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DEPARTAMENTO: FILOSOFIA
CÓDIGO Nº:
CUATRIMESTRE: 2º
AÑO: 2022
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA
CÓDIGO Nº:
CARGA HORARIA: 64 HS
2º CUATRIMESTRE 2022
a. Fundamentación y descripción
En español existe muy poca bibliografía dedicada al Así e la recepción, la particular tensión que genera entre lo literario y lo político, a partir del
En español existe poca bibliografía dedicada al Así habló Zarathustra, texto que plantea el problema de su ubicación (o no) en el “género” de las “obras
filosóficas”. Ya sea desde el rechazo del Zarathustra en la consideración de este texto como “obra literaria”, ya sea desde su “sacralización” en la época
inmediatamente posterior a la muerte de Nietzsche (y en parte, en la contemporánea a su enfermedad), el problema a considerar es el de su status filosófico
y, en el plano de la recepción, la particular tensión que genera entre lo literario y lo político, a partir del modo de tratamiento de las problemáticas de la
humanidad y la posthumanidad, y de la animalidad. El seminario se abocará a rastrear y analizar los modos en que Nietzsche caracteriza en esta obra lo
humano y lo “ultrahumano” (últimos hombres, viajeros, eremitas, hombres superiores, ultrahombre) y la animalidad. Se estudiarán los vínculos entre lo
humano y lo animal desde la idea de devenir de las fuerzas y los modos en que se pueden configurar las figuras de la posthumanidad y la animalidad.
Desde este punto de vista, ciertas cuestiones de debate actual como la cuestión de la comunidad, la biopolítica y la alteridad, remiten de manera insistente a
b. Objetivos:
a. Ubicar Así habló Zarathustra en el contexto de la obra nietzscheana, y analizar el carácter de “umbral” o “bisagra” que el filósofo adjudica a la
misma.
b. Analizar las distintas recepciones que tuvo la obra en el ámbito literario y en su consideración política (en este sentido, se hará referencia
c. Rastrear en la obra los modos de abordaje de la problemática de la humanidad y la posthumanidad en las distintas figuras de “hombre”
e. Reconocer el aporte de estas cuestiones en problemáticas de debate actual: comunidad, alteridad, poshumanidad.
c. Contenidos:
1
De acuerdo con dispuesto por REDEC-2021-2174-UBA-DCT#FFYL, la cual establece para el dictado de las asignaturas de grado durante la cursada del 1º y 2º cuatrimestre de 2022 las pautas
complementarias a las que deberán ajustarse aquellos equipos docentes que opten por dictar algún porcentaje de su asignatura en modalidad virtual.
Unidad 1: La obra en el contexto del pensamiento nietzscheano
1. Zarathustra entre las dos etapas del nihilismo integral nietzscheano: obra de “bisagra”.
2. El Zarathustra histórico: Zoroastro y su relación con otras temáticas de la obra (temporalidad, azar, moral, etc.).
3. Características de la obra: aspectos principales de cada una de sus partes. El problema de la cuarta parte.
Unidad 1
Bibliografía obligatoria
Nietzsche, F., Ecce Homo, “Así habló Zarathustra”, trad. A. Sánchez Pascual, pp. 93-106
Vattimo, G., “Zaratustra”, en Diálogo con Nietzsche, trad. C. Revilla, Barcelona, Paidós, 2002, pp. 251-268.
Cragnolini, M. B., “De Bactriana y el Urmi a la montaña y el ocaso. A modo de introducción a Así habló Zarathustra", en Revista de Filosofía, Universidad de
Fuente
Para todas las unidades, la fuente la constituye Así habló Zarahustra.
Se trabajará, en principio (con posibilidad de agregados posteriores, de acuerdo al interés de los cursantes) con los siguientes capítulos de Así habló
Zarathustra, trad. A. Sánchez Pascual, primera reimpresión de la ed. revisada, Madrid., Alianza, 1998, obra que debe ser leída en su totalidad por los
cursantes del seminario. Se utilizará al mismo tiempo la traducción de Killian Lavernia Biescas en F. Nietzsche, Obras completas, edic. a cargo de D. Sánchez
Meca, vol 4
1ra parte: “Prólogo de Zarathustra”, pp. 33-49, “De las tres transformaciones”, pp. 53-55, “de los trasmundanos”, pp. 60-63, “De los despreciadores del
cuerpo”, pp. 64-66, “De las moscas del mercado”, pp. 90-93, “Del amigo”, pp. 96-98, “Del amor al prójimo”, pp. 102-104, “De la virtud que hace regalos”, pp.
122-127.
2da parte: “En las islas afortunadas”, pp. 135-139, “De las tarántulas”, pp. 155-158, “De la superación de sí mismo”, pp. 174-178, “Del país de la cultura”, pp.
182-185
3ra parte: “De la visión y del enigma”, pp. 227-232, “Del pasar de largo”, pp. 252-255.
4ta parte: “Jubilado”, “El más feo de los hombres”, “Del hombre superior”, “La fiesta del asno”, “El signo”.
Bibliografía complementaria:
Dastur,F, Who is Nietzsche's Zarathustra? A Note on the Iranian-Persian Background, Comparative and Continental Philosophy (2009), 1:1, 39-54,
http://dx.doi.org/10.1558/ccp.v1i1.39
Unidad 2
Bibliografía obligatoria
Masini, F., “Para un análisis de los campos de significado en Así habló Zarathustra”, trad. M. B. Cragnolini, en Perspectivas nietzscheanas, Buenos Aires, Año
Unidad 3:
Bibliografía obligatoria
Cragnolini,M. B., “Ello piensa, la otra razón, la del cuerpo”, en J. C. Cosentino-C. Escars (comp.), El problema económico. Yo-ello-super yo-síntoma, Buenos
Derrida, J., Espolones, Los estilos de Nietzsche, trad. M. Arranz Lázaro, Pre-textos, Valencia, 1981
Bibliografía complementaria:
Cragnolini, Mónica B., “Extraños devenires: una indagación en torno a la problemática de la animalidad en la filosofía nietzscheana”, en Instantes y Azares.
Escrituras nietzscheanas, Buenos Aires, La Cebra, Año VIII, Nro 8 primavera de 2010.
------------------------------.”Los animales de Zarathustra: Heidegger y Nietzsche en torno la cuestión de lo viviente animal”, en Estudios Nietzsche, SEDEN,
----------------------------------------------------. “Proposições nietzschianas para pensar a questão animal”, en Cadernos Nietzsche, vol.39 no.1 São
Salgado, J., Los filósofos ante los animales, México, UNAM-Almadía, 2021.
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maio/agosto, 2020.
--------------“Nietzsche: del animal al ultrahombre”, Ateneo, Málaga, Nro 15, oct 2012, pp. 47-49
Sabino, J. P., “La escritura en Nietzsche como estrategia estético-política para pensar las
comunidades de vida y las subjetividades (post)humanas”, tesis de Doctorado en Filosofia, 2021, FFyL, UBA, disponible en repositorio digital de FFYL UBA
Filmografía obligatoria
Unidad 4:
Bibliografía obligatoria:
Derrida, J., Políticas de la amistad, trad. P. Peñalver, Madrid, Trotta, 1995, Caps 2 y 3, pp. 42-92
Cacciari, M., El archipiélago. Figuras del otro en Occidente, Trad. Mónica B. Cragnolini, Buenos Aires, EUDEBA, 1999, Caps. V y VI, pp. 117-150.
Bibliografía complementaria:
Cragnolini, Mónica B., “Nietzsche: la imposible amistad”,Estudios de Filosofía, Lima, 2003, pp.
---------------------------------------------------“Esa enfermedad en la piel de la tierra que es “el hombre”, en Estudios Nietzsche, SEDEN, Málaga, 2016
Bibliografía general
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--------------------------Extraños animales. Filosofía y animalidad en el pensar contemporáneo, Buenos Aires, Prometeo, 2016.
.................................... “Nietzsche hospitalario y comunitario, una extraña apuesta”, en M. B. Cragnolini (comp.) Modos de lo extraño. Subjetividad y alteridad en
--------------------------------“Políticas de la animalidad”, en Pensamiento de los confines, número 27, verano-otoño 2011, pp. 109-116, Buenos Aires, Guadalquivir.
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DELLINGER, J., “Erträumt, ersungen und erdichtet? Zur Irritation des Motivs der affirmativen Erlösung in ‚Also sprach Zarathustra”, Nietzscheforschung, vol
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DJURIC, M., Nietzsche und die Metaphysik, Berlin-New York, Walter de Gruyter, 1985.
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ESCOBAR, R., Nietzsche e il tragico, Politica dell’esperienza e volontá di potenza, Milano, Il Formichiere, 1980.
FERRARIS, M., Nietzsche y el nihilismo, trad. C. del Olmo y C. Rendueles, Madrid, Akal, 2000
FINK, E., La filosofía de Nietzsche, trad.A. Sánchez Pascual, Madrid, Alianza Universidad, 1976.
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NEHAMAS, A., Nietzsche: Life as Literature, USA, Harvard University Press, 1985.
NIETZSCHE, Friedrich, Sämtliche Werke. Kritische Studienausgabe in 15 Bände, Herausgegeben von G. Colli und m. Montinari, Berlin, Deutscher
Traducciones utilizables: la edición de Obras completas, Madrid, ed. dirigida por D. Sánchez Mue
--------------- Obras completas, Vol. I-IV, Edición española dirigida por Diego Sánchez Meca, trad., vs. Trad. Madrid, Tecnos, 2010 ss.
---------------Fragmentos Póstumos (1885-1889), 4 Volúmenes, Edición española dirigida por Diego Sánchez Meca, Madrid, Tecnos, 2006-2010.
------------------La Ciencia jovial. La Gaya Scienza, trad. J. Jara, Caracas, Monte Avila, 1992
-------------------Escritos sobre retórica, ed. y trad. de Luis de S. Guervós, Madrid, Trotta, 2000
---------------Sämtliche Briefe. Kritische Studienausgabe in 8 Bänden, Hrsg. von G.Colli und M. Montinari, Berlín, DTV-WdG, 1986.
---------------Correspondencia, Ed. dirigida por L. de Santiago Guervós, Vols I , II, III Madrid, Trotta, 2007-2009
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VERRECHIA, A., La catastrofe di Nietzsche a Torino. Torino, Einaudi, 1978
El seminario se dicta atendiendo a lo dispuesto por REDEC-2021-2174-UBA-DCT#FFYL la cual establece pautas complementarias para el dictado de las
Seminario cuatrimestral
El seminario se dictará completamente en modalidad virtual.
Se dictarán clases sincrónicas de 4 hs, cuyos audios se subirán al campus virtual. Quien por problemas
de conectividad no pueda acceder al dictado sincrónico, deberá comunicarse con la profesora para
realizar una actividad de protocolos y coloquios orales sincrónicos sobre los temas
Carga Horaria:
Seminario cuatrimestral
f. Organización de la evaluación
El sistema de regularidad y aprobación del seminario se rige por el Reglamento Académico (Res. (CD) Nº 4428/17). Además de los protocolos que lxs
estudiantes deben entregar en fechas a determinar (y que constituyen la nota de cursada), es obligatoria la realización de una monografía cuyas condiciones
Es condición para alcanzar la regularidad del seminario aprobar una evaluación con un mínimo de 4 (cuatro) durante la cursada. Esta evaluación se realizará
Los/as estudiantes que cumplan el requisito mencionado podrán presentar el trabajo final integrador que será calificado con otra nota. La calificación final
resultará del promedio de la nota de cursada y del trabajo final integrador, en este caso, una monografía.
Si el trabajo final integrador fuera rechazado, los/as interesados/as tendrán la opción de presentarlo nuevamente antes de la finalización del plazo de
vigencia de la regularidad. El/la estudiante que no presente su trabajo dentro del plazo fijado, no podrá ser considerado/a para la aprobación del seminario.
VIGENCIA DE LA REGULARIDAD: El plazo de presentación del trabajo final de los seminarios es de 4 (cuatro) años posteriores a su finalización.
requisitos de regularidad en los casos de estudiantes que se encuentren cursando bajo el Régimen Transitorio de Asistencia, Regularidad y Modalidades de
Evaluación de Materias (RTARMEM) aprobado por Res. (CD) Nº 1117/10 quedará sujeto al análisis conjunto entre el Programa de Orientación de la SEUBE,
g. Recomendaciones
Sería deseable haber cursado Metafísica (cátedra Cragnolini), ya que los temas se conectan con problemáticas abiertas en dicha materia.
Mónica B. Cragnolini