CURSO DE

INGRESO A LA
UNAM
HISTORIA
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Historia
Historia Universal
Universal
Pensamiento y movimientos sociales y políticos
Se originaron una serie de cambios entre los que cabe mencionar los siguientes:
 La acumulación del capital, que permite el proceso de inversión y hacer
crecer las industrias.
 El sistema económico industrial, que tiene como propósito esencial, el afán
de lucro.
 El trabajo humano considerado como una mercancía, que podía comprarse
con el pago de un salario
 Los conflictos sociales entre los empresarios y los obreros.
 Y el surgimiento de movimientos obreros

La lucha entre el liberalismo y el conservadurismo:

Con la Europa restaurada, se retorna al orden monárquico absoluto, el cual

provocaría un ambiente revolucionario entre los pueblos y la burguesía, cuyos
puntos comunes fueron el nacionalismo y el liberalismo contra el conservadurismo.

En 1830, se iniciaron los movimientos liberales en Francia, España, Portugal,

Bélgica, Grecia, Italia, Alemania, Polonia y Rusia quienes fueron sometidos por la
Santa Alianza.

En 1848, estalló otro movimiento revolucionario en diversos países europeos,

donde habían fracasado los intentos de llevar a cabo reformas económicas y
políticas. Estas revoluciones fueron iniciadas por miembros de la burguesía, que
reclamaban gobiernos constitucionales y representativos, y por trabajadores y
campesinos, que se rebelaban contra el aumento de las prácticas capitalistas que
les estaban sumiendo en la pobreza.

El primer estallido revolucionario, se produjo en febrero de 1848 en Francia, donde

los defensores del sufragio universal y los socialistas, dirigidos por Louis Blanc,
derrocaron al rey Luis Felipe l. La Constitución de noviembre de 1848, dio el Poder
Ejecutivo a un presidente y el Poder Legislativo a una asamblea de 750 diputados.

El presidente electo fue Napoleón III, sobrino de Napoleón Bonaparte, mantuvo un

gobierno republicano hasta 1851 en que dando un golpe de Estado se proclamó
emperador.

Las revoluciones de 1848, fracasaron a sus afanes constitucionalistas y

desencadenaron un nuevo absolutismo.

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Los movimientos obreros

En el siglo XIX, existen una serie de movimientos por parte del proletariado (clase
trabajadora asalariada que carece de los medios de producción y cuya fuente de
vida es la venta de su fuerza de trabajo al capitalista). La causa principal fueron
las condiciones infrahumanas en las que Vivian, entre las que destacan: las
pésimas condiciones de trabajo, los horarios excesivos, la falta de una legislación
laboral, etc.

Ludismo: Movimiento de inconformidad, dirigido por Ned Ludd; impulsó a los

trabajadores a la destrucción de los bastidores y telares mecánicos. Su origen fue
el temor de los trabajadores a ser desplazados por las máquinas

Sindicalismo: Movimiento revolucionario que defendió el principio básico

siguiente: el control de la industria debe estar en manos de los sindicatos. Este
movimiento fue reprimido brutalmente por el gobierno, por lo que los obreros se
vieron obligados a realizar movimientos políticos. El sindicalismo fue sustituido por
el logro de derechos políticos en el Parlamento.

Cartismo: Surge después del fracaso del ludismo y el sindicalismo. Los obreros
ingleses envían una carta al Parlamento en 1839 con las siguientes exigencias: el
sufragio universal, el voto secreto, elecciones parlamentarias anuales, la abolición
de los requisitos de propiedad para ser miembro del Parlamento, la asignación de
un sueldo a los parlamentarios y distritos electorales equitativos. Estas peticiones
se hacían al Parlamento en forma de cartas por lo que el movimiento tomó el
nombre de Cartismo.

Por los reyes, se convirtieron en la nobleza cortesana (la corte del rey); así
desapareció el poder que antes habían tenido. Los burgueses ayudaron a la
victoria de los reyes pues hicieron alianza con ellos y les dieron dinero para su
ejército a cambio de que protegieran sus intereses comerciales. Esta alianza
fortaleció al rey, quien tuvo la suficiente autoridad para unir ciudades y feudos con
costumbres e intereses comunes. Así nacieron los primeros Estados nacionales,
es decir los países como Inglaterra, Francia y España; esto ocurrió en la segunda
mitad del siglo XV, en los primeros tiempos de la Edad Moderna.

Pensamiento socialista: Surge con el afán de resolverlos problemas del

proletariado. Las ideas socialistas quieren la abolición de la propiedad privada
sobre los medios de producción. Las diferentes ideas socialistas:

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Socialismo utópico: Propuesta de intelectuales idealistas, para combatir la
explotación del hombre mediante una nueva organización socioeconómica más
equitativa, humanizada y justa para beneficio de la sociedad; sus principales
representantes son:

Roberto Owen (1771-1858):

Empresario británicoconsiderado padre del cooperativismo, aplicó una serie de reformas en
su propia empresa; mejoró el nivel de vida de los trabajadores, edificó escuelas y viviendas,
prohibió el trabajo a niños menores de diez años, redujo la jomada de trabajo, abrió tiendas
con precios bajos, etc.

Enrique Saint Simón (1760-1825):

Aristócrata francés,sostenia que el principal problema de la clase obrera, se solucionaría
explotando racionalmente los recursos del mundo y que en los gobiernos deben estar al frente
personas intelectuales o de ciencia.

Charles Fourier (1772-1837):

Con ideas similares a Owen y Simón, propuso la creación de pequeñas comunidades de
producción que trabajarían en lugares adecuados, en completa armonia y cooperación bajo la
protección y el impulso del Estado.

Pierre Joseph Proudhon (1809-1865):

Escritor francés, fue seguidor de Fourier, lamado padre del anarquismo moderno. Las ideas
más sobresalientes son la critica a la democracia, la desconfianza hacia el Estado y la
defensa de la libertad e igualdad. Propone a la educación como el medio para transformar la
vida de la clase obrera. Las ideas de estos hombres no lograron aplicación práctica, por lo
que recibieron el nombre de socialistas utópicos o filántropos.

Socialismo científico: Doctrina que establece la lucha de las clases sociales y sus
representantes son: Carlos Marx y Federico Engels.

Socialismo cristiano: La iglesia cristiana se preocupa por las condiciones de vida y

trabajo de las clases trabajadoras. Critica al materialismo marxista y al capitalismo.
Su exponente principal fue el Papa León XIII.

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Anarquismo: Doctrina política que se opone a cualquier clase de jerarquía, tanto si
se ha consolidado por la tradición o ha sido impuesto de forma coactiva.

Para el anarquismo el Estado debe ser abolido, no acepta las luchas obreras por
mejoras salariales, ni que el proletariado es la única clase que pueda dirigir el
proceso revolucionario.

Sus principales pensadores son: Proudhon, Kroptkin, Bakunin y otros. El modelo

de sociedad futura de Bakunin es: antiautoritaria, pacifista, sin clases sociales y
colectivista, negando la necesidad de cualquier tipo de organización ni aparato de
Estado.

Todo lo anterior, trajo consigo, organizaciones socialistas como fue:

La Primera Sociedad Internacional de Obreros: En 1864, representantes de los

obreros fabriles ingleses y franceses fundaron, en Londres, la Asociación
Internacional de Trabajadores, que aspiraba a acabar con el sistema capitalista.
Carlos Marx, se convirtió en la figura predominante en el seno de la Internacional.
Sin embargo, desde el principio, los anarquistas Pierre Joseph Proudhon y Mijail
Bakunin se opusieron al modelo de Marx, de un Estado centralizado dominado por
los trabajadores. Marx salió victorioso y Bakunin fue expulsado de la Internacional.

El nacionalismo

Desde la Revolución Francesa, se observa un sentimiento nacionalista (conjunto

de lazos que unen un grupo de individuos).

Proceso de unificación nacional de Italia

En el Congreso de Viena de 1815, posterior a las guerras napoleónicas, Italia

quedó totalmente dividida, sin ningún tipo de institución unificadora. Los italianos
defraudados por las resoluciones de Viena, formaron partidos nacionalistas en
secreto entre ellos los "Carbonarios" y por las resoluciones de Viena, formaron
partidos nacionalistas en secreto entre ellos los "Carbonarios" y de la "Joven
Italia". Su propósito: expulsar a los austriacos de la península, unificarla en un solo
Estado y establecer un régimen constitucional. Uno de los principales jefes fue
José Mazzini. El 20 de septiembre de 1870, Italia había terminado su unificación y
Roma se tornó como la capital.

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Proceso de unificación nacional de Alemania

En 1815 el Congreso de Viena reconoció 38 Estados de la Confederación

Germánica, pero en ella prevalecieron los intereses de Austria, quien dominaba en
su mayoría el territorio germánico. La unificación de Alemania se da en varias
etapas.

La revolución de 1848, se extendió por Alemania pero fue sofocada. A partir de

este fracaso Prusia tomó la dirección del movimiento unificador.

En su primera fase, el canciller de Prusia Otto Von Bismarck se alió con Austria
para declarar la guerra a Dinamarca por los ducados de Holstein y Schlewig.

Los ejércitos austriacos y prusianos en poco tiempo derrotan a los daneses en la

llamada "guerra de los ducados" (1864), pero pronto entraron en conflicto por el
control de éstos.

En la siguiente fase, Prusia acusó a Austria de mala administración en los

ducados y arrojó del territorio a los funcionarios austríacos. Estalló la guerra y los
prusianos vencieron a Austria en la batalla de Sadowa (1866).

Prusia organiza la Confederación Alemana y les obligó a firmar con ella tratados
de alianza militar.

La Francia imperial de Napoleón lII, se inquieta ante el pujante expansionismo

prusiano quien reclama los territorios del Sarre, el Palatinado romano,
Luxemburgo y Bélgica, sin tener en cuenta la voluntad de las poblaciones. La
opinión pública internacional condena las intenciones. En 1870, Bismarck culminó
su estrategia de unificación con la guerra contra Francia. Los estados alemanes y
Prusia se unen consiguiendo derrotar totalmente al ejército francés en Sedán
(1870).

La guerra franco-prusiana, constituyó una victoria aplastante para Bismarck, lo que

provocó la unión de un solo estado alemán y Guillermo I de Prusia fue coronado
emperador de todos los alemanes.