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PROBLEMAS DE LA SOCIEDAD INDUSTRIAL.MOVIMIENTOS OBREROS Introduccin La revolucin industrial provoca el xodo rural hacia las ciudades.

All los obreros se concentran en las fbricas. Esta concentracin favorece el asociacionismo obrero.Se produce el auge de dos clases sociales: la burguesa y el proletariado. La primera posee los medios de produccin (fbricas), el segundo su fuerza de trabajo.El triunfo de la ideologa liberal lleva implcita la libertad de relaciones patrn-obrero (libertad de salarios) y la prohibicin del asociacionismo.La gran desigualdad social provoca la reaccin obrera, que en principio es individualista (ludismo) y ms tarde se formarn asociaciones obreras, en principio ilegales. Posteriormente se realizarn asociaciones internacionales (las Internacionales). Problemas de la sociedad industrial La revolucin industrial y el incipiente capitalismo traen una serie de problemas para el proletariado: Las fbricas no renen condiciones: insalubres, antihiginicas, sin ventilacin, encharcadas Jornadas de trabajo de catorce horas y ms Salarios de miseria No hay subsidio de enfermedad ni de paro Despido completamente libre A la mano de obra femenina e infantil, incluso nios de cinco y seis aos, se les pagaba menos de la mitad Casi nula instruccin Viviendas insanas, con hacinamiento Baja esperanza de vida

Todo

esto

se

daba

con

el

beneplcito

de

los

gobiernos.

Comienzos del movimiento obrero Las reacciones a estos problemas son en principio individuales y sin organizacin (ludismo). Poco a poco, los obreros se van organizando, primeramente los ms cualificados, sobre todo en los pases ms industrializados: Gran Bretaa y Francia.Cuando el asociacionismo obrero est prohibido, las asociaciones obraras se esconden en sociedades de socorro mutuo.Con el tiempo se crearn sindicatos y partidos obreros. Los primeros defienden los intereses de los obreros ante los patronos. Los segundos, ante el Parlamento. Pero haba que conseguir el sufragio universal.El reconocimiento del asociacionismo obrero se va realizando a finales del XIX y principios del XX. Principales ideologas del movimiento obrero El socialismo Socialismo utpico Surge primero en Francia, con menos obreros pero con ms tradicin revolucionaria que Inglaterra.Como sus creadores exponen los problemas sociales son llamados socialistas, y como proponen soluciones ideales, irrealizables, fueron llamados utpicos por Marx, trmino que prosper.Sus principales representantes son: Owen, el conde de Saint Simon, Fourier, Louis Blanc y Blanqui. Critican el capitalismo y proponen la evolucin de la sociedad, no la revolucin. Alguno de ellos es empresario y pretende convencer a los dems empresarios que paguen ms y traten mejor a los obreros. Presentan proyectos concretos de reforma: falansterios de Fourier, Talleres Nacionales de Blanc. El socialismo cientfico o marxismo Marx es judo alemn, licenciado en Filosofa, que viaja por gran parte de Europa. En Francia conoce a los socialistas utpicos y al fin recala en Inglaterra, donde colaborar con Engels, que adems le ayudaba econmicamente. Su obra principal es "El Capital". Suya es la frase: "Hasta ahora, todos los filsofos han tratado de explicarse el mundo, ahora se trata de transformarlo". Y hay que hacerlo a travs de la praxis, que significa ms o menos prctica, pero es tambin conocimiento terico. El revolucionario debe tener un conocimiento

terico lo ms slido posible para mejor actuar sobre la realidad. Marx quiere acabar con el capitalismo, y para ello lo primero que hace es un estudio profundo de ese sistema econmico. Marx es terico y prctico a la vez: participa en la organizacin del movimiento obrero y en la I Internacional. Su filosofa se llama materialismo dialctico. Materialismo: la materia es anterior al espritu y lo condiciona. No hay espritu creador de la materia sino al contrario: primero es la materia, entre ella el hombre, y luego viene el espritu (el intelecto o el alma). Dialctico: todo est en evolucin y cambio. Dentro de cada elemento (tesis) est su opuesto (anttesis). De la lucha de ambos sale la sntesis, un elemento nuevo que supera a los anteriores. La sntesis es, a la vez, una nueva tesis. Y se repite el proceso. Aplicada a la Historia, esta teora se llama materialismo histrico. Feudalismo (tesis) Burguesa (anttesis) Capitalismo (sntesis) SUPERESTRUCTURA (lo que la sociedad piensa y cree: derecho, ESTRUCTURA religin, ciencia...) Patronos explotadores, propietarios de los SOCIAL SOCIEDAD medios de produccin Proletarios explotados, no propietarios Accin recproca ECONOMA (infraestructura) Todo esto forma una civilizacin determinada. Segn sea la economa ser todo lo dems. La economa determina en ltima instancia, y adems hay una accin recproca: la infraestructura influye en la superestructura y a la inversa. La llegada del proletariado al poder producir la dictadura del proletariado, transitoria (SOCIALISMO). Ms tarde se llegar al COMUNISMO, sin clases sociales y sin Estado. Es el reino de la libertad, segn Marx. Otras ideas y conceptos de Marx: - Crear partidos polticos obreros para participar en la democracia burguesa - Valor: un objeto vale, sobre todo, por el "tiempo de trabajo necesario" para producirlo. - Plusvala: cantidad de trabajo no pagado al obrero. Es el beneficio del patrn. La socialdemocracia o socialismo revisionista Su idelogo fundamental fue Bernstein, alemn que vive entre mediados del XIX y primer tercio del XX. Su teora es una revisin del marxismo. Y lo revisa porque Bernstein conoce una realidad distinta a la de Marx: - II Revolucin Industrial, con una mejor situacin econmica del proletariado Sindicatos, que logran que se dicten y se cumplan leyes laborales Progreso tcnico enorme: artculos ms barato, que pueden consumir los obreros aparecen muchos oficios, lo que hace aumentar las clases medias - Sufragio universal en algunos pases, con lo que existe la posibilidad de que un partido obrera suba al poder. Todo esto hace que los obreros que vivan en tiempos de Bernstein estuvieran menos radicalizados que los de la primera R.I. La doctrina de B. aparece en su libro "Las premisas del socialismo", aparecido en 1899: - Niega el determinismo econmico, acentuando la importancia de la superestructura. - Sobre el valor, opina que un objeto vale segn el trabajo que se realice sobre l, la escasez o el deseo (la oferta y la demanda). La plusvala es menor que en tiempos de Marx - La concentracin de capitales, tambin. Hay en tiempos de B. muchos pequeos accionistas - Rechaza la idea de la revolucin social ("La democracia es un medio y un fin") y la dictadura del proletariado - Debe de haber la socializacin imprescindible. Cuando los particulares lo hacen mejor que el Estado no hay que socializar

- Gran importancia de los impuestos para favorecer a los ms desprotegidos. Se trata de impuestos progresivos. sta es una caracterstica muy tpica de los socialdemcratas La influencia de Bernstein fue enorme en los partidos socialdemcratas que se crearon en Europa. Los ms importantes: partido Socialista alemn . sueco, noruego, dans, austraco, belga... Y en el Partido laborista ingls. (En el examen slo diremos que ms tarde surgir la socialdemocracia, que es una revisin de las teoras de Marx hecha por Bernstein. No decimos ms porque se sale del marco cronolgico del tema) Anarquismo (De Pruebas de Selectividad de 1990, de Ed. Anaya): El anarquismo tuvo un pensamiento ms disperso y menos elaborado que el marxismo. Las diferentes manifestaciones del mismo tienen en comn la crtica a la sociedad capitalista y la propuesta de una futura sociedad sin autoridad y con propiedad colectiva. El rechazo de toda autoridad es la pieza clave del anarquismo, que les llevar a oponerse a la accin poltica organizada a travs de partidos polticos y a la defensa del individualismo y de la accin directa. Son las instituciones y el Estado los que privan al individuo de la libertad y la felicidad. Dentro del anarquismo convivieron posiciones muy diversas, desde pacifistas a activistas revolucionarios. Uno de los pensadores ms importantes es Bakunin, quien propone la liquidacin de las bases de la sociedad capitalista: el Estado, el Ejrcito y la Iglesia. Rechaza la idea del partido poltico obrero cuyo objetivo es la conquista del Estado, por cuanto ste debe ser destruido, oponindose en esto directamente a los postulados del marxismo. El otro gran pensador anarquista, Proudhon, parte de las ideas de igualdad y solidaridad y defiende la va pacifista para conseguir el triunfo del anarquismo. Marxismo y anarquismo convivieron como enemigos en las organizaciones obreras hasta que se enfrentaron abiertamente, tanto en los medios de actuacin como en los fines, dividiendo profundamente el movimiento obrero inicial. Las Internacionales (tomado del mismo libro que el epgrafe anterior) Los antecedentes de las Internacionales se encuentran en actuaciones aisladas llevadas a cabo durante la primera mitad del siglo XIX, como las acciones antimaquinistas del ludismo de principios de siglo, o las Trade Union (uniones u oficios) o el Cartismo de la Inglaterra de los aos treinta ( se llaman "cartistas" porque envan al Parlamento unos documentos llamados "Cartas del Pueblo" solicitando el sufragio universal). Los movimientos asociacionistas se extendieron por Francia en los aos cuarenta, y paulatinamente por el resto de Europa y Estados Unidos. La AIT (Asociacin Internacional de Trabajadores) o Primera Internacional fue fundada en Londres en 1864. A su fundacin asistieron organizaciones dispares: marxistas, anarquistas, demcratas, sindicalistas..., con el objetivo comn de fortalecer el movimiento obrero a travs de una organizacin internacional. Jug un papel muy destacado Marx, quien dio una impronta marxista a la AIT. Sus principios se resumen en la emancipacin de la clase obrera por ella misma y la conquista del poder poltico. En su corta vida, la AIT comenz en 1869 con el enfrentamiento abierto entre marxistas y bakuninistas (anarquistas). stos se opusieron a la accin poltica y a la existencia de cualquier autoridad, incluso en el seno de la AIT, propugnando la eliminacin del Estado y no su conquista. La crisis final se inici con la guerra franco-prusiana de 1870 (vase la unificacin alemana), en la que su posicin antibelicista fue un fracaso, a lo que se uni la represin de la Comuna de Pars, que provoc su ilegalizacin en varios pases. Finalmente, los anarquistas fueron expulsados, fundando una efmera Internacional anarquista. La quiebra de la unidad del movimiento obrero fue un hecho. La AIT fue disuelta en el congreso de Filadelfia de 1876. Despus de algunos intentos, la Segunda Internacional fue fundada en Pars en 1889. Formada mayoritariamente por movimientos socialistas, en 1893 se decidi la necesidad de reconocer la accin poltica, lo que excluy a los anarquistas. Acab siendo la organizacin de los partidos polticos socialistas de inspiracin marxista. Su influencia fue muy importante, ya que englobaba a partidos con centenares de miles de afiliados y millones de votantes. Con el inicio del siglo XX sufri una divisin interna entre las tendencias revolucionaria y reformadora, mayoritaria sta en la socialdemocracia alemana. La crisis se produjo con el estallido de la Primera Guerra Mundial. A pesar de su internacionalismo y pacifismo, las masas obreras y los partidos socialistas cayeron en el patriotismo y la defensa de la guerra. No obstante,

aparecieron otras dos tendencias, la pacifista tradicional, y una nueva defendida por los ms radicales, con Lenin y Rosa Luxemburgo, que vean la oportunidad de convertir la Guerra Mundial en una guerra anticapitalista. La Revolucin rusa aflor el enfrentamiento entre revolucionarios y reformistas en los partidos socialistas y en la Internacional. En 1919 los primeros, bajo el patrocinio de la Rusia sovitica, se escindieron en la III Internacional o Internacional comunista. Igual suerte corrieron muchos partidos socialistas con la creacin de partidos comunistas. Las diversas tendencias socialistas no comunistas se reunificaron en 1923 para crear la Internacional Obrera y Socialista como heredera de la Segunda Internacional, que ha continuado hasta hoy con un carcter socialista y reformista. Tras la expulsin de Trotski del PCUS se crearn diversos partidos trostkistas en el mundo, que se unen en la IV Internacional en 1938.