igualdad y justicia

El término “igualdad” proviene del latín aequalitas, que se refiere a la correspondencia y

proporción resultante de diversas partes que integran un todo uniforme. Nos remite a
establecerla conformidad de algo con otras cosa en su forma, cantidad, calidad o naturaleza.

la igualdad de una situación no siempre conduce necesariamente a la equidad. Lajusticia como

igualdad, según se desprende del pensamiento de Luis Villoro, sólo se podrá entender como
talen la obtención de valores incluyentes, aplicables y apreciables para todos los miembros del
grupo en cuestión.

Es Aristóteles quien define otro tipo de justicia denominada justicia correctiva o retributiva. Es
muy difícil lograr la justicia distributiva en las transacciones que se hacen entre particulares,
debido asu codicia, sus ambiciones e intereses personales, así como a sus ansias de poder.
Difícilmente los individuos son capaces de dividir las cosas con exactitud, en partes iguales. La
historia de la humanidad, hasta nuestros días, está llena de injusticias en múltiples terrenos.
Así, por ejemplo, es totalmente injusto quitarle la vida a una persona, emprender guerras
injustificadas, vender productos a precios desproporcionados, pagar sueldos de miseria a
grandes sectores sociales o, por el contrario, pagar sueldos exorbitantes sectores privilegiados.

Ante la mala disposición o la confusión que los individuos tienen en la aplicación de la justicia o
de la equidad, lo cual provoca todo un cúmulo de injusticias que a diario se cometen, se hace
necesaria la intervención del Estado, que al hacer uso de sus leyes bajo la custodia de sus
jueces, emprende una labor correctiva que procure el restablecimiento de la igualdad perdida.

Por eso existen los jueces que interviene a fin de corregir la desigualdad, imponiendo al
agresor la retribución del daño o, en su caso, el castigo que merezca, reestableciendo con ello
el término medio o igualdad entre la pérdida o desigualdad que sufre la victima de injusticia, y
el provecho que adquiere el victimario o delincuente. La justicia se da en lo que es legal, lo que
está de acuerdo con la ley, y ésta es salvaguardada y procurada por los verdaderos y auténticos
jueces con que deben descontar los gobiernos de cada país. Al respecto dice Aristóteles: “Por
esta razón, todas las veces que los hombres disputan entre sí, recurren al juez. Ir al jueces ira
Lajusticia, pues el juez ideales. Las partes buscan en el juez un medio entre ellas; y de aquí que
en algunos lugares se llama los jueces mediadores, como dando a entender que cuando
alcanzan el medio alcanzan la justicia”.

Como observamos en la cita anterior, el papel de los jueces es muy importante, crucial,
delicado y, por lo mismo, difícil. El papel de los jueces es muy importante, crucial, delicado y,
por lo mismo, difícil. Las injusticias o desigualdades que los particulares no pudieron resolver,
él tendrá que solucionarlas. Pero los jueces son también seres humanos con las mismas
debilidades que el resto de los mortales, motivo por el cual están expuestos a caer también en
tentaciones que los corrompan en el desempeño de su tarea. Dado lo anterior será
absolutamente necesario exigir de todas aquellas personas que pretendan ser procuradores
de justicia, adornen su humanidad con los siguientes valores o virtudes: una gran prudencia o
inteligencia para calcular aritmética e imparcialmente la exacta e igual medida entre las partes
en conflicto. Por tanto, se requiere que la elección de todo funcionario público por parte de los
gobiernos sea minuciosa para que no se filtren, en la medida delo posible, personajes
corruptos.

Prudencia
La Prudencia nos permite deliberar acertadamente respecto de todas aquellas decisiones
provechosas; calcula certeramente la consecución delo mejor y delo que más convenga,
tomando en cuenta todas las circunstancias o medios que rodean al hecho sobre el cual vamos
a deliberar. Una persona prudente será aquella que, ajustándose a los cálculos de su razón y de
la consideración de todas las circunstancias y posibilidades, actúa o resuelve una situación de
la mejor manera, habiendo analizado y desechado previamente otras alternativas menos
idóneas. Por el contrario, una persona es imprudente cuando actúa de manera errónea, es
decir, cuando se equivoca al elegir la mejor solución al caso que le ocupa, o lo que es peor,
elíjala menos adecuada actuando torpemente.

.Aristóteles reconoce que no toda acción ni toda pasión admiten un término medio, ya que
existen pasiones que nos llevan acciones ruines por sí mismas, como robar y asesinar. No se
puede pensar que haya punto intermedio en un asesinato, ya que al cometerse, simplemente
se ejecuta de manera completa. Lo mismo ocurre con la acción de robar, ya que no se puede
decir que haya un acto virtuoso de quien roba una cantidad intermedia entre lo poco y lo
mucho.

Cabe señalar que la igualdad, la justicia y la prudencia son inseparables ya que las tres son
elementos constitucionales de una conducta virtuosa