Instituto Superior de Bellas Artes (ISBA) ​Licenciatura en Música –

Generos y Formas / Canto

Historia y Morfología ​

Gregoriano (Historia)

El ​cándose GREGORIO canto

​ ​hasta litúrgico,
​ ​I el (590-604) día homófono
​ ​de hoy,

(SAN también y​ en ​GREGORIO latín,

​ ​se denomina de
​ la ​MAGNO). Iglesia
​

«canto católica,
​ ​gregoriano​» que
​ aún sigue ​por el practi-
​ ​Papa A
​ ​desarrollaron

Roma. canto fecha), Oriente te, ción, el Oriente partir

​ ​el en obispo como Había la

​ ​se ​bizantina​, ​española ​siglo ​la independizó de arzobispados así, modo

la cierto del

romana,​ Roma, IV,

​ ​en la (​mozárabe​), con
​ ​asumiendo tiempos ​siria ​en la el
​ ​del su

milanesa y​ fortalecimiento
​ ​oriental​, Occidente conventos carácter de la

GREGORIO la sucesión (​ambrosiana,​ la ​galicana​, de ​siria ​(siglo en ​pontifex y​

forma ​occidental​, del rápida

​ ​VI, I, la emperador definitivamente diferentes

maximus​, relativamente que ​irlando-británica expansión

​ ​se la ha ​copta,​ romano.

​ ​independiente etc. en cristianismo,

reclamaba liturgias conservado del ​ ​1054). Sin

​ ​la A
En (céltica), y la modos embargo, Occiden- conduc- hasta de de en se ​ ​romana

melodías a ​romano ​conducción Bajo ocurrió tralización segundo riamente riano».

ventos fluencia las fines

​ ​PIPINO melodías y La con del
​ ​(​Antiphonale antiguo

aproximados. término con catedrales romanas, fig. afectaba siglo

​ ​todo de la

(751-768) una Roma. A autoridad el ​y VI,

​ ​a muestra ​nuevo​), la Reino
 ​ ​liturgia entre ​cento​). El Papa
conformación y primordialmente en el ​ ​la se Papado

de de época las acaso sometió ellos los GREGORIO

​ ​Varios y GREGORIO

diversas al Francos de también con logró canto, más a la Papas la vistas la llana

escritura escuelas administración este que Galia bajo GREGORIO I​ ​I se llevo

​ ​y

objetivo al a solo CARLOMAGNO fácil afanaron la a recibir de por la unificación

en a​ ​influencia cantores cabo

​ ​ esa neumas con la captar, y I. en época el
de

denominación una
​ ​En la ordenar derecho monarquía y reforma
​ ​el de y romana, en

copistas se sus siglo (768-814). Occidente lo vinculó y ámbitos canónico, posible

​ ​y de de carolingia. otro la
VII recopilar de ​ ​se legenda- los «grego- La liturgia
​ ​bajo

​ ​cial, denominaba GORIO como

les (​canto d​ e tanto con- y cen- dio las in- en la La

dario») solo Como modelo entre Schola

​ ​el cantaban las solistas, refuerzo cual y de

I). que del cantorum​

​ . ​la Constaba instruía ​Schola ​quinto descollaron ​Schola e​ n

​ ​séptimo 7
denominandose se forma empleaban ​cantorum,​ al a de ​cantorum ​los El

coral, canto
​ ​las cantantes cantores, de «escuela ​parafonista religioso
​ ​voces quizá

Tours, al se cuarto fundaron específicamente de también infantiles Metz los de

estaba ​archiparafonista c​ uales («cantante cantores» escuelas y polifónicamente St.

a ​(octavas cargo,
​ ​los Gall. a 3 (institucionalizado de tal secundario»); primeros en
​

cantores efecto, paralelas). Roma,

​ ​(«archi-cantante (¿paralelamente?). también de
​

​ ​Siguiendo toda lo coro

por en estos un ​ ​por cual cantaban Europa, últimos secun-

GRE- espe-
​ ​se le el Ampliación
​ del repertorio. ​Al gregoriano ya sancionado se le
sumaron algunos

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Historia y Morfología
elementos ​pos tros de ​cea ​siglo el repertorio obras de y de XIX secuencias). 1616.

​ ​dio romano El el
canto. nuevas en ​ ​En como Medioevo:
​ ​estudio e el iniciado En

siglo resultado y este medieval de XVI, aspecto cantos

​ ​una las la el fuentes edición

actualmente Concilio de litúrgicos

​ ​
hubo cerca reformada por mucha de de parte
para ​en Trento 3.000 diferencia uso festividades
​ ​de del los ​Editio m
​ elodías. había

gregoriano, monjes entre ​Vaticana r​ estringido nuevas,

​ ​de los la Solesmes distintos

de ​Editio ​himnos, ​la 1907, creación ​Medi- e​ n cen- tro-

​ ​con el Presentación
​ ​leido

lecturas este cantos ni sentido; miento formación último (​accentus​) melismáticos

​ ​halla y acentos los

de (Epístola, su alturas sintaxis se de de ​ ​de Evangelio, el y al

como tono. estilo textos

​ ​su servicio métricos. intención el cantado en
​ ​Jubilus etc.),
el ​de canto
​ ​la (​concentus)​ la El lingüística del salmodia presentación texto

Alleluia. gregoriano.
​ ​determina determinan y y, el en No del canto materia hay Se
​

texto, el coral distingue

​ ​ritmo división los de excepto incisos y géneros, de solista.

la entre
​ ​por melodía, unos y compases También el entre el
​ ​movi- pocos ​estilo ​las

​ ​con Esta fig.

su La ​ ​las frase B
​ ​indicaciones ​muestra ​se divide el
​ ​en rítmicas primer
​

tres segmentos: pentagrama

​ ​y dinámicas del
​ ​correspondientes Agnus
​ Dei ​de la ​a la
18o ​teoría Misa
​ (siglo ​gregoriana. XII),
​ – ​– – Agnus
​ ​
entero ​qui p​ osición elevado

​ iserere, la ascendente Dei

del ​miserere p​ rimeros tino con la finalis texto ​tollis m ​

palabra del relativa, por sol. ​nobis peccata f​ ragmentos; («Cordero

​ ​la, medio y con

​ ​la la
Dei,​ («apiádate al ​mundi ​equiparada y mismo de un reforzándose un de

pequeño pequeño («que Dios»),

​ ​tercera nota tiempo de a nosotros»), elevada quitas

«melisma»; la floreo ascendente con

​ ​el se primera efecto dilata la
​ ​los melódico, la
culminación ​termino pecados de se la fa-sol-la; invocación, finalización palabra

halla final que del sobre

​ ​sobre ​nobis m
​ undo»), expresa con recitada con Dei:
​ ​como

​ ​los descenso en sobre antes paso

la respecto el palabra un ​ ​cuanto dos a el se de de
​

los puntos plano hacía hacia tono

​ ​pro- des- dos Toda
​ ​giro palabra ​Dei ​Como

(Dios), dona esta

​ ​ejemplo ​pacem ​frase ​nobis originándose de (paz) se
​ ​pacem una
repite ​sobre rica («danos una tres
​ ​melodía el vinculación melisma veces
​ ​
la

responsorial paz») sobre

​ ​de de la la
​ ​en palabra esos misma
​ ​lugar en tres el de ​nobis

melodía, ​estilo conceptos ​miserere ​(nos) del la

​ ​concentus. e, ​nobis,​ última
​

principales. indirectamente, cayendo vez

​ con el ​la Polifonía
​ y acompañamiento.

El ​to como permaneciendo te), también con de canto

​ ​y respecto la con ​c.f.

polifonía romano,
​ ​el o seguridad gregoriano. proveedores al canto intactos. y​

​ ​acompañó a especial
(documentada en ​ ​
capella ​ ​siglo
,​ Solo En de motivos el la las

sin ​Capilla a​ los partir nuevas

​ ​acompañamiento cantos IX en surge del

movimientos ​Sixtina creaciones,

​ ​hímnicos siglo el de órgano IX). Roma
organístico.

​ ​de También las convirtieron

y se ​ ​en misas, permaneció canciones, la Iglesia

​ ​(de pero consecuente fundamen-

sirvieron motetes, en ​ ​más etc., Occiden- tal tarde

pero vez 2​ | ​Página

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-Escuela de cantores, musicalización de

textos-
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