 4: LOS ORÍGENES DEL MOVIMIENTO OBRERO (1800-1914)

La doctrina social de la Iglesia, sin embargo, no constituyó un corpus teórico en sí misma, sino que se expresó
mediante una serie de consejos encaminados a ilustrar a los fieles sobre cómo afrontar los retos sociales y
económicos del mundo moderno, desde los presupuestos de la fe cristiana.

Negó la existencia de la lucha de clases, tal y como preconizaba el marxismo, y propuso en su lugar la armonía, la
convivencia y el diálogo entre patronos y obreros, exhortando a los primeros a mitigar la miseria de los
segundos. De igual modo protegió la propiedad privada considerándola como un instrumento al servicio del bien
común.

ORGANIZACIÓN DE LOS OBREROS PARA REIVINDICAR SUS DERECHOS

LA PRIMERA INTERNACIONAL O AIT (asociación internacional de trabajadores)

Se creó en Londres en 1864 y estaba compuesta por socialistas utópicos, marxistas, anarquistas y cartistas.
Había un Consejo General dirigido por Marx y cada año se organizaban congresos en una sección nacional
diferente para definir una serie de peticiones:

- La reducción de la jornada laboral.

- La supresión del trabajo infantil.
- La desaparición de los ejércitos permanentes (el Estado manda en el ejército controlado por la
burguesía, por lo que si hay una guerra, los obreros estarían matando a otros obreros).
- La socialización de los medios de producción (propiedad colectiva).
- La huelga como el medio más eficaz para conseguir estos objetivos.

Sin embargo, fracasó debido al enfrentamiento entre Marx que era marxista y aceptaba el Estado siempre que
fuese controlado por los obreros y Bakunin que era anarquista y rechazaba la existencia del Estado porque limita
la libertad del invidividuo.

LA SEGUNDA INTERNACIONAL

Se creó en 1889 y estaba compuesta por partidos socialistas. Para coordinarlos a todos se constituyó el Buró
Socialista Internacional y cada cierto tiempo se celebraban congresos en los que se reunían todos los partidos
socialistas de cada país (PSOE, partido socialista francés, partido laborista inglés, partido social demócrata
alemán…).

Entre sus peticiones podemos destacar la jornada laboral de 8 horas, la defensa de la mujer, el rechazo al
trabajo infantil, leyes que regulen el mercado laboral, la defensa de la democracia, el rechazo a la guerra y la
defensa de la via pacífica para llegar al poder…

Dentro de la Segunda Internacional, los socialistas se enfrentaron entre sí por 3 temas:

1. Unos socialistas rechazaban el colonialismo porque pensaban que era una forma de explotación en las
colonias, mientras que otros lo defendían porque creían que llevaba la civilización a las colonias.
2. Unos socialistas rechazaban las guerras porque en realidad era un enfrentamiento entre obreros del
mundo que luchaban por la manipulación de la burguesía, mientras que otros estaban a favor de las
guerras por el patriotismo.
 TEMA 4: LOS ORÍGENES DEL MOVIMIENTO OBRERO (1800-1914)

3. Aparecen dos corrientes:

- Reformistas o social democrátas: estos marxistas entendieron que si hay leyes que protejan a los
obreros, impuestos para ayudar a los que menos tienen y el Estado controla sectores públicos como la
Educación, la Sanidad…no es necesario cambiar la forma de propiedad. Es el sistema que tenemos
actualmente en Europa.
- Revolucionaria o comunista: siguen manteniendo la idea de la necesidad de una revolución para cambiar de
propiedad privada a colectiva.

LA TERCERA INTERNACIONAL

Se creó en 1919 con la participación de los partidos comunistas o socialistas revolucionarios. Su objetivo era
extender la revolución que se estaba desarollando entonces en Rusia al resto del mundo. Es por tanto, una
internacional comunista.