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Barbara Cassin
Jacques el sofista
Lacan, logos y psicoanálisis

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Barbara Cassin

Jacques el sofista
Lacan, logos y psicoanálisis

MANANTIAL
Buenos Aires
Título original: Jacques le Sophiste. Lacatt, logos et psycbanalyse
Epel, París, 2012
© Epel, 2012

Diseño de tapa: Eduardo Ruiz

TRADUCCIÓN: IRENE AGOFF

Cet ouvrage a bénéficié du soutien des Programmes


d’aide á la publication de l’Institut franjáis.

Esta obra se ha beneficiado del apoyo de los programas de ayuda


a la publicación del Institut franjáis.

Cassin, Bárbara
Jaques el sofista : Lacan, logos y psicoanálisis . - la ed. - Ciudad
Autónoma de Buenos Aires : Manantial, 2013.
192 p .; 22x14 cm.

ISBN 978-987-500-175-6

1. Psicoanálisis.
CDD 150.195

Hecho el depósito que marca la ley 11.723


Impreso en la Argentina

© 2013, de esta edición y de la traducción al castellano,


Ediciones Manantial SRL, 2011
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(1085) Buenos Aires, Argentina
Tel: (54-11) 4383-7350 / 4383-6059
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www.emanantial.com.ar

Impresos 2.000 ejemplares en noviembre de 2013


en Talleres Gráficos Leograff SRL,
Rucci 408, Valentín Alsina, Argentina

Derechos reservados
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sin el permiso previo y escrito del editor. Su infracción está penada por las leyes
11.723 y 25.446.
No sé cómo hacer,
por qué no decirlo,
con la verdad, ni con la mujer.
Dije que una y otra,
Al menos para el hombre, son la misma cosa.
J a c q u e s L a c a n , Aun

Treinta y seis nalgas suman dieciocho traseros.


J e a n n e B r é c h o n , llamada «Tomére»
/SiÜjj

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0t\ Índice

PRÓLOGO
«Muchas gracias por reconocerme»..................................... 13

PRIMERA PARTE
Doxografía y psicoanálisis, o minoremos la verdad
como ella lo merece.............................................................. 17
Escribir la opinión........................................................... 17
Demasiado/insuficiente sentido....................................... 21
0&i El origen como montaje................................................... 25
La exactitud literal........................................................... 30
0&\ Transmisión-fixión/matema............................................ 35

SEGUNDA PARTE
La presencia del sofista en nuestra época............................ 41
Mythos/logos: los presocráticos y el «largo rodeo
aristotélico»...................................................................... 41
(<SN La presencia del sofista en nuestra época....................... 44
¿De qué es el nombre, como se dice, la sofística?........... 47
Una escucha sofístico-analítica de la historia de la
filosofía: performance y homonimia................................ 50
¿SPN Logología: hablar por el gusto de hablar/hablar
a pura pérdida................................................................... 54
/9\ Sofística, psicoanálisis y antifilosofía.............................. 56

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TERCERA PARTE
El logos-pharmakon............................................................ 65
Hablar/pagar: un consultorio en el ágora.................... 65
La voz de la/una mujer.................................................. 70
La teoría del logos-pharmakon...................................... 73
Farmacia, política y semblante..................................... 77
En el extremo del palimpsesto: ¿un psicoanálisis
a escala de un país?....................................................... 80
Un «beneficio por añadidura». Si aún se está
en el psicoanálisis........................................................... 84
Pharmakon y lazo social............................................... 87

CUARTA PARTE
Sentido y sinsentido o el antiaristotelismo de Lacan........ 91
Aristóteles contra los sofistas, Freud y Lacan............. 91
«El logos que hay en los sonidos de la voz y
en las palabras»............................................................. 97
Ponderaciones del sentido y del sinsentido:
Freud/Lacan................................................................... 105
La oscilación de Freud: ¿sinsentido en el sentido
o sentido en el sinsentido?....................................... 107
¡Cuídense de comprender! La vacilación de Lacan:
¿otro sentido, o el intrínseco sinsentido de
cualquier uso del sentido?........................................ 119
Incursiones sofísticas en la técnica analítica............... 123
Sobre las tres homonimias constituyentes /§¡s^
y sobre la homonimia de la homonimia................. 123
El kairos, escansión y tiempo en el discurso.......... 127
Por qué Lacan se interesa tanto en la metonimia
y la metáfora, o cómo estas se convierten
en lugares del tiempo............................................... 132

QUINTA PARTE
El goce del lenguaje o el au-aristotelismo
de Lacan.............................................................................. 135
El au-sentido y el den.................................................... 135
El sentido y sus tres negaciones............................... 135
«El lenguaje come lo real», o la definición
lacaniana de la logología......................................... 141

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