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Gran Diccionario de los

Gran Diccionario de los

SUEÑ O S
Gran Diccionario de los

SUEÑOS
M artha Clarke

Más de 1400 entradas


Claves para comprender el significado
de miles de sueños

Estudio del mundo onírico • Tipos de sueños • Sueños célebres


La Cábula • Test de sueños

OCEANO AMBAR
Gran Diccionario de los Sueños
© M artha Clarke, 2000,2003

Redacción y textos adicionales:


Nota editorial......................................................................................7
M artha Clarke, Ignasi Gaya, Sergio Álvarez, Maria Leach, M ario M. Pérez-Ruiz Prólogo ............................................................................................9
Rodolfo Román, Claudia Ponte.

Primera parte. Comprender los sueños..................................................... 11


D ise ño de cubierta: P& M

Introducción .................................................................................... 13
Im ágenes seleccionadas por e q u ip o O céano Ambar.
D ocum entación de las im ágen e s en la pág. final de este libro. 1. ¿Para qué sirven los sueños? ............................................................... 19
2. ¿Por qué soñamos? Fisiología del sueño ...................................................31
© Editorial Océano, S.L., 2002 - G rupo O céano
Milanesat, 21-23 - 0 80 17 Barcelona 3. Diferentes tipos de sueños.................................................................. 41
Tel.: 93 280 20 20* - Fax: 93 203 17 91 4. Creatividad, psiquedelia y chamanismo ................................................... 53
www.oceano.com
5. Interpretación, adivinación y predicción................................................... 71

2.a edición, revisada y am pliada 6. Freud y el psicoanálisis...................................................................... 83


7. Jung y los arquetipos ........................................................................ 91
Derechos exclusivos de edición en español para todos los países del mundo.
8. «Lucid dreaming» ..........................................................................101

Queda rigurosamente prohibida, sin la autorización escrita de los titulares 9. La Cábala: los sueños en la tradición hebrea............................................111
del copyright, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción 10. Análisis e interpretación.................................................................. 123
parcial o total de esta obra por cualquier medio o procedimiento,
11. Vivir los sueños ........................................................................... 131
comprendidos la reprografía y el tratamiento informático, así como
la distribución de ejemplares mediante alquiler o préstamo público. El test de los sueños........................................................................... 138

ISBN: 84-7556-189-6
D e pó sito Legal: B-20762-XLVI
Segunda parte. Conocer los sueños. Los sueños de la A a la Z ......................141
Im preso en EE. UU .- Printed in the U.S.A.
00152033 Bibliografía................................................................................... 359

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Nota editorial

Antes de empezar

Hemos elaborado este diccionario como un mapa de navegación que ayude al lec­
tor a desentrañar los valiosos mensajes de los sueños. En la primera parte se hace
un recorrido a través de las diferentes aproximaciones que existen sobre el mundo
de los sueños, lo que ayuda a comprender los múltiples significados que encierran
y también la importancia de singularizarlos siempre. No sólo es conveniente perso­
nalizar el mensaje, también conviene establecer las circunstancias en las que se pro­
duce. El mismo sueño, en la misma persona, puede tener un sentido diferente se­
gún el momento o las vivencias personales. Por eso es conveniente valorar la im­
portancia de cada interpretación con especial cuidado, tanto en los detalles como
de forma global.

El libro que ofrecemos contiene instrumentos para iniciar un camino de descubri­


miento, de forma que cada persona pueda encontrar su propia interpretación a lo
soñado. Pese a que, como afirmaba Jung «los seres humanos comparten un amplio
espectro de símbolos y arquetipos», el significado concreto de cada sueño puede ser
muy distinto según las circunstancias personales del sujeto. Por tanto, ya sea en so­
litario o con la ayuda de un especialista, cada uno debe asumir la tarea de descifrar
lo que se oculta tras sus episodios nocturnos.

Para ello nada mejor que coger un poco de práctica con los temas concretos de la
segunda parte donde, en forma de diccionario, se explican muchísimos temas del
mundo onírico que pueden ser relacionados entre sí, lo que da lugar a miles de
combinaciones e interpretaciones. Esperamos, pues, haber aportado abundantes
pistas para que la aventura de soñar sea todavía más intensa y enriquecedora.

Felices sueños.

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Prólogo

¿Cómo soñó Julio Verne con su magnífico Nautilus?¿Cómo recorrrió las profundi­
dades de una tierra habitada por otras civilizaciones, recorrida por dinosaurios, aves
y plantas antidiluvianas? ¿Cómo diseñó Leonardo DaVinci la primera bicicleta de la
historia conocida? ¿Cóm o predijo máquinas voladoras? Sus visiones no pertenecen
a los hemisferios izquierdo y derecho del cerebro, sino que conectaron con otra or­
ganización cerebral con sede en el alma.
El esfuerzo por entender las incógnitas de la vida, con el lenguaje y las limita­
ciones físicas y morales que condicionan el pensamiento humano, mueve a «bus­
car», en las ascensiones místicas del sueño, las facultades superiores que harán ma­
durar la mente más allá de la adolescencia.
Las actividades del «cerebro superior» funcionan sin descanso, incluso determinan
nuestro destino. Vivencia maravillosa es la clarividencia que conduce a otros mundos;
en conexión con lo invisible, en palabras de R. Taylor, «Los poetas llaman a estos enor­
mes poderes ‘cadena dorada’, a causa de su conexión entre sí y de su naturaleza in­
corruptible. Se arraigan en este principio supremo como los árboles a la tierra, que tie­
nen una energía distinta en sí mismos a la vez que dan energía a su propia causa».
Para andar, coches en lugar de nuestras piernas; para mirar, gafas en lugar de
nuestros ojos; calculadoras en lugar de nuestra mente; teléfonos móviles atrofiando
la antigua telepatía... ¿Sustituiremos nuestos sueños por videograbaciones dirigidas
a nuestra mente? ¿Se insertarán anuncios en ellas? El sueño nos garantiza una rea­
lidad fenoménica; un cordón umbilical nos une sin artificios a las pasiones de la na­
turaleza, se desatan las artes, y en el mal obrar nos invaden las pesadillas que -si no
reflexionamos y rectificamos- remorderán nuestra conciencia.
El ser humano visita a sus antepasados en palabras de Pitágoras y Sócrates. Y con
respecto a la Mentempsicosis, los vicios cambian a los hombres con virtiéndolos en
bestias. La virtud, en cambio, les hace parecerse al dios que nos habita, podemos

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parecemos a uno o a otro, pues estos dos «seres» forman parte de nuestra natura­
leza. Pero a su vez, recobrar nuestra integridad infantil es recuperar la salud, «es­
tado de perfección, inocencia y luz», en los Versos dorados te Pitágoras. Esta au­
tocrítica, este autopsicoanálisis freudiano del siglo IV a.C., en tiempos de los «anti­
guos misterios», evaluarán el propio comportamiento:
«Nunca duermas antes de revisar mentalmente las acciones de día.
¿Dónde he hecho mal? ¿Que he hecho? ¿Que he dejado por hacer? PRI MERA PARTE
Examínate a ti mismo.
Si has hecho mal, repróchate; si has hecho bien, regocíjate.»
El sueño se evocaba con cánticos, músicas , inciensos olorosos, leche, miel y
anacardos para realizar el viaje al mundo de los dioses. Con una conciencia limpia
Comprender los sueños
por equipaje, que de regreso permita recordar sin remordimientos nuestra aventu­
ra: el cuarenta por ciento de nuestra vida pasamos cuentas de lo sucedido, del po­
bre comportamiento que cimentará la mayor de las veces un futuro estúpido y por
ignorancia merecido.
¿N o es la pompa, el flagelo del imsomnio? Con esas sencillas propuestas, ¿po­
demos conseguir que nuestra inteligencia se mueva con la del universo? De mane­
ra que nuestra mente sea, en palabras de Filón de Alejandría, «poseída e inspirada
por Dios, capaz de prever y pronosticar el futuro».
Posidonio diría: «Los dioses mismos conversan con los que duermen»; y en su
tratado de la adivinación Cicerón nos habla de tres tipos de sueños: los enviados
por Dios, los enviados por los ángeles y los que vive el alma por si misma. «La vida
es breve y el arte es grande», diría. O Hipócrates: «Quien conoce la dimensión de
los sueños profundiza en ella sin falsedad y excava en ella como en un pozo».
Dejando atrás el peso de los sentidos, podemos adentarnos en las regiones inex­
ploradas que nos habitan, descifrando el significado de la historia vivida mientras
dormimos. Sus símbolos, al ser comprendidos, nos llenarán de conocimiento y sa­
biduría. Se reúnen infinidad de libros escritos en esa nuestra biblioteca invisible in­
terior. Y nos inunda de felicidad entender los signos, desentrañar las escrituras, los
colores, las firmas, la temporalidad ajena a la tierra. Cronometrados por un eje de
otra dimensión, cada noche nos trasladamos a un universo paralelo al alcance de
todos. Todos podemos servimos de ese mundo, sólo hace falta una actitud respon­
sable e inteligente; allí puede olerse el azahar, el aceite de oliva, inciensos, fresas...
y al despertar comenzaremos la recolección de los frutos, que no es otra que unir
las piezas de un gran rompecabezas.
Este diccionario sin duda nos ayudará a descifrar ese extraño jeroglífico que son
los sueños, compendio de realidades y dimensiones de nosotros mismos.

Mario M. Pérez Ruíz


Introducción

La fascinación por ios sueños ¿Por qué nos fascinan los sueños? ¿A quién no le gustaría com­
prender su verdadero significado y cuál es el mensaje personal que
encierran? El sueño es un estado diferenciado de conciencia en el
que todo es posible; al soñar cambiamos la realidad cotidiana por
un mundo de posibilidades ilimitadas y está al alcance de todas las
personas.
El interés por los sueños ha existido siempre, pero en las últi­
mas décadas han aparecido nuevas formas de estudiarlos con resul­
tados interesantes: a la aproximación científica clásica se unen
remotos conocimientos sobre el papel de los sueños y su interpre­
tación tradicional. Se profundiza en el análisis de los símbolos oní­
ricos y de los arquetipos; a las consideraciones de la neurología se
le añaden explicaciones relacionadas con estados modificados de
conciencia; el estudio de los procesos del sueño se completa con
una visión holística, integradora. Y, en definitiva, se conocen mu­
cho mejor sus posibilidades, en su mayoría beneficiosas y favorece­
doras del autoconocimiento. En resumen, puesto que los sueños
forman parte de la existencia humana y nos acompañan toda la
vida, vale la pena conocer mejor el potencial que guardan.
La obra de Magritte está cargada
A los sueños se les ha dado diferentes grados de relevancia a lo
de símbolos oníricos referentes al
inconsciente humano. largo de la historia. Cada cultura los ha valorado y considerado de
«La condición humana» forma diferente y han sido objeto de numerosas interpretaciones e
(René Magritte, 1935) hipótesis; se han considerado como mensajes divinos o premoni-

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dones de acontecimientos, o como representaciones del pecado o la será el primer paso para empezar a liberar la tensión acumulada
señales del inconsciente. Sin embargo, esta onírica porción de nues­ y probablemente nos aportará indicios sobre algún aspecto cotidia­
tra cotidianidad sigue conservando, incluso hoy, buena parte de su no que nos preocupa o que no marcha del todo bien. El universo
misterio. de los sueños va más allá del simple hecho de dormir, soñar, des­
Normalmente, un adulto suele dormir ocho horas diarias, es pertarse, y recordar o no lo soñado, sin más, porque guarda una
decir, una tercera parte de su vida, una proporción nada desdeña­ fuente valiosísima de información sobre nosotros mismos. Aunque
ble. Una persona de setenta años, por ejemplo, ha estado durmien­ el marco donde se originan los sueños no pueda explicarse desde
do veintisiete. Y de esos veintisiete, ha dedicado cinco años enteros una perspectiva racional, es una forma diferente - y mucho más fia­
a soñar. En resumidas cuentas, estamos hablando de periodos vita­ ble de lo que parece- de acceder al conocimiento de las personas.
les lo suficientemente extensos como para prestarles la atención A pesar de los avances científicos y tecnológicos, todavía exis­
que merecen. ten en el cerebro muchos enigmas por desvelar. Aún hoy sigue
prácticamente sin respuesta el mismo paquete de preguntas esen­
Aunque no lo recordemos, Pese a que no estamos soñando durante todo el tiempo que dormi­ ciales que los seres humanos nos formulamos desde el origen.
siempre soñamos mos, a lo largo de la noche atravesamos varios ciclos del sueño, Por alguna extraña razón -o puede que sea intuición- quere­
Desde mensajes divinos hasta
como veremos más adelante. Por otra parte, algunas personas olvi­ mos creer que la vida es algo más que nacer, crecer, alimentarse,
representaciones del pecado,
dan totalmente lo que han soñado y afirman que no sueñan nunca; disfrutar de un bienestar personal más o menos sofisticado y, luego,
los sueños han sido objeto de
otras recuerdan sus sueños casi por entero; la mayoría recordamos numerosas interpretaciones morir. Necesitamos buscarle un sentido, un significado de carácter
unos cuantos elementos y ocasionalmente conservamos un recuer­ a lo largo de la historia. más profundo. Las personas poseen una increíble capacidad de
do muy detallado de algún sueño que, por alguna razón, nos impre­ «Sueños», grabado del siglo xvi. adaptación y pueden resistir ante las condiciones más adversas,
siona particularmente o nos parece especialmente importante. Y pero son incapaces de seguir adelante sin un sentido o motivación.
casi todos tenemos la sensación de que ciertos sueños tienen algo Hallar un sentido único a la vida es, por supuesto, algo compli­
interesante que decimos. cado, ya que no existe una sola definición aplicable para todos; las
Los sueños no tienen por qué ser proféticos, aunque algunos implicaciones cambian según las personas, las sociedades, las reli-
pueden serlo y las premoniciones existen. No tienen por qué adver­
tirnos de una próxima enfermedad, pero en algún caso lo hacen.
No están relacionados necesariamente con los problemas o preocu­
paciones de nuestra vida cotidiana, pero con frecuencia lo están. Y
sin embargo, casi todos tenemos la impresión de que nuestros sue­
ños tienen un significado, y nos gustaría saber cuál es.
El interés por el significado de los sueños ha sobrevivido mucho
más allá de la época en que se pensaba que eran mensajes divinos.
La obra de Freud, Jung y otros ha hecho del análisis de los sueños
Una parte del arte abstracto
está relacionada con imágenes una parte importante de la psicoterapia y de la comprensión del
El universo de los sueños va más
del mundo de los sueños. inconsciente. No hay duda, por tanto, de que podemos enriquecer­ allá del simple hecho de dormir,
nos y conocernos mejor si recordamos y examinamos nuestros sue­ pues guarda una valiosa fuente
ños y si aprendemos, en definitiva, a descubrir lo que para nosotros de información sobre nosotros
pueden significar. mismos.
A veces, recordar un sueño agradable es como recibir un rega­
Danae es fecundada por Zeus,
lo. ¡Qué placer da despertarse y poder reconstruir, con mayor o
transformado en lluvia dorada,
menor precisión, la historia que nuestra mente ha fabricado a su en un momento de ensoñación.
libre albedrío! Si, en cambio, hemos tenido una pesadilla, recordar­ «Danae» (Gustav Klimt, 1907)

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giones. Además, no es posible explicarlo de forma racional o cien­ En los sueños laten connotaciones
tífica y, sin embargo, ahí está, revoloteando en nuestra mente; con otros elementos como las
premoniciones, la precognición
como sucede cuando se cuestiona la existencia de Dios: desde un
o la clarividencia.
plano empírico nadie ha podido probarla, pero tampoco aún nadie
Más allá de la mente racional,
ha sido capaz de desestimarla. existen mecanismos de prever
acontecimientos antes de que
Unas dosis de misterio De todas formas aparece un sentimiento generalizado en los seres se produzcan en la vida real, y los
sueños son buena prueba de ello.
humanos: es la sensación, en mayor o menor medida, de que debe
haber algo por encima de la razón, más allá de la pura percepción
sensorial y física del mundo. En el periplo vital de cada persona y
su descubrimiento de lo desconocido puede aparecer la religión, el
conocimiento intelectual, el trabajo, la solidaridad, etc. En la bús­
queda espiritual aparecen otros elementos, entre los cuales los sue­
ños son una buena «materia prima».
Independientemente de la relación que tengamos con lo espiri­
tual, se encuentra en un terreno en donde no llegan la razón y los
sentidos... y ahí están también los sueños. Quizá por eso se hayan
considerado mensajes divinos durante siglos; no se puede afirmar
que lo sean, pero tampoco puede negarse tan fácilmente. Lo que
sabemos seguro es que los sueños nos llevan a un plano de la reali­
dad diferente, donde el funcionamiento de las cosas es otro y está
fuera de nuestro control y sentido común. Asombrosamente, en
este plano extraño de las cosas, seguimos sintiendo sensaciones,
tan leves o tan intensas, como las que experimentamos cuando
estamos despiertos.
Sea como sea, esta presencia de los senderos del mundo interior
en Ja vida personal tiene una importancia bien distinta según sean
las diferentes culturas y grupos sociales; en unas viene a ocupar casi
toda la vida cotidiana, mientras que en otras, como en la mayoría
de las del mundo contemporáneo occidental, la actividad frenética dentro de nuestra noción ordinaria de tiempo, más allá del mundo
y la necesidad de inmediatez no dejan demasiado espacio ni tiem­ y la mente racionales. Lo que sucede es que todavía no sabemos
po para la reflexión. cómo y por qué eso es así.
Ahora bien, ¿es posible predecir el futuro a través de la lectura El potencial de la mente humana es tal que también puede
de un sueño? Pese a que todavía queda mucho por descubrir acer­ ocurrir que alguien reproduzca de forma exacta situaciones que ha
ca del poder y las capacidades de la mente humana, existen sufi­ visto en sueños. Finalmente, habrá quien crea - y estará en su
cientes evidencias que lo confirman. Según el sentido común, o derecho- que los sueños premonitorios son fruto de una simple
según determinadas formas racionales de pensamiento, no es fácil coincidencia. Tal vez todos posean un poco de verdad...
De una u otra forma, y a través
aceptar o comprender. Sin embargo no podemos cerrar los ojos ante En todo caso, lo que es seguro es que prestar atención a los sue­
de imágenes simbólicas, los sueños
la evidencia: existen otras formas de percepción de la realidad que ños ayuda mucho a la hora de entendernos a nosotros mismos,
reflejan nuestra necesidad vital
de encontrar un sentido único traspasan nuestros límites espacio-temporales. Y también existe una pues nos acerca al origen de nuestros deseos, culpas o miedos.
a la vida. manera de prever los acontecimientos antes de que tengan lugar Veámoslo un poco más de cerca.

16 17
1.¿Para qué sirven
los sueños?

«Confiad en los sueños, pues en ellos


está oculto el pórtico de la eternidad.»

K h a l i l G ib r a n

Los sueños Los sueños pueden considerarse como películas caseras que cada
y su finalidad persona produce en respuesta a sus vivencias cotidianas. Estas pelí­
culas tienen como objeto esclarecer ciertas situaciones y brindar
apoyo a la persona. Con el conocimiento adecuado, pueden con­
vertirse en una especie de guía espiritual, ya que los pensamientos
oníricos constituyen una ventana al inconsciente donde, a menudo,
se almacenan sentimientos ocultos y necesidades reprimidas sin
que las personas tengan conciencia de ello.
Aun así, hay gente que cuestiona la importancia de los sueños.
Algunos científicos, por ejemplo, consideran que su contenido es
una simple mezcla sin sentido de las múltiples señales eléctricas
que recibe el cerebro. Otros, en cambio, hallan todo tipo de men­
sajes hasta en los sueños más sencillos, con lo que se alejan total­
mente de la realidad cotidiana en favor de su actividad onírica.
Ambos extremos no son aconsejables. Es indudable que cada
sueño es un viaje a lo desconocido pero, al mismo tiempo, los avan­
Con el conocimiento adecuado, ces de Ja psicología moderna han permitido que comprendamos
ios sueños pueden convenirse buena parte de su estructura. Una de las conclusiones que se des­
en una útil guía espiritual, ya prende del estudio de los sueños lo confirma: los sueños pueden
que constituyen una ventana al
representar una ayuda impagable para la imaginación, pero tam­
nconsciente donde, a menudo,
bién, y sobre todo, a la hora de resolver problemas. Sólo hay que
se almacenan sentimientos ocultos
y necesidades reprimidas sin que saber escucharlos, porque su contenido suele guardar relación
seamos muy conscientes de ello. directa con los retos emocionales a los que nos enfrentamos.

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ello, reconociendo que parte de sus obras se había inspirado en sue­
ños. Este mismo origen tuvieron los descubrimientos de Albert
Einstein, o de Niels Bohr (padre de la física atómica moderna),
entre otros célebres científicos. De todas formas, estos ejemplos
tampoco deben llevarnos a confusión: ningún sueño puede decir­
nos sobre el camino a seguir mediante imágenes simbólicas que,
luego, el intelecto deberá descifrar.
Cada sueño es un viaje a lo
desconocido con un mensaje Prosperidad, Además, a tenor de algunos casos documentados, incluso podemos
personal implícito. Aunque es el
precognición beneficiarnos materialmente de ellos. Existen pruebas de que algu­
contenido del episodio el que
y pronósticos nas personas que tenían sueños premonitorios lograron embolsarse
marca nuestro estado anímico,
soñar en blanco y negro hace importantes sumas de dinero gracias a las habilidades pronostica-
referencia a una posible falta de doras de sus «duendes» oníricos. El caso más espectacular tuvo
entusiasmo o nostalgia por el lugar en la década de los cincuenta, cuando un inglés llamado
pasado. Estos sueños son uno invi­ Harold Horwood ganó un considerable número de premios apos­
tación a que vivamos con más
tando a los caballos. Sus sueños le transmitían pistas para que apos­
intensidad y gocemos del presente.
Se sabe que, en períodos de crisis, nuestra producción onírica tara por el caballo vencedor de la carrera. Desgraciadamente, este
Fotograma del film «Viaje a la
aumenta significativamente, tanto en cantidad como en intensidad. tipo de premoniciones no está al alcance de todo el mundo. Sin
Luna», (Méliés, 1902)
¿Hay que considerar este «superávit» positivo? Sí, siempre que uno embargo, cualquier persona tiene la oportunidad de descubrir a tra­
se esfuerce en recordar e interpretar los sueños que haya vivido, ya vés de sus sueños el tesoro más grande al que se puede aspirar: el
que, como veremos más adelante, su potencial terapéutico no es conocimiento de uno mismo.
nada desdeñable. Todos hemos tenido alguna vez la sensación de haber perdido
Por ejemplo, si un matrimonio o una pareja atraviesa una fase el control de nuestra vida. Podemos sentir que los demás deciden
crítica, recordar y analizar los sueños suele ayudar a comprender por nosotros o que, en definitiva, somos víctimas de las circunstan-
las reacciones inconscientes que han dado lugar a esta situación. En
otras palabras, los sueños son un excelente instrumento para llegar
al fondo de los conflictos emocionales. El conocimiento de las cau­
sas es un paso esencial para la solución del problema, indepen­
dientemente del curso que éste tome.
El psicólogo inglés David Fontana, cuyos libros han sido tradu­
cidos a una veintena de idiomas, lo dice con claridad: «Al escuchar
los sueños de mis pacientes en las terapias, he observado como, a
Nuestros «paisajes oníricos»
menudo, éstos pueden conducirnos a la raíz de un problema psico­
contienen una valiosa información
lógico con mucha más rapidez que otros métodos». Aunque tam­
sobre nuestros deseos e inquietu­
poco debemos engañarnos: los sueños son un misterio que rara vez des; pero también pueden cumplir
En los sueños, las relaciones se logra descifrar del todo. Pero si un cierto nivel de interpretación j na función pronosticados y
con los demás son un tema ayuda a comprendernos mejor, ¿qué más podemos pedir? Desde un hacer referencia a algún aspecto
recurrente. La gente que aparece de nuestro futuro. Según una anti­
punto de vista práctico, nuestro propio material onírico puede ser­
en nuestros sueños, sobre todo gua tradición, soñar con estrellas
los desconocidos, representa
nos de gran utilidad.
augura prosperidad y riqueza
facetas de nosotros mismos que Escritores tan conocidos como Robert Louis Stevenson, William espiritual. «Noche estrellada»,
el inconsciente nos está revelando. Blake, Edgard Alian Poe o Woody Alien dieron o han dado fe de (Van Gogh, 1889)

20
cias. Sin embargo, un gran número de psicólogos no está de acuer­ Según Jung rodos necesitamos una
mansión, aunque sólo a través de
do con esto. Es decir, consideran que los acontecimientos cotidia­
los sueños podemos vislumbrar sus
nos no son coincidencias, sino hechos significativos que reflejan el
habitaciones, jardines y aposentos.
estado interior del individuo.

Sueños y pensamientos Según estos expertos, la suerte es una entelequia, algo que no exis­
te, ya que lo que consideramos fruto de la coincidencia no es otra
cosa que las manifestaciones naturales de nuestros pensamientos y
actitudes. Somos básicamente creadores, y no receptores pasivos o
víctimas de los sucesos que se desatan en nuestra vida.
Un ejemplo que ilustra perfectamente esta idea es el del ancia­
no que se dedicaba a lanzar piedrecitas al mar. Un día alguien le
preguntó si no le aburría ese sencillo juego. El viejo lanzador de gui­
jarros miró fijamente a su interlocutor y le dio una respuesta que
jamás olvidaría: «Mis pequeñas piedras son más importantes de lo
que parecen, puesto que provocan repercusiones. Ayudarán a crear
olas que, tarde o temprano, llegarán al otro lado del océano».
¿Qué tiene que ver todo esto con los sueños? M u y sencillo: co­
mo acabamos de ver, nosotros somos los únicos responsables de
nuestras experiencias cotidianas, por mucho que nos cueste asu­
mirlo. Por eso no debería ser tan difícil tomar el mando de nuestra
propia vida; sólo hay que saber escuchar los mensajes que afloran
en nuestro interior, es decir, nuestros pensamientos oníricos, de los
cuales, al fin y al cabo, somos los autores.
Las habitaciones de nuestros
sueños reflejan aspectos
Visualizaciones De esta forma, gracias a los sueños, nuestras dos existencias -cons­ desconocidos de nuestra
ciente e inconsciente- pueden trabajar conjuntamente para que personalidad.
nuestra vida sea más creativa y, en definitiva, más libre. Una parte
«En el fondo del lago de nuestros
importante de la cuestión está en conocer y comprender mejor los tante y consciente, redundará en el descubrimiento de nuestro ver­
pensamientos hay una joya...»
procesos del pensamiento. Una de las visualizaciones más hermo­ dadero Yo. Así que en la interpretación de los sueños conviene par­
sas y utilizadas en el yoga nos io recuerda con elocuencia: tir de la base de que encierran un mensaje concebido por y para
«En el fondo del lago de nuestros pensamientos hay una joya. Para nosotros mismos (aunque no de forma consciente). Es importante
que pueda brillar con el reflejo de la luz del sol (lo divino) convie­ aprender a escucharlos (más adelante se describen algunas técnicas
ne que el agua (los pensamientos), siempre igual y siempre dife­ para ello) a la hora de deshilvanar su significado y extraer ense­
rente, sea pura y cristalina y esté en calma, libre de oleaje (excita­ ñanzas que enriquezcan nuestra vida cotidiana.
ción). Si nuestra agua está turbia o encrespada los demás no podrán De este modo, cuando tengamos que tomar alguna decisión
ver esa joya, nuestra luz interior...» importante, podremos despejar nuestras dudas mediante un crite­
Pero no es tan sencillo: muchas veces cuesta vislumbrar el nexo rio coherente con nuestros deseos más íntimos. Algo que, a pesar
que une la vigilia con el sueño, entre lo que creemos que somos y de que pueda parecer de sentido común, no es muy frecuente en
lo que nuestras fantasías oníricas dicen de nosotros. En cualquier nuestros días, ya que la mayoría de personas toma decisiones por
caso, si nuestra búsqueda es apasionada, y a la vez paciente, cons- azar, por costumbre o por capricho.

22 23
El significado y efecto psíquico paradójico: el ser humano despierta a su realidad más íntima preci­
de algunas deidades del budismo
samente cuando está dormido.
tibetano podría relacionarse
Cari Gustav Jung, que dedicó toda su vida al estudio de los sue­
con el de los monstruos que tanto
gustan hoy en día a los niños. ños, formulaba este símil: «Las personas habitamos en una mansión
de la que solamente conocemos los sótanos». Sólo cuando nuestra
Los sueños permiten dar rienda conciencia está dormida conseguimos vislumbrar algunas de las
suelta a la creatividad y liberarnos habitaciones de nuestra magnífica casa: habitaciones que pueden
de las preocupaciones, dando
ser polvorientas e inhóspitas y que nos llenan de terror y ansiedad;
lugar, en ocasiones, a imágenes
irreales imposibles en la vida o bien habitaciones magníficas en las cuales desearíamos permane­
de vigilia. cer para siempre.
Dado que unas y otras nos pertenecen, parece razonable que
utilicemos todos nuestros recursos para conocerlas. Los sueños, en
este sentido, son una herramienta fundamental.

Se trata, en pocas palabras, de encontrar a través de los sueños Cómo recordar los sueños A estas alturas, es probable que pienses: «De acuerdo, los sueños
la verdadera identidad y reconocer las heridas, temores y alegrías son muy importantes, pero yo no los puedo utilizar porque, senci­
de cada uno. No hay que olvidar que el inconsciente, aunque esté llamente, no los recuerdo». No pasa nada, existen técnicas para
oculto, es una parte esencial de nuestra personalidad. Los sueños, potenciar la memoria de los pensamientos oníricos. Técnicas que,
como vía directa a esta zona tan poco conocida de nosotros mis­ aplicadas de la manera adecuada, nos permitirán recordar los sue­
mos, son fundamentales para la comprensión integral del Yo. Su ños de forma sorprendente.
contenido simbólico nos permite recuperar sentimientos reprimi­ El uso de estos métodos es indispensable en la mayoría de los
dos y nos proporciona un mapa revelador de las relaciones que nos casos, ya que las personas, cuando despiertan, tienden a olvidar por
rodean. completo lo soñado. ¿Por qué? Porque, de acuerdo con las hipóte­
sis de Sigmund Freud, en nuestro interior habita una especie de
Pesadillas que nos ponen A veces los mensajes que nos transmiten no son nada agradables y censor interno que intenta evitar que nuestra actividad onírica se
a prueba toman forma de pesadillas. No obstante, aunque resulte duro acep­
tarlo, estas pesadillas son señales valiosas para detectar los aspectos
de nuestra vida que no están en armonía con nuestro Yo más pro­
fundo y, por consiguiente, necesitan nuestra urgente intervención.
Las pesadillas son una prueba de que el autodescubrimiento no
siempre es placentero. A veces es necesario experimentar el dolor
para percibir lo que uno realmente es y desea.
Por otro lado, los sueños permiten dar rienda suelta a la creati­
vidad porque, cuando dormimos, nos vemos liberados de las preo­
cupaciones del día a día. Por lo tanto, aunque no te consideres una
persona creativa, debes tener en cuenta que todas las escenas, sím­
bolos y personajes que aparecen en tus pensamientos oníricos han
sido creados única y exclusivamente por ti mismo.
Por eso suele ser muy útil registrar los sueños en un cuaderno A veces el mensaje de los sueños se
(más adelante explicamos cómo.) para, posteriormente, analizarlos ¡orna desagradable y toma forma
y aplicar sus enseñanzas a la vida cotidiana; lo cual no deja de ser de pesadillas...

24
depuración corporal y porque -lo más interesante para nuestro pro­
pósito- eso nos obligará a levantarnos a mitad de la noche. Lo cual,
como hemos dicho, tomará desprevenido al censor interno y nos
permitirá recordar los sueños con más facilidad.

Relajación Es importante rodearnos de un ambiente que estimule la actividad


onírica. Debemos sentirnos a gusto en nuestra habitación y en
nuestra cama. Cuanta menos ropa usemos para dormir, mejor.
Practicar técnicas de relajación, escuchar música tranquila o tomar
un baño caliente unos minutos antes de meternos en la cama tam­
bién nos ayudará a aliviar el estrés, de modo que gocemos de un
sueño profundo y reparador.
Existen buenos libros de relajación en el mercado, tanto de trai-
ning autógeno como yóguica; entre los más prácticos recomenda­
Recuerda que lo mejor es escribir mos Relajación para gente muy ocupada, de Shia Green, publica­
Relajarse en la cama y repasar convierta en material consciente. Sin embargo, podemos burlar las palabras clave de lo soñado do en esta misma editorial. No obstante, la verdadera clave reside
los acontecimientos del día ayuda este censor con la ayuda de algunos trucos. El más drástico consis­ justo al despertar. Conviene tener
en concentrarnos para recordar los sueños. Repasa, al acostarte, los
a liberar la mente y propiciar el cuaderno sobre la mesita de
te en despertarse bruscamente cuando la fase más profunda del acontecimientos del día que más te hayan impresionado. De esta
nuestra creatividad onírica. noche, y reconstruir el sueño
sueño (fase REM) está a punto de finalizar, de modo que podamos manera, aumentarás la probabilidad de soñar con los temas que
durante el día.
escribir con rapidez en un cuaderno todo lo que se ha proyectado más te preocupan o te interesan.
Los ejercicios de yoga, como
en el teatro de nuestra mente. Este despertar repentino tomará des­ Bien, supongamos que ahora ya te has dormido. ¿Qué debes
la postura savasana, favorecen
la relajación, el sueño reparador prevenido a nuestro censor, impidiéndole hacer su trabajo. El mejor hacer para recordar los sueños? Primero, procura despertarte de
y un estado de ánimo momento para poner el despertador es al cabo de 4,5, 6 o algo más forma natural, sin estímulos externos. Si no es posible, utiliza un
favorable a ello. de 7 horas después de habernos dormido. despertador lo más silencioso posible y que carezca de radio. Una
Si consideras que tu grado de motivación no es suficiente para vez despierto, quédate unos instantes en la cama con los ojos cerra­
levantarte a media noche y registrar tus sueños, existen alternativas dos, y trata de retener los sueños en la memoria mientras realizas
que te permitirán dormir de un tirón y, luego, recordar con bastan­ una suave transición hacia la vigilia. Aprovecha ese momento para
te precisión lo que has soñado. rememorar las imágenes que hayas soñado. El último período oní­
Para empezar, puede ser muy útil adquirir una serie de hábitos rico de la noche suele ser el más prolongado y es justamente en
antes de irse a dormir, como dejar transcurrir un par de horas entre estos instantes cuando es más probable que recuerdes lo soñado.
la cena y el momento de acostarse. Asimismo, los expertos reco­
miendan evitar las comidas que provoquen gases (legumbres como El cuaderno de sueños A continuación, escribe en un cuaderno (que habrás dejado al lado
las judías, vegetales crudos, etc.) y los alimentos ricos en grasas. de la cama) lo que tu mente haya podido retener. Por mucho que
También hay que tener en cuenta que, además del té y del café, tus sueños te parezcan absurdos, intrascendentes, o aunque sólo
el tabaco y el alcohol alteran el ciclo del sueño y privan al cuerpo consigas recordar breves fragmentos de los mismos. Éste no es el
de un descanso profundo (el efecto nocivo de reacción que tienen momento de hacer valoraciones ni interpretaciones. Se trata, sim­
sobre el organismo un par de copas por la noche no desaparece plemente, de registrar todo lo que pase por tu cabeza con el máxi­
hasta al cabo de unas cuatro horas). mo detalle. Dada la fragilidad de la memoria, al principio bastará
Lo que sí es aconsejable es beber agua o zumos, o un yogur, des­ con escribir las palabras clave que resuman el contenido del mate­
pués de cenar (más de un par de horas después), antes de acostar­ rial onírico. Esas palabras son lo que te permitirán reconstruir ei
se. Sobre todo por dos motivos: porque los líquidos facilitan cierta sueño en otro momento del día, si no dispones de mucho tiempo a

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esa hora de la mañana. Lo ideal sería que, poco a poco, el cuaderno
se convierta en un diario o agenda que permita estudiar, analizar y
Escribir un cuaderno de sueños
comparar toda una serie de sueños. A través del registro de una
sucesión de episodios podemos detectar qué personajes, situaciones Ten siempre cerca de la cama un cuaderno y un bolígrafo para escri­ • Apunta también todas las diferencias que encuentres entre
y temas se repiten. Es algo que suele escapar a primera vista. Un bir los sueños justo en el momento de despertar. No olvides anotar las personas conocidas del sueño y las de la vida real.

detalle importante: los especialistas recomiendan fechar y titular siempre la fecha de cada uno. ¿Qué detalles debes incluir en este • Registra los personajes no humanos que aparecían en el
tipo de diario? Todos los que recuerdes, cuantos más, mejor. sueño,así como los objetos que se comportaban como si estuvieran
cada sueño, ya que ello ayuda a recordarlos en lecturas posteriores.
• Anota los acontecimientos que se produzcan en tu sueño por animados.
También es interesante completar estas anotaciones con obser­
Mientras soñamos existe una orden. Quizá no te parezca importante cuando éstos aparecen de • Toma nota especialmente de las escenas, temas o personajes
especie de cierre de seguridad que vaciones complementarias: qué sentimientos nos ha producido,
forma inconexa.Sin embargo, al analizarlo se puede establecer una recurrentes. ¿Ocurren/actúan siempre exactamente igual?
nos inhibe del movimiento. Por este qué aspectos nos han llamado más la atención del sueño, qué colo­ • Escribe todos los colores que recuerdes.
relación cronológica entre los distintos elementos.
motivo, durante la fase REM, los res predominaban, etc. Un esquema o dibujo de alguna de las imá­ • ¿Qué personajes aparecían en el sueño? ¿Faltaba alguien • Apunta todas tus reacciones emocionales: si te sientes feliz,
sonámbulos no caminan. Esto les genes más significativas también puede ayudarnos a desentrañar su importante? Si alguno de ellos te ha recordado a un conocido, asustado, nervioso...
protege de incluir el movimiento
significado. Por último, deberíamos escribir una primera interpre­ apúntalo. No confíes demasiado en tu memoria. No dejes que interfiera ninguna teoría sobre lo que significan los
en sus sueños y quizá lastimarse.
Fotograma de la película española
tación personal del sueño en particular. Para ello, la segunda parte • Si aparece algún escenario que te resulta familiar, analiza las sueños.Correrías el riesgo de pasar por alto detalles que en realidad

«Carne de fieras» (1936) de este libro ofrece una serie de pautas que pueden sernos muy diferencias con respecto al mundo real. ¿Estaban las puertas/ven- pueden ser muy significativos.
útiles. tanas en eí mismo lugar? ¿Eran del mismo color y medida? Y así Por último, no confíes en tu memoria. Pasado un tiempo, no
sucesivamente. Esto es especialmente importante si deseas seguir recordarás en absoluto haber tenido algunos de los sueños escritos.

Cómo determinar la técnica de los sueños lúcidos. Por muy claros que te parezcan en ese momento, anótalos.
Como hemos visto, existe una serie de técnicas para recordar los
el tema de los sueños sueños. Éste es el primer paso para extraer toda su sabiduría. Ahora
bien, puesto que los pensamientos oníricos son una fuente de ins­
piración para resolver los problemas que nos preocupan, ¿no sería concentremos en el tema que nos interesa. Además, justo antes de
Los sueños son «señales», acostarnos, lo mejor es escribir en el cuaderno las vivencias y emo­
fantástico elegir, antes de ir a dormir, el tema de nuestros sueños?
mensajes de nuestro inconsciente,
En lugar de esperar a que los sueños acudan a nosotros espontáne­ ciones que más nos hayan impactado durante el día.
cuyo estudio e interpretación
amente, se trata de hacer que se centren en los aspectos de nues­ Una vez anotadas las impresiones y el tema a soñar, nos cen­
contribuye a resolver los
tra vida que nos interesan. problemas que nos preocupan. traremos en el asunto que nos inquieta. Se piensa en ello detenida­
Imaginemos que alguien no está muy satisfecho con su trabajo. mente; se plantean preguntas y alternativas, se «escuchan» las pro­
Le gustaría desempeñar otro tipo de actividad, pero teme perder la pias emociones. Conviene que en el cuaderno de sueños puedan
seguridad laboral que disfruta. Por otro lado, constata que ya no es quedar reflejadas todas las dudas posibles. De esta manera es más
tan joven, por lo que debería arriesgarse para conseguir lo que real­ probable obtener luego una respuesta.
mente desea. Y no sabe qué debe hacer. Necesita una luz, una se­ Para que una respuesta sea efectiva, la pregunta ha de estar bien
ñal, una inspiración. En definitiva, necesita un sueño. Pero no un definida. La exposición del problema ha de resumir en una sola
sueño cualquiera, sino un sueño que se centre de veras en su pro­ frase la idea fundamental. Una vez hayamos reflexionado sobre el
blema y le dé respuestas. problema, es el momento de acostarse. Pero los «deberes», aún no
Sin embargo, si te limitas a «consultar con la almohada» sin más, habrán terminado. Antes de dormirnos hemos de concentrarnos en
seguramente no obtendrás los resultados deseados. Cabe la posibili­ la pregunta concreta. Hay que olvidar todo lo demás, incluso los
Los pensamientos oníricos son dad de que tengas suerte y sueñes con lo que te interesa, pero lo detalles. Sólo hay que «visualizar» y repetir la pregunta , sin pensar
una fuente de inspiración. más probable es que aparezca cualquier otra cosa. Si realmente esta­ en nada más, hasta caer dormido.
Anotarlos y analizarlos El sueño nocturno nos pondrá en contacto con el nivel más pro­
mos dispuestos a profundizar en aquello que más íntimamente nos
detenidamente facilita un
preocupa, podemos conducir los sueños para que nos den respues­ fundo del ser, cosa que permite afrontar los problemas desde una
proceso de autodescubrimiento.
tas concretas. Al igual que con las técnicas para recordar los sueños, perspectiva más amplia. Y los sueños inducidos suelen ser más fáci­
«El bello mundo»
(René Magritte, 1962) el procedimiento es simple: se trata de que, antes de ir a dormir, nos les de recordar que el resto de la actividad onírica.

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2. ¿Por qué soñam os?
Fisiología del sueño

«Todo lo que es serio nos viene durante la noche.»

C ic e r ó n

¿Qué sucede cuando ¿Por qué dormimos? La respuesta no es tan sencilla como parece.
dormimos? Dormimos para que nuestro cuerpo pueda descansar, pensaremos a
priori. Sin embargo, la ciencia aún no ha podido aportar pruebas
concretas de que la función del sueño consista en recuperar física­
mente el cuerpo. Eso sí, los experimentos realizados con ratas han
demostrado que, si se priva de dormir a estos animales, mueren.
Pero la naturaleza humana no es tan simple como la de las
ratas. Todo el mundo conoce a personas que apenas duermen. El
caso más extremo, publicado en algunas revistas científicas, es el de
un hombre que afirmaba no haber vuelto a dormir después de con­
traer una grave enfermedad. De la misma manera, algunos indivi­
duos muy desarrollados espiritualmente tienen la capacidad de per­
manecer conscientes durante toda la noche. No nos referimos al
estudiante que en época de exámenes toma mucho café o estimu­
lantes para permanecer despierto más de 24 horas seguidas.
Hablamos más bien de personas que, a través de la meditación pro­
funda, pueden alcanzar importantes niveles de relajación.
Se sabe que la ansiedad y la falta de concentración aumentan de
Cuando soñamos entramos forma considerable después de una o dos noches sin dormir. Una
en un mundo maravilloso
de las teorías relacionadas con el sueño afirma que dormimos para
que escapa a las leyes de la
lógica espacial o temporal.
conservar nuestra energía. Sin embargo, otra sugiere que reposa­
«Elpríncipe encantado» mos para conservar nuestras provisiones de alimento, puesto que,
(Maxfield Parrish, i 934) cuando perdemos la conciencia, reprimimos el mecanismo del

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Los animales de sangre fría ellos, determinan los motivos por los cuales soñamos. Existe una
no sueñan nunca; el frío de la
¿Cuánto dorm imos? corriente científica que afirma que los pensamientos oníricos son
El sueño en las distintas edades noche hace que se aletarguen
una simple actividad neurofisiológica que acompaña al sueño.
y todas sus funciones vitales
quedan paralizadas, incluso Según esta teoría, cuando soñamos generamos señales espontáneas
.'" - i
las del cerebro. Sólo cuando sale que estimulan los canales sensoriales de la mente. El cerebro trans­
el sol o la temperatura asciende forma estas señales en imágenes visuales e induce al soñador a
hasta un grado aceptable, creer que está viviendo experiencias reales.
recuperan todas las funciones
Hasta aquí, perfecto. Pero, ¿por qué los sueños tienen un con­
vitales. El único animal de sangre
fría que presenta indicios
tenido narrativo tan interesante? ¿Por qué muchas veces se expre­
de soñar es el camaleón. san en lenguaje metafórico? ¿Por qué narran historias que, en defi­
nitiva, nos afectan directamente? No hay una respuesta concluyen-
En cambio, todos los animales de
sangre caliente sueñan, pues se ha
te y, menos aún, científica, para estas preguntas.
detectado en ellos la actividad Otras teorías sugieren que los sueños sirven para eliminar los
propia de la fase REM. datos sobrantes de la memoria, debido a que no podemos almace­
Los pájaros sueñan solamente nar todas las cosas que nos suceden durante el día. Según esa tesis,
un 0,5% del tiempo que duermen,
por la noche borramos los «archivos» que no utilizamos, exacta­
mientras que los humanos
Una persona tiene a lo largo hambre. Hay argumentos que incluso apuntan a que hemos dormi­ mente igual que un ordenador. La mente dormida experimenta el
llegamos a soñar durante el 20%.
de su existencia un promedio proceso de borrado en forma de sueños, lo cual explicaría por qué
do desde tiempos ancestrales porque, de esta forma, parecemos un Hay casos excepcionales, como
de 300.000 sueños. A medida
manjar menos suculento para los depredadores nocturnos (cuando el del ornitorrinco australiano son tan difíciles de recordar. Las limitaciones de esta teoría son evi­
que envejecemos, tanto el tiempo
dormimos, nuestro cuerpo se asemeja al de un cadáver). que no sueña nunca. dentes cuando se tiene en cuenta que, en ocasiones, los pensa-
que pasamos durmiendo como
el que soñamos van decreciendo Teorías, pues, para todos los gustos, que no nos deben hacer
de manera progesiva. olvidar lo fundamental: para casi todos, dormir es una experiencia

Los recién nacidos duermen


placentera y relajante que suele durar entre seis y ocho horas cada ¿Sueñan los anim ales?
durante casi todo el día,
noche. Una experiencia que, por otra parte, es imprescindible para Porcentaje de sueño REM
alternando horas de sueño «recargar las baterías» de nuestro organismo.
con pequeños despertares. No es casual que hayamos elegido la noche para dormir. En la
Al año de vida, duermen menos oscuridad, nuestra visión se reduce, el mundo se nos vuelve extra­
veces pero durante más tiempo:
ño y, en consecuencia, nuestra imaginación se dispara. Por eso
tienen ciclos de 90 minutos de
nuestra mente insiste en seguir ocupada con imágenes (es decir, reptiles pájaros
sueño seguidos por otros
90 minutos de vigilia. sueños). Durante la noche, los ojos no nos sirven, pero tenemos tal
Gradualmente, el niño dormirá necesidad de crear imágenes nocturnas que, si en alguna ocasión
por la noche y apenas durante nos privan de dormir, durante las noches siguientes incrementamos
el día. A los 9 años, la mayoría nuestra producción de sueños, ya que pasamos más tiempo en la roedores rumiantes
necesita entre 9y 12 horas diarias
fase R E M (período de nuestro sueño en el que los pensamientos
de sueño.
oníricos aumentan su actividad), como ha sido demostrado. Así que
El promedio para un adulto parece muy evidente que necesitamos los sueños para vivir.
es de 7 a 8 horas y media. Algunas civilizaciones antiguas creían que dormir servía, sobre carnívoros humanos
Pero a partir de los 70 años,
todo, para poder soñar. Estaban convencidos de que la actividad
volvemos a tas fases de sueño
onírica no era una consecuencia del sueño, sino su razón de ser. recién nacido
de la infancia y dormimos adulto

menos horas de forma Algunos científicos, sin embargo, no comparten las teorías de nues­
continuada. tros antepasados a la hora de establecer las hipótesis que, según

32
mientos oníricos funcionan de forma creativa (van más allá de la M ás o menos una hora y media después de habernos dormido,
información que les damos). Poco tiene que ver con la función nuestro organismo ya ha superado las cuatro fases mencionadas. Es
meramente «higiénica» que les atribuye la mencionada corriente entonces cuando retrocedemos y volvemos a pasar por todos los
científica. A menudo, los sueños no eliminan los restos inservibles niveles hasta volver a reiniciar la fase 1. Todo ello comporta un
de las experiencias cotidianas, al contrario: les dan una forma lla­ nuevo aumento del ritmo respiratorio y cardíaco. Paralelamente,
mativa para que, cuando despertemos, podamos reflexionar a las ondas cerebrales vuelven a registrar una actividad parecida a la
fondo sobre el sentido de nuestras vivencias. que exhiben cuando recuperamos la conciencia. Estamos, por lo
Ciertas áreas del cerebro se asocian
tanto, en un momento de transición, tal como demuestra el hecho
con las distintas funciones y habili­
Las fases del sueño A pesar de que cuando dormimos no nos damos cuenta de ello, lo de que, llegados a este punto, el cuerpo suele cambiar de posición.
dades humanas, traduciendo los
cierto es que nuestro sueño pasa, durante la noche, por cuatro fases estímulos sensoriales externos en Todo indica, pues, que cualquier ruido podría despertarnos.
diferentes. Cada una de ellas se distingue del resto por su nivel de un cuadro bien organizado del Pero no es así, ya que nuestro tono muscular se reduce y, por tanto,
profundidad. Es decir: cuando estamos en la fase 1, el sueño no es mundo. En los sueños, esos mismos es ahora cuando resulta más difícil que recuperemos la conciencia.
muy profundo; en cambio, durante la fase 4, esta intensidad alcan­ estímulos dan lugar a reacciones Al mismo tiempo, nuestros ojos se empiezan a mover detrás de los
distintas. Si una persona dormida
za su grado máximo. párpados (de arriba abajo y de un lado a otro). Este fenómeno ocu­
escucha un sonido o entra en
Así, cuando nos vamos a dormir, entramos en un período en el lar, que cualquier persona puede constatar a simple vista, se cono­
contacto con un objeto repulsivo, es
que nos vamos alejando del mundo exterior paulatinamente. Poco probable que antes de despertarse, ce como fase REM, siglas que, en inglés, significan «rapid eye
a poco, nuestro sueño se hace cada vez más profundo, hasta que, integre ese estimulo en su sueño. movement» (movimiento rápido de ojos).
finalmente (fase 4), la respiración se vuelve lenta y regular, al tiem­
po que la actividad cardíaca disminuye su ritmo y la temperatura La fase REM La fase R E M es particularmente importante para los que se intere­
corporal desciende. Entonces, el metabolismo del cuerpo reduce san por los sueños. Según indican todos los estudios, durante esta
sensiblemente su actividad. breve etapa (de cinco a diez minutos) acostumbramos a gestar
nuestra actividad onírica más intensa. En alguno de estos trabajos,
realizado en laboratorio de sueños, se ha constatado que ocho de
cada diez individuos relatan sueños muy vivos cuando son desper­
tados al final de su fase REM. Unos períodos que, por cieno, se
alternan durante la noche con lo que podríamos denominar fases
NO -REM , es decir, con las etapas en las que no se registra movi­
miento ocular alguno.
¿Cuántas veces alcanzamos el período R E M durante la noche?
Se estima que cada ciclo suele repetirse de cuatro a siete veces. A
medida que pasan las horas, las fases son cada vez más largas. De
esta manera, la última etapa R E M de la noche puede durar de vein­
te a cuarenta minutos. Por término medio, un adulto disfruta de
Cuando dormimos, nos vamos una hora y media de sueño R E M cada noche, aunque, en el caso
alejando paulatinamente del de las personas mayores, esta duración apenas alcanza la hora y
mundo exterior. El sueño se hace cuarto. Los bebés, por otro lado, permanecen en la fase R E M duran­
cada vez más profundo hasta te el 60% del tiempo que dedican a dormir.
que la respiración se vuelve lenta
De todas maneras, no hay que confundirse: no todos los sueños
y regular, la actividad cardíaca
se producen durante este período. También se ha demostrado que
disminuye y la temperatura
corporal desciende. las personas generan imágenes en otras etapas. No obstante, son
«El somni» (Joan Pont;) sueños de diferente calidad, ya que, durante las fases NO-REM ,

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ción física observable a simple vista: el rápido movimiento de los
ojos del soñante.
Con este método, los laboratorios de sueños pueden recoger
pruebas muy precisas de que los sujetos están soñando. Y dado que
las imágenes oníricas resultan difíciles de recordar, las técnicas de
laboratorio han supuesto un gran avance para la investigación de
los sueños. Algunos expertos afirman que, gracias a los avances
científicos de la segunda mitad del siglo xx, hemos aprendido más
de los procesos oníricos en los últimos cincuenta años que en toda
la historia de la humanidad.

Imágenes hipnagógicas: Como hemos visto, a lo largo de la noche, nuestro sueño se divide
entre la vigilia y el sueño en cuatro períodos bien diferenciados. Pero, ¿qué sucede justo
antes de sumergirnos en la primera de estas fases? ¿Estamos aún
despiertos? No exactamente. En los momentos en los que nuestra
Las imágenes oníricas producidas nuestra actividad onírica sóio suele generar pensamientos indefini­ mente se debate entre la vigilia y el sueño, empezamos a perder
en la fase de mayor intensidad dos, sensaciones vagas, etc. Nada que ver, por tanto, con el conte­ contacto con el mundo que nos rodea sin que los cambios fisiológi­
(REM) son más difíciles de recordar.
nido emocional que caracteriza a los sueños que se gestan en el cos característicos del sueño se hagan aún patentes.
Un método para retenerlas en
nuestra mente consiste en período REM. Este punto intermedio ha sido denominado por los psicólogos
despertarse justo después Como hemos comentado en los primeros capítulos, los que pre­ como «estado hipnagógico». Se trata de un período en el que, a
de cada fase REM. tendan extraer lecturas de sus sueños tienen que hacer, previa­ pesar de que no estamos dormidos, nuestro cerebro genera imáge­
mente, el esfuerzo de recordarlos. Si queremos que esta tarea sea nes que, a veces, pueden ser de gran belleza. En cierta manera
efectiva al cien por cien, podemos seguir un procedimiento que, si estas imágenes rivalizan con las que aparecen en los sueños. Sin
bien es incómodo, prácticamente no falla nunca: despertarnos justo
después de cada fase REM. Quien quiera probar este método tan
sólo tiene que programar su despertador (sin música ni radio) para
que suene a las cuatro, cinco, seis o siete horas y media de haber­
¿Qué soñam os?
se dormido. Podéis dar por sentado que, si uno se despierta justo
Un amplio estudio realizado en Francia sobre la temática de los sueños arrojó estos resultados:
después de alguna de las fases R E M por las que atraviesa su orga­
nismo cada noche, gozará de recuerdos muy vividos.
• Relaciones de pareja (18%)
Éste es el procedimiento que se sigue en los laboratorios de sue­
• La casa, especialmente la de la infancia (15%)
ños, donde la actividad onírica se estudia mediante el registro ence-
• Agresores, ladrones, perseguidores, etc. (10%)
falográfico de la actividad eléctrica del cerebro.
• Perder el tren; equipajes embarazosos (8%)
Las personas en estudio -que se ofrecen voluntarias- duermen
• Agua, pozos y túneles; accidentes de tráfico (6%)
conectados a dispositivos que miden sus reacciones fisiológicas
• Niños y bebés olvidados (5%)
(ondas cerebrales, ritmo cardíaco, presión de la sangre, actividad
•Serpientes,fuego,escaleras (5%)
muscular, movimiento de los ojos, etc.).
• Animales negativos: arañas, cucarachas, ratas, etc. (4%)
En algunos momentos de la noche, estas reacciones indican • Ropa o falta de ropa; es decir, desnudez (3%)
que, si se les despierta, van a poder relatar lo que han soñado. • Pérdida de dientes y otras situaciones alarmantes (2%)
Porque, tal como comentamos, la fase en la que se producen los
sueños con más intensidad (fase REM ) se caracteriza por una reac-

36 37
mos y apenas las recordamos, lo cual es una lástima, ya que su
belleza no permanece en nuestra mente. En cualquier caso, a dife­
rencia de los pensamientos oníricos, el estado hipnagógico sirve de
poco para conocer los mensajes que el inconsciente nos quiere
transmitir y tenemos que valorarlas más por su belleza objetiva que
por su contenido trascendental.
Para recordarlas conviene no perder la conciencia durante su
aparición. Es decir, que hay que observar el proceso en el que se
desarrolla el estado hipnagógico sin dormirnos. Parece fácil pero no
lo es, porque se trata de sumergirnos en el sueño mientras la mente
vigila los acontecimientos que se están proyectando en su interior.
Con un poco de suerte, podremos ver algunos de los maravillosos
«cuadros» de nuestro museo particular.
Todo esto lo sabían de sobra los artistas surrealistas que tanto
Las imágenes hipnagógicas, de impactaron al mundo durante los años 20 y 30. Así, el pintor
gran belleza visual, se desvanecen
Salvador Dalí, amante fervoroso de las escenas hipnagógicas, re­
como burbujas cuando nos
curría a lo que se conoce como «el sueño del monje». Se acostaba
despertamos y apenas las
recordamos. con una gran llave de hierro en la mano. Con el primer sueño, la
llave caía al suelo y se despertaba sobresaltado. En su cabeza recor­
daba las imágenes hipnagógicas que, posteriormente, trasladaba a
los lienzos de forma magistral.
Si tienes dificultades para retener el estado hipnagógico, procu­
ra centrar la atención en un punto concreto. Por ejemplo, en el
punto del «tercer ojo» de los yoguis (es decir, entre los dos ojos), en
la región del corazón, o en la coronilla. Estas tres posiciones son,
embargo, el estado hipnagógico no puede considerarse como una según la filosofía del yoga, los centros de energía sutil, no física, del
etapa propiamente onírica. Entre otras cosas, porque las escenas cuerpo humano. Se trata de tener un lugar donde dirigir la mente.
Salvador Dalí, pintor de sueños. que se vislumbran en esta fase nada tienen que ver con los episo­ Otro truco para mantener la atención sin esfuerzo consiste en pen­
dios de argumento más o menos coherente que caracterizan los sar de forma abstracta en el nombre del objeto que desea ver, lo
sueños. cual no significa que tenga que «crear» la imagen; sólo hay que
Del estado hipnagógico se derivan imágenes más bien incone­ inducir su aparición aprovechando el estado hipnagógico. Entre­
xas que apenas guardan relación entre sí y que además, a diferen­ narnos a través de la meditación suele ser muy útil y beneficioso.
cia de los sueños, no están vinculadas con nuestras experiencias En ocasiones, las escenas hipnagógicas no resultan tan agrada­
cotidianas. Este fenómeno no sólo se produce antes de dormirnos, bles como uno quisiera, pero hay que afrontarlas porque así se
sino también en los momentos previos al despertar, aunque aún no potencia la propia capacidad de control. Si persisten, procura seguir
estemos suficientemente conscientes como para darnos cuenta. el consejo anterior. Es decir, piensa de forma abstracta en el nom­
En ocasiones, justo antes de dormirnos, también experimenta­ bre de aquello que sí deseas ver, resistiendo la tentación de cons­ Los siete «chakras», o centros
truir una forma determinada desde la mente consciente. sutiles de energía de la medicina
mos una sensación curiosa de estar flotando o volando, o que pode­
ayurvédica hindú (I). Los nadis
mos captar escenas muy nítidas, que llegan con una claridad com­ La principal ventaja de los estados hipnagógicos es que nos
según la tradición tibetana (2).
parable a las experiencias visuales reales. Este tipo de imágenes, acercan, de modo progresivo, a nuestro Yo profundo... y todo ello Los meridianos de la Medicina
como los sueños, se desvanecen como burbujas cuando desperta­ ayuda a comprender y sacar mayor provecho de los sueños. tradicional china (3).

38 39
3. Diferentes tipos
de sueños

«La interpretación de los sueños es la vía real


para llegar al conocimiento del alma.»
Sigmund Freud

Mensajes claros Antes de lanzarnos a descubrir los mensajes ocultos que se filtran
y personalizados en los sueños y que aparecen en el diccionario de la segunda parte,
conviene tener en cuenta que no todos los pensamientos oníricos
pueden analizarse con un mismo patrón. Por este motivo, los psi­
cólogos y analistas distinguen tres clases de sueños:

Sueños de reajuste
Sueños de satisfacción
Sueños premonitorios

En la interpretación de sueños se trabaja sobre la base de que


un mismo tema puede tener significados muy diferentes según las
circunstancias y el momento personal de cada soñador. Por eso este
diccionario ofrece abundantes explicaciones (psicológicas y esotéri­
cas) desde puntos de vista bien diferenciados, pero cuya frontera a
veces se difumina. La intención es mostrar el crisol de posibilidades
de descubrimiento y acierto si se afina en sensibilidad y perspicacia
en cada interpretación.
Pero volvamos a este capitulo, en el que a modo de ejemplo
hemos recopilado una serie de temas recurrentes y una mención a
los sueños eróticos, otra vía por la que el inconsciente ofrece
Un mismo tema puede tener
mucha información susceptible de ser analizada. Aunque éstos per­
significados muy diferentes según
las circunstancias y el momento tenecen al grupo de los sueños de satisfacción, sus particularidades
personal de cada soñador. los hace merecedores de una explicación aparte.

40 41
Sueños de reajuste En este tipo de sueños, las imágenes oníricas están provocadas por los que nos enfrentamos en el plano físico o emocional. Por esta
causas meramente físicas. Los sueños de reajuste pueden ser de ori­ razón, las culturas orientales siempre les han concedido gran valor,
gen interno, es decir, generados por el organismo (debido a factores tal como veremos más adelante.
tan diversos como una mala digestión o dolor de cabeza), o por un
origen externo (calor, ruidos, el roce de las sábanas contra nuestro Sueños de satisfacción Los sueños de satisfacción constituyen la base en la que se apoyan
cuerpo, etc.). Un ejemplo típico de sueño de reajuste de origen las principales teorías de interpretación onírica. Se trata de aquellas
externo sería el que experimentaría una persona que, debido al imágenes en las que concretamos los deseos que no podemos satis­
peso de las mantas, sueña que está transportando una carga muy facer durante la vigilia. Por lo tanto, este inmenso cajón de sastre
pesada. incluye, desde los sueños eróticos, hasta las pesadillas más terribles.
¿De dónde surgen este tipo de imágenes? Es muy sencillo: al En algunos casos, un determinado sueño de satisfacción puede
cerrar los ojos, tenemos la sensación de quedar aislados del mundo, repetirse durante años. Esto significa que el inconsciente de esta
ya que nuestra conciencia del mundo exterior, va muy ligada a las persona le está advirtiendo de la importancia de alguna cuestión
percepciones visuales. No obstante, los otros sentidos siguen en que tal vez quiere silenciar. En la parte del libro dedicada a la inter­
contacto con el mundo exterior. Por consiguiente, a pesar de que pretación se hace referencia a este tipo de sueños.
cuando nos dormimos dejamos aparentemente de tener conciencia,
esa información sigue llegando al cerebro (por eso, los ruidos fuer­ Sueños sexuales Hay sueños que tienen la capacidad de excitarnos, intrigarnos,
tes nos despiertan). Ésta es la razón que nos lleva a preferir los luga­ estremecernos, avergonzarnos... Son aquellos que nunca, o casi
res oscuros y silenciosos para dormir. nunca, compartimos con los demás. Se trata de los sueños eróticos
Sin embargo, no siempre podemos dominar nuestro entorno. y, por lo general, nada tienen que ver con la conducta sexual y
Así, cuando se producen situaciones que escapan a nuestro control
(como el sonido de una sirena, un descenso de la temperatura
ambiente, etc.), estas impresiones sensoriales se integran en nues­
tros sueños tomando formas sorprendentes.

Sueños premonitorios En estos episodios oníricos se sueña con algo que se hará realidad
en un futuro. En la mayoría de los casos, este tipo de sueños son
negativos, ya que suelen advertir de algún peligro próximo. Como
ejemplo paradigmático de premonición, podemos señalar la que
tuvo Abraham Lincoln, presidente de los Estados Unidos, en 1865.
Pocos días antes de ser asesinado, Lincoln vislumbró su propia
muerte en uno de sus sueños. A pesar de que el caso del mítico pre­
sidente estadounidense indique lo contrario, hay que subrayar que
soñar con la muerte no implica necesariamente que se avecine un
acontecimiento trágico.
En los sueños, la muerte puede significar muchas cosas distin­ Los sueños sexuales no
tas; algunos psicólogos, por ejemplo, la interpretan como un sím­ necesariamente son el resultado
bolo que marca el final de un ciclo de la vida. De ahí, insistimos, la de una tensión sexual acumulada,
que redama un alivio, más bien
importancia de personalizar los sueños.
suelen remitir a conflictos internos
Abroham Lincoln, presidente Sea como sea, las premoniciones suelen ir revestidas de un sim­
y a necesidades ocultas; o a un
de los EE UU, soñó su propia bolismo difícil de descifrar, puesto que no se refieren a experiencias deseo de disfrutar más libremente
muerte, asesinado. pasadas. Son mensajes que tratan de advertirnos de los peligros a del sexo.

42 43
En ocasiones, los sueños eróticos
dibujan situaciones y comporta­
mientos que no podríamos realizar
en nuestra vida de vigilia, ya sea
por convenciones sociales o por
nuestras creencias internas.
Así, estos sueños sexuales actúan
como vías de escape para los
impulsos reprimidos.

«Los sueños manifiestan los deseos


que nuestra conciencia no expresa.»
Sigmund Freud

social que llevamos a cabo en estado de vigilia. Los sueños eróticos nuestra conciencia, eso es todo. Por eso está muy bien prestarles
aúnan otras múltiples sensaciones que, en la vida consciente, pro­ atención, porque albergan información valiosa sobre nosotros mis­
bablemente no relacionaríamos con las inmediatas al sexo. Así mos. No obstante, a menudo su significado se aleja de lo que apa­
\

éstos, pudiendo ser violentos, apasionados, perversos, románticos, rentan. Tan pronto simbolizan las tensiones de nuestra vida coti­
etc., en el fondo suelen remitir a conflictos internos y a necesida­ diana, como el fruto de querer pasar un rato agradable.
des emocionales ocultas. Por ello, pertenecen al grupo de los sue­
ños de satisfacción. Sueños y fantasías eróticas Los sueños eróticos también están relacionados con el desarrollo
En ocasiones, revelan miedo a la intimidad o previenen contra físico y emocional de cada persona. Durante la pubertad, por ejem­
determinadas relaciones. En otras, dibujan situaciones y comporta­ plo, este tipo de sueños es algo muy corriente. Otros, de carácter
mientos que no podríamos realizar normalmente. El sueño repre­ desagradable, tienen relación con algún episodio de abuso o acoso
senta todo esto mediante símbolos o a través de un fuerte carácter sexual. De todas formas, casi todo el mundo ha tenido alguna vez
Los sueños contienen una valiosa sexual. Sus temas y su lenguaje, habitualmente oscuros, pueden sueños eróticos, pues son, a fin de cuentas, fenómenos naturales
información sobre nosotros que forman parte de nuestro día a día.
causarnos dudas y confusiones porque, como también sucede con
mismos. Pero, a menudo,
el resto de los sueños, cada individuo tiene sus símbolos particula­ Merecen que les dediquemos un esfuerzo. Por ejemplo descu­
su significado se aleja de
lo que aparentan. res. Su interpretación, por tanto, deberá llevarse a cabo según la briendo cuándo hacen referencia a cuestiones sexuales y cuándo a
situación en la que se encuentre cada uno. otros aspectos, porque los sueños eróticos a menudo traen consigo
Los sueños son vías de escape para los impulsos sexuales que preciosas pistas acerca de la intimidad con la pareja. Es probable
reprimen las convenciones sociales, ya que, en los sueños eróticos, que, si hay algo que no marcha como debería, también indiquen el
todo parece estar permitido, pues son el transporte idóneo para que camino a seguir para su resolución. No debería existir diferencia
salgan a la luz nuestras aficiones emocionales más secretas. Para alguna entre los sueños eróticos de hombres y mujeres, sino entre
Sigmund Freud, los sueños manifiestan los deseos que no expresa los de las personas. Sin embargo, diversos estudios realizados en

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Estados Unidos han demostrado lo contrario. Mientras las mujeres ejemplo, un brazo o una pierna) nos advierten de que estamos
suelen tener sueños eróticos con alguien conocido, que van desde reprimiendo o negando nuestro desarrollo masculino o femenino.
la excitación hasta el coito, los hombres sueñan con mujeres anó­ Nos cuesta asumir nuestra dualidad y rechazamos esa vertiente que
nimas y fogosas que sucumben ante sus fantasías. Evidentemente, no sabemos cómo expresar.
esto no siempre es así, pero lo que sí es innegable es que la relación
personal es un aspecto muy valorado por la psicología femenina. La Sueños de casas El gran oniróiogo de la Antigüedad, Artemidoro de Éfeso (siglo n
masculina, en cambio, se decanta por el placer y la dominación. d.C.) afirmaba: «La casa somos nosotros»; y las investigaciones más
La educación recibida, el sexismo latente en el subconsciente recientes en materia onírica así lo confirman. Los edificios de nues­
colectivo, y el que transmiten los medios de comunicación, son fac­ tros sueños son un reflejo de nuestra personalidad. Por eso es nece­
tores que los sueños no pueden pasar por alto. Ellos son los que pro­ sario prestar atención a todos los detalles que aparecen, pues nos
vocan que, incluso mujeres decididas y fuertes en la vida conscien­ dan pistas muy fiables de nuestros deseos, temores, inquietudes...
te, se sientan más vulnerables durante los sueños. Por fortuna, las Cada lugar y elemento de la casa hace referencia a un aspecto per­
costumbres van cambiando y, cada vez, la disimilitud entre los sue­ sonal; así, la cocina representa nuestro apetito espiritual o intelec­
ños eróticos masculinos y femeninos es menor. tual; el horno es el lugar alquímico por excelencia de la transfor­
Mientras los hombres sueñan Finalmente, los sueños eróticos, como todos los sueños, pue­ mación; el sótano, representa el amontonamiento de riquezas; el
con mujeres anónimas y fogosas
den esconder temores, ansiedades y necesidades que se reprimen dormitorio, el de las dificultades conyugales, etc.
que sucumben a sus fantasías,
las mujeres suelen incluir en sus
a diario debido a situaciones paralizantes o inhibidoras, o por falta Sin embargo, los sueños en los que aparecen distintas habita­
episodios eróticos a hombres de tiempo para encarar el problema. Con su interpretación, pode­ ciones pueden también referirse a diferentes áreas de la vida real.
conocidos. mos hallar muchas claves al respecto para comprender mejor nues­ Si, por ejemplo, nos encontramos guisando en la cocina, tal vez
tras emociones. haga referencia a algún plan que estamos «cocinando» en nuestra
vida de vigilia. Si nos hallamos en un sótano oscuro encerrados,
Sueños de dualidad: Los sueños de dualidad son aquellos que hacen referencia a quizá nos sintamos culpables por algo y creamos que merecemos
masculino-femenino nuestra doble vertiente: masculina y femenina. Estos sueños tradu­ un castigo. Estar tumbados en una cama o recostados en un sofá,
cen la unión de nuestros dos principios: animusy anima, dos nocio­ también puede ser una señal de que necesitamos reposar de nues­
nes definidas por Jung, que aparecen incesantemente en los sueños. tra agotadora rutina diaria.
La mayoría de estos episodios oníricos se caracterizan por la nega­ Cuando las puertas de nuestra casa onírica están firmemente
ción o el rechazo que sentimos por una de estas dos partes de nues­ cerradas o tapiadas con ladrillos, o en las puertas de las habitacio-
tro ser -y lo que cada una de ellas representa- creando una tensión
o conflicto interior que puede llegar hasta el estallido de la perso­
nalidad. Para que reencontremos nuestro equilibrio, el sueño trata
de hacernos comprender cómo y por qué hemos olvidado la otra
vertiente de nosotros mismos.
De esta manera, cuando un hombre sueña que es una mujer, el
mensaje no necesariamente le está mostrando un conflicto de iden­
tidad o de tipo sexual; lo más probable es que se trate de una caren­
cia del lado más intuitivo y sensible de su personalidad. De igual
modo, cuando una mujer que se ve a sí misma en sueños como un
hombre, su inconsciente puede estar apelando a su lado más enér­
Los edificios de nuestros sueños
gico y racional, que quizá tiene olvidado. son un reflejo de nuestra
Los sueños en los que sentimos el lado izquierdo (femenino) o personalidad.
derecho (masculino) de nuestro cuerpo dañado o inmovilizado (por «The Splash» (David Hockney, 1966)

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nes cuelgan carteles prohibiendo la entrada, deberíamos preguntar­ cíente descansa. A medida que pasa el tiempo, estos sueños acos­
nos qué es lo que está bloqueando nuestra evolución en la vida real: tumbran a desvanecerse. Si persisten, tal vez se deba a un trauma
quizá se trate de un elemento de nuestra propia personalidad o mayor no superado que requiera ayuda profesional o por lo menos,
alguna inhibición básica. la comprensión de un amigo que nos escuche; hablar de ello, será
Muchas personas sueñan que descubren habitaciones nuevas el primer paso para superarlo.
en casas que conocen muy bien. Por lo general, esto señala aspec­ Muchas culturas compartían la creencia de que las pesadillas no
tos de su personalidad que desconocen, pero que están a punto de eran más que la visita de espíritus malignos que atacaban a sus víc­
Una habitación agradable y salir a flote; pero también puede indicar que están preparadas para timas mientras dormían con pensamientos terroríficos. Algunas
ordenada refleja orden un nuevo reto o desafío intelectual. investigaciones en materia onírica afirman que estos sueños aterra­
mental y serenidad espiritual.
Los sentimientos que afloran cuando nos hallamos en el interior dores y angustiosos son más comunes en la infancia, y que si per­
Si no tiene ventanas,
de un edificio onírico son muy significativos. Si actuamos con sisten a lo largo de la vida adulta suelen reflejar algún problema no
es señal de aislamiento,
miedos e inseguridad. valentía y curiosidad explorando cada indreto de la casa, significa resuelto profundamente enraizado.
«La habitación» (Van Gogh, 1889) que no nos asusta lo que podamos descubrir de nuestra propia per­ La investigación en los laboratorios del sueño ha demostrado
sonalidad, actuamos con seguridad y afrontamos los problemas con que, muchas veces, las pesadillas se desencadenan como conse­
confianza. En cambio, si sentimos miedo es señal de inhibición e cuencia de un ruido repentino, que actúa como detonante de una
inseguridad. imagen onírica angustiosa. Por eso se recomienda el uso de tapones
en los oídos a las personas que sufren pesadillas de forma frecuente.
Pesadillas y sueños Las pesadillas son sueños aterradores que acostumbran a dejar
angustiosos huella en nuestra mente al despertar. Suelen producirse durante la Sueños de preocupación Los sueños en los que nos sentimos preocupados por algo son
fase R E M y, en ocasiones, son tan angustiosos que incluso nos des­ mucho más frecuentes que las pesadillas y, en ocasiones, la presión
piertan y nos atormentan durante unos minutos. El miedo suele por la cuestión que no acabamos de resolver en el sueño nos des­
acompañarse, entonces, de sudores fríos, sequedad de boca, palpi­ pierta. Una vez despiertos, nuestra preocupación onírica puede
taciones... y la sensación de haber vivido una situación terrible. \
parecemos trivial en comparación con nuestros problemas reales,
En ocasiones, acontecimientos traumáticos que nos suceden en sin embargo, no debemos ignorar la importancia de estos sueños,
la vida de vigilia (un accidente, un atraco, un ataque sexual...) nos pues su análisis nos revelará áreas de nuestras vidas en las que nos
visitan también en sueños. Nuestra mente necesita liberar la ten­ sentimos poco seguros o a las que prestamos poca atención.
sión que el suceso le ha provocado y lo hace cuando nuestro cons- Los sueños de preocupación reflejan dudas y temores incons­
cientes sobre hechos y acontecimientos de nuestra vida, que se han
archivado en nuestras mentes, pero desvanecido de nuestra con­
ciencia. Se trata de preocupaciones menores a las que no hemos
dado importancia de forma consciente, pero que nuestro incons­
ciente ha recogido.
Según Freud, los sueños que generan ansiedad o preocupación
son el resultado del intento de reprimir una emoción o un deseo,
Los sueños de preocupación normalmente sexual. Freud también subrayaba la importancia de
Las pesadillas son una prueba de reflejan dudas y temores descubrir la fuente de dicha preocupación en nuestra vida de vigi­
que el autodescubrimiento no inconscientes sobre lia, ya que estas preocupaciones no atendidas pueden degenerar en
siempre es placentero. acontecimientos de nuestra
traumas.
Enfrentarnos a nuestros vida que se han archivado
Para analizar este tipo de sueños debemos prestar atención a
«monstruos» puede darnos en nuestras mentes, pero
las claves para conocernos mejor. desvanecido de nuestra todos los elementos que aparecen en el episodio, ya que de forma
«El grito» (Edvard Munch, 1893) conciencia. simbólica nos están dando pistas de aquello que nos preocupa.

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Los sueños de ángeles blancos mientras se abría ante nosotros un camino infinito ilumi­
acostumbran a ser mensajes nado por el sol».
de exploración interior.
En algunos episodios oníricos
Sueños de viajes Una de las experiencias oníricas más placenteras y estimulantes
se muestran como guías
espirituales y protectores es viajar a algún país lejano y despertarse con la sensación de haber
de nuestra persona que tratan regresado de unas apasionantes vacaciones. Sin duda, puede tratar­
de mostrarnos un camino. se de un profundo anhelo de viajar que no hemos encontrado oca­
sión de satisfacer; pero, también pueden extraerse otras interesan­
tes lecturas.
En ocasiones, recordamos con precisión detalles de lugares y
ambientes en los que no hemos estado nunca. Esto puede deberse
a fotografías, películas o reportajes televisivos que hemos visto y
que nuestro inconsciente ha retenido por algún motivo especial.
Sueños de exploración Los sueños en los que aparecen bebés olvidados y ángeles son Estos viajes coinciden, a veces, con momentos de la vida real en
interior: bebés olvidados muy comunes y significativos en cuanto a nuestra evolución per­ los que estamos a punto de empezar algo nuevo (un cambio de tra­
y ángeles sonal y espiritual. Pero, ¿qué significa ese bebé que reclama su sus­ bajo, de residencia...). Así como el paisaje del sueño y los senti­
tento a gritos? Representa simbólicamente el germen espiritual mientos pueden resumir nuetras emociones en la vida real con res­
que hay en nosotros y que dejamos languidecer por no alimentar­ pecto a ese cambio, las circunstancias del viaje son también revela­
lo. Es el germen sagrado, el Yo divino, «el niño filosofal» como doras. Si se trata de un viaje accidentado en el que nos cuesta lle­
dicen los alquimistas. Se nos ha confiado y debemos ayudarlo a gar a nuestro destino (porque perdemos los billetes o las maletas, o
desarrollarse. se nos avería el coche...), el sueño tal vez nos esté animando a con­
En cuanto a los sueños de ángeles o entidades espirituales acos­ siderar los pros y contras de la situación, y nos esté advirtiendo de
tumbran a ser mensajes de exploración interior. Veamos varios los obstáculos que nos encontraremos en el camino. Quizá no este­
ejemplos recogidos en una «oficina de sueños»: mos preparados psicológicamente para asumir el cambio.
«Estoy en la más completa oscuridad. M e rodean el silencio y el Por otra parte, los sueños en los que nos dirigimos a lugares
vacío. De repente, aparece un cuerpo blanco y liso, formas puras, exóticos y remotos nos advierten de que nuestro estilo de vida es
casi irreales. Los rasgos de la cara están borrados. Un óvalo puro, el claustrofóbico y reprimido, y que necesitamos cambiar o ampliar
cuerpo esbelto, sin determinación precisa de sexo. Solamente hay nuestros horizontes.
la impresión de una dulzura extrema y una profunda armonía; pero El medio de transporte que utilizamos para desplazarnos es
este personaje me inspira un desamparo tal, que parece una llama­ también muy significativo. Si viajamos en avión, por ejemplo, debe­
da de auxilio. Lo rodeo con mis brazos y quiero salvarlo a toda ríamos preguntarnos si tenemos los pies bien asentados en la tierra

costa». o, por el contrario, nos sentimos más a gusto «en las nubes». El
Se trata de un sueño de protección, de contacto con el mundo escapismo en la vida real suele aparecer de forma simbólica en los
invisible. En este episodio onírico, se reconoce el carácter andrógi­ sueños de viajes. Los trenes son símbolo de nuevas y excitantes
no del ser angélico. Esta fabulosa visión no es otra cosa que su ángel oportunidades; perder el tren o dejarlo escapar es un claro símbolo
que le muestra su padecimiento pues se encuentra en la oscuridad. de nuestro miedo a los cambios - y a la inseguridad que ello con­
Las viñetas de «Little Nemo»
(Winsor McCay, 1905) acababan En otros sueños, los ángeles se presentan como guías espiritua­ lleva. La estación, lugar de partida, es el lugar simbólico de la trans­
Los trenes son símbolos de nuevas
siempre con la imagen de Nemo formación. El apuro de no tener billete o dinero para comprarlo
les y protectores de nuestra persona: y excitantes oportunidades. Perder
cayéndose de la cama. tiene relación con algún tipo de insuficiencia. Sin embargo, si con­
«Había muerto en una carroza dorada adornada con terciopelo o dejar escapar un tren es una clara
Sus increíbles historias giraban seguimos llegar al destino pese a todo, el sueño está reflejando que
de color azul cielo; a mi derecha, un ángel femenino, todo de blan­ alusión al miedo que nos producen
siempre en torno a sus
los cambios. disponemos de un cierto grado de autosatisfacción.
fascinantes sueños. co, me sonreía... Sostenía delante de mí las riendas de dos caballos

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4. Creatividad, psicodelia
y cham anism o

«Si un artesano estuviese seguro de soñar todas las noches, durante


doce horas, que es rey, sería casi tan feliz como un rey que soñase
todas las noches, durante doce horas, que es un artesano.»
Pa s c a l

El surrealismo André Bretón publicó Los Manifiestos del Surrealismo en 1924. Se


y los sueños trataba de un documento revolucionario que proponía una nueva
forma de entender el mundo e interpretar la realidad: la vida, el
arte, y los procesos creativos, podían enfocarse de otro modo.
\ Para Bretón, los sistemas de poder, los prejuicios morales y las
normas sociales suponían barreras para el individuo. Del mismo
modo, rechazaba las censuras autoimpuestas por uno mismo en el
comportamiento cotidiano y, sobre todo, en la actividad artística.
El apoyo fundamental de las tesis de Bretón fueron los estudios
de Freud sobre el psicoanálisis y la interpretación de los sueños,
cuya publicación había tenido lugar poco antes que la de su mani­
fiesto. Los estudios de Freud se dieron en un contexto histórico en
que el principal telón de fondo era el controvertido paso del siglo
xix al xx. Junto con ellos, la exploración del Yo no consciente sirvió
de herramienta e inspiración a movimientos artísticos como el
La exploración del Yo consciente Dada o el Surrealismo, tan revolucionarios en su momento. La
sirvió de herramienta e Inspiración mayoría surgió después de haber vivido el horror de la Primera
a movimientos artísticos muy Guerra Mundial, durante los primeros años del siglo xx.
revolucionarlos durante el siglo xx, Entre la élite intelectual europea, se respiraba por aquellos tiem­
como el Dada o el Surrealismo, con
pos un clima de descontento y decepción a causa de los resultados
autores tan emblemáticos como
Dalí o Delvaux.
hacia los que llevaban el materialismo y la excesiva confianza en la
"■La entrada en la ciudad» ciencia y la razón. La humanidad decaía. Por este motivo, las men­
í^aul Delvaux, 1940) tes creadoras pronto quisieron alejarse de los mecanismos estable-

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cidos y buscaron un respiro en aquellos lugares más apartados del serie de frascos de pruebas (el marcado como 25°), provocándole
discurso racional. Con el fin de evitar el desastre, era preciso bus­ un suave efecto alucinógeno. Era el primer «trip» de LSD de la his­
car fuentes nuevas y puras. toria. Tras una serie de pruebas e investigaciones, en 1947 se publi­
Curiosamente éstas se encontraban dentro del propio indivi­ caban oficialmente los resultados (Stoll, Universidad de Zurich) y
duo, en lo más profundo de su personalidad, y podían ser la clave hasta la década de los años sesenta el acceso a este importante
del cambio. Estos creadores, pues, descubrieron el lado irracional hallazgo estuvo sólo al alcance de investigadores e instituciones.
de la existencia: el inconsciente.
«Creo en la futura armonización de estos dos estados, aparen­ Ácido lisérgico El LSD se popularizó en Occidente cuando lo hizo en EE UU, en
temente contradictorios, que son el sueño y la realidad, en una parte gracias al nacimiento de los movimientos pacifistas y contra­
especie de realidad absoluta, en una sobrerealidad, o subrealidad, si culturales, pero sobre todo por el fenómeno de acceso masivo a la
así se le puede llamar. Esta es la conquista que pretendo, en la cer­ comunicación por parte de una mayoría de personas en las socie­
teza de jamás conseguirla, pero demasiado olvidadizo de la pers­ dades desarrolladas.
pectiva de la muerte para privarme de anticipar un poco los goces Paralelamente apareció un debate sobre el empleo y posible
de tal posesión». legalización de determinadas sustancias psicoactivas que todavía
A n dré B retó n , Manifiesto surrealista hoy sigue abierto. Se considera, por ejemplo, incomprensible la
legalización del tabaco y la prohibición del cannabis, fruto de con­
Para acceder al inconsciente, los surrealistas, siguiendo la pista venios internacionales promovidos y férreamente dirigidos por polí­
de los dadaístas, realizaron una serie de prácticas en las que la ticos estadounidenses. La aparición de otras sustancias psicoactivas,
mente humana era sometida a estados alterados de conciencia. Sin El arte pop de finales de los sesenta tanto nuevas como tradicionales, y los muy diversos efectos que
embargo, estos mecanismos no siempre llevaban a los participantes estuvo claramente influido por el producen, no ayuda a establecer conclusiones definitivas a los
a un verdadero estado de trance. En ocasiones sólo aumentaba su consumo de LSD y de otros gobiernos, temerosos y conservadores en extremo en este terreno.
alucinógenos, tal y como podemos Los efectos del ácido lisérgico o LSD van más allá de los de un
agresividad, convirtiéndolos en seres violentos. En cambio, los sue­
apreciar en los carteles musicales
ños resultaron ser un recurso mucho más inocuo y al alcance de alucinógeno tradicional y no son fáciles de comentar, si bien quie­
de aquella época. De izquierda a
todos. Además no presentaban ningún peligro o efecto secundario. nes han «viajado» coinciden en describir un aumento de la sensibi­
derecha: «Blowing in the mind»
La exploración estaba servida. (1967), «Middle Earth Club» (1968) lidad y alteraciones en la percepción sensitiva. Otros lo relacionan
y «5th Dimensión Club» (1967). con experiencias místicas de auténtica «comunión».
Psícodelia A juzgar por la trascendencia que el Surrealismo tuvo en el arte, la
política y la vida del siglo xx, es considerado como uno de los avan­
ces más importantes y emblemáticos en el universo de los sueños.
De todas formas, aquella experiencia no era tan nueva. En las cul­
turas primitivas, otras civilizaciones y talentos creadores existen
sobrados testimonios y muestras artísticas que procuran expresar
de alguna forma las llamadas «experiencias cumbre», tan relacio­
nadas con lo que se conoce como «otras realidades» y que vamos a
ver más adelante.
Detengámonos un momento en una tarde de abril de 1943 en
los laboratorios de la compañía farmacéutica Sandoz, en Basilea,
El Surrealismo se consideró uno de
Suiza. El investigador Albert Hoffman (que ya había encontrado
los avances más importantes en el
universo onírico. Portada del disco interesantes aplicaciones en algunas sustancias ergóticas) estaba tra­
Elegy del grupo Nice. bajando con una serie de derivados del ácido lisérgico. Por azar su
(Hipgnosis, 1971) piel absorbió una pequeñísima cantidad de un dietil amida de la

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El LSD también contribuye, al igual que otros alucinógenos, al
replanteamiento del concepto de la realidad tal como lo conocemos
habitualmente. Por otra parte, el abanico de alucinaciones es muy
amplio y puede oscilar desde la máxima expresión de la belleza
hasta el descenso al más siniestro de los infiernos, pero contiene
sensaciones y percepciones que podemos emparentar con el mundo
de los sueños. Se ha llegado a escribir: «El mundo del siglo xx sólo
ha conocido dos fenómenos, uno terrible y el otro esperanzador: la
bomba atómica y ei LSD».

Los chamanes El antropólogo Carlos Castañeda había estudiado el chamanismo


con notables trabajos de campo. Fruto de su experiencia fue la saga
de libros que publicó a partir de los años setenta y hasta su muer­
te. Castañeda empleó gran parte de su vida en recopilar las ense­
ñanzas de su maestro, un brujo yaqui mexicano llamado don Juan
Matus. Junto a él convivió durante una larguísima temporada y,
gracias al aleccionamiento recibido, pronto desarrolló la afición y
práctica necesarias para convertirse él mismo en un nagual, o brujo.
Para Castañeda, el trabajo de interpretación de los sueños no
podía abordarse desde un punto de vista racional. Consideraba que

Castañeda consideraba los sueños los sueños eran una puerta abierta a zonas que desconocemos, cuya
como una puerta abierta a zonas revelación se nos podía descubrir desde maravillosa hasta terrible.
desconocidas, cuya revelación
También en este caso resulta complicado explicar la trayectoria de
podía ser maravillosa o terrible.
este antropólogo desde un punto de vista empírico, ya que en nin­
«Bond of unión» (M.C. Escher, 1956)
gún momento sus estudios apelan a la razón. Pero sí vale la pena
tener en cuenta el valor de su obra, repleta de experiencias y apren­
dizaje de un ínestímable interés.
Las enseñanzas de don Juan, Una realidad aparte o El arte de
ensoñar son libros basados en las horas que Castañeda pasó de
Las culturas primitivas plasmaban
aprendiz junto al maestro don Juan. Están escritos en forma de diá­
en el arte las imágenes oníricas
logo socrático y van desentrañando los mundos ocultos del univer­
y las experiencias «cumbre»,
conseguidas a través del cáctus so onírico. Castañeda recalca la necesidad de ingerir hongos y plan­
peyote (Lophophora williamsii). tas alucinógenas. Algo parecido a lo que sucedía con las prácticas
Los chamanes, y muchos artistas, surrealistas, en las que la mente humana era sometida a estados
utilizaban, a menudo, el peyote alterados de conciencia para acceder a lo que algunos llaman el
como medio de inspiración
inconsciente. En este aspecto, el peyote o el toloache facilitaban el
y para experimentar
acceso a este tipo de condición mental en el que se conseguía una
«viajes astrales».
Pintura de la cultura tradicional percepción distinta de la realidad. Sin embargo, más adelante, tras
huichol. el aprendizaje, Castañeda aseguró haberse equivocado. Determinó

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que el uso de alucinógenos sólo era una vía más para alcanzar las nalmente y, así, entrar en otros mundos diferentes. Es un pez que
enseñanzas de su maestro. Otra, era el sueño. se muerde la cola. Pese a esto, no disminuye la fascinación que pro­
ducen los relatos de Castañeda. Al revés, su obra sigue conservan­
Ensoñación Una vez establecida la materia de los sueños como vía de explora­ do un altísimo atractivo.
ción, la dividió en dos estadios: el ordinario y el de la ensoñación. Al fin y al cabo, lo más importante es que sus experiencias sobre
El primero hace referencia a la actividad onírica común en cual­ la incursión en mundos ajenos a la realidad consciente se suman a
quier persona, cualquier noche. La ensoñación, en cambio, sería las numerosas manifestaciones que han tenido lugar a través de la
comparable al sueño lúcido, cuando el soñador es consciente de historia en busca de otros niveles de percepción.
que está soñando y tiene la capacidad de intervenir voluntariamen­
te en los acontecimientos que suceden en la escena onírica. Creatividad Tras esta pequeña mirada al mundo de los sueños y la otra realidad
Castañeda acabó convirtiéndose en nagual gracias al paso funda­ volvamos a su relación con lo creativo. Los sueños poseen toda la
mental que dio al iniciarse en la ensoñación. información que albergan nuestros procesos intelectuales, emocio­
Por medio de sofisticadas técnicas, el soñador tiene plena potes­ nales, cinéticos, instintivos y sexuales. Por eso se consideran como
Durante la ensoñación, somos
conscientes de estar soñando tad sobre sus ensoñaciones. A medida que va adquiriendo mayor una auténtica fuente de creatividad, llegándose a comparar al
y tenemos la capacidad control sobre ellas, se aleja cada vez más del mundo consciente y inconsciente con el mitológico papel de las musas. Gracias a ello
de intervenir voluntariamente alcanza estados más profundos. Según Castañeda, se deben traspa­ cada persona posee su propio recinto de pensamientos.
en los acontecimientos
sar varias compuertas antes de poder dominar absolutamente las Quien tiene una intensa actividad mental e intelectual mientras
de la escena onírica.
ensoñaciones. Una vez traspasadas, éstas se convierten en vehícu­ está despierto, ¿potencia su actividad e intensidad onírica? Sí, y
«Philippino Food»,
comic de Ed Badajos (1971) los para llevarnos a otras realidades. La concepción del universo de existen evidencias de ello (y al revés sucede exactamente lo mis-
un nagual, a cuyo linaje pertenece don Juan, es que éste está com­
puesto por capas, como las cebollas. Su número es infinito, y cada
una remite a una realidad distinta.
Nuestra percepción racional y consciente sólo es capaz de
entrever una de ellas, es decir, se queda con una manera única de
entender el mundo. Sin embargo, el acceso al resto de capas es
posible si logramos cambiar o mover nuestro punto de encaje
(aquello que se mantiene fijo dentro de cada individuo y que le
lleva a un determinado sistema de percibir la realidad).
Don Juan aseguraba que nacemos con un punto de encaje fijo
y que, a partir de los procesos de educación y socialización -de la
mano de nuestros educadores y de nosotros mism os- se unen los
esfuerzos para que todo lo que percibimos encaje dentro del mismo
sistema.
Al final nos adiestramos tanto que acabamos fiándonos más del
Los sueños han sido fuente de
sistema que de lo que realmente son capaces de captar nuestros inspiración y creatividad para
sentidos. muchos artistas, músicos,
Debido al halo de misterio que rodea al chamanismo, el trabajo escritores...
de Castañeda a menudo resulta complejo y difícil de entender, Arriba: «Wish you were here»,
título de esta imagen y tema
sobre todo porque, como ya hemos dicho antes, no se explica bajo
musical dedicado a Syd Barret
un rigor científico. Las prácticas de don Juan se basaban, justamen­
en un disco de Pink Floyd.
te, en conseguir todo lo contrario: desaprender lo aprendido racio­ Hipgnosis (1975)

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todos los honores, pues nadie olvida que, 25 años atrás, este hom­
mo). Por eso, cuanto menos separamos los sueños de la realidad,
bre fue capaz de descubrir la estructura molecular del benceno.,
más maravilloso se vuelve el resultado creativo y más apasionado el
hallazgo que marcó el punto de partida de la química moderna.
proceso de creación... Algo que Bretón, en definitiva, ya debía
Kekulé empieza a hablar. Quiere explicar, por fin, cómo realizó
saber cuando escribió el manifiesto surrealista ya comentado.
su hazaña. Los asistentes escuchan atentamente; todo el mundo
presta atención al hombre del estrado. Y, de repente, estalla una
Sueños célebres A lo largo de la historia, encontramos un sinfín de sueños que
gran sorpresa. Kekulé, el gran científico, afirma sin rubor que su
se han hecho célebres, ya sea por el reconocimiento social que
famosa teoría fue concebida... ¡en sueños!: «Estaba escribiendo,
gozaban sus durmientes en el momento, o porque ellos mismos
pero me daba cuenta de que mi mente estaba en otra parte. Volví
han dotado a sus soñadores de fama gracias a la sabiduría o la pro­
mi silla hacia la chimenea y me quedé medio dormido. Los átomos
fecía de sus mensajes. Así, tanto unos como otros, han acabado
empezaron a describir cabriolas ante mis ojos (...) Se formaron lar­
repercutiendo, a su manera, en el transcurso y desarrollo de la
gas hileras de átomos, todas en movimiento, enroscándose y retor­
humanidad.
ciéndose como serpientes. Y, de pronto, ¿qué era eso? Una ser­
Ya en la Biblia, muchos relatos tratan la materia onírica. Por un
piente se mordía su propia cola. Como sacudido por un rayo me
lado, están los sueños que utiliza Dios para transmitir su voluntad.
desperté; pasé el resto de la noche trabajando». Sobra añadir que
Los escogidos se comunican con Él, obteniendo pronósticos y reve­
aquel trabajo culminó con gran éxito.
laciones que marcarán el futuro de su entorno. Por otro, se pone de
Este ejemplo muestra que la creatividad, como los sueños, está
manifiesto la valiosísima información que éstos pueden albergar. En
profundamente asentada en el inconsciente. Muchos científicos y
dicho sentido, uno de los sueños bíblicos más conocidos, mencio­
artistas se han dado cuenta del fenómeno, pero no hace falta ser un
nado anteriormente, es el del faraón egipcio que vislumbra cómo
genio para advertir que, a veces, cuando uno se queda bloqueado
siete vacas hermosas e imponentes son devoradas por otras siete fla­
Algunos autores convirtieron sus buscando la solución a un problema, ésta finalmente aparece, sin
El filósofo griego Platón (siglo v cas y malolientes. Seguidamente, siete espigas lozanas y llenas de episodios oníricos en inspiración y
previo aviso, un tiempo después. Todo indica, pues, que el incons­
a.C.) ya mantenía la moderna vida son absorbidas por siete flacas y debiluchas. José, hijo de Israel, tema de sus obras. Tal es el caso del
opinión de que los sueños escritor Lewis Carrol que reflejó en ciente sigue trabajando mientras el consciente descansa.
interpretó estos símbolos como siete años de gran abundancia para
muestran nuestra verdadera «Alicia en el país de las maravillas» Lo más curioso de todo es que nunca sabemos cuál será el resul­
Egipto, con otros siete después de mucha escasez y hambre. En con­
naturaleza. Creer en los sueños parte de su material onírico; o del tado de la creatividad que se nos manifiesta en los sueños. Por eso,
secuencia, se pudieron prevenir los tiempos desfavorables y evitar el
y en su potencial era un distintivo director Luis Buñuel, cuya obra se cuando a los escritores se les pregunta por qué los personajes de sus
de los griegos cultos e inteligentes. desastre que, de otro modo, hubiera acaecido. caractiza por el empleo de
novelas se comportan de esta o aquella manera, responden muchas
Como en la Biblia, historias de la mitología griega cuentan con elementos surrealistas, como
veces algo así como: «Porque ellos así lo han decidido». Es decir,
este tipo de sueños. El héroe Ulises, por ejemplo, poseía la capaci­ en esta famosa secuencia
del film «Un perro andaluz» (1928) hablan de sus creaciones como si hubieran adquirido vida propia y
dad de adelantarse a los advenimientos reales porque, mientras
los escritores apenas las pudieran controlar.
dormía, recibía los sabios avisos de la diosa Atenea.
En otras ocasiones han sido los propios sueños los que se han
De hecho, creer en los sueños y en su potencial era un distinti­
convertido en inspiración y tema de trabajo para los creadores,
vo de los griegos cultos e inteligentes. Los reyes de la Antigua
como ha sucedido con «Alicia en el país de las maravillas», de
Grecia solían tener sus propios traductores e intérpretes oníricos.
Lewis Carrol, «Ojos de perro azul», o «Me alquilo para soñar», de
Y es que los sueños han jugado un gran papel en el desarrollo
Gabriel García Márquez, o «Un perro andaluz», de Luis Buñuel,
histórico de la humanidad, cambiando la vida a mucha gente de
entre muchos otros.
forma radical. A continuación, ofrecemos algunos de los casos más
Algunos músicos también han recibido inspiración onírica. El
emblemáticos, cuyo estudio ha constituido una prueba más del
caso de Tartini, un compositor italiano del siglo xvm es paradig­
increíble poder de este universo oculto y misterioso.
mático en este sentido. Tartini contaba que se le había aparecido el
Alemania, 1890. El insigne científico Friedrich August
diablo en sueños para interpretar, en su violín, una sonata que,
Kekulé se dispone a dar una conferencia a los no menos célebres
según él, jamás hubiera sido capaz de componer. Cuando se des-
miembros de la Sociedad Química Alemana. Kekulé es objeto de

60 61
pertó, intentó desesperadamente recordar la melodía soñada. Fue ¿Se puede trabajar de forma consciente para que los sueños nos
un esfuerzo vano. No obstante, acabó escribiendo una obra en la ayuden a resolver problemas de forma creativa? Sí, pero para ello
que el diablo ejercía de protagonista destacado. Tartini no tuvo debemos impedir que nuestro pensamiento se obsesione con el
dudas en afirmar que aquella había sido la mejor pieza que hahía tema en cuestión. Un enfoque basado en la curiosidad, o en un
creado. El fenómeno de la inspiración musical (Mozart, por ejem­ punto de vista lúdico, dará mejor resultado.
plo, aseguraba «escuchar» primero sus célebres obras) es objeto de El Mahatma Gandhi practicaba el arte de la meditación, pero
periódicos estudios, más o menos relacionados con los sueños. también solía emplear sus pensamientos oníricos para recibir inspi­
Robert Louis Stevenson, autor de la celebérrima novela El ración espiritual y creativa. Gracias a sus sueños, Gandhi logró
extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde, decía que su trabajo creati­ idear una respuesta no violenta al Decreto Rowlett de Inglaterra,
vo era desempeñado por lo que él denominaba los «pequeños habi­ que aplastaba cruelmente toda agitación pública que aspirase a la
tantes» de sus sueños. liberación de la India. Como es sabido, una de las manifestaciones
F o t o g ra m a d e u n a d e las versiones En sus propias palabras, son «conexiones cercanas más allá de U n o d e los c a m in o s h a c ia la más importantes de las doctrinas pacifistas de Gandhi fue la huelga
c in e m a to g rá fica s d e «El extraño la duda del soñador. ¡Dios los bendiga!, ya que realizan la mitad de in d e p e n d e n cia d e la In d ia n a c ió de masas como arma de desobediencia civil.
c a s o del Dr. Je kylly Mr. H yde» de d e u n s u e ñ o d e G and hi.
mi trabajo mientras estoy profundamente dormido (...) Toda mi fic­ El Mahatma, después de haber meditado durante semanas,
Robert Louis Stevenson.
ción publicada es el producto del trabajo de algún 'duendecillo encontró la solución a sus dudas en un sueño y la resupuesta no
benévolo’, de algún colaborador invisible que trabaja sin ayuda de violenta ante aquel decreto fue uno de los pasos que finalmente
nadie, a quien mantengo encerrado en un desván trasero, mientras condujeron a la independencia del país.
yo recibo todas las alabanzas». Sus «musas» oníricas le sugirieron que, durante veinticuatro
Existe un rasgo común apreciable en muchas grandes creacio­ horas, el pueblo indio suspendiese sus actividades y pasase el día
nes fruto de un sueño, y es que también parecen ser el resultado ayunando y orando. Gandhi llevó sus sueños a la práctica, organi­
del intenso esfuerzo intelectual realizado durante las horas de vigi­ zando una serie de huelgas que, en 1919, se convirtieron en deter­
lia. Lo importante, con todo, es que la actividad onírica ha ido más minantes en la lucha de la India por el derecho a su autodetermi­
allá, dando lugar a soluciones que parecían inalcanzables. nación. De esta manera, los sueños del Mahatma contribuyeron
decisivamente a cambiar el destino del subcontinente.
F o t o g r a m a d e la pe lícu la «El g r a n A la vista de los hechos, el mítico Gandhi probablemente hubie­
d ictador» (1940) en la q u e C harlie ra suscrito las palabras de Voltaire sobre los sueños: «He conocido
C h a p lin p a r o d ia a Hitler. abogados que han hecho alegatos en sus sueños, matemáticos que
M u c h a s gra n d e s cre acion es fruto
han resuelto problemas y poetas que han compuesto versos. Yo
d e u n su e ñ o so n tam b ié n el mismo he hecho algunos que son muy aceptables. En el sueño se
resultado d e u n intenso esfuerzo presentan ideas constructivas».
intelectual realizado d u ran te horas Durante la Primera Guerra Mundial, Hitler, con 28 años, era un
d e vigilia. Lo im p o rtan te es q u e la
cabo más de la infantería alemana que luchaba en el frente francés.
a c tiv id a d o n írica h a id o m á s allá
Una noche, durmiendo en una trinchera, soñó que era sepultado por
del sim p le h e c h o d e s o ñ a r y h a
d a d o lu g a r a ideas o solu cio n e s una avalancha de tierra y hierro fundido y que la boca se le llenaba
q u e p a re cía n inalcanzables. de inmundicia. Podía, incluso, sentir el terrible dolor de sus heridas.
Alarmado por la escena, se despertó y salió rápidamente de la trin­
En el arte, el tem a del su e ñ o
chera. Justo en ese momento cayó una bomba y todos sus compa­
tam b ié n h a in sp irad o
ñeros de armas murieron bajo una montaña de suciedad, metal
n u m e ro sa s creaciones, a lg u n a s
d e corte ro m á n tico c o m o la o b ra caliente y sangre. Hitler atribuyó este hecho a una «intervención
del pin to r sim b olista e sco cé s J o h n divina». Por desgracia, esto acabó de convencerle de su invulnerabi­
D u n c a n «The seleeping princess». lidad, haciéndole creer que su destino estaba lleno de grandeza.

62 63
Durante el asedio a la ciudad fenicia de Tiro, en el año 332 a.C., pués, uno de sus hijos, Jacoppo, soñó con su padre vestido de blan­
Alejandro Magno siguió adelante con su propósito gracias a los co y rodeado de una luz tenue. El espectro onírico le estaba seña­
sueños. Lina noche, se le apareció un sátiro danzando sobre un lando un rincón de la casa que no había sido registrado: el lugar
escudo. Su interpretador de sueños privado, Aristandro, reconoció donde se hallaba el manuscrito extraviado de La Divina Comedia.
esta imagen como un ingenioso juego de palabras: «satyros» -sáti­ Elias Howe debe su mayor genialidad -la máquina de coser-
ro en Griego— podía estar haciendo referencia a «sa Tyros», cuyo a los sueños. Este inventor llevaba mucho tiempo estancado con un
significado era «Tiro es tuyo». Aristandro, en consecuencia, reco­ modelo de trabajo, cuya solución idónea no lograba averiguar.
mendó a Alejandro Magno que continuara con su campaña. De Una noche, soñó que el rey de una tribu salvaje le ordenaba
esta manera, Tiro se convirtió en una más de sus conquistas. crear una máquina similar pero, cuando nuestro protagonista le
Este ejemplo se adelantó en su tiempo a la teoría freudiana que contestaba que no era capaz, todo el pueblo, armado con lanzas, se
asegura que el inconsciente es muy bromista y que puede conver­ abalanzaba sobre él para matarle. Justo antes del fatídico momento
tir los sueños en juegos de palabras bastante capciosos. La verdad de su muerte onírica, Howe reparó en que cada lanza tenía un agu­
es que la codificación oculta que ofrecen los acertijos y las adivi­ jero en la punta. Esa era la clave que le faltaba para que su máqui­
nanzas resulta muy útil en este sentido: pueden expresar los impul­ na de coser fuera comercialmente perfecta.
Alejandro M a g n o c o n ce d ía u n a
sos reprimidos del soñante y, además, traspasar cualquier censura M ucha de la inspiración del famoso novelista Graham Greene
g r a n im p o rta n c ia a su s sueños,
h a sta el p u n to d e tener u n que imponga la consciencia. provenía de sus sueños. Por lo visto, las escenas oníricas de Greene
interpretador d e su e ñ o s privado. Charles Dickens tuvo también un extraño sueño profético en también solían contener mensajes proféticos y, según relata su dia­
el que aparecía una mujer cubierta con un chal rojo dándole la rio personal, predijo el hundimiento del Titanic con tan sólo cinco
espalda. De repente, ésta se volvía hacía él y le decía que era la años de edad. Como él, se conocen otros diecinueve casos de per­
Señorita Napier. Aunque la imagen resultaba nítida y evidente, no sonas que experimentaron premoniciones relacionadas con la tra­
parecía tener ningún sentido. Sin embargo, la noche posterior, gedia de ¡912. Por ejemplo, el empresario londinense J. Connon
Charles Dickens realizó una lectura literaria y, cuando acabó el Middleton tenía reservado un billete para el transatlántico con un
acto, algunos de sus amigos fueron a felicitarle y a presentarle a mes de adelanto. Sin embargo, en el último momento, lo vendió
alguien que deseaba conocerle en persona... se trataba de la porque había soñado durante dos noches seguidas que el Titanic se
' Señorita Napier.
Constantino el Grande (312-337) fue el primer emperador
cristiano y, gracias a los sueños, ejerció una gran influencia en el
desarrollo de la Iglesia. Durante una estancia en Alemania, tuvo
varias visiones oníricas en las que se le aparecía Jesucristo en una
cruz que contenía la siguiente inscripción: «Con este signo, vence­
rás». Constantino dedujo que debía utilizar la cruz como un sím­
bolo de protección ante sus enemigos. A partir de este sueño, orde­
nó que hubiera más tolerancia hacia los cristianos y potenció la con­
versión de los romanos a esta fe.
Según los testimonios que ha dejado la historia, Dante
Alighieri obtuvo la inspiración de su obra maestra La Divina
M u c h a d e la in sp ira ció n del
Comedia mientras soñaba, la noche de un Viernes Santo. Cuando
novelista G r a h a m Greene
murió en 1321, se perdió parte de este manuscrito, su mejor crea­
p ro v e n ía d e su s sueños.
ción. Los hijos del poeta italiano registraron de arriba a bajo toda la F o t o g r a m a d e «El tercer hom bre»,
casa para encontrarlo pero, al final, se dieron por vencidos pensan­ película d e O r so n Welles b a s a d a en
do que se trataba de una tarea imposible. No obstante, meses des­ la n o ve la d e G r a h a m Greene.

64 65
encontraba en medio del océano con la quilla al aire y, alrededor, Sin embargo, su trayectoria y su carrera fracasaron más tarde
flotaban sus pasajeros y equipajes. Dicho testimonio fue escrito por por no hacer caso a un segundo sueño premonitorio que tuvo su
J. Connon ante notario tres días antes del naufragio, incluyendo el esposa Calpurnia, quien le advirtió que tuviera cuidado durante el
comprobante de la reserva y el de la cancelación. Algunos de sus mes de marzo. Desoyendo este consejo, César fue asesinado en el
amigos firmaron este documento para poder corroborarlo después. senado por los republicanos el quince de marzo del año 44 a.C.
Se cree que Juana de Arco luchó contra los invasores de En 1991, la estrella de cine Kirk Douglas sufrió un accidente
Francia porque obedeció las órdenes divinas de sus sueños. De de helicóptero del que resultó gravemente herido. Mientras se
joven, se encontraba un día en el campo y oyó una voz que le debatía entre la vida y la muerte en el hospital, Douglas tuvo un
decía: «Hija de la Iglesia, ve, marcha». M iró a su alrededor y no vio extraño sueño en el que sintió que su cuerpo perdía peso y queda­
a nadie. La escena se repitió en diversas ocasiones hasta que se le ba suspendido en el aire. Para él, entonces, ya no existía el con­
apareció el Arcángel San Miguel vestido de soldado y le dijo: «No cepto de tiempo y podía ver unas luces de espléndidos colores.
temas, el Señor te tiene reservada una gran misión para liberar al Según relató después, al despertar, aquella sensación onírica era
pueblo». Todo le había parecido un sueño... y puede que, efectiva­ como estar en el más glorioso túnel de la vida, muy cerca de Dios.
mente, lo fuera. Poco después, le visitaron dos elegantes señoras Esta experiencia cambió rotundamente el carácter del actor quien,
El fa m o s o a cto r Kirk D o u g la s tuvo
(Santa Margarita y Santa Catalina) quienes le aconsejaron seguir las desde su recuperación,empezó a vivir de manera más agradecida.
u n extraño s u e ñ o en el q u e
indicaciones oníricas que había recibido: su deber era salvar a su El que fuera presidente de los Estados Unidos Lyndon Baines
a p a re cía u n túnel d e luz m ientras
gente de la esclavitud de los ingleses. se d e b a tía entre la vida y la m uerte Johnson tuvo múltiples pesadillas a lo largo de su mandato (1963-
Con diecinueve siglos de antelación, el emperador romano e n u n hospital. A I d e s p e n a r relató 1969). Mientras la guerra en Vietnam iba en aumento, una noche
Julio César ya hizo gala de las teorías de Freud. Por lo visto, la ese e p isod io o nírico c o m o u n a soñó que estaba nadando por un río de aguas rápidas y que no
experiencia d iv in a d e ace rca m ie n to podía llegar a la orilla por más que lo intentara. Cambió la dirección
noche antes de conducir sus tropas a través del río Rubicón para
a Dios.
atacar Roma, tuvo un sueño en el que se veía a sí mismo acostado para ver si podía alcanzar la orilla del otro lado, pero ésta también
al lado de su madre. Julio César lo interpretó como si, en un futu­ estaba fuera de su alcance. Tras estas imágenes, Johnson se dio
ro, fuera a estar junto a su «madre Roma», de este modo, la inva­ cuenta de que ellas representaban a la perfección el aprieto profe­
sión iba a resultar exitosa. Y así lo confirmó luego la historia. sional que le deparaba la realidad: vivía atrapado en una situación
política imposible. El sueño, por tanto, albergaba la respuesta que
S e c o n o c e n al m e n o s veinte c a s o s él necesitaba escuchar y, al finalizar su cargo, decidió no presentar­
d e p e rso n a s q u e experim entaron se de nuevo a las elecciones.
p re m o n icio n e s oníricas
La noche anterior a su decapitación, la reina M a Antonieta,
re la cio n a d a s c o n el h u n d im ie n to
del Titan Ic e n 1912.
esposa de Luis xvi, soñó con un sol rojo y brillante en lo alto de una
F o t o g r a m a d e «Titanic» (Jam es columna. De repente, el sol desaparecía por el horizonte mientras la
C am eron, 1997) columna se partía en dos y se rompía contra el suelo. A posteriori,
este sueño se explicó como un símbolo del fin de la monarquía.
Marilyn Monroe tenía de niña un sueño muy repetitivo: entra­
ba en una Catedral donde una multitud de feligreses miraba hacia el
altar. Al aparecer ella, sin embargo, todos se giraban para contem­
plarla: ella era la diosa que esperaban, y Marilyn debía caminar de
puntillas para no pisar las cabezas de la gente. La interpretación oní­
rica considera que este sueño fue un signo profético del triunfo de
La actriz M arilyn M o n r o e tenía y a
Marilyn y de la admiración que iba a suscitar a nivel mundial.
d e n iñ a s u e ñ o s q u e v a tic in a b a n la
g r a n a d m ira c ió n d e la q u e fue En la década de 1850, el autor de Las aventuras de Huckleberry
objeto a nivel m undial. Finn trabajó durante cuatro años junto a su hermano Henry como

67
ría de la Relatividad de Albert Einstein fue inspirada en una serie de
sueños que tuvo el genio en 1905, entre los meses de abril y junio.
El ex integrante de Los Beatles, Paul McCartney, confesó en
el programa de televisión de Larry King (CNN) que el tema
Yesterday provenía de un sueño. El cantante relató que se desper­
tó un día con la melodía en la cabeza sin saber de dónde la había
sacado. Curiosamente, ésta se convirtió en su canción más famosa.
Parece ser que al también ex Beatle John Lennon le pasó lo
mismo, pues compuso «Imagine» después de haber escuchado su
composición musical durante un sueño.
Los sueños ayudaron a San Francisco de Asís a la hora de rea­
firmar su voto de pobreza y de establecer la congregación de los
monjes franciscanos. Respecto a este último hecho, cuentan las cró­
nicas que San Francisco, una noche, escuchó la voz de Jesús en sue­
D e izquierd a a derecha: M a rk piloto de un barco de vapor en el río Misisipí. Una noche, M ark ños: «Ve y arregla esa casa», y así se propuso fundar su propia
Twain, N a p o le ó n B onaparte, Twain soñó que sacaban del agua el cuerpo sin vida de su herma­ orden. Para conseguirlo, debía acudir a una crítica entrevista con el
P a u l M c C a rt n e y y J o h n L e n n o n
no. Seguidamente, éste era introducido en un ataúd de metal apo­ Papa Inocencio III, quien tenía el poder de dar, o no, el benepláci­
(dos d e los c o m p o n e n te s del
yado sobre dos sillas y, encima, tenía un ramo de flores blancas con to a sus ideas. San Francisco, justo antes, soñó con un gran árbol,
g r u p o m u sic a l Los Beatles).
C u a tro ejem plos d e p e rso n a s
una roja en el medio. Semanas después, le notificaron que las cal­ de ramas muy anchas. Durante la escena onírica, cuanto más obser­
célebres c u y o s su e ñ o s c a m b ia ro n deras del barco en el que viajaba Henry Twain habían estallado vaba el árbol, más crecía en altura el santo. Tanto, que al final acabó
el ru m b o d e su destino. cerca de Memphis. Los cadáveres de toda la tripulación tuvieron estando al mismo nivel. Cuando tocó sus ramas, el árbol le hizo
ataúdes de madera, sólo el de su hermano se colocó en uno de una reverencia. Al despertar, San Francisco interpretó este sueño
S e g ú n las crónicas, S a n F ra n cisco
metal. Cuando el escritor se acercó a ver el cuerpo, reparó en que como una señal de que el Papa aceptaría sus propuestas. Y así fue.
d e Asís recibió en su e ñ o s u n
no había nada sobre su pecho. Momentos después, asombrosa­ Lo más curioso de todo es que el propio Papa Inocencio III tam­
e n c a r g o d iv in o d e Jesús p a ra
mente, entró una mujer en la estancia y dejó sobre el difunto un q u e fu n d a ra su p ro p ia orden. bién había tenido, con anterioridad, un sueño bastante revelador:
ramo de flores blancas... que, en el centro, tenía una rosa roja. la Iglesia Luterana se estaba cayendo y la sostenían Santo Domingo
Napoleón Bonaparte solía anotar todos sus sueños. De hecho, Im a g e n del film « H e r m a n o Sol, y San Francisco de Asís. Al despertar, el Papa decidió autorizar la
utilizaba claves y señales para planear las campañas militares. Antes h e r m a n a L u n a » (F ranco Zefirelli,
fundación de ambas congregaciones.
1973), b a s a d a en la v id a de
de la batalla de Waterloo, se cree que tuvo una visión onírica en la El filósofo griego Sócrates, muy poco antes de morir, le explicó
S a n F ra n cisco d e Asís.
que un gato negro corría entre dos ejércitos opuestos. Mientras esto a su discípulo Critón un sueño que había tenido. Le contó que una
ocurría, sus propios soldados eran derrotados. El dieciocho de julio bella dama le llamaba por su nombre y le recitaba unos versos de
de 1815, Napoleón fue finalmente vencido en Waterloo por las Homero: «Dentro de tres días veréis los campos». Y, como el sueño
fuerzas británicas, holandesas, belgas y alemanas, cuyo mando profetizaba, a los tres días el jugo de cicuta sentenció su muerte.
corría a cargo del Duque de Wellington. Un día, antes de reinar en Egipto, el aún príncipe Tutmosis IV
El físico Niels Bohr trataba de comprender la naturaleza del se encontraba cazando por su tierra y, rendido por el ejercicio, deci­
átomo cuando, una noche, soñó con un sol compuesto por gases dió echarse a los pies de la Esfinge de Gizeh. Pasado un rato, se dur­
ardientes rodeado de diversos planetas, todo ello unido por finísimas mió y tuvo un sueño en el que aparecía el dios solar prometiéndole
líneas. Al despertar, se dio cuenta de que ésa era precisamente la alcanzar el poder a cambio de quitar la arena que cubría al monu­
solución al problema que llevaba buscando durante tanto tiempo. mento sobre el que descansaba. Así lo hizo, y Tutmosis IV fue eleva­
En consecuencia, explicó al mundo la estructura del átomo y pro­ do a la realeza, cuyo trono no le correspondía por nacimiento. Su rei­
clamó el nacimiento de la física atómica. De un modo similar, la teo­ nado fue largo y fructífero, tal como le había pronosticado el sueño.

68 69
5. Interpretación,
adivinación y predicción

«Soñé que era una mariposa.


Pero ahora no sé si era un hombre
que soñaba que era una mariposa, o si soy
una mariposa que sueña ser un hombre.»
C huang Tse

Adivinar el futuro Rider Haggard era un novelista que, a principios del siglo xx, con­
a través de los sueños siguió cierta popularidad. Pero el hecho de que Haggard se dedica­
ra a la literatura no tiene, en este caso, ninguna importancia. Si
traemos aquí a este personaje es porque Haggard tuvo, en 1904,
una pesadilla que merece la pena explicar. En uno de sus sueños,
el novelista vio como su perro perdiguero, Bob, yacía sobre la male­
za de la orilla de un río. El perro trataba de decirle alguna cosa a
Haggard pero, al no poder hacerlo, éste tuvo la impresión de que le
comunicaba que se estaba muriendo.
Cuando Haggard despertó, descubrió que Bob no se hallaba en
su sitio habitual. Temiendo lo peor, rápidamente organizó la bús­
queda del perro. Al igual que en las imágenes que había creado el
inconsciente del novelista, Bob apareció muerto en la orilla de un
río cercano.
Este hecho verídico ilustra que, a veces, en los sueños suceden
cosas extraordinarias. Probablemente conozcas a alguien que haya
percibido, mientras dormía, un acontecimiento antes de que suce­
Los su e ñ o s p u e d e n con te n e r diese realmente, o quizá te haya pasado a ti mismo. Pero, ¿cómo se
m e n sa je s p rem o n itorio s sob re explica? No hay respuesta científica, pero ios hechos son ios
nuestro futuro en fo rm a de
hechos. Y éstos indican que numerosas personas han visto o han
sím b olos.
La s p u erta s onírica s s o n señales de
experimentado directamente percepciones extrasensoriales. Eso,
las o p o rtu n id a d e s q u e se a b re n o sin contar con las pruebas -con interesantísimos resultados- que
cierran en n uestras vidas. realizan profesionales especializados en laboratorios.

70
71
tanto para este último individuo, como para el voluntario que está
Sueños pronosticadores durmiendo. Al final de cada ciclo REM , se despierta al soñador y se
le pide que relate sus pensamientos oníricos. Tal como han demos­
Hay personas que emplean sus números oníricos de la suerte para apostar a las carreras o jugar a la lotería. El número onírico de la suerte
trado estas pruebas, en muchas ocasiones, los sueños del volunta­
se determina traduciendo el tema esencial del sueño en cifras. Por ejemplo, si el tema es «entierro», según la tabla inferior, el número oníri­
rio tienen relación directa con la imagen en la que se ha concen­
co sería el 30 (E=1 N=1 T=31=6 E=1 R=5 R=5 0=8).
trado el otro colaborador.

De las profecías En lo que hace referencia a los sueños premonitorios, una de las
a la física cuántica pocas conclusiones a las que se ha llegado indica que los desastres
y accidentes son un tema recurrente en las percepciones extrasen­
soriales de esta naturaleza. Los sucesos trágicos, además, suelen
estar relacionados con personas cercanas al sujeto que sueña.
A u n q u e el cará cter profético de Por otra parte se sabe, por ejemplo, que la mayoría de animales
c a d a su e ñ o d e p e n d e del soñador, son capaces de predecir los terremotos.
A estas alturas, es razonable afirmar que existe un pequeño existen a lg u n a s creencias generales No debería ser, por tanto, tan sorprendente comprobar que exis­
número de personas que, a través de los sueños, obtiene conoci­ relativas a a lg u n o s sím bolos. Por
ten personas que, sin información previa de la enfermedad o peli­
mientos por medios desconocidos hasta ahora. En la mayoría de las ejemplo, ver nuestro reflejo en u n
gro que se cierne sobre sus seres queridos, son capaces de conocer
ch a rco predice rá p id a s g a n a n c ia s;
ocasiones, estos conocimientos guardan relación directa con suce­ estas desgracias por anticipado. Algunos investigadores se están
caerse en uno, c o n tra tie m p o s;y
sos que ocurrirán en el futuro. En otras palabras, los individuos que saltar p o r encim a , fin d e disgustos. empezando a preguntar si el hecho de que los sueños premonito­
experimentan premoniciones asisten a hechos que tienen lugar «°uddle» (M. C. Escher, 1952) rios sólo aparezcan muy de vez en cuando es fruto de su carácter
después de que hayan sido soñados. Evidentemente, en muchos
casos, estos sueños no son más que suposiciones afortunadas. El
subconsciente del soñador, al tener acceso a los recuerdos olvida­
dos conscientemente, es capaz de producir pensamientos oníricos
que pueden parecer premonitorios pero que, de hecho, no lo son.
No obstante, en otras ocasiones no es así, como vemos con el
sueño de Rider Haggard. No existe una teoría que pueda explicar
un fenómeno de estas características, pero sí se sabe que las per­
cepciones extrasensoriales que se manifiestan en los sueños son en
forma de telepatía (comunicación directa de impresiones de la
mente de una persona a la de otra, o tal vez de cierta forma de ener­
gía de un ser vivo a otro) y de premoniciones (conocimiento de un
hecho futuro que no puede deducirse racionalmente).

Pruebas sobre sueños Uno de los ensayos de laboratorio más habituales sobre sueños de
y telepatía índole telepática consiste en observar el sueño de un voluntario
durante unas cuantas noches. Cada vez que entra en la fase R E M
(algo fácilmente comprobable por los investigadores, dado que el
soñador empieza a mover los ojos de modo ostensible) se le pide a
otra persona, que está en otra habitación, que se concentre en una
fotografía seleccionada al azar cuyo contenido es desconocido,

72 73
excepcional, o si, de lo contrario, esta fugacidad evidencia que los
seres humanos apenas logramos recordar una mínima parte de
nuestros sueños.
Para promover este tipo de experiencias, el único recurso es
interpretar los sueños de forma seria y continuada, siguiendo las
técnicas que explicamos en el libro. Es importante relacionar los
sueños entre sí, conectándolos con nuestras vivencias e interpre­
tando sus símbolos. Todo ello permite plantear los problemas que
queremos resolver y que, posteriormente, podremos solucionar a
través de los sueños. Si, fruto de este trabajo, logramos respuestas,
éstas se habrán convertido en nuestras «profecías personales».
Ahora bien, ¿se puede pensar en otro tipo de profecías?

El lado esotérico Ante todo: es un largo camino, es sobre algo intangible, y es algo
sobre lo que conviene ser prudentes, pacientes y muy constantes.
Al ser un mundo invisible estamos ante un terreno poco percepti­
ble en estados ordinarios de conciencia y sobre el que conviene

Experimentos de percepción
extrasensorial

1. Resolución de acertijos 3. Psicometría del sueño «Para ir a d o n d e n o se sabe, actuar con cuidado antes de producir disparates. No es posible acer-
Pídele a un amigo que te plantee un acertijo que no puedas resol­ Se trata de recoger información sobre un objeto del que no se sabe hay que ir por donde n o se sabe.» carse a él con lógica. Recordemos a este respecto las palabras del
ver en condiciones normales. Por ejemplo, dile que esconda algún nada. Sostén el objeto con tus manos antes de acostarte y tenlo San Juan d e la C ru z gran místico Juan de la Cruz: «Para ir a donde no se sabe, hay que
objeto tuyo (algo que sea especial para ti y que desees recuperar) presente mientras te vas durmiendo. Puedes practicar el mismo ir por donde no se sabe». En este caso lo más sensato es aceptar,
en un lugar donde nunca lo buscarías, o bien que haga un dibujo o ejercicio, por ejemplo, con la fotografía de alguien a quien no cono­ percibir lo que venga, dejando a la razón de lado. Tiempo hay, siem­
escriba algo en un papel, cerrándolo a continuación en un sobre ces. A algunas personas les ayuda tener el objeto o fotografía bajo pre después, tras la experiencia vivida, de analizar cómo son las
que se guardará en un lugar seguro. Cada noche, cuando estés a la almohada. Por la mañana anota lo que hayas soñado, por muy cosas y qué sucedió realmente.
punto de dormirte, trata de retener el acertijo en la mente y pídele irrelevante que pueda parecerte; luego estudia su significado con
Todas esas reflexiones están relacionadas con el mundo astral,
al sueño que te facilite la solución. Hazlo durante unas cuantas los métodos habituales.
con fenómenos paranormales, con estados de trance y de medium-
noches y, sobre todo, no seas impaciente.
nidad, con la materialización de energías o la explicación -racio­
nal- y los porqués de determinados fenómenos. Es el lado esotéri­
2. Sueños sincrónicos
Intenta soñar lo mismo que tu pareja o que un amigo. Podéis, por co de los sueños. Baste pensar que, sólo hace unas pocas décadas,
ejemplo, acordar encontraros en el sueño en un lugar determinado. la aproximación de nuestros abuelos al fenómeno del cuerpo huma­
Las publicaciones sobre estos fenómenos cuentan numerosos casos no era como «una gran máquina», mientras que hoy puede decirse
de éxito mediante esta técnica, aunque, debido a su naturaleza sin rubor que es como «un holograma de luz».
imprevisible, es posible que funcione la primera noche y que no Cualquier persona puede aceptar hoy en día que existió una
vuelva a ocurrir en semanas. sabiduría original, primigenia, eco de una época áurea y cuyos res­
tos perduraron en forma de pequeños destellos en antiguas cultu­
ras. El poeta lo dejó escrito: «Él rompió el espejo de la Verdad en

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millones de diminutos pedacitos, y nos regala dos en nuestras revelación divina o conocían los secretos de algunas plantas o sus­
pupilas». Pero como cantaba John lennon: «Living is easy with tancias alucinógenas (¿como la que se aloja en la papada de algunos
eyes closed...» sapos?) O si «todo fue un sueño».
El paso al logos, al proceso de pensamiento tal como hoy lo vivi­ Hay que respetar que aquellos antiguos profetas aquietasen su
mos, borró la magia, destruyó el milagro. Y en los veinte últimos mente repitiendo un mantra o rezando un rosario, o que entrasen
siglos que los humanos hemos ido documentando el fenómeno en trance con danzas adecuadas. Lo que importa es el ahora: antes
materialista ha sido increíblemente creciente. de querer interpretar sueños hemos de mantener un compromiso
El método científico es potente y la ciencia está esforzándose íntimo y personal ante el fenómeno y seguir un camino serio.
por romper determinadas barreras. Además, la antigua arrogancia Los médicos estudian y practican durante años antes de inter­
de los científicos está cambiando hacia posturas mucho más abier­ venir directamente con pacientes, ¿no es así? Pues la persona que
tas. Pero en este caso, insistimos, sólo un lento y paciente estudio desee profundizar en este terreno (tanto si es psicólogo o terapeuta
de ambos puntos de vista puede ayudar en la obtención de resulta­ formado, como si no) deberá estudiar mucho, de forma interdisci­
dos, sea a través de la tísica cuántica o de un largo viaje de psico- plinar y continuadamente durante toda su vida. Y sólo cuando la
nauta a los registros akásicos. práctica -en sí mismo primero, con otras personas después- le
«El su e ñ o d e M a h o m o » sob re u n a muestre una sólida preparación básica, podrá pensar en ampliar sus
y e g u a m e d io h u m a n a representa
El estudio de los sueños, El retorno al origen exige una cosmovisión de mayor rigor y estu­ conocimientos a otros. No es cosa de juegos. Los demás pueden
el viaje al centro del m u n d o , a las
¿una profesión? dio. Una relectura a las obras de grandes esotéricos, como René necesitar ayuda seriamente y no fuegos de artificio. Recuerda: estu­
p r ofu n d id a d e s del infierno y a las
Guénon, Withall Perry o Frithjof Shuon, permite redescubrir no siete esferas celestiales.
dio, estudio y estudio y la inspiración necesaria llegará.
sólo las respuestas que el mundo simbólico ofrece - y que están ahí,
al alcance de todos-, sino también la importancia de recobrar esa Interpretación Existe una forma diferente de percibir la realidad, en donde los ojos
sabiduría perdida en un camino de conocimiento y desarrollo per­ no son necesarios, ni tampoco se precisa la noción espacio-tempo-
sonal relacionado con los sueños. Y desde luego, el serio combate ral que normalmente utilizamos. ¿Es posible entrar en ella? Por
librado con los psicologistas a cuenta de temas como el «incons­ supuesto, pero resulta más fácil si lo hacemos en esas llamadas
ciente» o el «subconsciente». experiencias «cumbre» (otros estados de conciencia, experiencia
Para nuestro propósito no importaría tanto el origen de las visio­ extática), de reposo consciente (meditando con un alto grado de
nes de los grandes profetas. Si ayunaron mucho, recibieron una profundidad) o de reposo inconsciente (soñando). Este tipo de per­
cepciones puede tomar forma a través de los sueños para que, des­
pués, podamos comprenderlas e interpretarlas desde el plano tridi­
mensional o terrenal.
Casi todos hemos soñado alguna vez que éramos, paralelamen­
te, protagonistas y observadores de nuestro propio sueño.
Igualmente, hemos soñado estar en un lugar que, sin saber cómo,
se ha transformado en otro por arte de magia. En ocasiones, se nos
pueden cruzar personajes y escenarios. Así, un viejo amigo puede
ser alguien que jamás hemos visto antes, o un lugar que nos resul­
ta familiar podemos no haberlo visitado nunca.
Despistada la conciencia, nuestra personalidad muestra su esta­
La figura del d u rm ie n te h a sid o
dio más profundo y, casi siempre, desde esta nueva perspectiva,
reflejada en m últiples ocasiones, a
lo largo de la historia, en el arte.
observa nuestros asuntos cotidianos con mucha más objetividad y
«La g it a n a d o rm id a » (H enry franqueza. Contrariamente a los estados de vigilia, en cuanto la
Rousseau, 1897) conciencia baja la guardia y empezamos a soñar, el inconsciente

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simboliza y expresa a su manera aquello que nos preocupa en El mejor intérprete, Gracias a un análisis exhaustivo y despreocupado de cada una de
mayor medida. uno mismo estas misteriosas piezas, buscando lo que representa su significado
¿Y qué o quién suele provocarnos más dolores de cabeza? Sin en nuestras vidas, podremos comprender que los sueños están para
duda, nosotros mismos. Se ha podido determinar que la mayoría de comunicar cosas. En definitiva, todo aquello que nuestro estado
personajes que vemos en sueños no son otra cosa que representa­ consciente no puede, o no desea, ver.
ciones de nosotros o de nuestra personalidad. Se trata de partes de Cuando un arquitecto diseña una casa ¿quién sabrá mejor que
nuestra vida que sólo podemos ver con los ojos cerrados. A este él cómo son sus cimientos? ¿Quién mejor que él conocerá sus
tipo de imágenes se les llama proyecciones. M ás adelante volvere­ dimensiones y los materiales que se han utilizado en su construc­
mos a ellas. ción? Con la actividad onírica pasa exactamente lo mismo. Los sue­
También podemos soñar con personas habituales en nuestro ños brotan de la mente de cada persona. Los creamos nosotros mis­
entorno diario, o con personajes que han tenido una influencia más mos. Así que nadie mejor que nosotros para desentrañar su signifi­
o menos decisiva sobre nuestra vida -aunque sea a un nivel incons­ cado. Cada uno debe saber qué es lo que quería comunicarse a sí
ciente. A lo mejor alguien que nos marcó en la niñez o en la ado­ mismo, ya que, como hemos visto, los sueños aparecen para mos­
lescencia. La mente, a veces, trae de nuevo a colación estos perso­ trar algo que la persona aún no ha captado plenamente. No impor­
najes para resaltar algún aspecto de las relaciones mantenidas con ta si, posteriormente, cuando estés despierto, olvidas parte de tus
«U n p o q u ito de sp u és d e lo m uerte»
(Vicente P a s cu a l Rodrigo, 1989).
ellos, ya sea positivo o negativo. pensamientos inconscientes. Una buena interpretación puede ayu­
Los espacios, colores, objetos, Recordemos que los expertos consideran que cada soñador es darte a desvelar lo que éstos te querían transmitir.
personajes, acontecim ientos... el único y último responsable de fabricar sus sueños; nada de lo Para analizar nuestra actividad onírica, lo único que necesita­
de nuestros su e ñ o s so n o b ra de que en ellos aparece puede ser casual. De forma minuciosa y selec­ mos es curiosidad y voluntad para hacernos preguntas. Los sueños
nuestro in con scie n te selectivo.
tiva, nuestro inconsciente controla todos los elementos que con­ suelen ser ricos en matices, y el verdadero mensaje, muchas veces,
tiene un sueño. Así, los espacios, colores, objetos, personajes, no aparece en el primer nivel de interpretación. Hazte todas las
acontecimientos, e incluso diálogos (todo lo que decimos o escu­ preguntas que creas necesarias, como si fueras un extraterrestre
chamos) es obra suya. Este inconsciente tiene mucho cuidado en que acaba de aterrizar en el planeta.
escoger las sensaciones (placenteras o desagradables) y los senti­ Siempre es más sencillo interpretar los sueños cuando estas pre­
mientos (alegría, tristeza, miedo, plenitud, incomodidad, angus­ guntas nos las hace un especialista. Aún así, no hay que olvidar que
tia...) que experimentamos en ese mundo tan irrealmente real que las respuestas son patrimonio exclusivo de la persona que sueña.
resulta de los sueños.

Conciencia pura
¿Felices sueños,conciencia pura? Nada es seguro, pero sobre la con­ que surjan, abierto y sin resistirte, y tu mente se fundirá con el
ciencia el poeta taoísta del siglo xvi Huanchu Daoren escribió: «La vasto cielo. Si puedes procurarte alguna tranquilidad en medio de
sustancia de la mente es la sustancia del cielo. Un pensamiento las prisas, has de aferrarte a ella previamente cuando estás tran­
feliz es una estrella de buen augurio o una nube de felicidad. Un quilo.
pensamiento de cólera es una tormenta de truenos o un violento Si quieres atrapar algo de calma en medio de la barahúnta, has de
Los su e ñ o s b rotan d e la m e n te d e
aguacero. Un pensamiento amable es una brisa gentil o un dulce conseguir antes el dominio de la quietud. De otro modo, cualquie­
c a d a persona. A s í q u e n a d ie m ejor
rocío. Un pensamiento severo es un fiero sol o una helada de otoño. ra puede ser influenciado por las situaciones y sobrepasado por el
q u e u n o m is m o p a r a d e se n tra ñ a r
¿Cuáles de estas cosas puede eliminarse? Déjalas pasar a medida curso de ios acontecimientos».
su significado.
«La tentación d e S a n A n to n io»
(Sa lv a d or Dalí, 1946)

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La s pesad illas y los su e ñ o s
Los diccionarios de sueños, como el que tienes en las manos, ayu­
recurrentes s o n u n recurso del
dan a desbrozar el camino y a dilucidar posibles respuestas, pero la
in con scie n te p a ra m o stra rn o s
respuesta última sólo tú la tienes. a lg o q u e to d a v ía n o h e m o s
Ante todo, hay que ser consciente de que casi todos los sueños c o m p r e n d id o d e fo rm a consciente.

conciernen, directamente, a nuestra persona. Salvo en raras excep­


ciones, solemos ver personas, cosas y acontecimientos que retratan
algún aspecto de nosotros mismos, bien sea de forma subjetiva
(cada personaje representa un aspecto de la personalidad del soña­
dor) u objetiva (los personajes tienen entidad propia).

Proyecciones Cuando se ven en los demás aspectos de nuestra personalidad que


no aceptamos (cuando nuestro censor interno está relajado, es
decir cuando soñamos), se llama proyección. Las proyecciones, por
lo tanto, permiten que expresemos sentimientos que no podemos
mostrar conscientemente.
Otra característica de la mayoría de los sueños es que utilizan
imágenes recogidas de sucesos recientes. Asimismo, a pesar de que
los sueños de cada persona son intransferibles, algunas de sus imá­
genes tienen significados similares para muchos individuos. Esto no
significa que todos los sueños puedan interpretarse a partir de un comunicar al soñador algo que todavía no ha comprendido o reco­
catálogo de símbolos universales, como el que aparece en el pre­ nocido.
sente diccionario.
Como hemos dicho, cada persona produce sus propias imáge­ Del simbolismo ai Tarot A veces, sin embargo, tiene una interpretación literal, más que sim­
nes, así que, en última instancia, nadie más que ella tiene la clave bólica. Así, por ejemplo, las escenas en las que aparecemos muy
de su mensaje. Sin embargo, no hay que subestimar el papel de la cansados nos pueden estar avisando que quizá tendríamos que
La s p ro y e ccio n e s onírica s n o s
p erm iten expresar sentim ientos cultura en nuestro inconsciente, ya que, gracias al carácter univer­ moderar nuestro ritmo de vida.
q u e n o s cu e sta m o strar d e fo rm a sal de algunos símbolos, éstos pueden poner de manifiesto aspectos ¿Cóm o interpretar cada sueño? Si dejamos en este caso de lado
consciente. directamente relacionados con nuestra propia vida. a los profesionales de la psicología, podemos recordar que una de
Un ejemplo: el perro puede considerarse el compañero más fiel las técnicas es similar a la que siguen los que conocen bien los
del ser humano, ya que simboliza la amistad y la fidelidad. Sin secretos del Tarot. En efecto, la llamada «máquina de imaginar»
embargo, si el soñador ha sufrido alguna experiencia desagradable ofrece potentes y conmovedores resortes si se saben leer las «res­
relacionada con un perro, es muy probable que la presencia de puestas». Cada carta es un icono cuyos arcanos muestran un senti­
perros en sus sueños no transmita en absoluto los mencionados do claro y simple, pero que en relación con el resto de naipes de la
sentimientos de lealtad. tirada sugieren cada vez más y más respuestas e ideas vinculadas
¿Debemos, por ello, rechazar de pleno cualquier interpretación entre sí que conforman nuestra realidad. ¿Quién no lo ha experi­
general basada en símbolos universales? No, ni mucho menos. Un mentado alguna vez?
diccionario exhaustivo, como éste, puede servirte de guía para Pues bien, en los sueños sucede lo mismo; cada sueño puede
completar la interpretación personal de tus imágenes oníricas. A fin ser como un naipe, que puede relacionarse con otros hechos o
de cuentas, la mayor parte de ellas se valen de metáforas simbóli­ sucesos personales «en relación a». Tan sencillo como eso, sólo que
cas para transmitir su mensaje. Las pesadillas y los sueños recu­ es entonces cuando comienza la aventura...
rrentes son, en ese sentido, el último recurso del inconsciente para

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6. Freud y el psicoanálisis

«EJ sueño es la expresión, e incluso el cumplimiento,


de un deseo rechazado.»
S igmund Freud

Un poco de historia La mayoría de las civilizaciones ha considerado los pensamientos


oníricos como una importante fuente de conocimiento. En la anti­
güedad se utilizaban, básicamente, dos métodos de interpretación.
El primero consistía en extrapolar el sueño a un acontecimiento
real. Es el caso de la interpretación del sueño de un faraón egipcio
en el que aparecían siete vacas gordas y siete flacas. Era un augurio
que pronosticaba siete años fértiles y siete años de pobreza.
El segundo método consistía en analizar cada imagen onírica
como una señal separada del resto. Evidentemente, estos signos
tenían su propio significado simbólico.
A partir de aquí, cada pueblo realizaba sus interpretaciones
basándose en creencias particulares. Los babilonios, por ejemplo,
creían que los sueños positivos eran enviados por los dioses y, los
negativos, por los demonios. Los sirios, en cambio, estaban con­
vencidos de que los sueños eran presagios. Por ello, interpretaban
Freud llegó a la c o n clu s ió n d e q u e
las pesadillas como mensajes de advertencia de los oráculos.
los su e ñ o s expresan nuestra M ás tarde, los egipcios establecieron unas directrices de inter­
agresividad, los d e se os reprim idos pretación que influyeron poderosamente en numerosas civilizacio­
y los m ie d o s ocultos.
nes posteriores. Los habitantes del antiguo Egipto creían que los
En térm inos psicoló gico s, las
sueños podían interpretarse como un juego de opuestos. Es decir,
escaleras sim b o liz a n la vía de
un sueño feliz presagiaba infelicidad, mientras que uno desgraciado
co n ta c t o entre nuestro verdadero
Yo y el Ego. auguraba dicha. Los análisis de los egipcios también se basaban en
«Shaft N°6» (H. R. Giger, 1966) la búsqueda de similitud entre palabras. Si el término que designa-

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ba al objeto soñado tenía un sonido fonético similar a la palabra que
la actividad onírica despertó en filósofos como Fitche, cimentó las
designaba a otro, significaba que el sueño apuntaba a ese segundo
bases de la interpretación de sueños en la psicología moderna.
elemento. Algo parecido a la actividad de desplazamiento, descrita
por Freud en La interpretación de los sueños, como vamos a ver
El padre del psicoanálisis Sigmund Freud (1865-1939) es el nombre más conocido en la psi­
en este capítulo.
cología moderna. Después de él, ya nada sería igual en la cultura
La expansión de la cultura griega marcó un punto y aparte en
occidental. Entre otras cosas, porque consiguió elevar el estatus de
la interpretación de los sueños. Los helenos, a diferencia de los
los sueños a una importante materia de estudio científico.
egipcios, los sirios y los babilonios, no daban a los sueños connota­
Freud se dedicó, en primera instancia, a la neurología. Sin
ciones divinas. Consideraban que los orígenes y, por tanto, las cla­
embargo, pronto abandonó el estudio de la fisiología del cerebro
ves de la actividad onírica, se hallaban en el interior de cada perso­
para dedicarse a la psicología. Aunque su condición de judío den­
na y no en los mensajes de los dioses. Aristóteles afirmaba que, si
tro del ambiente académico vienés no resultaba demasiado favora­
los sueños fueran mensajes divinos, sólo podrían ser enviados a per­
ble, Freud supo salvar los obstáculos sociales y convertirse en un
sonas sabias, capaces de hacer buen uso de ellos. Los griegos utili­
personaje mundialmente reconocido, cuyas teorías provocaron
zaron la actividad onírica como terapia para curar enfermedades,
sonados escándalos. A partir de la intuición de que la actividad oní­
pues consideraban que los sueños podían tener repercusiones en el
P ara Freud, los su e ñ o s s o n las rica puede darnos pistas sobre nuestro estado de salud mental,
estado físico de las personas.
im á g e n e s q u e fabrica el empezó a tirar del hilo hasta llegar a la conclusión de que los sue­
En el siglo II a.C., el sofista romano Artemidoro llegó a la con­
inconsciente, libre d e la c e n su ra y ños expresan nuestra agresividad y nuestros deseos reprimidos, así
los ju icios n e g a tiv o s d e la razón. clusión de que los acontecimientos soñados debían verse como la
como también los miedos que nos habitan.
prolongación de las actividades diarias. Esta teoría permitió que el
Con sus propuestas innovadoras, Freud realizó una gran apor­
estudio de los sueños experimentara un gran avance. Las obras de
tación al conocimiento de nuestro inconsciente, pues consideraba
Artemidoro tuvieron gran importancia en los siglos posteriores e
que todas las personas nacen con fuertes impulsos instintivos que,
influyeron en la interpretación de la actividad onírica hasta la revo­
inicialmente, operan en un nivel no consciente. Estos impulsos,
lución que encabezó Freud a las puertas del siglo xx.
que se manifiestan a través de la autoafirmación, la agresividad, la
La expansión del cristianismo y la iglesia católica no fue muy
excitación sexual, etc., son reprimidos desde la más tierna infancia,
positiva para el estudio de los sueños. A pesar de que, en los inicios,
cuando se enseña al niño a ajustarse a las normas sociales de los
Dios hablaba a los hombres a través de los sueños, con el paso del
mayores. Por esta razón, los adultos no somos capaces de liberar sin
tiempo esta idea fue perdiendo vigencia. La Iglesia se erigió como S ig m u n d Freud,
reservas nuestra emotividad más primaria y la convertimos en un
única depositaría de los mensajes divinos, por lo que era un grave d e scu b rid o r del p sicoa n á lisis
flujo de energía que busca, desesperadamente, un canal de expre­
pecado buscar en los sueños otra vía de expresión de la palabra de
sión. Ese canal son los sueños, son las imágenes que fabrica el
L a Biblia está llena d e su e ñ o s Dios. Por esta razón, los sueños fueron despreciados durante siglos
inconsciente, libre de la censura y los juicios negativos de la razón.
d ivin o s e n v ia d o s p a ra a le cio n a r a y siglos. Santo Tomás de Aquino recomendaba ignorarlos comple­
sus fieles. Estos ejem plos los
Durante la época en que Freud escribió La interpretación de los
tamente y Martín Lutero aseguraba que la actividad onírica sólo ser­
e n c o n t ra m o s en los escritos d e sueños, entre 1895 y 1899, su método del psicoanálisis se consoli­
vía para ilustrar nuestros pecados.
sa n to s c o m o S a n Clemente, S a n dó definitivamente en el mundo y enseguida obtuvo un amplio
A g u stín o S a n J u a n C risóstom o.
Sin embargo, en el siglo xv, la aparición de la imprenta revolu­
reconocimiento. La libre asociación de ideas era una de sus herra­
S a n Jerónim o, en cam bio, alteró cionó la manera de aproximarse al conocimiento y permitió el acce­
mientas. Esta técnica consistía en proponer una palabra o una idea,
esta creencia. Tu rb ad o p o r su e ñ o s so a la información de forma creciente. Se imprimieron toda clase
a partir de la cual se provocaba una cadena de asociaciones que per­
q u e p a re cía n ir en co n tra de la
de diccionarios de sueños, basados en los sistemas de interpreta­
m o ra l cristiana, afirm ó q u e mitían recuperar recuerdos olvidados o emociones reprimidas.
ción de Artemidoro, que fueron ampliamente divulgados. Sin
p ro ce d ía n del dem onio. Además, Freud también había descubierto que la conducta de
importar las inconsistencias o la falta de rigor de aquellas publica­
L a Iglesia se p r o n u n c ió d e cla ra n d o las obsesiones y los delirios patológicos era muy similar a la de los
q u e los su e ñ o s n o ven ía n d e D io s y ciones, por primera vez surgió la posibilidad de que cada persona
sueños. Tanto unos como otros, resultaban igualmente extraños a
q u e d e b ía n ignorarse. fuera intérprete de sus propios sueños. Ello, sumado al interés que
la conciencia normal. En estado de vigilia, nadie podía dar cuenta

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de ellos. Por eso, decidió que la técnica de la libre asociación, que La toma de contacto con este último grupo de contenidos sólo es
tanto le había servido para la psicoterapia, podía ser útil para la posible mediante el análisis.

interpretación de los sueños. Gracias a este descubrimiento, Freud Tras este análisis, y la conclusión de que los sueños son fruto de
empezó un análisis que tenía como punto de partida la recolección nuestro estado no consciente, Freud identifica cuatro actividades
de datos, ideas o emociones, en apariencia inconexas, pero que pre­ desarrolladas por el inconsciente para elaborarlos. Éstas son:
sentaban elementos comunes entre sí. - condensación
De este modo, el camino del análisis y la interpretación de los - desplazamiento
sueños pretendía hacer el recorrido contrario al que realiza el - disposición visual del material onírico
inconsciente cuando elabora los sueños y escenas oníricas. Algo - organización de los elementos.
complejísimo y de gran esfuerzo. El objetivo era que el inconscien­
te se liberara de la represión que ejerce la conciencia para atravesar Cuando un elemento onírico puede relacionarse, por diferentes
El objetivo del p sicoa n á lisis
todas las barreras de juicio y de crítica que impone la razón. Así, se vías, con muchas situaciones de la vida real a lo largo del tiempo,
a p lic a d o a la interpretación d e los
conseguía que el individuo expresara sus sentimientos más profun­ En o c a sio n e s el ele m e n to m á s se le llama condensación. Este fenómeno se descubre a través del
s u e ñ o s era liberar al in con scie n te
dos de forma desinhibida.
im preciso, superfluo o análisis y hace referencia a aquella escena onírica que condensa,
d e la represión q u e ejerce la
in com p re n sib le d e la e sce n a ella sola, distintas vivencias.
conciencia. Al analizar una escena onírica, podemos encontrarnos con ele­
on írica representa u n a idea
«Pallas A th e n e a» mentos que no tengan nada que ver unos con otros. Para explicar Los sueños, a veces, permutan la intensidad de las ideas y repre­
latente d e g r a n im p o rt a n c ia
(G u sta v Klimt, 1898)
este hecho, Freud comparaba la formación de una escena onírica sentaciones. Es decir, pueden dar relevancia a aquello que no la tiene
en la realida d consciente.

con la pintura. Citaba el ejemplo del pintor que representa en un en estado de plena conciencia y viceversa. Este desplazamiento de

cuadro a todos los poetas reunidos en el Parnaso. Ello no significa prioridades, según Freud, es el método más inteligente y efectivo que

que los poetas hayan estado juntos en la misma montaña y, sin utilizan los sueños para ocultar su contenido pues, normalmente, el
análisis posterior demuestra que ése elemento -que parecía impreci­
embargo, existe una coherencia lógica de simultaneidad. El sueño
se vale del mismo sistema de puesta en escena para ser representa­ so o superfluo en la escena onírica- representa una idea latente de
gran importancia en la realidad consciente.
do. Para que esto resulte comprensible, Freud divide los contenidos
La actividad de la disposición visual del material onírico hace
de los sueños en dos grupos:
El primero encierra el contenido manifiesto, y reproduce los referencia al mecanismo que utiliza el inconsciente para transformar

elementos tal y como han sido registrados en la memoria. pensamientos, emociones, sentimientos, y sensaciones en imágenes.

El segundo es el contenido latente, la serie de hilos que conec­ Ya que los contenidos son, casi siempre, situaciones visuales, se trata
tan los elementos en los sueños, disociados según nuestro parecer. de traducir un discurso en representaciones mentalmente gráficas.

El inconsciente Asociación libre

Con frecuencia se compara la mente humana con un iceberg: sólo vislumbramos la pequeña parte que sobresale del agua, es decir, la mente Esta técnica utilizada por Freud y Jung consiste en tomar un elemento importante del sueño -con un fuerte contenido emocional o
consciente.Todo lo que permanece oculto bajo las aguas sería el inconsciente.Cuando dormimos, el pensamiento consciente queda en esta­ simbólico- y a partir de éste encadenar distintas asociaciones para hacer aflorar emociones reprimidas, recuerdos olvidados o incluso sue­
do de letargo y el inconsciente toma el control de los sueños. Los psicólogos consideran la psique humana a tres niveles: ños del pasado que tuvieron gran significación.
Imaginemos, por ejemplo, que has soñado con una montaña. Retén en la mente la palabra montaña. ¿Qué asociación relacionas con este
• Consciente: lo que pensamos en el momento actual. término o imagen? Retén ese nuevo concepto y repite la operación. Ves pasando de un concepto a otro y presta atención a todo lo que
• Preconsciente: información que guardamos en la memoria de la que podemos disponer en cualquier momento. surja. A medida que profundizamos, la distancia entre el consciente y el inconsciente se hace cada vez más corta.
• Inconsciente: material olvidado o reprimido que se almacena en algún lugar de nuestra mente A diferencia de Freud, Jung no era partidario de alejarse demasiado del concepto original.
e influye en nuestra conducta, aunque no podamos acceder a él libremente.

_____________________________________________________________ I

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Una vez todo el material del sueño ha sido formado, se pone en En cuanto a los sueños de carácter premonitorio, la tendencia
marcha la actividad que organiza los elementos del sueño. Esta popular del momento era otorgarles facultades adivinatorias. Freud,
ordenación es necesaria para que el resultado de la composición siguiendo el trayecto de sus teorías, realizó su propia observación al
onírica sea legible y el soñador pueda percibirlo. respecto: «Es interesante observar que la opinión popular está en lo
Al observar estas actividades llevadas a cabo por el inconscien­ cierto cuando considera el sueño como predicción del porvenir. En
te puede verse que no es el sueño quien posee la capacidad crea­ realidad, es el porvenir lo que el sueño nos muestra, más no el real,
dora necesaria para desarrollar fantasías propias, se trata más bien sino el que nosotros deseamos».
del vehículo del material onírico presente, de antemano, en la La obra de Freud tuvo continuidad, aunque con variaciones sus­
mente del soñador. El sueño se limita, como ya hemos visto, a con­ tanciales en muchos otros psicólogos. El más destacado, e inicial­
densar estos ingredientes, a desplazarlos, a hacerlos aptos para la mente alumno suyo, fue Cari Gustav Jung, quien consideraba,
disposición visual y a organizarlos. entre otras cosas, que los sueños acercaban la psique humana al
El sueño, por tanto, no se crea a sí mismo, sino que sería el pre­ concepto de totalidad. Vamos a ver un poco el enfoque de Jung en
texto gracias al cual se revela determinada información que nos vaga las páginas que siguen.
por la mente y que la conciencia, atada como está a la represión y a
los juicios de valor, es incapaz de percibir. En ocasiones, esta infor­
mación puede revelarnos cosas que ignorábamos por completo. Así,
los sueños combinan dos funciones: permiten que los deseos prohi­
bidos se expresen de manera encubierta y, al reconocer la verdadera
naturaleza de estos deseos, permiten al soñante dormir tranquilo.

Uno d e los asp e ctos m á s criticados


de la o b ra d e Freud es su insistencia
en el sim b o lism o sexu al d e los
sueños.
Para él, u n a serpiente, u n a L a teoría d e Freu d d e q u e los
su e ñ o s so n m e n sa je s cifrados del
m a q u in a ria c o m p lic a d a o
in con scie n te h a sid o el p u n t o d e
cu a lq u ie r objeto a p u n t a d o eran
p a rtid a d e g r a n p a rte d e los
siem p re sím b o lo s fálicos c o n u n a
an á lisis m o d e r n o s d e los sueños.
cla ra c o n n o t a c ió n sexual.

88 89
7 .Jung y los arquetipos

«El sueño es la autorrepresentación, espontánea


y simbólica, de la situación actual del inconsciente.»
C arl. G. Jung

Sueño y vida consciente, Los estudios llevados a cabo a lo largo del siglo xx demostraron que
una misma cosa sólo aprovechamos un porcentaje pequeñísimo de la capacidad
que, en realidad, alberga nuestra mente. Entre los que creían en el
potencial extraordinario de la mente humana, se destaca Carl
Gustav Jung (1875-1961), el célebre discípulo de Sigmund Freud.
Jung consideraba que los sueños, además de poner de manifies­
to nuestros problemas más íntimos, tienen la capacidad de desarro­
llar todo nuestro potencial como seres humanos.
Para Jung no existe diferencia alguna entre la actividad de soñar
y vivir una vida consciente. Considera que es una expresión del
individuo igual de importante y real que el resto de las que lleva
acabo en estado de vigilia. Así, la interpretación de los sueños es de
carácter personal e íntimo de cada uno y debe dirigirse por profe­
sionales altamente cualificados. Y, aunque cree que el inconsciente
se comunica mediante símbolos comunes para toda la humanidad,
asegura que el significado último varía según los valores de cada
individuo.
La teoría d e Freud d e q u e los Jung también sostiene que el ser humano, para integrarse,
su e ñ o s s o n m e n sa je s cifrados hacerse fértil, y ser definitivamente feliz, debe completar su proce­
del in co n scie n te h a sid o el p u n to
so de individualización. El fin de este proceso llega cuando su cons­
d e p a rtid a d e g r a n pa rte d e los
análisis m o d e r n o s d e los sueños.
ciente e inconsciente se vuelven compatibles y son capaces de com­
«Yo y la a ld e a» plementarse mutuamente. Sólo entonces logran vivir en paz el uno
(M a rc C hagall, 1911) con el otro y las personas comienzan a sentirse bien.
90

91
En cuanto a la interpretación de los sueños, jung se aleja del
método de la libre asociación que proponía Freud, pues considera
La Era del Sueño que ésta, en ocasiones, puede desviar al intérprete del contenido

Los aborígenes australianos -una de las culturas más antiguas del


real de su sueño. Teniendo en cuenta que los sueños son mensajes
pasiva e indefensa hacia otra postura en la que gozamos de mayor
mundo- creen que el mundo está lleno de signos espirituales. control sobre nuestra vida.
que envía el inconsciente, jung rechaza todo cuanto pueda interfe­
Dado que para este pueblo el dominio material está bajo una Los aborígenes definen con la palabra Tjukurpa el «todo» al que rir con su significado puro. Sólo se centra en el contenido. Por esta
autoridad espiritual, sus miembros intentan vivir en armonía con aludíamos anteriormente. Un «todo» que representa la existencia razón, los símbolos juegan, en su trabajo, un papel fundamental.
ésta última.¿Dónde se encuentra dicha autoridad? En el «todo». Es misma, pasada, presente y futura, y que, a su vez, es la explicación
decir, en cualquier parte de la naturaleza, ¿T cómo se expresa? A de la existencia y de las leyes que la rigen. En definitiva,Tjukurpa El papel de los símbolos Nadie ha inventado los símbolos, son productos naturales y espon­
través de oráculos.Tanto es así que los aborígenes consideran que engloba tanto los accidentes de la naturaleza como los hombres y táneos. Nadie los ha creado, ni llenado de significado. Sin embargo,
el mundo es un oráculo viviente. sus acciones. Tjukurpa, pues, representa un tiempo mítico que tras siglos y siglos de espera, ellos mismos han sido asimilados por
En consecuencia, para este pueblo, todo -absolutamente todo, algunos han definido con un concepto muy poético: la era del la humanidad como algo propio. Los símbolos provienen de tiem­
desde un animal hasta una nube- tiene un significado implícito sueño. Sin embargo, no hay que confundirse: Tjukurpa no se refie­ pos muy antiguos. Se utilizan desde antes de que se tuviera con­
concreto. re a las imágenes que se proyectan en nuestra mente mientras
ciencia de ellos y, ahora, forman parte de la memoria colectiva. A
Ello, en cierta manera, pone en un mismo plano las creencias abo­ dormimos, sino a aquello que las tribus aborígenes recuperan cada
través de los siglos han cobrado valor y significación, representan­
rígenes y los sueños que protagonizan este diccionario. No en vez que practican los rituales que recrean el origen del mundo. Hay
do mucho más de lo que expresan a primera vista, en el ámbito
vano, a partir de la interpretación que se haga de unos y otros, que tener en cuenta que, para ellos, los animales, las plantas y las
inmediato. Este doble o múltiple significado siempre ha generado
tenemos la posibilidad de explorar los asuntos inconscientes que demás criaturas son sus antepasados, sus hermanos y sus padres.
dominan nuestra vida, cosa que nos puede ayudar a convertirnos Si se les respeta, ofrecen protección y vías de contacto con lo espi­
polémica y los ha envuelto de misterio. De hecho, el significado de
en creadores activos de nuestro destino. ritual, por lo que hacen de guía en la búsqueda de todas aquellas los símbolos varía según el contexto en que se analicen (lugar, con­
En otras palabras, los sueños y los oráculos aborígenes tienen en respuestas y alternativas vitales que se esconden en el interior de diciones sociales, edad de los individuos, etc.).
común su potencial para hacernos avanzar desde una posición cada uno. Cuando la mente explora el símbolo, por tanto, debe ir más allá
de la razón, pues encontrará definiciones que no se pueden com­
prender desde una perspectiva racional. Una muestra que lo ejem­
plifica es el lenguaje que emplean las religiones. Lo divino, la idea
de Dios, sólo se expresa a partir de símbolos. También las grandes
preguntas y los problemas espirituales del hombre siguen valiéndo­
se, desde que el mundo es mundo, de símbolos para manifestarse.
Los sueños simbolizan en imágenes acontecimientos que perci­
bimos de forma consciente. Curiosamente, en estado de vigilia,
también hacemos percepciones inconscientes. A veces, tenemos la
sensación de haber visto cosas que creíamos olvidadas, o de haber
oído ruidos y palabras que se han colado en nuestra mente, inad­
vertidas por la razón. Los deseos, impulsos, pensamientos, induc­
ciones, deducciones y premisas que contienen los sueños pueden
provenir, tanto de un marco racional, como de uno inconsciente.

Dos aproximaciones Freud y Jung difieren al hablar del contenido de los sueños. Éste
último asegura que no sólo abarcan recuerdos, también incluyen
los embriones de futuras situaciones psíquicas. Esto lo respalda refi­
riéndose a los pensamientos nuevos que expresan los sueños, antes
desconocidos por la conciencia. Para Jung, la capacidad onírica de

92 93
cada individuo sirve para compensar su organización psíquica y los Jung, como se puede comprobar, defiende una evolución de la
desequilibrios de su personalidad, además de prevenir sobre peli­ mente, consciente e inconsciente, igual que el darwinismo propu­
gros potenciales en la vida consciente. so la evolución de los seres vivos. Una cita del propio Jung en El
Este concepto lo ilustra con algunos ejemplos, como el de la hombre y sus símbolos ayuda a aclarar esta idea: «No suponemos
persona que sueña que vuela y luego cae. O con el de aquella otra que cada animal recién nacido crea sus propios instintos como una
que sueña muchas veces con una situación de riesgo que acaba con adquisición individual, y no debemos suponer que los individuos
la muerte y, posteriormente, sin explicación alguna, acontece en la humanos inventan sus formas específicamente humanas, cada vez
vida real. Asimismo, relata el caso de un hombre que, con fre­ que nace uno. A semejanza de los instintos, los modelos de pensa­
cuencia, soñaba que escalaba una montaña y que, en un punto del miento colectivo de la mente humana son innatos y heredados.
ascenso, caía al vacío y moría. Meses más tarde, ocurrió justo lo Funcionan, cuando surge la ocasión, con la misma forma aproxi­
que el hombre había soñado. M urió escalando una cima. Jung ase­ mada en todos nosotros».
C a ri G u s ta v J u n g (1875-1961), gura que, en estos casos, los sueños no son del todo premonitorios. Las teorías de Jung están estrechamente relacionadas con una
d iscíp u lo d e Freud, utilizó el análisis
Lo que ocurre es que las crisis personales se llevan a cabo de forma amplia tradición filosófica que se inicia con las ideas platónicas. Es
d e los su e ñ o s p a ra desarrollar sus
inconsciente y de manera paulatina. decir, con el planteamiento de que, en esencia, la realidad está for­
teorías sob re los arq u etip os y el
in con scie n te colectivo.
Esos sueños son sólo avisos de una situación extrema que no mada por preconcepciones innatas al ser humano, y no por aquello
podemos advertir conscientemente. El hecho de que las situaciones que captan nuestros sentidos. Un pensamiento también desarrolla­
se reproduzcan en la vida real, tal y como se nos presentaron en do por Kant, quien afirmaba que resulta imposible conocer la reali­
sueños, ya demuestra de por sí que el propio individuo está bus­ dad, ya que nuestra estructura de conocimiento sólo nos permite
cando una salida definitiva a sus dificultades. vislumbrar representaciones de lo real, y lo no real en sí mismo.
En las tesis de Jung, los estudios sobre mitología y culturas pri­ Para aquellos que se pregunten si pueden encontrar en los sue­
mitivas juegan un papel fundamental. Él aboga por un estado de ños una revelación sobre el sentido de la vida, la respuesta es sí.
civilización primaria, como los pueblos que tienen mayor contacto Muchas personas que, a priori, no exhiben gran interés por su
con la naturaleza y están más abiertos a sus instintos y a la emoti­ dimensión espiritual, han descubierto en sus sueños alguna verdad
vidad de sus ideas. A diferencia del hombre occidental, los habi­ fundamental y, en muchos casos, estas experiencias han contribui­
tantes de estos pueblos interpretan sus obsesiones como manifesta­ do a realizar y revitalizar su existencia.
ciones de los espíritus y de los dioses. Por eso, su lenguaje onírico Los sueños pueden suministrarnos algunas de las experiencias
está cargado de simbolismos que las representan y que tienen tanta más bellas de nuestra vida. Si recordamos y valoramos este tipo de
energía que es imposible no prestarles atención. La modernidad, en
cambio, ha preferido enterrar a los dioses y depositar su única fe en
la razón. Y, aún así, las obsesiones siguen siendo las mismas que las
primitivas. ¿Qué es un arquetipo?
En la teoría de los símbolos de Jung, aparece una pieza trascendental para su desarrollo: el arquetipo. Los arquetipos son elementos no indi­
Arquetipos Jung establece una diferenciación entre los símbolos naturales y los
viduales, no provienen de ninguna experiencia personal. Son pautas instintivas que tienen un carácter universal que se expresa a través de
e inconsciente colectivo culturales. Los primeros son variaciones de arquetipos básicos, comportamientos e imágenes. Parecen formas aborígenes innatas, heredadas de generación en generación y que, por tanto, son comunes
cuyas raíces pueden hallarse en imágenes de relatos muy antiguos. a individuos de todos los tiempos y de todas las culturas y civilizaciones. Sin embargo, a pesar de la universalidad de tales símbolos, Jung
Los símbolos culturales, por otro lado, se emplean para expresar recalcó que la interpretación de sueños y símbolos depende en gran medida de las circunstancias de quien sueña y del estado de su mente.
verdades eternas. A través del tiempo han sufrido transformaciones También es necesario aclarar que los arquetipos no son las imágenes o las diferentes representaciones de las cosas, sino las cosas en sí mis­
y un mayor o menor desarrollo consciente, pero, al final, se han mas. Por ejemplo, respecto a la figura del héroe, su significado es idéntico para cualquier ser humano corriente. Esto también sucede con la
convertido en imágenes colectivas aceptadas e integradas por las idea -antiquísima, pero aún vigente- de la muerte y la resurrección; o de la destrucción para el posterior renacimiento.0 con la idea de lo
sociedades civilizadas. De aquí parte su concepto del inconsciente divino, como recalcábamos en párrafos anteriores. Estos son arquetipos representados en símbolos.

colectivo.

94 95
Los su e ñ o s p u e d e n sum inistrarnos vidad onírica sería similar al material que muchos escritores utili­
a lg u n a s d e las experiencias m á s zan en sus obras, derivado de las propias vivencias que, posible­
bellas d e nuestra vida.
mente, hayan quedado inacabadas o pospuestas.
«El Beso» (G u sta v Klimt, 1907)
Quizá, lo más interesante del trabajo de Perls sea su sistema de
interpretación de los sueños. Dado que, según su teoría, cada ele­
mento simbólico representa una parte de la propia personalidad del
soñador, él mismo es el único que tiene la verdadera capacidad para
interpretar, adecuadamente, sus pensamientos oníricos. Por tanto,
si una persona sueña que pasa el día en una casa de campo, sólo
ella sabrá qué aspectos de su personalidad están representados en
la chimenea que humea, en el labriego que no deja de murmurar o
en el azadón que cuelga de la pared del establo.
S e g ú n Jung, el círculo es u n a
im a g e n a rq u e tip o q u e tiene Las ideas de Perls abrieron nuevas perspectivas en relación con
im p o rta n tes a s o c ia c io n e s c o n las tesis de Freud y de Jung, puesto que, por primera vez en la his­
la idea de plenitud, totalid ad y toria de la psicología moderna, se daba libertad al individuo para
c o n su m a c ió n .
interpretar sus sueños en función de su propio lenguaje simbóli­
co. Pese a todo, es importante anotar que Perls no pretendía elimi­
nar la figura del terapeuta, simplemente reconvirtió su papel en el
de un asesor que aporta sugerencias pero que, en ningún caso,
impone su criterio analítico.
El método de trabajo de Perls se centró en una serie de ejerci­
cios que él denominaba «role-play» (juego de roles), y que puede
imágenes en su justa medida, los sueños trascendentales nos visita­ ser puesto en práctica por cualquier persona. Consiste, fundamen­
rán con más frecuencia para servirnos de guía y de inspiración. talmente, en meditar con detenimiento sobre los personajes y los
En lo que a la interpretación de los sueños se refiere, Freud y objetos más significativos de la escena onírica y tratar de encontrar
Jung han sido los psicólogos más influyentes del pensamiento occi­ su relación con los aspectos más escondidos de nuestra personali­
dental. De todos modos, sería injusto omitir el trabajo de otros ana­ dad. Esta técnica resulta muy práctica para tomar conciencia de las
listas que también han desarrollado teorías interesantes. imágenes de nuestros sueños, y saber por qué nos causan tal impac­
to en algunas ocasiones.
Fritz Perls y las Uno de ellos es Fritz Perls, cuyas teorías se basan en la idea de que
proyecciones personales el simbolismo característico de los sueños es fruto de la creación Existencialismo y emociones Otro de los psicólogos que tomaron un camino diferente al recorri­
personal de cada uno de nosotros. Este psicoanalista estaba con­ do por Freud y Jung es Medard Boss. Boss rechazaba la idea de que
vencido de que, para interpretar los sueños, había que partir de la los sueños se expresaran en forma de símbolos, como había con­
base de que todos los personajes, y objetos que aparecen en ellos, cluido Jung y negaba que tuvieran un contenido latente y otro mani­
son proyecciones del individuo mismo. Algo como decir que todos fiesto, como decía Freud. Boss era de la corriente existencialista y
los símbolos son representaciones de parcelas de nuestra personali­ opinaba que cada persona elige lo que quiere ser. Estaba convenci­
dad que no somos capaces de reconocer en estado de plena con­ do de que los sueños son capaces de hacer aflorar el estado existen-
ciencia. cial del individuo. Pensaba que la única interpretación posible de los
Perls aseguraba, por otro lado, que los sueños estaban vincula­ sueños era su lectura literal, tal como aparecían en la escena oníri­
dos directamente a las experiencias acumuladas, y no a los impul­ ca, sin esperar sacar de ella un significado diferente. Este método
sos instintivos innatos, tal como pensaba Freud. En ese caso, la acti­ resulta útil para los sueños que reproducen con exactitud situacio-

96 97
nes de la vida real. Sin embargo, los estudios realizados por sus pre­ Acertar c o n la interpretación
d e n uestros sueños, n o s h a c e
decesores indican que hay sueños que precisan un análisis muy pro­
sentir d e u n m o d o p a re cid o
fundo para entender su significado. Si la interpretación se basa sólo
a l q u e e xp e rim e n ta m o s c u a n d o
en aquello que se presenta en la escena onírica, se corre el riesgo d e scu b r im o s la so lu ció n a l e n ig m a
de pasar por alto los significados más importantes de un sueño. q u e n o s tenía e n vilo.

¿Es necesario ser un especialista para interpretar nuestros sue­ « D re a m G ard en»
(AntoniT áp ies, 1949),
ños? Jung creía que sí, que era imprescindible, tal como lo escribió
en Dreams (Pñnceton University Press, 1974): «Resulta imposible
para cualquiera sin conocimientos de mitología, folklore, psicología
de los primitivos y religión comparada, captar la esencia de los pro­
cesos oníricos». Además, Jung opinaba que una persona corriente
no podía interpretar sus propios sueños porque éstos abordan par­
celas del soñador que a él mismo le son desconocidas. Sus tesis, por
tanto, no dan demasiadas esperanzas a los neófitos que, a pesar de
carecer de elevados conocimientos, aspiran a entenderse mejor a
través de los sueños.
No es cuestión de rebatir aquí las tesis de Jung, sin embargo, pretación concreto, sin divagaciones, nos ayuda a comprendernos
hemos visto que otros estudiosos en la materia presentan diferentes mejor, éste será el camino correcto. El mismo Jung decía que, en
El m isterio fo rm a parte
opiniones al respecto. Por un lado, la técnica de la libre asociación psicología, la verdad debe equipararse con la utilidad.
d e la e se n cia de los su e ñ o s de Freud, en principio, puede ser practicada sin peligro alguno por Una opción es estar atentos a nuestras propias emociones y a las
y, difícilmente, llegarem os personas no expertas en el asunto. Por otro, los psicólogos existen- representaciones físicas que tienen en nosotros. Si acertamos con la
a desvelar tod o su significado. cialistas consideran que los intérpretes de los sueños deben estudiar interpretación, nos sentiremos de un modo parecido al que experi­
« H o u se o fSta irs» (M.C. Escher, 1951)
a fondo el contenido manifiesto de éstos, desechando cualquier mentamos cuando descubrimos la verdad del enigma que nos tenía
construcción teórica referente a la naturaleza de la mente. Según en vilo. El mismo placentero hormigueo nos recorrerá el cuerpo.
Boss, Craig y otros, estas teorías no son, en absoluto, necesarias Aunque no tiene por qué ser así, ya que depende de cada persona
para la comprensión de los sueños. y es muy difícil describir estas sensaciones, seguro que una inter­
Resulta imposible encontrar una respuesta definitiva cuando pretación correcta nos hará sentir de un modo característico: como
nos preguntamos a quién debemos creer. Una buena posibilidad es una mezcla de conocimiento e ignorancia a la vez. Entonces, esta­
atender a nuestra propia lógica. Es evidente que el conocimiento remos en lo cierto. A nosotros acudirá esa nueva información que
especializado es de gran utilidad a la hora de un análisis profundo ya poseíamos de manera latente.
de nuestros pensamientos oníricos. Sería una necedad negar que el También es posible que, en ocasiones, el análisis no lleve a nin­
estudio de la historia de las religiones, la antropología, la psicología gún lugar que el soñador reconozca como suyo. Hay sueños que
y la mitología de la humanidad enriquece la valoración de su con­ cuesta mucho interpretar. Quizás sea bueno dejar pasar unos días
tenido. Pero tampoco es aceptable pensar que una persona corrien­ para que lleguemos a un análisis más objetivo. Con la distancia de
te no quiera disponer de todos los medios que estén a su alcance los días, podremos alejarnos más de los elementos que más nos han
para conocerse a sí misma. impresionado del sueño y captar su esencia. Aunque sea de un
En cualquier caso, el misterio forma parte de la esencia de los modo parcial, casi siempre, a través de los sueños, podemos obte­
sueños y, difícilmente, llegaremos a desvelar todo su significado. La ner datos acerca de nosotros mismos que resultan útiles para cono­
psicología no es una ciencia exacta y en este terreno, muchas cernos mejor. A veces, la interpretación de un sueño parece estar
veces, dos y dos no son cuatro. Por tanto, lo que nos queda es aguardando a que tengan lugar ciertos acontecimientos en la vida
guiarnos por aquello que nos resulte útil. Si un método de inter­ diaria para manifestarse.

98 99
8. «Lucid dream ing»

«En la vigilia, el sueño gana imperceptiblemente al sujeto


y engendra un olvido, o bien un recuerdo, cuyo contorno
se transfiere a un plano de la conciencia que no puede acogerlo.
Pero si se transfiere a un plano adecuado de la conciencia,
donde ésta y el alma entran en simbiosis, se convierte
en un elemento de creación en el proceso de la vida personal.»
M aría Zambrano

La técnica del A grandes rasgos, este tipo de sueños es el que permite al soñador
«sueño lúcido» participar conscientemente en ellos. Es decir, darse cuenta de
repente de que está soñando y de que puede utilizar los elementos
de la escena onírica a su antojo y provecho. En este aspecto, los
sueños lúcidos potencian mucho la creatividad; pues resulta la oca­
sión idónea para inventar, concebir y formar sin ningún tipo de lími­
tes, ni restricciones. El plato fuerte de estos sueños, también son las
propiedades curativas que ofrecen. La vida de cualquier individuo
puede mejorar durmiendo, pues, al tomar contacto directo con el
material del inconsciente, resulta más fácil descubrirse a uno
mismo y progresar interiormente.
Pero, ¿qué es un sueño lúcido? Quizá lo hayas experimentado
alguna vez. Estás durmiendo y tu mente entra en un sueño en el
que un desconocido, por poner un ejemplo, te exige a gritos que te
vayas de tu propia casa. Lo inverosímil de la situación hace que, de
repente, te digas a sí mismo: «Esto es sólo un sueño».
La vid a d e cu a lq u ie r in d iv id u o Los expertos definen este fenómeno como «actividad onírica
p u e d e m ejorar du rm iendo, pues, prelúcida». Pero esta situación puede manifestarse de una forma
a l to m a r c o n ta c t o directo c o n el mucho más evidente. En este caso, uno no sólo sabe que está
m aterial del inconsciente, resulta
soñando, sino que, además, puede emplear su conciencia para cam­
m á s fácil descubrirse y p ro g re sa r
biar el desarrollo del sueño del modo que elija. En el ejemplo ante­
interiormente.
«F la m in g June» rior, podríamos preguntarle al desconocido quién es o por qué nos
(Frederic Leighton, 1895) echa de nuestra propia casa.

101
Hay que decir, sin embargo, que la lucidez onírica no es nada qué es lo que quieren o qué representan. Esta experiencia no sólo
habitual, a pesar de que se han realizado encuestas en las que el puede ayudar a transformar las figuras malvadas en personajes
setenta por ciento de la gente afirma haber tenido algún sueño de amistosos, sino que también permite discernir qué partes de la per­
este tipo en alguna ocasión. Es posible que muchos de estos entre­ sonalidad del soñador están representadas por la imagen original­
vistados confundieran las imágenes lúcidas con las prelúcidas, por mente amenazadora. Con un buen entrenamiento, esto reportará
lo que sólo tuvieron una vaga sensación de estar soñando. seguridad y confianza al despertar.
Mantener la conciencia despierta durante mucho tiempo mien­
tras navegamos por nuestros océanos oníricos resulta complicado. Cómo com enzó todo El término «sueño lúcido» lo acuñó Frederik Van Edén en 1898,
Cuando se tienen sueños lúcidos, lo normal es que uno acabe des­ usando la palabra «lúcido» en el sentido de «claridad mental». Así
pertando en breve o, en el caso contrario, regrese rápidamente al pues, podemos decir que un sueño lúcido es aquél en el que «el
estado inconsciente. La lucidez sólo es intermitente. Además, una soñador se hace consciente de que está soñando». Esta definición,
vez hemos tenido un sueño de estas características, pueden trans­ dada por la investigadora Celia Green en I968, es la más aceptada
E n los su e ñ o s lú cid os so m o s
currir varios años antes de experimentar otro similar. Este carácter en la actualidad por los expertos. De todos modos, el estudio de
conscie n te s d e q u e e sta m o s
excepcional es lo que hace que muchas personas consideren que so ñ a n d o .
este suceso en el sueño se viene dando desde la antigua Grecia. En
los sueños lúcidos son los más estimulantes. Sobre todo, porque L a se n sa c ió n d e q u e h a el siglo iv a.C., Aristóteles hace la primera referencia escrita al
Los s u e ñ o s lú cid o s s o n m u y
estim ulantes. S ob re todo, p o rq u e permiten al soñador controlar sus reacciones dentro del episodio, transcurrido el tiempo, en u n su e ñ o sueño lúcido en su Tratado sobre sueños: «Cuando uno está dor­
norm al, es d e b id o a los c a m b io s mido, hay algo en la conciencia que pone de manifiesto que lo que
perm iten al s o ñ a d o r controlar incluso si se trata de una pesadilla.
repentinos de escenario.
sus re accion es dentro del e pisod io Por desgracia, aún no se sabe gran cosa sobre este tipo de pro­ allí se presenta no es mas que un sueño».
En los su e ñ o s lúcidos, en cam bio,
onírico, in clu so si se trata de u n a cesos oníricos, aunque se cree que se producen con más frecuencia San Agustín, en el 415 d.C., utiliza el relato de un sueño lúci­
el sentido crítico del s o ñ a d o r le
pesadilla. durante las primeras horas de la madrugada, pues este periodo faci­ h a c e p reg u n ta rse p o r el transcu rso do para justificar la vida después de la muerte. M ás adelante, en el
lita que el individuo se dé cuenta de que su mente está concibien­ del tiem po q u e n o h a vivido. siglo vil, el budismo tibetano estudia el yoga del sueño, en el que el
do un suceso improbable o directamente imposible (por ejemplo,
verse levantando un avión a pulso).
¿Son beneficiosos los sueños lúcidos? Desde luego, ya que el
individuo que los experimenta, al comprobar que su mente está
consciente, contempla con satisfacción cómo su sensación de liber­
tad aumenta de forma paralela al incremento de su autocontrol. En
este sentido, algunos expertos van más allá y aseguran que cuando
se ha aprendido a dominar los sucesos oníricos, resulta mucho más
sencillo resolver los problemas cotidianos y enfrentarse a las ansie­
dades. Los sueños lúcidos, por tanto, pueden contribuir a nuestro
crecimiento espiritual.
Por otro lado, su potencial puede ayudarnos a tratar adecuada­
mente las pesadillas más terroríficas. Así, la lucidez nos permite
afrontar las imágenes amenazantes con el fin de entenderlas, y no
con el propósito de aniquilarlas. Según algunos psicólogos como,
por ejemplo, la reputada analista estadounidense Gayle Delaney, lo
más adecuado para hacer frente a una pesadilla no pasa por con­
vertir este sueño en algo agradable. Al contrario, los que sueñan de
forma lúcida disponen de una opción más adecuada: preguntar
directamente a los personajes oníricos que tanto les aterrorizan,

102 103
monje se entrena en el sueño lúcido como parte de su desarrollo A través d e las técnicas del su e ñ o

espiritual. A pesar de estos precedentes, el estudio del sueño lúci­ lú cid o p o d e m o s supera r nuestras
pesad illas tra n sfo rm á n d o la s en
do, tal y como lo entendemos hoy en día, no se presenta hasta el
su e ñ o s placenteros y agradables.
siglo xix, de la mano del Marqués de Hervey Saint Denys. Este
investigador publicó en 1867 el libro Los sueños y cómo contro­
larlos. En él demostraba que es posible aprender a soñar conscien­
temente. Este hecho le convierte en el fundador de la primera línea
de estudio del sueño lúcido, aunque sus descubrimientos fueran
puestos en duda por muchos investigadores posteriores.
M ucho más sistemática y objetiva que Saint Denys, fue la psi-
cóloga inglesa Mary Arnold Foster (1861-1951). En su libro,
Studies in Dreams (1921), describe técnicas de lucidez y control de
sueños experimentadas por ella misma. Esta investigadora se inte­
resó especialmente por el «aprendizaje de vuelo» en los sueños lúci­
dos, práctica que ella llevaba a cabo desde la infancia.
Otro aspecto muy importante de su trabajo fue su terapia de
pesadillas. Aprendió a reconocer que sus sueños terroríficos eran
«sólo sueños». Así, ayudó a muchos niños a superar sus pesadillas
mediante el sueño lúcido, enseñándoles las técnicas para transfor­ El sueño lúcido, hoy Las investigaciones actuales sobre la lucidez han avanzado mucho
mar el sueño desagradable en uno agradable. El hecho de que se en los últimos cincuenta años y han llevado a desestimar antiguas
mostrara crítica con muchas de las teorías freudianas, especialmen­ teorías. Tradicionalmente se pensaba que los sueños transcurrían
te las de fingimiento y censura, hicieron que la genialidad de Mary en un momento, aunque ocurrieran en ellos largas historias. Sin
Arnold Foster fuera relegada al olvido. Hasta varios años después, embargo, tras estudiar en el laboratorio la vivencia subjetiva del
no se reconoció el justo valor de sus descubrimientos. soñador, en todos los casos el tiempo estimado del sueño lúcido era
muy cercano al real (LaBerge, 1980-1985). La sensación de que ha
transcurrido más tiempo se debe a los cambios repentinos de esce­
nario que se dan durante los sueños. En 1982, un estudio de los
psicólogos Stephen LaBerge y William Dement demostró que, en el
sueño lúcido, se controlaba voluntariamente la respiración. Lo
comprobaron con tres soñadores lúcidos, quienes podían respirar
con rapidez o aguantar su respiración durante el experimento sin
sufrir ninguna alteración en el sueño.
Por otro lado, uno de los temas más comunes del sueño lúcido
es la actividad sexual. LaBerge, Greenleaf y Kiedzierski (1983) lle­
varon a cabo una práctica piloto sobre la respuesta fisiológica en los
sueños lúcidos de carácter sexual. El protocolo experimental reque­
ría que el soñador lúcido hiciera señales oculares en los siguientes
momentos: cuando entraba en lucidez, cuando empezaba la activi­
dad sexual en el sueño, y cuando experimentaba el orgasmo. Los
investigadores probaron que el cuerpo reacciona sexualmente
igual, tanto si está despierto, como durante el sueño lúcido.

104 105
La meditación es también un buen recurso para estimular la La cantidad de veces que se repiten los estímulos en el sueño
lucidez en los sueños. Antes de acostarte, elige un lugar tranquilo repercute mucho en su contenido. Con la calidad de estos estímu­
y siéntate en una silla recta o en el suelo con las piernas cruzadas. los, sin embargo, sucede lo mismo. Un acontecimiento que nos
Baja los párpados de manera que sólo penetre en tus ojos una leve impresiona, que nos choca en gran medida, provocando en nos­
franja de luz, o ciérralos completamente si ello no te provoca som­ otros un fuerte impacto, es un tema más que susceptible de apare­
nolencia. A continuación, intenta relajarte durante unos cinco cer en nuestros sueños, aunque sólo ocurra una vez. La forma en
minutos (a medida que progreses en la práctica, puedes alargar las que nos hablan o nos llega la información puede ser altamente
L a s situ a cio n e s, perso n aje s
sesiones). Céntrate en un solo estímulo, fijando tu atención en un sugestiva y entrar de forma directa en nuestro inconsciente.
u objetos q u e se p resen tan
en sueños, p e ro q u e s o n im posib les
punto determinado. Cuando finalices el ejercicio, métete directa­ La memoria prospectiva es una variante de esta capacidad.
en el m u n d o real, so n p recisam e n te mente en la cama, intentando no perder la relajación conseguida. Consiste en darse una orden, olvidarla y cumplirla cuando llega el
los q u e despiertan el sentido crítico La meditación te ayudará a concentrarte durante el sueño, lo que momento oportuno. Un ejemplo de esta memoria lo vemos en esas
del s o ñ a d o r y le llevan a la lucidez. te permitirá reconocer las incongruencias que aparezcan en tus personas capaces de despertarse sin despertador a la hora que eli­
«The m e a n in g o f Ufe», H ip g n o sis
pensamientos oníricos. Este es el punto de partida para soñar lúci­ gen. Cuando la orden de lucidez onírica se da con intensidad y
damente. fuerza, puede llegar de forma directa al inconsciente. Algunas per­
Otro método para inducir esta clase de sueños consiste en pro­ sonas son capaces de tener un sueño lúcido sólo oyendo hablar de
ponerse llevar a cabo alguna tarea mientras dormimos. Al soñar, él por primera vez; esto resulta interesante, pero es mucho más útil
intentaremos realizar este trabajo, cosa que nos recordará que la educar la propia memoria prospectiva, de manera que uno mismo
actividad que estamos realizando (en el caso que finalmente soñe­ sepa darse una orden de manera eficaz.
mos con lo que nos propusimos) no es otra cosa que un sueño.
Una variante de esta técnica (también implica asumir una tarea) Entrenamiento El proceso de entrenamiento del sueño lúcido requiere un aumen­
consiste en dejar un vaso de agua en el baño y comer algo muy to gradual de la experiencia onírica. Se puede avanzar de repente a
salado antes de acostarse. Si sigues este método, lo más normal es un nivel mucho más alto de lucidez y control pero, si eso ocurre
que por la noche tengas sed pero, puesto que tu cuerpo se mostra­ por casualidad, sin haber trabajado lo suficiente, no se conserva el
rá reticente a despertarse e ir al baño, el desplazamiento quedará logro para sueños posteriores. Los avances quedan fijados cuando
incorporado a tu sueño. La conciencia de todo ello te hará ver que
estás soñando.

¿Estoy soñando o no? Cuando en la vida cotidiana aparece de forma repetitiva una per­
sona, sentimiento o pensamiento, aumenta la probabilidad de que
soñemos con ello. El contenido de los sueños siempre está muy
influido por el contenido del día. Cuantas más veces realicemos
una acción, más fácil será que ésta aparezca en sueños. Por tanto,
si nos preguntamos «¿estoy soñando?» con frecuencia, al final nos
C u a n d o en la v id a co tid ia n a
haremos la pregunta en sueños. El problema surge cuando la sen­
a p a re ce d e fo rm a repetitiva
sación de realidad en el sueño es tan fuerte que nos engaña de u n a persona, sentim iento o
nuevo. Por ello, resulta necesario repetir el test de realidad que pen sa m ie n to , a u m e n t a la
mostramos más adelante. p r o b a b ilid a d d e q u e s o ñ e m o s

La Dra. Consuelo Barea apunta que, sobre todo, hay dos técni­ c o n ello; esto su ce d e p o rq u e el
co n te n id o d e nuestros su e ñ o s
cas apropiadas para la inducción del sueño lúcido por la noche. Se
está m u y influido p o r el
trata de la autosugestión y la entrada directa en el sueño sin pérdi­ co n te n id o d e nuestro d ía d e vigilia.
da de conciencia, proveniente del yoga tibetano. «El voyeur» (Caries Baró, 1996)

106 107
se trabaja la lucidez, persistiendo en las técnicas de inducción.
Entonces, los logros se incorporan a nuestro repertorio onírico nor­
mal. De este modo, podremos conseguir que, en sueños no lúcidos,
también actuemos de forma espontánea, siguiendo lo aprendido en
la lucidez. Por ejemplo, si te entrenas en los sueños lúcidos para
enfrentarte a un personaje onírico que te aterroriza, acabarás por
¿responder con valentía de forma automática a este personaje, aun­
que no estés teniendo un sueño lúcido.
Esta práctica nos dará las claves para descubrir todo aquello que
Practicar la lucidez onírica n o s d a
las claves p a r a descubrir todo
nos preocupa en la vida de vigilia y que sale representado en nues­
a q u e llo q u e n o s p r e o c u p a y n o s tros sueños de preocupación y pesadillas. Al irnos ejercitando en la
a c e c h a e n fo rm a d e pesadillas. lucidez onírica, aprenderemos a sacar el máximo partido a esta
fuente de inspiración y creatividad.
En el recuadro mostramos los pasos a seguir para entrenarse en
la práctica del sueño lúcido. La información proviene de los estu­
dios de la Dra. Consuelo Barea que aparecen en su libro El Sueño
Lúcido, publicado por esta misma editorial.

Cómo vivir «Sueños lúcidos»

1- Realización de técnicas de inducción. Se practica alguna de las está sucediendo, según tu noción del tiempo y el espacio. Si encuentras
técnicas anteriormente citadas con la intención de tener un sueño lúci­ algo raro en la valoración de alguno de estos factores, saltará una señal
do (por ejemplo, la autosugestión). Puedes realizarla durante el día, al de alarma dentro de tí.
irte a dormir por la noche, o por la mañana, antes de una posible sies­
ta matinal. 4- Prolongación de la lucidez. Alcanzada la lucidez, hay que procu­
rar alargarla al máximo para sacar cuanta más información mejor. La
2- Aumento gradual del nivel de extrañeza onírica. vía a seguir es el diálogo interno con los personajes de la escena oníri­
- Nivel 0. Ninguna extrañeza ante el signo onírico ca y con los pensamientos que tengas dentro del sueño.
- Nivel 1. Extrañeza puntual sin buscar explicación
- Nivel 2. Extrañeza y búsqueda superficial de explicación 5- Control. Cuando hace un rato que se ha obtenido la lucidez y pare­
- Nivel 3. Lucidez: «Estoy soñando» ce que va a continuar, se puede empezar a entrenar el control:
El objetivo es llegar al nivel tres mediante la práctica de las técnicas - Orientación espacio-temporal
anteriores. - Cambio de la propia conducta
- Cambio de escenario, personajes, acontecimientos...
3- Test de realidad. Llegados, como mínimo,al nivel 1, hay que acos­
tumbrarse a practicar un test de realidad en el sueño. Éste puede ser 6- Entrar y salir de un sueño. Tras el logro de todos los pasos ante­
visual, de leyes físicas o temporal. Se trata de que te cuestiones, por un riores, llegaremos a momentos oníricos que querremos recordar. Para
momento, la realidad o coherencia de aquello que estás viendo o que ello, debemos aprender a despertarnos dentro del sueño.

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9. La Cébala: los sueños
en la tradición hebrea

Una remota sabiduría Durante siglos, la tradición cabalística ha permanecido estrecha­


mente ligada a la cultura hebrea, gracias a la cual se ha mantenido
viva hasta nuestros días. Sin embargo, aunque el judaismo ha sido
una de las principales matrices de su desarrollo; las fuentes arcaicas
más significativas de la Cébala proceden también de las antiguas
culturas de Egipto, Caldea, Persia e incluso Grecia.
La Cébala es un método simple y preciso que investiga y define
la posición del ser humano en el universo; enseña de qué trata el
mundo espiritual y cómo se puede establecer contacto con los esta­
dos superiores. Su sabiduría explica por qué existe el hombre, por
qué nace, por qué vive, cuál es su propósito, de dónde viene y
adonde va cuando completa su vida. En definitiva, la Cébala se
ocupa de buscar el significado interno y oculto de las cosas, entre
ellas, también las que transmiten los sueños y todo lo que está enig­
máticamente relacionado con ellos.
Desde siempre, los cabalistas han creído que la acción de dor­
mir y la de soñar juegan un papel fundamental en nuestras vidas,
que son una contribución directa para nuestra salud física y emo­
cional. De acuerdo con su concepción bella y divina del cuerpo
Los ca b a lista s a s o c ia n los su e ñ o s
humano, el misticismo judío considera que dormir -com o comer o
a l sím b o lo central d e su tradición:
el Á r b o l d e la Vida.
beber- tiene una gran intención espiritual; mientras dormimos
«Árbol de la vida» reforzamos la resistencia de nuestro cuerpo y somos capaces de per­
(GustavKlimt, 1909) cibir influencias elevadas.

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Según los maestros jasídicos, mantener un descanso satisfactorio
es necesario para una existencia armoniosa; determinados momen­
tos tienen que servirnos para darnos un respiro y conservar nuestros
poderes interiores en buenas condiciones. Prescindiendo del des­
canso nocturno, además castigamos nuestra integridad física.
Hoy en día, casi hemos olvidado cómo dormir y ha aumentado
el uso de sedantes y pastillas para conseguirlo. Para los cabalistas,
ello denota un evidente desequilibrio interior. Sin embargo, una de
las prácticas más comunes y antiguas de la Cábala es rezar a media
noche. Su origen se remonta a la Edad Media y su método ha favo­
recido a muchos de los adeptos de la tradición esotérica judía. Justo
a las doce de la noche y tras varias horas de sueño, comienza la
meditación a través de cantos e himnos, profundizando en los mis­
terios que narran los libros sagrados.
Una de las ventajas de esta técnica es el silencio que gozamos a
esas horas. Además, está comprobado que nuestra creatividad y
Para los cabalistas, m ientras
rendimiento aumentan considerablemente tras los periodos de sies­ «El tem plo d e S a lo m ó n » fue De acuerdo con el carácter cabalista -una curiosa mezcla entre
d o r m im o s nu estra m e n te se
en cu e n tra m á s receptiva
ta o descanso. Sin embargo, la práctica del rezo a media noche no co n stru id o a partir d e las m e d id a s raciocinio y poesía- los sueños deben ser interpretados a partir de
a la cre ativid a d y nuestra debe llevarse a cabo si nos sentimos fatigados o tenemos que forzar q u e D io s ofreció a David. C o m o
unas reglas únicas: el mismo método sirve para cualquier ser huma­
este últim o tenía las m a n o s
c o n sc ie n c ia se cierra p a ra dejar demasiado nuestra mente; en ambos casos es mejor dejarla para no, sin importar su condición.
entrar a la insp iració n divina. m a n c h a d a s de sangre, S a lo m ó n
otra ocasión y dedicarse a reposar. La clave para dicha interpretación es comprender cada aspecto
edificó u n tem p lo d o n d e tod o s los
m ateriales y la g e o m e tría tienen que conforma el sueño por separado. De un modo similar al de las
«Un sueño no interpretado Uno de los libros cabalísticos por excelencia es el Zohar o Libro del significado. teorías freudianas, la Cábala indica que, mientras dormimos, nues­
es como una carta sin abrir» Esplendor, cuyas líneas destacan la importancia de los sueños, El ca b a lista n o sólo c o n te m p la tra mente trabaja a partir de significados simbólicos. Las figuras que
situándolos al nivel de nuestros estados conscientes. Del mismo la c iu d a d dentro d e los m u ro s
se nos aparecen representan de manera abstracta nuestras emocio­
físicos, sin o tam b ié n en u n p la n o
modo, manifiesta que la interpretación de un sueño es casi más nes y pensamientos más íntimos.
m etafísico y espiritual en el q u e
valiosa que el sueño en sí; por tanto, existen una serie de pautas a a p a re ce n siete visiones distintas de El Zohar interpreta bastantes símbolos oníricos. Por ejemplo,
seguir a la hora de descifrar nuestros mensajes oníricos que más Jerusalén. puntualiza que «todos los colores que vemos en sueños gozan de un
adelante veremos brevemente. buen presagio, a excepción del azul». En este sentido, la Cábala se
El Zohar dice que «un sueño no interpretado es como una carta adelantó en su día a la psicología actual afirmando que los colores
sin abrir». En vez de ignorarlos o desecharlos por irrelevantes en la guardan una estrecha relación con la profundidad de nuestros senti­
vida real, debemos afrontar honestamente nuestros sueños. «Un mientos. De hecho, se dice que la gente que sueña «en color», y lo
sueño que no es recordado también puede no haber sido soñado». recuerda, está más en contacto con su mundo interior. Igualmente,
Así que es preciso tener muy en cuenta los mensajes oníricos que como observa el Zohar, los colores oscuros se asocian con la tristeza.
recibimos. Además, para los cabalistas los sueños no son algo eté­ Desde la perspectiva de los cabalistas, los sueños se asocian al
reo o un cúmulo de experiencias inexplicables. Al revés, son el símbolo central de su tradición: el Árbol de la Vida. Si nos remiti­
reflejo de nuestra mente en estado de vigilia. Las cosas que vamos mos a las descripciones del Sefer Yetzirah o Libro de la Creación,
discurriendo a lo largo de la jornada, por la noche, ocupan nuestros texto místico de más de mil quinientos años de antigüedad, el
pensamientos oníricos y son precisamente ellos los que revelan Árbol de la Vida comprende diez fuerzas independientes, pero rela­
nuestras verdaderas emociones cotidianas. De este modo, se con­ cionadas entre sí, llamadas Sefirot (en singular: Sefirah); ellas sub­
vierten en una vía para descubrir la profundidad de nuestro ser. yacen en todos los aspectos del cosmos y provienen de Dios.

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Los cinco niveles oníricos del El primero y más alto es Keter (Corona), la mayor de las fuerzas, el
Arbol de la Vida principal poder generador del universo. En un nivel inferior, a dere­
cha y a izquierda respectivamente, se encuentran Hokhmah
(Sabiduría) y Binah (Comprensión), que se corresponden con las
cualidades de la inteligencia activa y receptiva. Todos ellos forman
una tríada de cualidades que, justo en el medio, posee un recipien­
te de energía conocido como Daat (Conocimiento). A menudo, este
último es considerado un intermediario que los une, o la síntesis
del conjunto de sus atributos.
El nivel siguiente se compone de la segunda tríada sagrada del
Árbol de la Vida: a la derecha, está Hesed (Compasión), a la izquier­
da, Geburah (Juicio) y, en el medio de ambos, un poco más abajo,
Tiferet (Belleza). Los atributos de Compasión y Juicio son necesa­
rios para mantener el equilibrio del universo; la belleza, por otro
lado, es la esfera vital de la energía -descrita como la mayor pre­
El Á rbol d e la Vida se g ú n la C a b a la sencia que podemos vislumbrar de Dios en el plano terrenal.
se divide en c in co niveles: El p rim ero En la tercera tríada está Netzach (Victoria) a la derecha, Hod
y m á s alto es Keter (Corona). (Gloria) a la izquierda y Yesod (Fundamento) en medio. Normal­
En u n nivel inferior, a d e re ch a y a
mente, Yesod se define como el poder generativo del universo
izquierda respectivam ente, se
material; en cambio, los otros dos Sefirot no poseen definiciones
e n cu e n tra n H o k h m a h (Sabidu ría)
y B in a h (C om p rensión), y ju sto tan concretas. Una de las existentes dice que Netzach se refiere al
en el m e d io D a a t (Conocim iento). fluir de la energía física -como la euforia corporal que se desata al
El nivel siguiente se c o m p o n e de correr, saltar o reír- y Hod tiene que ver con la contención de esta
H e se d (C o m p a s ió n ) y G e b u rah
energía, incluyendo la negación y ascetismo del propio cuerpo.
(Juicio) y, e n el m e d io d e am b os,
Finalmente, encontramos el Sefirah que completa la estructura:
u n p o c o m á s abajo, Tiferet (Belleza).
En la tercera triada está N e tza ch
El c a n d e la b ro ju d ío o «M enorah», Malkut (Reino). Esta esencia suele simbolizar el campo de la natu­
(Victoria) a la derecha, H o d
fa b rica d o de u n a so la pie za d e oro, raleza y la humanidad, además de relacionarse con Shekinah, la
es p a ra la C á b a la tanto u n objeto
(Gloria) a la izquierda y Yesod figura femenina de la Deidad. Según las antiguas enseñanzas de los
d e c o n te m p la c ió n c o m o d e culto, y
(F u n d a m e n to ) en medio. místicos judíos, cada vez que actuamos con la intención y la devo­
sim b o liza el M u n d o D iv in o d e la
E m a n a c ió n .
ción correctas, convocamos la presencia divina a nuestro alrededor.
Los cabalistas también identifican treinta y dos «caminos» o
situaciones vitales (como el éxtasis, el desafío, la obstrucción y la
armonía) que van conectando con cada Sefirah. Curiosamente,
El término Sefirah, que no tiene homólogo en ninguna otra len­ aunque no se trata de una mera coincidencia, el número treinta y
gua, deriva de la palabra hebrea «contar» o «numerar». El Libro de dos es la cifra exacta que se alcanza si se suman las veintidós letras
la Creación constata: «Sólo diez Sefirot: diez y no nueve, diez y no del alfabeto hebreo con los diez Sefirot. A partir del valor numéri­
once. Comprensibles con sabiduría y sabios con comprensión». co de las palabras hebreas (cada letra posee un número asociado a
En la mayoría de sistemas cabalísticos cada Sefirot se vincula a un ella), se deduce un símbolo onírico dominante y la característica
gran surtido de atributos y símbolos, además de un color, una nota psicológica que conlleva (la corona, por ejemplo, representa la sabi­
musical, y un lugar dentro del cuerpo humano específicos. Por lo duría). Así se puede conectar cada sueño a una de las treinta y dos
general, la estructura del Árbol de la Vida se divide en cinco niveles: situaciones vitales mencionadas.

114 115
Cuando un sueño encaja con una interpretación determinada,
se convierte en un trampolín orientado hacia la consecución de
Seispasos para la exploración de nuestros sueños nustros planes. Según el misticismo judío, vivimos en una esfera de
acción, y lo que hacemos es lo más importante dentro de la vida
El Z o h a r o Libro del E sp le n d or
terrenal. Una vez comprendidos nuestros sueños, necesitamos
Siguiendo estos seis pasos de la Cébala podremos analizar fácilmente nuestros propios sueños: re co m ie n d o d o r solid a a nuestros
actuar a partir de ellos, llevar su mensaje a nuestra rutina, planes y
su e ñ o s c o m p a rtié n d o lo s
1. Ten siempre una libreta y un bolígrafo al lado de la cama. De 4. Una vez descrito el sueño, haz una lista de los símbolos que apa­ c o n aq u e llas p e r so n a s q u e
objetivos cotidianos. Una forma de poner en práctica todo esto, es
este modo, independientemente del momento en el que te des­ recen en él (montaña, volar, amor, hornear.. .);y anota al lado el p u e d a n a y u d a r n o s a dilucida r anotando lo que hacemos día a día en un cuaderno y observando
piertes, podrás apuntar tu sueño, y volver a dormirte. Por mucho impacto emocional que tuvieron en ti (utiliza una escala del uno los m e n sa je s oníricos. nuestra evolución. También podemos solicitar ayuda y consejo a las
que el sueño te fascine, no te engañes pensando que a la maña­ al cinco; 1 = emoción mínima, 5 = emoción intensa). personas cercanas que nos acompañan en nuestro viaje vital.
na siguiente lo recordarás.
5. Empieza por el símbolo que posea mayor carga emocional y Compartir los sueños A la hora de compartir nuestros sueños debemos ser selectivos.
2. Anota el sueño de la manera más específica posible. Aunque búscalo en la lista de interpretación cabalística que incluimos al Para los cabalistas, los asuntos de la materia onírica no se pueden
algo parezca trivial a primera vista, con el tiempo, puede con­ final de este capítulo. discutir con cualquiera; ya que los extraños o compañeros casua­
vertirse en una referencia esencial. Cada símbolo se presenta con una triple descripción: su signifi­
les podrían distorsionar o confundir la Importancia de los mensa­
A medida que vayamos creando nuestra propia base de datos cado particular, su significado respecto a las fuerzas del Árbol de
jes. El Zohar advierte que sólo debemos revelar los sueños a nues­
onírica nos daremos cuenta de que ciertos temas e imágenes se la Vida y el consejo que ofrece para la vida ordinaria. Todo ello
tras amistades verdaderas, pero también habla de la importancia
repiten con asiduidad, y ello tiene especial importancia en rela­ nos ayudará a elucidar el misterio onírico y a actuar basándonos
ción a nuestra vida cotidiana.
de dar salida a los sueños y de no enterrarlos en nuestro interior:
en él.
«Cuando alguien ha tenido un sueño, tiene que descargarlo ante
3. Describe los sueños en presente y asegúrate de que incluyes la 6. Reflexiona durante algunos minutos sobre lo que has aprendido sus amigos».
emoción que has experimentado. Los sentimientos que nos pro­ de la interpretación cabalística de tus símbolos oníricos. Existe una antigua práctica cabalística, conocida como el «ayuno
vocan las escenas oníricas resultan determinantes para la lectu­ Seguidamente, piensa en un solo mensaje concreto y definido del sueño», que se practica tras las experiencias oníricas que
ra de los sueños. Por tanto, si explicas que vas caminado por la del sueño. Consérvalo en la mente y continúa con tus activida­ auguran desventajas. Como el mal presagio no es irrevocable, se
calle y, de repente, te encuentras con un muro, añade también des habituales a partir de esas ideas y propósitos nuevos. L a estrella de D a v id o d o b le recomienda ayunar y meditar el día después para que la persona
qué sentiste al verlo en tu camino. trián gu lo es lla m a d o p o r los recupere su equilibrio interior, cuya inestabilidad ha provocado la
ca b a lista s «Sello d e S a lo m ó n »
ansiedad onírica; esto nos ayudará a sintonizar mejor con nues­
y sim b o liza la a r m o n ía d e los
tros sentimientos ocultos. Normalmente, en estos casos, cuando
elem entos opuestos, la sa b id u ría
s o b r e h u m a n a y el g o b ie rn o p o r
el so-ñante termina su jornada de ayuno y meditación, se reúne
g ra cia divina. con tres buenos amigos. Entonces, recita en voz alta frases espe-
ranzadoras de las Escrituras, para atraer vibraciones positivas a su
consciencia.
La Cábala también explica que deben tomarse muy en serio los
sueños que hablan sobre enfermedad, muerte o destrucción, por­
que están haciendo referencia a los conflictos emocionales que
sufrimos en nuestro interior, y que podemos entender y solucionar
con una correcta interpretación de nuestros episodios oníricos.
Según el Libro del Resplandor, «un hombre no es advertido en un
sueño sin causa». Del mismo modo, los avances en investigación
onírica y científica actuales demuestran que, a menudo, nuestros
sueños advierten el estado de nuestra salud antes incluso que los
médicos.

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La «Incubación onírica»: La Cábala también nos enseña a preguntar a nuestros sueños para Pequeño diccionario de sueños de la Cábala
Cómo obtener consejo obtener consejo de ellos: antes de meternos en la cama, debemos
de los sueños escribir -de la manera más concreta y breve posible-, una pregun­
ta que resuma nuestra inquietud o dilema. Inmediatamente des­
pués y durante algunos minutos, deberemos concentrarnos en ella ABISMO. Peligro relacionado con una situa­ BAILAR. Alegría y diversión en la vida del CARTA SIN ABRIR. El soñante no ha escucha­
ción emocional intensa. Debemos ser cautos soñante. do un mensaje de suma importancia. Es
y pedir a nuestro sueño que nos proporcione una respuesta. Esto se
a la hora de relacionarnos con los demás en BEBÉ. Algo nace; posiblemente, una relación. necesario que preste atención inmediata a
llama «incubación onírica» y ya se utilizaba en la Antigua Grecia y
circunstancias de mucha emotividad. BESO. Sabor del alma trascendental. De cualquier comunicación que reciba en su
entre las comunidades de los indios norteamericanos.
ACADEMIA. Denota conocimiento, en espe­ manera consciente o no, experimentamos vida presente.
También se emplea hoy en algunas consultas psicológicas.
cial de naturaleza filosófica y metafísica. El dicha condición en algún aspecto de la vida. CEGUERA. El soñante no puede, o no quiere,
Recuérdese que la contestación que buscamos no tiene porqué lle­ ver la verdad sobre un asunto de su vida. Los
estudio profundo favorecerá al soñante. BOCA. El habla humana y su capacidad para
gar la misma noche, puede que lo veamos todo más claro en otro ÁGUILA. Imaginación y creatividad. Si vuela crear armonía o conflicto. El soñante debe­ sueños en los que estamos rodeados de
sueño, al cabo de unos días. muy alto representa una mayor emergencia ría prestar atención al efecto que causan oscuridad tienen el mismo significado.
El Zohar también dice: «No hay sueño que no se entremezcle de estas cualidades; un nido de águila es un sus palabras. Una boca herida simboliza CIELO. El mundo espiritual: lo intangible,
con algún asunto falso, convirtiéndose en una combinación de ver­ lugar seguro para potenciarlas. falta de habilidades comunicativas. puro, sutil y místico de la vida. Un cielo des­
dad y falsedad». En este libro no haremos referencia a los supues­ ALFABETO HEBREO. Cada una de las veinti­ BODA. Compromiso espiritual, quizá rela­ pejado significa claridad; si está nublado,
tos «mensajes del espacio exterior» que pudieran darse en sueños. dós letras tiene un significado específico. En cionado con un campo de estudio, con la quiere decir que hay confusión.

No porque no existan (aunque en una proporción pequeñísima), sueños, indican comunicación elevada. formación, o con un esfuerzo a largo plazo. COJERA. Incapacidad para resolver una
ANCIANO Sabiduría perenne, en especial la BRAZO. Fuerza y proeza. El soñante tiene situación determinada, provocada por nos­
sino porque su esclarecimiento exigiría otro libro como éste.
religiosa. El soñante debe buscar esa cuali­ poder en una situación particular. Si el otros mismos, o por circunstancia externas.
Para los cabalistas, los sueños son el origen del conocimiento
dad en su vida. brazo aparece herido, simboliza que ese COMETA. Un gran cambio va a llegar a la
paranormal. Según el Zohar; «un sueño es más preciso que una
La tradición m ística ju d ía c o n e cto ÁNGEL. Una característica elevada, como la poder se debilita. vida del soñante. Será beneficioso, pero
visión y puede explicar lo que ésta esconde». Mientras dormimos
la p e rce p ció n on írica extrasensorial amabilidad, la compasión o la curación, se puede comportar una pérdida repentina de
nuestra mente está mucho más receptiva a la creatividad y nuestra CABRA. Gran habilidad de superación y algo, un trastorno, o un giro inesperado.
c o n nuestro e sta d o e m o c io n a l y halla en la vida del soñante. El encuentro
a firm a q u e c u a n t o m á s serenos consciencia se cierra para dejar entrar a la inspiración divina. directo con un ángel indica que debemos resistencia. El soñante necesita desarrollar COPA o CÁLIZ. Bendición divina; muy positi­
n o s e n c o n tre m o s p o r dentro, y Ocurre cuando estamos lo suficientemente abiertos a ella y hemos reforzar dicha cualidad. otras cualidades elevadas como la imagina­ va si es de oro o plata. Si está rota, significa
m e n o s n o s afecten la in q u ie tu d y la dejado de ofuscarnos con dudas y deseos de la vida cotidiana. ÁRBOL. Vida y conocimiento espiritual.. Un ción o la sensibilidad estética. que la bendición será rechazada.
a nsiedad , an te s lo g ra re m o s su e ñ o s
El factor que determina el poder visionario de los sueños es el árbol en flor también representa el éxito CADÁVER. Algo ha muerto y se está deterio­ CORDERO. Sumisión y dulzura. Un pastor
«e le v a d o s» d e co n o c im ie n to y
estado de nuestra mente durante la vigilia. La tradición mística merecido: desnudo, denota falta de logros. rando en nuestra vida. Debemos determi­ dirigiendo su rebaño señala que estamos
nuestras h a b ilid a d e s p síq u ica s se
judía conecta la percepción onírica extrasensorial con nuestro esta­ ARCO IRIS. Protección y seguridad divinas. nar qué es y actuar inmediatamente para teniendo especial cuidado y mano izquier­
h a r á n evidentes.
do emocional, sobre todo con nuestro grado de satisfacción, calma, Símbolo esperanzador y alentador para la «enterrarlo». da con una situación determinada.
vida del soñante. CAER. El soñante está cayendo en un nivel CRUCERO. Crecimiento espiritual superior y
lucidez y compasión. Porque cuanto más serenos nos encontremos
ATAÚD, TUMBA o CEMENTERIO. Algo ha inferior de consciencia y siente emociones transformación. Si el barco se mueve con
por dentro, y menos nos preocupen las fantasías infundadas, así
muerto en la vida del soñante.Todo irá bien negativas como la rabia, el orgullo, o el calma sobre aguas plácidas, el soñante casi
como la inquietud y la ansiedad, antes lograremos sueños «eleva­
si lo acepta y sigue adelante con fortaleza. miedo. Sin excepciones, es un símbolo no encontrará agitación en su vida. Las olas
dos» de conocimiento: nuestras habilidades psíquicas se harán evi­
AURORA, AMANECER. Un nuevo comienzo, negativo. turbulentas, en cambio, presagian tensión.
dentes.
puede que una relación o un empleo. CAMPO VERDE. La vida del soñante está CUEVA. Sitio donde refugiarse ante una
Freud y Jung también tuvieron en cuenta la capacidad clarivi­ AUTOPISTA, CARRETERA. Simboliza el cami­ llena de vitalidad y buenos propósitos. situación amenazante o estresante.
dente de los sueños en sus investigaciones. La Cábala, pues, guar­ no o el viaje vital. Si está transitada, signifi­ CANTAR. Gratitud. La acción de cantar, ya
da un contacto directo con la psicología moderna. ca que el soñante goza de relaciones estre­ sea el soñante u otras personas, significa DAGA o ARMA. Violencia personal. Denota
Lo que está claro es que, tras los sueños se esconde mucha chas con los demás. De lo contrario, denota que se da a conocer algo que se agradece y que el soñante está furioso y guarda dentro
información. Los cabalistas siempre han visto en las experiencias soledad. que es motivo de celebración. de sí sentimientos de agresividad.
oníricas una gran fuente de entendimiento. Como dice el Zohar.
«Por la noche, todas las cosas regresan a sus raíces y orígenes».

118 119
DEMONIO. Simboliza las bajas pasiones FIRMAMENTO. Orden divino en el universo LEÓN. Coraje y fuerza espiritual. Tradicio­ sación de esterilidad espiritual en la vida PUENTE.Transición de una situación o de un TIERRA El mundo es un medio de vida,
como los celos, el resentimiento o la ven­ que se traslada a la vida del soñante. nalmente, el león también representa al del soñante. Es un símbolo positivo. punto de vista a otro. El soñante está expe­ donde todas las criaturas deben luchar por
ganza. El soñante debe apartarlas de su FUEGO Juicio divino de las imperfecciones y pueblo judío. La imagen del león rozando a OJO. Un ojo humano representa que el rimentando un cambio positivo en su vida su existencia. Indica que el soñante tiene
vida lo antes posible. malos actos del soñante. El fuego también sus cachorros con el hocico indica que soñante posee un discernimiento acertado o en su actitud. demasiadas preocupaciones mundanas.
DESIERTO. Aridez espiritual en algún aspec­ indica necesidad de una limpieza moral transmitimos coraje a los demás. sobre algún asunto o situación.Si el ojo está PUERTA. Una barrera que puede superarse TOCAR UN INSTRUMENTO MUSICAL. Exal­
to de la vida del soñante. Una manera de exhaustiva y una autopurificación. LIBRO o PERGAMINO. El conocimiento está herido o ciego, significa lo contrario. mediante la voluntad. Las puertas cerradas tación y placer espiritual; también, experi­
evitarlo es buscando la manera de lograr FUENTE. Buen estado emocional, vitalidad. cercano. OSCURIDAD. Ausencia de la divinidad y san­ simbolizan que el soñante carece de la acti­ mentación de lo sagrado a través de una
más productividad y riqueza espiritual. Cuanta más agua surja, mayor capacidad LUNA. Ensueño, intuición y receptividad en tidad. Ignorancia. Cuanta más oscuridad tud correcta para entrar de una manera actividad estética.
DESPERTARSE. El soñante está recuperando del soñante para expresar emociones posi­ el alma del soñante.Tradicionalmente, está aparezca en el sueño, menos iluminación efectiva en una situación determinada. TORTUGA. Buena suerte en la vida del
claridad, perspicacia y energía personal tivas, como la gratitud y la compasión. relacionada con los aspectos ocultos del espiritual tendrá el durmiente. soñante.
para llevar a cabo algún asunto de su vida. FUNERAL. Algo ha muerto en la vida del alma, como la imaginación y la creatividad. REINA. Amor divino y compasión.Su presen­ TREPAR. El soñante está buscando una
DIENTES. Vitalidad física. Perder los dientes soñante: un empleo, una relación o, incluso, Igualmente, se asocia con la feminidad. PALACIO. Morada de lo divino. El soñante cia onírica, confirma la importancia de mayor satisfacción en su vida. Esta imagen
advierte sobre la salud del soñante. una importante creencia. LUZ. Divinidad, santidad y sabiduría. Este es debería buscar más conscientemente el dichas características en la vida del soñante. es muy positiva y significa crecimiento inte­
DORMIR Ignorancia, pasividad y retirada. En un símbolo superior. lado sagrado de su vida cotidiana. REY. Poder y juicio divinos. Enfatiza la rior y avance.
su interpretación más positiva, representa GACELA. Decisión precisa y elegante que el PALOMA. Paz en general; resolución pacífica importancia de las cualidades menciona­ TRONO. Manifestación física de lo divino.
la espera sin prisa. Caer dormido simboliza soñante debe tomar. Símbolo muy positivo. MAÑANA. Estado espiritual de satisfacción de una situación en particular. das en la vida del soñante. Indica que el soñante debería ser más cons­
pérdida de consciencia y perspicacia. GENITALES. Capacidad generadora, potente y alegría. También se asocia con el placer PECES. Abundancia y bendición material en RÍO, RIACHUELO. La espiritualidad vital está ciente del lado sagrado de su cuerpo.
DRAGÓN o MONSTRUO. Fuerzas demonía­ creatividad del soñante. físico, el bienestar y la curación. la vida del soñante. El dinero, los inmuebles fluyendo correctamente. Pronto llegará un TROPEZAR Impaciencia y demasiada prisa
cas o espiritualmente negativas, como la GIGANTE. Egolatría, orgullo y arrogancia. El MAR CON OLEAJE. Orgullo y arrogancia. Este u otras posesiones del soñante se verán cambio positivo, una gran experiencia. en asuntos cotidianos. Se necesitan calma y
magia negra o la malevolencia. El soñante soñante o alguien cercano a él se están sueño indica que el soñante debe cultivar incrementados. equilibrio para evitar la posibilidad de una
debe esquivar cualquier asunto en su vida comportando de forma poco generosa. su humildad. PELO. Virilidad y sexualidad. Si es grueso y SALVAJE. Ausencia de civilización. Lugar de caída seria.
que esté relacionado con dichos aspectos. MERCADO. Sustento de la existencia huma­ voluptuoso denota sensualidad; todo lo poder y de peligro potencial.
HACER EL AMOR. Éxtasis del alma cuando se na. Indica nuestra preocupación por cómo contrario, si lo perdemos. Peinarse es señal SED. Deseo espiritual. Representa que el VELA. Es el alma humana. Una vela que bri­
ECO. Todo lo que hacemos resuena y tiene refiere a una unión con Dios. ganarnos la vida. de vanidad. soñante no está recibiendo la satisfacción lla representa un alma fuerte; una que se
repercusión en los mundos ocultos. Los sue­ HAMBRE. Privación física o emocional. El MONTAÑA. Lugar de inspiración divina y PERDERSE. El soñante se ha extraviado, se espiritual que anhela. apaga poco a poco, indica debilidad de
ños de este tipo nos recuerdan dicha verdad soñante siente alguna necesidad corporal o revelación. Indica que el soñante necesita ha desviado de la misión de su alma y de su SERPIENTE. Decepción y malevolencia, dis­ carácter.
espiritual. sentimental no satisfecha. encontrar dicho lugar en su vida. propósito en la vida. Debemos recuperar la frazada de sinceridad y atención. Advierte VIAJE. El camino presente del soñante. Si el
ENFERMEDAD. El soñante carece de equili­ HORIZONTE. Futuro cercano. Un horizonte orientación espiritual, por encima de todo. al soñante de que hay alguien o algo escenario del sueño resulta extrañóle trata
brio en su vida y, pronto, puede experimen­ deslumbrante representa buena suerte; NIÑO. Representa la inocencia y la ingenui­ PIERNA. Resistencia; en especial en los via­ potencialmente peligroso en su vida. de una situación o reto nuevos. La presencia
tar un desorden físico o emocional. oscuro, en cambio, indica problemas. dad, las ganas de aprenden que beneficia el jes a pie. Significa que el soñante tiene la SOL. Voluntad e intención. El amanecer de compañeros es un buen signo; su ausen­
ESCALERA. Desarrollo del carácter y creci­ HUERTO. Viveza en la actitud y las creencias desarrollo intelectual. Señala la importan­ fuerza necesaria para resolver con éxito una representa el nacimiento de algo nuevo en cia, en cambio, denota aislamiento.
miento personal. Revela una excelente perspectiva y creci­ cia que el soñante confiere a esta virtud. situación problemática. la vida del soñante. La puesta de sol indica VIENTO FUERTE. La fuerza del cambio.Soñar
ESTANCARSE EN EL AGUA. Bloqueo de la vita­ miento espiritual. NOCHE. Juicio y cualidades sombrías. La PLANETAS. Fuerzas sutiles y ocultas en la que algún asunto termina. Tradicional­ con este elemento significa que la vida del
lidad, sobre todo en el sentido espiritual. noche suele asociarse con las fuerzas vida del soñante. Tradicionalmente, la mente está también asociado a la masculi- soñante va a sufrir una metamorfosis total.
ESTRELLA BRILLANTE. Divinidad. Proximi­ JOYA.Iluminación divina.Cuanto más bella o demoníacas y con la negatividad emocio­ visión de este símbolo era astrológica y se nidad y a sus rasgos más característicos, Los huracanes indican que dicho cambio
dad de acontecimientos favorables y buena brillante sea, mayor será la espiritualidad nal. La MEDIA NOCHE, sin embargo, repre­ creía que ejercía una influencia concreta en como la tozudez -tanto en sentido positi­ será muy salvaje.
suerte. que resplandecerá en nuestra vida. senta un tiempo de estudio místico y con­ nuestras experiencias diarias. vo, como negativo. VOLAR. Liberación de las preocupaciones
ESTUDIO. Adquisición de conocimiento, templación. POLVO. Humildad ante la grandeza de Dios. SORDERA El soñante está ignorando los mundanas.También significa que el soñan­
sobre todo, espiritual. Es un sueño positivo LÁMPARA. Conocimiento espiritual y sabidu­ Se asocia con el destino. Nos recuerda que buenos consejos de una amistad o de un ser te debería usar su imaginación para experi­
que indica que el durmiente está desarro­ ría. El M ar habla de una lámpara de oscuri­ OASIS. Lugar de rejuvenecimiento y reapro­ debemos cultivar las cualidades de defe­ querido. Indica que no queremos oír una mentar una mayor sensación de libertad
llándose interiormente. dad, que se asocia al mal y a la discordia. visionamiento. Indica el término de la sen­ rencia y sumisión. verdad que se nos comunica en la vida real. frente a los problemas triviales.

120 121
10. Análisis e interpretación

«Si un hombre atravesara el Paraíso en un sueño


y le dieran una flor como prueba de que había estado ahí,
si al despertar encontrara esa flor en su mano...
¿entonces qué?»
Samuel Taylor C oleridge

Una mitología a la medida, Como generadores de mensajes, los sueños tienen su propio len­
una simbología personalizada guaje simbólico. Un lenguaje trabajoso de comprender, tanto por su
más o menos aparente irracionalidad como por las dificultades de
iluminar rincones oscuros (por muy coloreados o brillantes que se
nos aparezcan). Y ya sea por cuestiones objetivas como subjetivas;
tanto si somos el propio protagonista como -precisamente- por no
serlo.
¿Por qué esas dificultades? ¿Por qué ese interés en lograr desci­
frarlos? Algunos expertos apuntan que probablemente se deba a «la
naturaleza compleja, emotiva y vectorial del símbolo». Y también a
que «simboliza la aventura individual y es una de las expresiones
más libres o impúdicas de nosotros mismos».
Se asegura, incluso, que los sueños cumplen una función tan
vital que la muerte o la demencia pueden sancionar una falta total
de sueños. Además, sirven como válvula de escape a los impulsos
reprimidos durante el día, hacen emerger asuntos o problemas sin
resolver o sugieren soluciones representándolas.
Su función selectiva, como las elecciones de la memoria, alivia
la vida consciente y, a menudo, ayuda a establecer una especie de
equilibrio compensatorio. Una de las tareas de los terapeutas o los
El su e ñ o sim b o liz a u n a a ve n tu ra
in d ivid u a l y es u n a d e las
intérpretes de sueños es precisamente descubrir todo ello y trabajar
expresiones m á s libres con tales connotaciones, de forma que se busca la relación entre la
e im p ú d ic a s de n o so tro s m ism os. situación consciente vivida y las imágenes de su sueño.

123
A veces la separación entre sueño y realidad puede tomar tintes
El análisis onírico deberá encontrar el contenido latente de
enfermizos y revelar desmesuras. La compensación se produce,
semejantes expresiones psíquicas que dejan veladas necesidades,
según Freud, «de forma horizontal y al mismo plano que la sexua­
coerciones, pulsiones, ambivalencias, conflictos o aspiraciones
lidad», mientras que para Jung dicho reequilibrio se da en la verti­
enterradas en las profundidades del alma. Junto a esas expresiones
calidad, «como si éste fuera un velero entre la vela y la quilla».
y su dinámica aparece también su tonalidad, es decir, la carga
El sueño es uno de los mejores elementos de información que
emotiva y ansiosa que nos afecta.
existe sobre nuestro estado psíquico, pues nos ofrece una imagen
instantánea de nuestra situación existencial en tiempo presente a
La estructura Establecer la estructura de un sueño suele ser una tarea compleja
través de símbolos vivos. Para el soñador se trata de una imagen -a
porque fantasmagorías diversas pueden recubrir estructuras idénti­
menudo insospechada- de él y de su sí-mismo. Ahora bien, al
cas (ajustadas según el mismo esquema profundo) e igualmente
mismo tiempo toda esa información está velada, de forma muy
pueden aparecer imágenes semejantes en estructuras diferentes.
similar a la de un símbolo, con otras imágenes y temas.
Para facilitar el estudio ha sido concebida una estructura en forma
El su e ñ o es u n o d e los mejores Durante el sueño los procesos de identificación fluyen sin con­
de drama en cuatro actos:
elem entos d e in fo rm a ció n q u e
trol. La persona se identificará con otro ser, hombre o mujer, ani­
existe sob re nuestro e stad o 1) Exposición y personajes, lugar geográfico. Época, decorados.
mal o planta, vehículo o planeta. Un análisis serio de los sueños 2) Acción y drama que allí se anuncian.
psíquico. S o ñ a r im á g e n e s
obliga a discernir con precisión esas identificaciones y despejarlas,
b o rro sas o p o c o n ítid as in d ica 3) Peripecia del drama.
la in c a p a c id a d del s o ñ a d o r descubriendo causas y fines, y ayudando al soñador a regresar al
4) Evolución del drama hasta su resolución, distensión,
p a ra ente n d e r y descifrar lo q u e camino de su propia identidad. El sueño activa los procesos de indicación, o conclusión.
ocurre a s u alrededor. individualización y contribuye a formar y expresar la totalidad de
la persona.
Una de las dificultades para el estudio de la estructura del sueño
es que se debe explorar a distintos planos, que a su vez no están
ANÁLISIS DE LOS SUEÑOS Para estudiar y comprender los sueños, en Occidente nos basamos exentos de interferencias entre ellos. En lo más profundo aparece­
en el análisis y la interpretación. El análisis de los símbolos oní­ rán cuestiones comunes que simbolizan temores o angustias tan
ricos descansa en un triple examen: básicos y compartidos como la supervivencia, la muerte, el dolor, la
- El contenido del sueño (las imágenes y su dramaturgia). soledad o la locura. O también sobre la complejidad del mundo y
- La estructura del sueño (un conjunto de determinadas las dificultades de adaptación, o sobre el sentido o el destino de la
relaciones en distintas imágenes). existencia, en los que los sueños (¡además!) también intervienen e
- El sentido del sueño (su orientación, finalidad e intención). interfieren.
En medio de este universo simbólico aparecen con cierta clari­
El contenido Procede de cinco tipos de operaciones espontáneas: dad algunas relaciones, como la que se da entre ascensión y luz o
1) Elaboración de datos de lo inconsciente entre la integración y el calor.
para transformarlos en imágenes. En todo caso, los estudiosos aseguran que, intuiciones aparte,
2) Condensación en una imagen o en una sucesión existe suficiente información como para formar un código de
de imágenes. esquemas con el que explorar el simbolismo onírico de forma bas­
3) Desplazamiento de la afectividad (transferencia) a esas tante científica.
imágenes de sustitución, por la vía de la identificación,
del rechazo o de la sublimación. Se considera que todo sueño posee un sentido, y por tanto éste
El sentido
4) Dramatización de este conjunto de imágenes y de cargas puede buscarse «hacia atrás», en la causa de dicho sueño (es el
afectivas en una porción de vida más o menos intensa. método freudiano o retrospectivo); o bien «hacia adelante», inda­
5) Simbolización que esconde tras las imágenes del sueño gando sobre la intención realizadora del sueño (es el método jun-
otras realidades distintas de las directamente figuradas. guiano o prospectivo).

124
125
Los recursos En la interpretación es importante y muy útil conocer el universo
simbólico y mitológico de las diferentes culturas, antiguas y actua­
les porque todos esos elementos, artísticos o religiosos, son funda­
mentalmente los mismos que los del mundo de los sueños. Pero
1

conviene recordar que todas esas imágenes y valores simbólicos


están en simbiosis en un medio psíquico, que también es portador
W

(a su vez, él también) de símbolos, lo que obliga a ordenar y sinte­


tizar todos esos elementos si se quiere establecer una interpretación
seria. Se ha de tener en cuenta además que:

1) El soñador está en el corazón de su sueño. «Se sueña por


nosotros y a través de nosotros; el sueño es el teatro en el que
el soñador es a la vez actor, escenario, apuntador, productor,
INTERPRETACIÓN Freud aseguraba que «la interpretación de los sueños es la vía real autor, público y crítico» (Jung).
DE LOS SUEÑOS para llegar al conocimiento del alma». Hoy parece exagerado, aun­ 2) El soñador está en el corazón de una historia. La interpre­
que sí es una herramienta muy importante de autoconocimiento tación de los símbolos oníricos exige que cada elemento del aná­
individual, y su dramaturgia, espontánea e incontrolada, «escapa a lisis se remita a un contexto, se aclare por asociaciones espontá­
la responsabilidad del sujeto». Como si existiera realmente fuera de neas e incluso se amplifique, como se hace en una película.
la propia imaginación, con el sentimiento de identidad disuelto y las
perspectivas y percepciones de la realidad transformadas.
Los etnólogos han sacado plenamente a la luz los secretos de
los sueños: «El soñador va a buscar todos los accesorios de sus sue­
ños en la vasta panoplia de representaciones colectivas que su civi­
lización le proporciona, lo que hace que esté siempre abierta la
puerta entre las dos mitades de la vida del hombre, que se hagan
intercambios incesantes entre el sueño y el mito, entre las Ficcio­
nes individuales y las coerciones sociales, que lo cultural penetre
lo psíquico y que lo psíquico se inscriba en lo cultural» (Roger
Bastide).
La interpretación del sueño, como el desciframiento del símbo­
lo, no responden sólo a una curiosidad de la mente. Elevan a un
grado superior las relaciones entre lo consciente y lo inconsciente
y mejoran sus redes de comunicación.
Aunque sólo fuera en este sentido, y en el plano del psiquismo
más convencional, el análisis onírico o simbólico es una de las vías
de intergración de la personalidad. Alguien más lúcido y equilibra­
Paro una interpretación seria es
do tiende a sustituir a quien está cuarteado entre sus deseos, sus
importante conocer el universo
«la interpretación de los sueños aspiraciones y sus dudas, y que no se comprende a sí mismo. «La simbólico de las diferentes culturas,
es la vía real para llegar al síntesis de la actividad psíquica consciente y la actividad psíquica antiguas y actuales. Así como
conocimiento del alma». inconsciente constituye la esencia misma del trabajo mental del cre- el simbolismo psíquico personal
SigmundFreud ador» (C. A. Meier). de cada soñador.

126 127
Existen dos recursos muy útiles: Clasificación de los sueños He aquí una sencilla clasificación, pensada para facilitar su estudio:
Las asociaciones. Al soñador se le invita a expresar espontá­ - Sueño profético o didáctico. Advertencia más o menos dis­
neamente todo lo que evocan en él las imágenes, los colores, los frazada sobre un acontecimiento crítico, pasado, presente o futuro;
gestos, las palabras de su sueño, tanto aisladamente como en grupo. el origen de estos sueños se atribuye a menudo a una fuerza de tipo
De esta forma se manifiestan lazos latentes o nudos emotivos insos­ celeste.
pechados, pero de cara a una interpretación del sueño en sentido - Sueño iniciático. El del chamán, como se describe en el libro
estricto no suelen ser demasiado fiables. budista tibetano del Bardo Thodol, cargado de eficacia mágica y
La amplificación. Se trata de dar al sueño analizado el máxi­ destinado a introducir en otro mundo por un conocimiento y un
mo de resonancia; ampliarlo para «verlo» mejor, tal como si viéra­ viaje imaginarios.
mos una proyección ampliada de la arquitectura de un cristal de - Sueño telepático. El que pone en comunicación con el pen­
«El sueño es el teatro en el que el nieve o de las vetas de un mármol. samiento o sentimientos de personas o grupos alejados.
soñador es a la vez actor, escenario,
Esta amplificación para penetrar en los secretos del sueño - Sueño visionario. Transporta a un mundo imaginal (H.
apuntador, productor, autor,
puede protagonizarla el propio soñador, de forma mínimamente Corbin), cuya plena consciencia se ha perdido en Occidente, excep­
público y crítico» (Jung).
«Tenedores en la espalda» dirigida, pero también puede llevarla a cabo el intérprete, basándo­ to entre escasísimos testimonios de tipo místico. Se descarta en este
(Hipgnosis, 1982) se en el tesoro de los recursos etnológicos, mitológicos o simbólicos caso el presagio: se trata de una visión.
de las ciencias humanas. Tales recursos, procedentes tanto del fol­ - Presentimiento. El sueño de presentimiento hace barruntar
klore como de tradiciones religiosas, permiten colocar el contenido En los sueños visionarios nos
una posibilidad entre mil.
del sueño en relación con el patrimonio psíquico y humano en transportamos a un mundo - Sueño mitológico. Versión o reproducción de algún gran
general. imaginal, casi místico. arquetipo; refleja alguna angustia fundamental o universal.

Terapia con sueños La oniroterapia, o práctica terapéutica de soñar despierto ha


generado el «onirodrama», técnica que consiste en un ensueño diri­
gido, a partir de una imagen o un tema sugeridos por el terapeuta
o el intérprete especialista en sueños. Generalmente se proponen
temas extraídos de los símbolos de ascenso y descenso. Como dice
André VTrel:
«Utiliza la facultad que tiene el ser humano en estado de hipo-
vigilia, de vivir un universo arcaico, cuya existencia ni siquiera sos­
pecha cuando está en el estado de vigilia y del que el sueño noc­
turno no da más que una idea muy infiel y deshilvanada.
La técnica entraña un primer tiempo de relajación científica­
mente conducida, que determina la aparición de ondas alfa. El suje­
to recibe la consigna de verbalizar paso a paso las imágenes que se
le aparecen o lo que siente. La experiencia muestra que tales esta­
dos son vividos, es decir, que la persona tiene un Yo corporal ima­
ginario que actúa sobre un mundo fantasmal sobre el que proyecta
las estructuras de su Yo arcaico. Es una de las maneras que existen
de ver aparecer, en alguien menos predispuesto a la fantasía,
secuencias de imágenes y situaciones que pueden superponerse a
los datos de la mitología o psicosociología de los estadios más pri­
mitivos de la humanidad».

128 129
11. Vivir los sueños

«-Ahora el rey está soñando. ¿Con quién sueña? ¿Lo sabes?


-Nadie lo sabe.
-Sueña contigo. Y si dejara de soñar, ¿qué sería de ti?
-N o lo sé.
-Desaparecerías. Eres una figura de un sueño. Si se despertara
ese rey te apagarías como una vela.»
Lewis Carroll, A través del espejo

El lado espiritual Hemos repasado a vista de pájaro planteamientos muy diversos


que, en diferentes épocas y culturas, han venido sirviendo a la
humanidad para acercarse al mundo de los sueños y tratar de com­
prender su sentido y su significado. Antes de terminar este peque­
ño recorrido nos detendremos por un momento en el lado espiri­
tual. Hay quienes consideran que los sueños tienden a guiarnos
hacia la profundidad de nuestro ser, donde podemos beber de la
fuente de la espiritualidad sincera. El fin de esta fuente no es el de
descubrirnos, sino el de recordar quiénes somos y por qué.
Hemos comentado y analizado diferentes facetas de los sueños.
Su explicación más o menos científica, los estudios sobre su miste­
rioso carácter, y la increíble capacidad que poseen para darnos una
visión diferente de nuestro interior. Para acabar esta primera parte
hemos creído oportuno incluir, de manera brevísima, unos apuntes
sobre la relación que tienen algunos de nuestros sueños con el sen­
tido último de la vida, ya sea porque aprendemos algo que enri­
quece nuestra alma o porque completan nuestro conocimiento.
Según la cultura del antiguo Egipto, los dioses crearon los sue­
ños para indicar senderos a los hombres cuando no saben o no pue­
den ver el porvenir.
Algunos sueños tienden a guiarnos
Para los indios norteamericanos, el sueño es el signo último y
hacia la profundidad de nuestro
ser, donde podemos beber de la decisivo de la experiencia. Los sueños están en el origen de las litur­
fuente de la espiritualidad sincera. gias: fundan la elección de sacerdotes y dan la calidad del chamán;

130
131
El sueño es, para muchos pueblos,
de ellos se deduce la ciencia médica, el nombre que se dará a los
un vehículo del espíritu que
hijos y los tabúes. Los sueños ordenan las guerras, las partidas de resuelve conflictos interiores.
caza, las condenas a muerte y la ayuda aportar. Sólo los sueños Además, pacifica y da esperanza
penetran la oscuridad escatológica. El sueño, según confirma la tra­ y vitalidad a quien sueña,
dición, es el sello de la legalidad y de la autoridad. expresando una fuerte unión
con lo sagrado.
Para los bantú del Kasai (Congo), ciertos sueños son referidos
por las almas mientras se separan del cuerpo mientras duermen y
van a charlas con las almas de los muertos. Estos sueños tienen un
carácter premonitorio que concierne a la persona o pueden consti­
tuir verdaderos mensajes de los muertos a los vivos, interesando
pues al conjunto de la comunidad.

Sueños y meditación Para muchos pueblos, el sueño es un vehículo del espíritu que re­
suelve conflictos interiores. Además, pacifica y da esperanza y vita­ torial. En él se describen también diversas técnicas para meditar:
lidad a quien sueña, expresando una fuerte unión con lo sagrado. dejando la mente en blanco, con la mente concentrada en la propia
La tradición cultural de Oriente se relaciona de otro modo con respiración, con la mente concentrada en un objeto... Hemos ele­
el mundo onírico. Por ejemplo, en las enseñanzas de los yoguis, gido esta última, que es muy fácil de aprender y practicar.
como Sri Chimnoy, se propone la práctica de la meditación como el
medio más adecuado para ensanchar los horizontes de nuestra Meditar con la mente Ante todo hay que elegir un lugar tranquilo, en el que podamos
consciencia y, por tanto, aumentar la calidad de nuestra relación concentrada en un objeto estar quietos y en silencio entre 15 y 30 minutos como mínimo.
con los sueños. Elegiremos también una postura en la que nos sintamos cómodos,
La técnica para meditar que proponemos es sencilla, pero debe por ejemplo sentados; no tenemos por qué pretender ser santones
ser constante y tomarse con seriedad. La mejor hora para meditar en el Himalaya, sentados en la perfecta postura del loto, con algu­
es pronto por la mañana (a las tres, cuatro o cinco de la madruga­ nas semanas de ayuno y a punto de lograr la iluminación. En este
da). Después de una ducha, debemos sentarnos o tumbarnos y con­ caso bastará con controlar la mente y evitar cualquier pensamiento
centrarnos en el ombligo. En ningún momento hemos de pensar en que nos distraiga. ¿Parece fácil? Probadlo...
nuestros sueños. A continuación, hay que imaginarse una rueda en 1) Colocaremos una flor, una vela, o un objeto agradable
Para empezar a meditar bastará el ombligo, que va girando a gran velocidad durante media hora. enfrente, a cierta distancia (algo más de un metro puede estar
con elegir una postura cómoda y bien), se trata de concentrar toda la atención en el objeto elegido
Luego, hay que dormir alrededor de cuarenta minutos. Si la medi­
controlar la mente, evitando
tación ha sido firme y proviene de los más profundo del corazón, mientras tomamos conciencia de la propia respiración. Ni siquiera
cualquier pensamiento
los sueños serán divinos, dinámicos, bellos, conmovedores y reple­ hay que forzar la respiración, sino observar cómo sube y baja la caja
que nos distraiga.
tos de color. Tratarán sobre ángeles o deidades, sobre nuestra vida torácica sin intentar controlarla.
espiritual, o sobre cosas inspiradoras. 2) Nos concentramos en el objeto. Si aparecen por la mente
Otra posibilidad es meditar unos diez minutos antes de acostar­ algunos pensamientos, nada de luchar contra ellos, hay que dejar­
se. Lo que está claro es que mientras experimentamos estas emo­ los fluir sin dejar de concentrarnos en el objeto ni un solo instante.
ciones divinas a nuestra consciencia se le abren las puertas a m un­ Observaremos sus detalles y cerraremos lentamente los ojos hasta
dos o planos superiores. que la imagen desaparece. Si al cerrar los ojos no se ve con claridad
Como paso previo para meditar es aconsejable relajarse, para lo el objeto de la meditación, repetiremos el proceso.
cual existen unas cuantas técnicas muy útiles y sencillas, como el 3) Con los ojos ya abiertos, se realizan unas respiraciones pro­
entrenamiento autógeno. Recomendamos el libro «Relajación para fundas y lentas antes de empezar a mover lentamente el cuerpo
gente muy ocupada», de Shia Green, publicado en esta misma edi­ para abandonar la meditación.

132 133
Para todos los indios de América del Norte, el sueño es la señal tratados como bebés, completando el círculo. «Pero en cada etapa
más importante de la experiencia y que determina la elección de los de la vida», continuó diciendo Iktomi mientras tejía la telaraña,
sacerdotes y la calidad del chamán u hombre de conocimiento. El «existen muchas fuerzas, algunas buenas y otras malas. Si escuchas
sueño determina la autoridad. las buenas, te guiarán hacia la dirección correcta. Pero si escuchas
Los «dream catcher» o «atrapasueños» son hermosas ruedas de las fuerzas malignas, te harán daño y te guiarán hacia la dirección
sanación elaboradas artesanalmente que se suelen regalar a los equivocada. De este modo, las fuerzas pueden ayudar o interferir
amantes o a los amigos, o con motivo de un nacimiento o de una en la armonía de la Naturaleza». Mientras la araña hablaba, conti­
celebración. Según la leyenda, sirven para que las pesadillas queden nuaba tejiendo la red hacia el centro del aro.
atrapadas en la red y se disuelvan. Cuando Iktomi terminó de hablar, entregó al anciano chamán
de los Lokota la telaraña que había tejido y le dijo: «Esta red es un
La leyenda Hace mucho tiempo, cuando el mundo era joven, un anciano cha­ círculo perfecto con un agujero en su centro. Empléala para ayudar
del «atrapasueños» mán de los Lokota tuvo una visión mientras se encontraba en la a tu pueblo a conseguir sus metas haciendo buen uso de sus ideas,
cima de una gran montaña. En su visión, iktomi, el Gran Bromista sueños y visiones. Si tienes confianza en el Gran Espíritu, la red
y Maestro del Conocimiento, se le apareció bajo la forma de una Según los ancianos indios atrapará las buenas ideas mientras que las negativas se colarán por
araña y le habló en la lengua sagrada. Mientras le hablaba, la araña norteamericanos el atrapasueños el agujero».
cogió del sauce más viejo un aro que tenía plumas, pelo de caballo, sostiene el destino del futuro de El anciano chamán comunicó la visión a su pueblo y, aún hoy,
cada persona. muchas tribus indias cuelgan un atrapasueños sobre su cama para
cuentas y ofrendas, y empezó a tejer una telaraña en su interior.
Iktomi le habló de los ciclos de la vida, de cómo iniciamos la que proteja sus sueños y visiones.
vida como bebés, caminamos a través de la infancia hasta ser adul­ Las fuerzas buenas son atrapadas en la red y enviadas junto a
tos y, después, ancianos, momento en el que de nuevo debemos ser las personas, mientras que el mal surgido en sus sueños se cuela a
través del agujero y deja de formar parte de sus vidas.
En las culturas antiguas próximas
a la Naturaleza, como las de los
Cómo hacer un Si estás interesado en hacer un atrapasueños necesitarás:
indios norteamericanos, suelen
emplearse «herramientas «atrapasueños»
de protección» como los - 1 anillo de madera de 20 centímetros de diámetro (puedes
«dreamcatcher» o atrapasueños. comprarlo en las tiendas de artes plásticas o de manualidades);
- 2 metros de hilo de bordar de tres cabos;
-1 aguja fina (debe pasar por las cuentas) pero de cabeza ancha.

Para decorar: Cuentas de cristal o madera; plumas; conchas


marinas o coral; hojas secas de distintos colores; flores secas o de
Figura 1
seda; trocitos de madera; lazos; etc.
• Divide el anillo de madera en ocho partes iguales y señálalas
A con un lápiz.
• Hila la aguja y ata con firmeza el hilo en el punto 1. Asegúrate
siempre que el hilo permanece tenso.
• Introduce dos cuentas y pasa el hilo por el punto 2 en el sen­
tido de las agujas del reloj. Inserta la aguja en la segunda cuenta, de
forma que el extremo del hilo pase por el interior de la misma (figu­
e ra 1). Repite esta operación a lo largo del anillo de madera hasta
finalizar el punto 8.

134 135
Una almohada para favorecer Estas almohadas reducen el estrés y ayudan a conciliar el sueño.
el sueño Se necesita:
- 2 piezas de tela suave de fibra natural, (de 65 x 30 cm., aprox.)
- 2 piezas de muselina para el saquitg de plantas medicinales;
- aguja e hilo.
para el relleno: algodón, kapok (tejido natural impermeable).
plantas medicinales: manzanilla, lavanda y pétalos de rosas a
partes iguales; unas gotas de aceite esencial de lavanda.
• Pon todas las hierbas en un recipiente y añade una o dos gotas
del aceite esencial. Remueve bien.
• Cose las dos piezas de muselina para el saquito de hierbas,
dejando un lado abierto. Introduce las plantas medicinles y vuelve
• A continuación, pasa la aguja por el interior de la primera a coser hasta que quede completamente cerrado.
cuenta y desliza el hilo de nuevo por el punto 1 y la primera cuen­ • Cose las dos piezas de tela para la almohada con su cara exter­
ta (figura 2). na hacia dentro (tal y como se indica en la figura l), dejando un
• Siguiendo el mismo sentido horario anterior, pasa la aguja lado abierto para introducir el relleno.
entre la primera y la segunda cuenta, trazando así un lazo sobre el • Da la vuelta a la tela y rellena con el material impermeable.
hilo. Después pasa la aguja entre la segunda y la tercera cuenta. Introduce el saquito de hierbas en el centro de la almohada, acaba
Sigue trazando estos lazos hasta alcanzar el punto 8. de rellenar y cósela hasta que quede bien cerrada.
• Una vez el primer anillo de hilo este finalizado, repite los mis­
mos pasos anteriores hasta trazar un segundo anillo en su interior
(figura 3).
• Continúa trazando anillos de hilo cada vez más pequeños.
• Cuando el atrapasueños esté completo, observarás un círculo
Bajo estas líneas, «Mystic dream»,
cuadro de Dwarbanklnd. perfecto en el centro. Ata la cuerda con un último lazo (figura 4) y
A la derecha, una «cometa deja que cuelgue unos 30 centímetros para que puedas introducir
atrapasueños» en ella las cuentas, plumas, etc., mediante lazos y nudos.

136
137
7. ¿Adviertes elementos extraños o incoherentes?
a) No, mientras sueño, todo me parece normal.
b) Detecto algunas incoherencias: puertas o ventanas que no
están en su sitio, personas que cambian de papel, distorsión
de las medidas y perspectivas, etc.
c) Sí, con lo cual me doy cuenta de que estoy soñando.
El test de los sueños
8. ¿Tienes poder de decisión para cambiar el curso
del sueño?
a) Nunca.
b) En ciertos momentos -por ejemplo, en el punto álgido de
una pesadilla- soy capaz de interrumpir el episodio.
¿Cuál es tu grado de lucidez onírica? ¿Eres un soñador distante,
c) Sí, a veces tengo autonomía para decidir mis movimientos
realista o lúcido? Con este test podrás descubrir cómo te relacio­
dentro del sueño.
nas con tus sueños y el grado de implicación que tomas en ellos.

9. ¿Sueñas a veces que te despiertas, para comprobar


1. ¿Sueles recordar tus sueños?
posteriormente que seguías durmiendo?
a) Prácticamente nunca.
a) Nunca.
b) Sólo algún sueño que me ha impresionado.
b) Alguna vez.
c) Con bastante frecuencia.
c) A menudo.

2. ¿Qué retienes de estos episodios?


10. ¿Consigues determinar el tema del sueño?
a) Alguna imagen aislada.
a) Nunca.
b) Escenas concretas, no siempre definidas.
b) En muy pocas ocasiones.
c) Recuerdo bastantes detalles de lo que ha sucedido.
c) Sí, cuando estoy muy interesado en algo concreto.

3. ¿Cóm o son las imágenes?


a) Siempre en blanco y negro. Puntuación: A: 0 puntos B: 1 punto C: 2 puntos
b) En unas ocasiones en blanco y negro, y en otras en color.
c) Siempre en color.
Menos de 10 puntos
Tu relación con los sueños es distante. Experimentas los episodios
4. ¿Quién las protagoniza?
como si fueran sensaciones o imágenes borrosas. Para profundizar
a) Terceras personas.
en tus viajes oníricos puede serte de gran ayuda escribir un diario.
b) A veces soy el observador y a veces el protagonista.
c) Casi siempre soy el protagonista del episodio.
De 10 a 20 puntos
Eres un soñador «realista». Las escenas de tus sueños son bastante
5. ¿Tienes conciencia de lo que estás haciendo?
sólidas, aunque no llegan a la lucidez. Si deseas mejorar la calidad
a) No, el sueño dicta mis movimientos.
de los sueños, puedes recurrir a la meditación antes de acostarte.
b) Sólo en momentos muy concretos.
c) Sí, soy consciente de mis actos.
M ás de 20 puntos
Eres potencialmente un soñador lúcido. Tienes un grado de con­
6. ¿Son los escenarios de los episodios muy detallados?
ciencia importante en el curso de los episodios, por lo que puedes
a) No, son vagos e indeterminados.
viajar por ellos casi a voluntad. Asimismo, eres susceptible de
b) Reconozco los lugares, pero no aprecio los detalles.
tener sueños premonitorios o de comunicarte con otras personas
c) Sí, exactamente como la vida real.
en sueños.

139
S E G U N D A PARTE

Conocer los sueños


Los sueños déla A ala Z

I.
La interpretación de los sueños.
Cómo usar esta guía

Mensajes subjetivos Como comentábamos en la primera parte, este diccionario no


puede, simplemente, tomarse al pie de la letra. Los sueños de cada
uno son completamente individuales, de manera que un libro no
puede decirnos qué sentido tiene un determinado sueño o símbolo
para nosotros. La interpretación hay que hacerla por uno mismo; y
es ésta la actitud que pretende estimular este manual, cuyo objeti­
vo es convertirse en un útil punto de partida orientativo.
Los factores que influyen en la interpretación de nuestros sue­
ños son aspectos como el contexto cotidiano, los recuerdos del
pasado, las aspiraciones, los miedos, las preocupaciones, el carác­
ter... Y es que, aunque muchas cosas coinciden con la experiencia
colectiva, el lenguaje de los sueños de cada uno es particular e
intransferible. De este modo, cualquier elemento diferencial, por
pequeño que sea, puede cambiar la lectura final del sueño o, por lo
menos, matizarla notablemente. El significado onírico que ofrece­
mos de cada símbolo servirá de ayuda para orientar nuestra inter­
pretación y descifrar lo que nuestro inconsciente trata de decirnos.
Para que el análisis sea más sencillo, hemos incluido también
algunas interpretaciones de sueños particulares, en los que hemos
tenido en cuenta no sólo los elementos del episodio onírico, sino
también, el momento concreto que atravesaba el soñante -sus mie­
dos, sus preocupaciones, las circunstancias externas que le rodea­
El lenguaje onírico de cada uno ban en el momento de producirse el sueño, etc.
es particular e intransferible. Para analizar correctamente tu sueño, en primer lugar, debes
El contexto cotidiano, los recuerdos,
tomar nota del elemento más significativo que aparece en él; puede
las aspiraciones, los miedos,
ser un objeto, una historia, un personaje... Con frecuencia, sabrás
las preocupaciones, el carácter...
son factores que influyen en la instintivamente en qué centrarte. Sin embargo, si después de refle­
interpretación de nuestros sueños. xionar, no encuentras sentido a ese elemento, cambia de objetivo.

142 143
El lenguaje de tus sueños Cuando descubras el elemento más importante de un sueño, busca
en la parte alfabética de este libro su significado. Ten en cuenta que

A
la atmósfera es, con frecuencia, tan esencial como el tema: si por
ejemplo sueñas que has perdido una maleta y la estás buscando sin
éxito, es posible que el elemento de pérdida y la idea de búsqueda
sean tan importantes como el hecho de que sea una maleta - y no
otro objeto- el que aperece en tu episodio onírico. Las sensaciones
que nos produzca dicho sueño serán también muy significativas:
¿Nos sentimos angustiados? ¿Perdidos? O, por el contrario, ¿man­
tenemos la calma en todo momento?
También hay que distinguir, desde el inicio, aquello que está
relacionado con los acontecimientos recientes (grabados en nuestra
memoria inmediata) de aquella información más destacable. Lo que
nos haya sucedido el día anterior, o lo que estemos preparando para
el siguiente, puede aparecer reflejado en nuestros sueños y, en con­
secuencia, despistarnos. De este modo, los casos que ligan hechos
próximos no suelen tener un significado más allá del literal. A b a c o ■ Representa un esfuerzo mental para desarro­ ❖ Pese a que casi todas las creencias aseguran que so­
Por último, es recomendable hablar de nuestros sueños con per­ llar actividades intelectuales. Por otro lado, es un ele­ ñar con una abadía es un buen presagio, existen algu­
sonas cercanas que sean intuitivas, pues su opinión puede abrirnos, mento que indica la necesidad de contar, de poner en nas supersticiones distintas al respecto. Cuando una
orden, o de repasar las cuentas. Puede considerarse co­ mujer joven tiene este sueño, predice enfermedad. Y,
definitivamente, las puertas del sueño. A menudo, una visión más
mo el deseo de hacer un inventario de posesiones, tan­ si la abadía está en ruinas, significa que nuestros pla­
objetiva puede descubrirnos cosas sobre nosotros de las que ni nes fracasarán. No obstante, si el camino para acceder
to materiales como espirituales.
siquiera somos conscientes. a ella está bloqueado, estaremos a salvo de una penosa
A bad ■ La figura del monje o del abad se asocia a la del equivocación.
La interpretación de los sueños favorecerá nuestro autoconoci- sabio. Aparece en momentos de duda y puede significar
Dos interpretaciones:
la necesidad de acudir a una persona dispuesta y con A b an d o n o ■ Este sueño guarda relación con dejar al­
psicología y esoterismo miento y entenderemos mejor el estado psicológico en el que nos
capacidad para escuchar, entender y orientar al soña­ go atrás y con la apertura de nuevos horizontes. En
encontramos. Por supuesto, no existe sólo una forma de interpre­ dor, quien no puede resolver el problema por sí mismo. muchas ocasiones, la sensación de abandono va ligada
tación correcta para todo el mundo. Dependiendo de cada soñador ❖ Antiguas tradiciones aseguran que soñar con un a la de huida, lo que indica cobardía ante una situa­
y de sus circunstancias la lectura avanzará por un camino u otro. abad significa que una enfermedad está cercana o que ción determinada. En cambio, si el abandono produce
alguien está tramando una conspiración. Soñar con un sentimiento de alegría, es señal de que hay esperan­
Con la ayuda de los símbolos más comunes, empezaremos a des­
una abadesa, en cambio, denota buenas amistades. zas de futuro. II Soñar que nos abandonan, por lo gene­
cubrir el mensaje que nuestro inconsciente quiere transmitirnos. ral, augura problemas y dificultades; significa que nos
A continuación, ofrecemos un amplio listado de entradas, junto A b ad ía ■ Todos los edificios religiosos que aparecen sentimos descuidados o desatendidos emocionalmente.
con el significado y simbolismo a los que remiten. Observarás que en los sueños pueden interpretarse, más o menos, de Puede ser debido a algún resentimiento que guarda­
la misma forma. La abadía simboliza dudas o inquietu­ mos desde la infancia. Normalmente, refleja una nece­
algunas palabras incluyen, además de la explicación psicológica (■ )
des en el campo intelectual, moral o espiritual de nues­ sidad de autoexpresión o de comprensión frente a los
común, otra más enigmática: el punto de vista esotérico (♦ ). tra vida que están a punto de emerger. II Cuando un demás. II Si la persona que deja es la madre, estos pro­
Por un lado, el significado psicológico de las figuras parte de las edificio aparece en un sueño también suele representar blemas podrían ser de índole material; en cambio, si
teorías de Freud y Jung (expuestas en la primera parte del libro), al propio soñador, a su cuerpo, o a los distintos niveles quien abandona es el padre, suele significar falta de vo­
de su mente. Una abadía es un lugar sagrado y poco luntad para conseguir nuestros objetivos. Podemos,
teniendo también en cuenta otros avances oníricos realizados en
fastuoso, como nuestro verdadero Yo. II Si la abadía también, estar buscando consejo acerca de un aspecto
psicología. Por otro, el significado esotérico proviene de la tradición que aparece es antigua, es aconsejable consultar las de nuestra vida o a alguien con autoridad que nos
y creencias de las civilizaciones antiguas. Se trata de los augurios viejas historias de la tradición celta y de los primeros muestre el camino a seguir. En contrapartida, si es
que guardan los viejos libros sobre sueños: las premoniciones y cristianos. Los valiosos conocimientos que transmiten nuestra pareja quien nos dice adiós, deberemos afron­
favorecerán nuestro despertar espiritual. tar todo tipo de problemas generados por nuestra cul-
supersticiones al respecto que hemos podido encontrar.

145
144
Abanico Abordar

pa. Cuando el abandonado es el protagonista, el sueño * Según el folclore tradicional, soñar con el propio ab­ en una situación deseada o dejar atrás cosas y perso­ antiguas creencias, este sueño presagia problemas
indica inseguridad, causada por el deseo de poseer a la domen es signo de que llegarán cosas buenas por las nas gratas. En este sentido, también es bueno pregun­ amorosos, laborales o de salud. Se recomienda ser pre­
persona que le está volviendo la espalda. II Por último, que tendremos que esforzarnos. Asimismo, presagia tarse si nos dejamos influir por lo verdaderamente cavido.
si somos nosotros quienes abandonamos a alguien o al­ una infidelidad. La figura del abdomen desgastado ad­ espiritual o si, por el contrario, optamos siempre por
go, el inconsciente nos está empujando a cambiar de vierte posibles mentiras. la salida fácil. A b lu c io n e s ■ Las abluciones (consistentes en el ri­
ambientes o costumbres, ya que nos sentimos atados a ❖ Si la abertura es la de una puerta, nos avisa que tual de bañarse en agua limpia) son símbolo de purifi­
unos principios o a un entorno determinado. II Cuando A bedul ■ El abedul siempre ha sido considerado árbol nuestros enemigos nos calumniarán. cación. Antiguamente, se consideraba que esta prácti­
se tiene este tipo de sueño tras la muerte de algún ser sagrado en Europa oriental y Asia central. En la Anti­ ca ayudaba a eliminar los demonios interiores. II En el
querido, significa que estamos empezando a recuperar­ güedad, se creía que su presencia ahuyentaba a los ma­ A beto ■Ver un abeto en nuestros pensamientos oníri­ campo onírico, las abluciones son síntoma de que go­
nos del dolor y a aceptar nuestros sentimientos de fu­ los espíritus. Además, se utilizaba como un canal de cos es una buena señal. Este árbol se identifica con la zamos de mucha vitalidad para llevar a cabo negocios
ria, depresión, miedo o incluso abandono. comunicación entre los dioses y los hombres. Cuando paz y la felicidad, por lo que su presencia augura bue­ en los que se requiere espíritu emprendedor. Eso sí, si
❖ Si se abandona algo desagradable, obtendremos bue­ aparece en sueños, el abedul representa el inicio de nos momentos en las relaciones personales y sociales. el agua está turbia, es signo de que, a pesar de nuestras
nas noticias económicas. Cuando se abandona a al­ proyectos importantes. La forma de su tronco, recto o Si, además, vemos encima del abeto un sol o una luna, buenas intenciones, habrá que superar adversidades de
guien a quien apreciamos, los tiempos venideros serán torcido, puede indicar si los asuntos a emprender están entonces tendremos el amor y la fortuna asegurados. todo tipo.
agitados. II En el caso de que seamos nosotros los aban­ bien o mal encaminados. ❖ Este árbol, que entra cada Navidad en nuestros ho­
donados, la reconciliación no tardará mucho en llegar. gares cargado, según las tradición nórdica, de bolas y A b o fetear ■ Una bofetada siempre indica una reac­
A b e ja s ■ Debido a su trabajo como productoras de cintas de colores, visto en sueños, promete éxito segu­ ción drástica. Puede interpretarse como un aviso del
A b an ico ■Soñar que nos abanicamos para darnos aire miel, las abejas simbolizan, desde los tiempos del Anti­ ro y amigos sinceros y leales. inconsciente para que rectifiquemos en un juicio o en
significa que deseamos iniciar nuevas actividades. En guo Egipto, valores como la laboriosidad y la riqueza. una actitud. Quizá sea el momento oportuno para ha­
cambio, si lo usamos para taparnos el rostro, el abanico Soñar con abejas, pues, suele ser un signo de prosperi­ A b ism o ■ La mayoría de pueblos primitivos entendían cer un alto en el camino y recapacitar. También puede
indica que nuestras relaciones no se caracterizan, pre­ dad. Concretamente, si soñamos que fabrican miel o como abismo diversas zonas de profundidad marina o ser aviso de que padecemos alguna enfermedad de la
cisamente, por la sinceridad; incluso puede denotar que recogen polen, existen muchas posibilidades de terrestre. Entre los celtas, el abismo se situaba en el in­ cual aún no presentamos síntomas.
que nos mentimos a nosotros mismos. II En muchos ca­ que obtengamos éxitos materiales a corto plazo. Las terior de las montañas; en Irlanda y Japón, se ubicaba
sos, soñar con abanicos es un signo de infidelidad, in­ asociaciones y el trabajo en equipo nos serán beneficio­ en el fondo del mar y de los lagos; y entre los pueblos A bogado ■ Soñar con juicios en los que aparecen
triga e incluso frivolidad. Por otra parte, hay que tener sos y rentables. II Ver abejas laboriosas en sueños tam­ mediterráneos, éste se hallaba más allá del horizonte. II abogados o recurrir a uno de estos profesionales para
en cuenta que el personaje que maneja el abanico en bién puede hacer referencia a nuestro actual ritmo de Cada uno tiene sus problemas y su propio abismo coti­ resolver un problema es sinónimo de inseguridad. Los
el sueño suele llevar la iniciativa en el mundo real. trabajo; quizá no estemos consiguiendo buenos resulta­ diano (en el que caemos de vez en cuando, víctimas pensamientos oníricos de este tipo indican falta de
dos en función del tiempo y la energía que emplea­ de la ansiedad). Las situaciones conflictivas, si no se confianza ante una situación, ya que hay aspectos de la
A batim iento ■ Cuando se asocia a una actitud pasiva mos. II Por otro lado, ver abejas en una flor anuncia atajan pronto, pueden convertirse en algo «abismal». misma que no vislumbramos con claridad. Es cuestión,
o pesimista, el abatimiento indica algún tipo de frustra­ que un nuevo amor llegará a nuestra vida. Así, este sueño representa que estamos al borde de al­ pues, de reconsiderar nuestros planes y la forma de lle­
ción o cansancio. En cambio, cuando esta sensación * Soñar con abejas es considerado un buen augurio de go, pero nos da miedo dar el paso decisivo. Es impor­ varlos a la práctica. Si en el sueño el abogado resuelve
está vinculada al optimismo, denota la posibilidad de salud, fuerza, abundancia y prosperidad. Por lo gene­ tante descubrir en qué consiste ese miedo y por qué felizmente los problemas, existen grandes posibilidades
obtener logros importantes. En este caso, el sueño nos ral, una sola abeja promete noviazgos e hijos; muchas, nos sentimos tan mal. II Cuando el abismo es oscuro, de encontrar ayuda para lograr nuestros propósitos.
está transmitiendo la necesidad de ser más constantes. negocios propicios; si están trabajando, buenas espe­ es probable que simbolice nuestro Yo desconocido. Si,
ranzas, y si están en enjambre, ganancias abundantes. además, estamos ansiosos, seguramente no nos agrada­ A bono ■ Abonar un campo indica que la persona está
A bdo m en ■ La causa de este sueño puede ser fisioló­ Sin embargo, no todos los sueños relacionados con rá descubrir lo que tienen que decirnos nuestros senti­ utilizando sus mejores recursos para alcanzar los obje­
gica: una gastritis o una mala digestión. Desde el pun­ abejas son positivos. Si soñamos que nos pican, podría­ mientos y temores ocultos. II Los sueños sobre abismos tivos que se ha marcado. Apunta a una situación que,
to de vista emocional, significa algo que no se puede mos ser objeto de calumnia; mientras que, si soñamos suelen ir acompañados de una sensación de vértigo. a largo plazo, acabará beneficiando al soñador.
soportar más y que deseamos alejar de nosotros. II Su que matamos una abeja, no podremos evitar caer en la Un vértigo que puede ser físico, si estamos tendidos en
interpretación varía según el tamaño del abdomen. ruina. II Una superstición popular muy difundida reco­ el borde de la cama; emocional, por una falta de con­ A b o rd ar ■ Este tipo de sueño avisa de la necesidad
Así, si es abultado, muestra que el sujeto es consciente mienda no ahuyentar nunca las abejas, sino al contra­ trol de nuestros sentimientos respecto a otras perso­ de cambiar nuestro estilo de vida o creencias morales.
de sus obligaciones personales o sociales; si es liso, es rio, dejar abiertas las ventanas para que entren en casa. nas; existencial, debido a la ausencia de metas que den Si somos víctimas de un abordaje significa que, a pe­
sinónimo de pérdidas y problemas económicos; si va De esta manera, estaremos a salvo de los enemigos. sentido a nuestra vida; o un vértigo relacionado direc­ sar de que deseamos experimentar un cambio profun­
en aumento, es porque las cargas se hacen mayores día tamente con nuestras circunstancias, tal vez porque do (nuestra existencia no nos satisface), no somos ca­
a día y no se ve la manera de acabar con ellas; y si está A b ertu ra ■ La abertura de algo simboliza la llegada necesitamos tomar una decisión sin saber cuál de las paces de llevarlo a cabo. Cuando la sensación que
arrugado, augura una traición. II Si el abdomen sangra de una nueva influencia en nuestra vida. Quizá pron­ opciones es la más adecuada. En este último caso, lo produce este ataque es agradable, conviene estar aten­
existe la posibilidad de un accidente o tragedia en la to nos sintamos muy inspirados o con nuevas ¡deas. II aconsejable es concederse el tiempo suficiente para tos a las propuestas que nos hagan o a nuestras pro­
familia; y si es el de un niño podría producirse un con­ Dependiendo del contexto, puede simbolizar una elegir bien y evitar así cualquier tipo de precipitación. pias intuiciones. En cambio, si los sentimientos son
tagio en breve. II También se le atribuyen connotacio­ puerta abierta que nos ofrece la posibilidad de entrar ❖ Por lo general, un abismo pronostica dificultades fi­ desagradables, habrá que evitar precipitarse a la hora
nes sexuales. En una mujer, teniendo en cuenta esta o salir de una situación determinada o cambiarla. Pue­ nancieras. Hay que ser muy cauto con los tratos que se de tomar iniciativas en la vida real. II También puede
última indicación, predice ansias de maternidad. de expresar: salir de una condición de encierro, entrar barajen durante los días siguientes al sueño. Para las darse la circunstancia de que seamos nosotros quienes

146 147
Aborto
A ccidente

abordemos a alguien. En caso de culminar con éxito el nacimiento próximo de un hijo; si está seco, miste­ A b ste n ció n ■Soñar que estamos delante de grandes amigo, se trata de un feliz presagio de consecución, sa­
esta operación, todo indica que ha llegado el momento rios que se aclararán; y si están bebiendo caballos, ale­ cantidades de comida o bebida, pero que jamás llega­ tisfacción y alegría.
de realizar cambios. grías futuras. mos a probarlas, es indicativo de una situación de abs­
tinencia. Suele ser un sueño recurrente, sobre todo, en A c a c ia ■ Es un árbol de gran importancia simbólica.
Aborto ■ Un aborto (propio o ajeno) significa que una Abrigo ■ Los sueños en los que los abrigos son prota­ periodos de régimen o en personas que intentan supe­ Tanto en el Antiguo Egipto como en la religión cristia­
situación que preocupa al soñador no llegará a buen gonistas tienen varias interpretaciones. Por ejemplo, na, tiene un carácter espiritual relacionado con la in­
rar algún tipo de adicción. Representa el enorme es­
término de la forma que la está enfocando. Es aconse­ despojarse del abrigo simboliza la necesidad de quitar­ fuerzo que el soñante está realizando para cumplir su mortalidad del alma. Según el suceso del sueño, ver o
jable, pues, cambiar de táctica, elaborar nuevos pro­ se de encima lo superfluo, de sincerarse, de eliminar estar cerca de una acacia florida representa un momen­
meta. En ocasiones, un ex fumador sueña que tiene un
yectos sobre bases más firmes y replantear las cosas sin las normas de comportamiento que nos están limitan­ cigarrillo en la mano y, sin saber cómo, ya se ha fuma­ to de sosiego y de crecimiento espiritual. Por otro lado,
fiarse de las apariencias. No en vano, los abortos son do. Ponerse un abrigo, en cambio, significa que nos do la mitad. Casi siempre, el sueño termina de forma si la acacia se deshoja, puede indicar temor a la vejez o
sinónimo de planes frustrados. alejamos de lo esencial, de nuestro auténtico Yo (el estar experimentando una sensación de pérdida.
violenta. El soñador despierta aterrorizado, sintiendo
* Indica liberación, final de una pena, cargas que no abrigo, en este caso, realizaría la misma función que * Sugiere fuerza interior. La persona que sueña con
que todo su esfuerzo se ha perdido. Este tipo de sue­
pesarán sobre el soñador. un disfraz). En este último supuesto, hay que matizar ños parecen señales del inconsciente, con el fin de que una acacia no se dejará abatir por la adversidad y en
que, si la sensación de llevar el abrigo es agradable, im­ el individuo no se fíe de su seguridad y permanezca breve recibirá buenas noticias.
A b razo ■ Soñar que nos abrazan puede indicar necesi­ plica confianza en nosotros mismos y capacidad para alerta si no quiere caer de nuevo en dicho vicio.
dad de afecto y comprensión. Si la sensación es agrada­ afrontar con éxito cualquier contrariedad. II Por último, A ca d e m ia ■ Siempre que el soñador no esté en edad
ble, hay que deducir que debemos mostrar nuestros llevar puesto el abrigo de otro puede advertirnos de A b u e lo s ■ Los abuelos representan la experiencia, el escolar, la academia sugiere frustración por aquellos
sentimientos a otra persona. En caso de que el abrazo que dependemos excesivamente de su propietario (en pasado, la sabiduría que se ha mantenido fuerte con el proyectos no realizados, así como la necesidad de
lo recibamos de nuestro padre, significa que nos acep­ muchos casos, se trata de la madre). paso del tiempo. Simbolizan, por lo tanto, las normas aprender materias pendientes de las personas del en­
tamos tal como somos y que, por fin, hemos consegui­
sociales aprendidas. II En caso de que los sueños en los torno. II Soñar que se es propietario de una academia
do el reconocimiento que queríamos. II En cambio, si Abrir ■ Soñar que se abre una puerta, una ventana o que éstos aparezcan nos proporcionen sensaciones muestra que, aunque se adquirirán conocimientos en
buscamos el abrazo, todo apunta a que nos hace falta cualquier otra cosa, simboliza curiosidad por descubrir agradables, será señal de que tenemos que buscar sere­ la vida real, éstos no serán bien asimilados ni se aplica­
amor y protección. En este supuesto serían, con toda lo que se esconde en nuestro propio interior. Nos ad­ nidad y calma antes de precipitarnos, atendiendo a vi­ rán de la manera correcta.
probabilidad, la madre o la abuela del protagonista las vierte del deseo de ir más allá de la realidad cotidiana vencias pasadas. Si estas imágenes, en cambio, no re­
que aparecerían en las imágenes oníricas. II Los sueños en la que nos movemos habitualmente. sultan muy reconfortantes, habrá que interpretar todo A cam p ad a ■ Verse en una acampada significa que
en los que aparecen abrazos no siempre tienen una
lo contrario. Es decir, que nos encontramos demasiado nuestros proyectos son provisionales, por lo que ten­
lectura positiva. Así, si éstos van acompañados de una A b ro ch a r ■Esta es la acción de cerrarse, de proteger­ anclados en el pasado y que ello limita nuestras posibi­ dremos que analizarlos a fondo para saber cómo diri­
sensación desagradable, ello podría sugerir sospecha o se. Puede ser indicativo de que el medio exterior resul­ lidades de desarrollo personal. girlos hacia la meta deseada.
falta de sinceridad hacia la persona con la que entrela­ ta hostil y el soñador necesita resguardarse. No obstan­ ❖ Todas las tradiciones coinciden en que los abuelos
zamos nuestro cuerpo. No hay que olvidar que nuestra te, también puede interpretarse como el rechazo a son un símbolo de seguridad y sabiduría. A can tilad o >Ver A bismo
cultura relaciona el famoso abrazo de Judas a Jesucris­ nuevas posibilidades que ofrece el entorno.
to con la alta traición.
A b u n d a n c ia ■ Como sucede con algunos símbolos, A canto ■ Es una planta de flores delicadas y espinas.
* Un abrazo por parte de extraños es señal de negocios A b s c e s o ■ Puede ser la causa de una molestia física la interpretación de la abundancia es contraria a lo En la Edad Media, era considerada un símbolo de dolor
prósperos. Por parte de extranjeros anuncia un viaje real. Esto es lo primero que se debe descartar. En otros que manifiesta. Soñar con riquezas materiales resulta y pecado. En sueños, indica una situación que resulta
inminente; de un amigo indica desánimo; de un familiar, casos, los abscesos son siempre algo indeseable. El he­ de lo más agradable y placentero, pero este tipo de agradable y difícil a la vez. Otra interpretación posible
engaños y estafas; y de un difunto, malas noticias. cho de que aparezcan en sueños puede ser señal de imágenes oníricas hay que tomarlas con la debida es el triunfo obtenido después de un gran esfuerzo.
que hay algo en nosotros mismos que nos incomoda y precaución. La posesión temporal nos puede llevar a
A b revad ero ■ Que algún animal sacie su sed en un nos desagrada. También puede interpretarse como un pensar que es definitiva y que, por lo tanto, durará A c a p a ra r ■ Hace referencia a una situación de incon­
abrevadero es sinónimo de tranquilidad y anuncio de aviso de problemas que se avecinan o situaciones que siempre. Pero ello, como es sabido, no es así, y nues­ formismo o de insatisfacción respecto a los propios
buenas noticias, concretamente de tipo económico. deben madurar para quedar resueltas definitivamente. tra cultura lo tiene perfectamente asumido desde que bienes, al entorno o a las personas que nos rodean.
Por el contrario, si el abrevadero estuviera seco quiere ❖ Presagia riqueza para amigos y familiares. En cam­ José explicara que había tenido un sueño en el que
decir que estamos a punto de sufrir pérdidas de nues­ bio, para el soñador, es señal de problemas de salud re­ aparecían siete vacas gordas y siete flacas (la parábola A c a ric ia r ■ Soñar que acariciamos a alguien muestra
tro capital. II En caso de que seamos nosotros mismos ferentes al propio sueño. simboliza la alternancia de la prosperidad y la pobre­ que quizá no estamos tratando a las personas que nos
los que bebamos de él, deberemos deducir que éste no
za). II En definitiva, un sueño de esta clase nos puede rodean como se merecen. II Si somos nosotros quienes
es el mejor lugar para calmar nuestra sed y habrá que A b so lu ció n ■ Soñar que somos absueltos (por una estar recordando que no debemos acomodarnos a recibimos las caricias de los demás, entonces es que no
cambiar los métodos que utilizamos para cubrir nues­ persona, un tribunal o cualquier otra institución, ya una situación determinada de abundancia, ya que la tenemos en la vida real todo el afecto que necesita­
tras necesidades en la vida real. Ello indica, por lo tan­ sea religiosa o seglar) augura que los demás mejorarán posibilidad de que esta última se transforme en época mos.
to, que debemos buscar otras fuentes más adecuadas su actitud hacia nosotros. Incluso puede darse el caso de escasez resulta del todo factible.
de las que poder beber. de que nos absolvamos nosotros mismos. No hay que Este sueño prevé una falsa seguridad, una abundan­ A c c id e n te■ A pesar de que algunos estudios han
* Según la tradición, soñar con un abrevadero es pre­ olvidar que muchas personas perciben que el juez más cia exterior que en realidad encierra tan sólo miseria. comprobado que algunas personas tienen sueños pre­
sagio de una herencia cercana. Si aparece sucio, indica severo se halla en su interior. En el caso de que tal fortuna esté compartida con un monitorios que, en muchos casos, vaticinan catástrofes

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149
A cechar Actor/actriz

o accidentes, nuestra actividad onírica es a menudo lar» en las situaciones en las que nos hallamos inmer­ personas que aparecen en nuestros sueños se acicalan, bién es posible que se vea en la necesidad de afrontar
una manifestación de nuestros temores y ansiedades sos. Si, en cambio, somos ungidos con esta sustancia hay que relacionar estas imágenes con el engaño y la un problema que hasta ahora se ha negado a ver de
secretas. Por lo tanto, los sueños en los que se produ­ quiere decir que hemos recibido un conocimiento ex­ mentira. Lo mismo ocurre cuando nos maquillamos forma consciente.
cen accidentes no hay que tomarlos, necesariamente, cepcional que nos capacita para aquello que designan nosotros mismos. Falsear nuestra imagen puede evitar
al pie de la letra, ya que acostumbran a poner de relie­ las circunstancias del sueño. II Los aceites también se que, de momento, nos veamos en el trance de afrontar A c o s ta r s e ■ Los sueños en los que nos vemos acosta­
ve una situación conflictiva en la que estamos inmer­ usan en los masajes y perfumes para cuidar y mejorar nuestras carencias. Pero, tarde o temprano, la máscara dos indican un período de incertidumbre o de espera
sos. Así, si somos víctimas de un accidente, quizá hay nuestra piel, de manera que puede hacer referencia a tendrá que desaparecer, ya que nuestro disfraz no po­ ante problemas que no nos sentimos capaces de afron­
algo en nuestra vida real que no marcha como debería la sensualidad. drá ocultar la realidad durante más tiempo. tar sin ayuda. II Si estamos acostados a la intemperie, lo
o estamos asumiendo demasiados riesgos. A veces es •> La creencia tradicional dice que si un hombre sueña que nos hace sufrir no es más que una preocupación
necesario repasar nuestra existencia e intentar mejorar que es comerciante de aceite se hará muy rico. Sin em­ Á cid o ■ Esta sustancia corrosiva puede indicar relacio­ pasajera que carece de la gravedad que nos imagina­
los errores que cometemos. II Cuando se trata de un bargo, nunca será afortunado en el amor. nes complicadas e incluso peligrosas con el entorno. mos. En caso de que una persona del mismo sexo
accidente de coche o tren, el siniestro denota que Así, se aconseja prudencia a la hora de relacionarse comparta nuestra cama, esto reflejará, además de la
nuestros juicios son precipitados, lo que puede presa­ A c e itu n a s ■Compartir este fruto con otros es símbo­ con los demás; un consejo podría ser interpretado co­ mencionada incertidumbre, la preocupación por lo que
giar futuras discusiones. En cambio, si soñamos con lo de paz y amistad. La presencia de aceitunas casi mo una critica y volverse en contra nuestra. puedan pensar los demás de nosotros. En cambio, si
una catástrofe aérea, el inconsciente nos está transmi­ siempre denota un ambiente sencillo y afable. Por ello, ❖ Si una mujer sueña con licores acidulados significa con quien estamos acostados es con una persona del
tiendo un claro símbolo de irracionalidad (el soñador soñar que se está comiendo este alimento con un gru­ que pronto se verá inmersa en situaciones angustiosas. sexo opuesto, todo apunta a que los problemas se solu­
se niega a ver la realidad tal como es). II Si se está con­ po de amigos predice resultados favorables en los ne­ cionarán pronto.
duciendo a gran velocidad, a lo mejor el sueño trata de gocios y en las relaciones personales. A cla m a c ió n ■ Si somos aclamados pero no vemos el
decirnos que nos lo tomemos todo con más calma y no rostro de quienes lo hacen, quiere decir que estamos A cre e d o r ■ Imaginar que nos exigen el pago de una
nos precipitemos. Cuando la víctima del accidente es A c e ra ■ La acera es una zona de seguridad. Si subimos en peligro (la vanidad nos está perjudicando). En cam­ deuda señala el uso incorrecto de nuestros bienes ma­
otra persona, debemos buscar la respuesta dentro de a una acera en sueños, puede simbolizar un ascenso en bio, si las aclamaciones son escasas y distinguimos las teriales o intelectuales, así como la sensación de estar
nuestros sentimientos. Quizá la envidia o el odio que nuestro trabajo. No obstante, este símbolo también caras de quienes nos elogian, el éxito será fugaz y sólo perseguidos por problemas económicos en la vida real.
le profesamos encuentra en los sueños su única vía de puede significar lo contrario de lo que parece manifes­ servirá para halagar nuestro ego. Debemos ser más moderados a la hora de utilizar esos
escape. II En caso de que se trate de un accidente case­ tar a primera vista. Por este motivo, si en sueños pasea­ bienes para evitar futuras complicaciones.
ro, la situación conflictiva no se halla muy lejos del en­ mos por una acera, debemos desconfiar de la supuesta A c la ra r ■ Es un símbolo de limpieza material y espiri­
torno cotidiano de la persona. II Por último, las catás­ seguridad que a priori poseemos, pues, pronto podría­ tual. Se asocia con el anhelo de salir de la oscuridad y A cró b a ta ■ El acróbata simboliza la inversión, es de­
trofes causadas por elementos naturales como el fuego mos atravesar una etapa de dificultades. II Por otra buscar la luz. En las imágenes oníricas, se puede repre­ cir, la necesidad que se presenta en todas las crisis (per­
o el agua (incendios, inundaciones, terremotos), sue­ parte, bajar de la acera indica que estamos a punto de sentar de muchas maneras: encender una luz en una sonales, morales, colectivas, históricas) de darle la vuel­
len guardar relación con un hecho que nos ha impre­ perder nuestra posición actual. Si obramos con rapidez, habitación oscura, limpiar la casa, los cristales del co­ ta a la situación. Por todo ello, vernos a nosotros
sionado recientemente. aún tendremos tiempo para rectificar. che, etc. En todo caso, es un aviso de la necesidad que mismos, o a un acróbata, haciendo piruetas en sueños
❖ Se recomienda tener cuidado durante las veinticua­ tiene el soñante de despejar el horizonte, de ver con nos previene de que estamos entrando en una situación
tro horas posteriores al sueño. Según algunas tradicio­ A ce ro ■ Duro, resistente, inflexible, este metal asume claridad y emprender de nuevo el camino. Muestra de inestabilidad, pues, este tipo de sueños implica ries­
nes oníricas, los accidentes en el mar pertenecen a en el sueño el papel simbólico de la perseverancia y la una clara intención de crecimiento espiritual. go. II Si la sensación resulta desagradable al soñador, es
asuntos de amor. En tierra, simbolizan problemas de resistencia a la hora de afrontar dificultades. En gene­ de temer que el desequilibrio que atraviesa en la vida
negocios. Ser testigo de un accidente denota cobardía; ral, las imágenes en las que aparece el acero suelen ser A c o g e r ■Soñar que alguien nos acoge favorablemente real acabe en perjuicio (por ejemplo, con pérdidas eco­
socorrer al accidentado, traición de un amigo. II Según positivas para el soñador, ya que denotan triunfo y con­ significa que recibiremos la protección necesaria. Pero, nómicas). En estos casos, el desenlace del sueño se
la tradición gitana, este sueño constituye una adverten­ secución de metas. si no somos bienvenidos, deberemos desconfiar de los corresponderá con los acontecimientos futuros de la vi­
cia para evitar posibles ocasiones en las que el acciden­ * Soñar que tocamos acero promete seguridad en la vi­ consejos que recibamos en los próximos días. gilia. Por el contrario, si las acrobacias con las que soña­
te soñado pueda hacerse realidad. da; fundirlo revela perseverancia; romperlo promete vic­ mos nos parecen agradables desde el punto de vista es­
toria sobre poderosos adversarios; venderlo es un presa­ A co rd e ó n ■ Si en sueños interpretamos una melodía tético, probablemente saldremos fortalecidos de la
A c e c h a r ■ Ser acechado revela una vida llena de inse­ gio de herencia; intentar doblarlo sin conseguirlo, monótona con el acordeón, el inconsciente probable­ situación conflictiva que nos preocupa. Y lo más impor­
guridad y de peligro; probablemente, por adversarios desconfianza del soñador de vencer cualquier prueba. mente nos está advirtiendo de que nos quejamos de­ tante, distinguiremos claramente nuestra auténtica
que desean hacernos fracasar utilizando todos los me­ masiado, cosa que ahuyenta a quienes pueden ayudar­ orientación en la vida.
dios posibles. II Si somos nosotros quienes acechamos, A ce rtijo ■ Los acertijos son desafíos que ponen a prue­ nos. Si, por el contrario, escuchamos tocar este ❖ La tradición popular atribuye al acróbata un valor de
ello implica desconfianza hacia los demás para la reso­ ba la inteligencia y la agudeza mental. Si soñamos con instrumento, significa que somos objeto de las quejas inversión, de situación que tiende a girarse: las adversi­
lución de un problema que nos afecta. algún acertijo, es probable que tengamos que enfren­ infundadas de otras personas. dades se convierten en alegrías, y al revés, la felicidad
tarnos a una situación en la que deberemos hacer gala se transforma en obstáculos.
A ce ite ■ El aceite puede dar lugar a diferentes inter­ de estas dos cualidades. A c o s o ■ Sentirse perseguido por algo o alguien es se­
pretaciones. Por ejemplo, si se encuentra en medio de ñal de una inquietud intensa, cuya causa aún no ha A cto r/a ctriz ■ Soñar que se representa un papel co­
nuestro camino, indica un impedimento. En conse­ A c ic a la r s e ■ El maquillaje suele simbolizar falsedad sido descubierta por el soñante. Es posible que su sen­ mo actor o actriz indica que la persona no se siente a
cuencia, tendremos que ser precavidos para no «resba­ en las relaciones humanas. Por lo tanto, cuando las tido de culpa le esté alterando el sueño. Pero, tam­ gusto con su personalidad y que, por tanto, necesita

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A cuarela Afonía

actuar o fingir para alcanzar el éxito. Adoptar la másca­ A c u s a r ■ Si en sueños nos acusan en público, lo más alguien para salir de una dificultad. Si el adivino es el lo tanto, los motivos de la insatisfacción que ha origi­
ra del actor puede ser útil para no ser dañado por las probable es que nos sintamos culpables por algún asun­ propio soñante, la imagen onírica muestra un momen­ nado este tipo de sueño. Igualmente, hay que decir
agresiones de los otros, pero esta actitud, a menudo, to de carácter ético o moral. Si ello se produce ante to de alta autoestima y de seguridad en uno mismo. que, durante los días previos a una boda, los novios
oculta nuestra auténtica forma de ser. II Soñar que he­ nuestra familia, será porque no somos suficientemente acostumbran a experimentar sueños adúlteros. Así, a
mos olvidado nuestro papel en una obra es señal de consecuentes. Si la acusación se produce en privado, tal A dm itir ■ Este sueño es un aviso que reclama la recti­ medida que se acerca la fecha del gran día, los futuros
que nos cuesta adaptarnos a las situaciones cotidianas. vez arrastremos algún pequeño remordimiento. ficación de actitudes, juicios o acciones del soñante en esposos suelen imaginar, mientras duermen, que man­
En caso de que no seamos nosotros quienes estemos estado de vigilia. La mente del individuo no está satis­ tienen relaciones sexuales con terceras personas. Estas
interpretando un papel, sino otras personas, tendremos A d án (y Eva) ■ Las figuras de Adán y Eva predicen fecha de sí misma y el inconsciente lo manifiesta de es­ escenas están directamente relacionadas con el temor
que vigilar con los engaños; posiblemente, alguien de que algún suceso memorable alejará nuestras esperan­ ta forma. y la ansiedad que produce en muchos individuos la in­
nuestro entorno está disimulando sus verdaderas in­ zas de éxito. Ver a los dos en el jardín significa que se minencia de un compromiso como el del matrimonio.
tenciones. combinarán la traición y la mala fe para desterrar a la A do ptar ■Si la persona que sueña no tiene hijos en la ❖ Cuando un hombre sueña que es adúltero, tendrá
fortuna. vida real (a pesar de desearlos), sus pensamientos oní­ lugar una acción de tipo legal. Si es una mujer, perderá
A cu a re la ■ Relacionada con el agua turbia y colorea­ ricos simplemente reflejarán esta voluntad no realiza­ el cariño de su marido
da, la acuarela refleja que tenemos una percepción A d e lg a za r ■ La simbología es similar a la de aclarar, da. De lo contrario, la adopción puede significar que
muy distorsionada de nosotros mismos, circunstancia en tanto que alude a la purificación, desechando todo estamos aceptando responsabilidades que no nos co­ A d v e rsa rio ■ Enfrentarse con un adversario refleja
que puede ser generada por una confusión emocional. aquello que sobra o que resulta negativo. También, se­ rresponden. Esta actitud hace que los demás nos admi­ temor y, a la vez, decisión para encarar los problemas
Para salir del atolladero, conviene no complicarse la vi­ gún el caso, representa el deseo de perder peso. Un ren pero, lógicamente, nos dificulta la existencia. Por o las limitaciones. Probablemente, esté representando
da y actuar con más espontaneidad y sencillez. sueño en el que se adelgaza de manera drástica puede otro lado, dichas imágenes también se suelen relacio­ un aspecto de nosotros que nos desagrada y que nos
ser señal de alguna dolencia física. nar con la esterilidad y la desconfianza en las propias ha creado un conflicto interior. Es importante estar
A cu ario ■ Como siempre, la correcta interpretación de •> Verse a sí mismo muy delgado en sueños es un triste capacidades. Por tanto, deberíamos confiar más en atentos a la manera en que se desarrolla el enfrenta­
este tipo de sueños depende de los detalles. Así, ver un augurio de escándalos legales. nosotros mismos e intentar desarrollar los aspectos miento, pues será un indicativo de cómo nos sentire­
acuario de agua clara con peces nadando en su interior, creativos de nuestra personalidad. mos en la vida real.
revela un estado de ánimo feliz y tranquilo. En cambio, A d ió s ■ Si alguien se despide de nosotros es señal de ❖ Soñar ser adoptado asegura un provechoso futuro, ❖ Se dice que batir a un adversario en sueños trae ma­
si el agua está sucia o los peces se muestran nerviosos, que hemos abandonado alguna actitud o costumbre mientras que adoptar a un niño augura la acumulación la fortuna, ya que significa que tenemos amigos mali­
la escena om'rica nos podría dar pistas sobre nuestros negativa para nuestra vida. Este sueño indica que nos de riquezas en edad madura, o una herencia si se trata ciosos que acabarán haciéndonos daño en la vida real.
impulsos reprimidos. Si los peces se hallan muertos en hemos liberado de algo que obstaculizaba nuestro pro­ de un pariente.
el acuario, es signo de vanas esperanzas y disgustos. greso. En caso de que la sensación asociada a este A d v e rsid ad ■ La adversidad significa que, en la vida
adiós fuera desagradable, puede indicar un relajamien­ A d o rn o s ■ Representan un exceso de atributos. Pero real, necesitamos responder rápidamente a una situa­
A cu c h illa r ■ Es una manera drástica de acabar con to de costumbres que quizá sea perjudicial. II Si, por el también, en una medida proporcionada, representan ción o a un desafío. En términos oníricos, suele impli­
los problemas. Es posible que el soñante se esté enfren­ contrario, somos nosotros quienes nos despedimos de cuidado de la propia imagen o del lugar donde se habi­ car un impulso creativo y energía positiva. También
tado a problemas que no sabe cómo resolver. También otra persona es probable que, en breve, nos volvamos ta. Hay que prestar mucha atención al contexto del puede atribuirse a que estamos cansados y necesitamos
es posible que tenga más miedo al éxito que al fracaso. a reunir con ésta. II El adiós puede ser también un sig­ sueño porque, puede ser indicativo tanto de vanidad o recuperar fuerzas.
no de tranquilidad, cuando decimos adiós a aspectos nobleza, como de austeridad o pérdida.
A cu d ir ■ La interpretación de este sueño puede llevar molestos de nuestra vida; y de gran liberación, cuando A fe ita rse ■Soñar con un afeitado significa que, en la
al soñante a darse cuenta de que hay asuntos o perso­ se alejan de nosotros aquellos obstáculos que no nos A du an a ■ Es un claro signo de que hemos concluido vida real, nos esforzamos para resultar agradables a los
nas que reclaman su atención. Por otro lado, también dejaban avanzar. algún proceso o actividad y que nos disponemos a ini­ demás.
indica el deseo de él mismo de ser atendido y reclama­ ❖ Según la mayoría de tradiciones, decir adiós es un ciar una nueva empresa. Es el momento de revisar las Rasurarse constituye el presagio onírico de una gran
do por otros. Casi siempre se relaciona con una necesi­ triste presagio de separación conyugal y de muerte de experiencias del pasado y empezar a sacar conclusio­ pérdida económica; afeitar a otro indica felicidad con­
dad de afecto. un ser querido. nes para que la nueva etapa sea feliz y fructífera. yugal.

A cu e d u cto ■Si soñamos con un acueducto bien con­ A d iv in a n z a ■ Las adivinanzas suelen indicar des­ Adulterio ■ Soñar que estamos engañando a la pareja A filador ■ El afilador saca filo a los cuchillos, prepara
servado o en uso, nos espera un futuro próspero y re­ orientación y disgusto. Tratar de resolver adivinanzas significa que nuestras relaciones personales no nos sa­ las armas para el combate. Su aparición en sueños pue­
pleto de bienes de todo tipo. Si, en cambio, está inaca­ denota una participación en alguna empresa que pon­ tisfacen del todo y que tenemos dificultades que pue­ de interpretarse como el advenimiento de peleas y dis­
bado o en mal estado puede ser signo de pobreza y de drá a prueba nuestra paciencia. Si nos vemos como den ir más allá de nuestro ámbito sentimental. A lo putas. Pero también tiene un significado positivo, ya
una época de dificultades. participantes de un concurso de televisión, existe la mejor estamos preocupados por nuestra sexualidad o que denota seguridad y preparación para enfrentarse a
posibilidad de que pronto tengamos que responder a deseamos algo que no nos conviene demasiado. II El situaciones difíciles.
A cu m u lar ■ Esta clase de imágenes tiene un significa­ cuestiones desagradables. adulterio también puede reflejar la necesidad de supe­
do inverso. Así, si soñamos con acumular dinero, de­ rar ciertos prejuicios o represiones, por lo que resulta Afonía ■ Cuando en sueños nos quedamos sin voz o
bemos tener cuidado, ya que se acercan pérdidas eco­ A divino ■Su figura se relaciona con la de abad, con la muy útil fijarse en las características de la persona con hablamos tan bajito que los demás no nos escuchan,
nómicas. Si lo que reunimos son objetos, el episodio del sabio, y con la del poderoso. Puede ser una llama­ la que le somos infieles a nuestra pareja. Estos rasgos significa que estamos perdiendo nuestra capacidad de
suele augurar incomodidades. da de atención del inconsciente, que reclama ayuda de pondrán de manifiesto las necesidades actuales y, por decidir y la seguridad en nosotros mismos.

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Ágata Agujero

Á gata ■Soñar con una ágata es signo de que nos senti­ agua simboliza la vida, los sentimientos, la fecundidad alto del firmamento quiere decir que, en la vida real, AGUA_________________

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mos desamparados, por lo que buscamos que los de­ y la abundancia. Por ello, este tipo de sueños desempe­ estamos a punto de dejarlo todo por una meta o ideal.
más nos ayuden a resolver ciertos problemas. II Si en la ña un papel importante, aunque los significados que se En cambio, si imaginamos un águila volando con una Lucía soñó: «Estaba tomando el sol en una paradisíaca Isla
vida reai el soñador se dedica a las tareas agrícolas, en­ le atribuyen son variados. La calidad del agua, por tan­ presa, se nos está advirtiendo de que una relación está de arena finísima y aguas cristalinas. El sol calentaba mi
tonces, esta piedra augura buenas cosechas. to, revela nuestro estado emocional. Si el agua es cla­ a punto de convertirse directamente en enemistad. En cuerpo mientras escuchaba el suave murmullo de las olas.
ra, nuestros sentimientos son puros y pasamos por una caso de que el águila nos ataque, existe la posibilidad de M e sentía realmente bien, confiada y feliz. De repente, vi
A gen da ■ Una agenda simboliza una personalidad su­ etapa felizmente apacible. Pero, si es turbia, sufriremos que suframos una desgracia. II La altitud del vuelo del cóm o se acercaba una ola enorme y, sin darme tiempo a
mamente detallista. Si el soñador se ve a sí mismo complicaciones personales o de salud. Si se trata de ave es proporcional a la importancia que tengan los reaccionar, invadía toda la costa. El cielo se tornó negro y
usándola, entonces, es probable que se produzcan agua en forma de grandes y rompedoras olas, puede acontecimientos que se preparan. Del mismo modo, la una fuerte tempestad cam bió por completo el paisaje. En
acontecimientos que cambien su vida. Por el contrario, que nos sintamos fuera de nuestro control. Si es un rapidez del vuelo indica la velocidad con la que suce­ ese momento ya no había isla, ni arena, ni tierra firme y yo
perderla o romperla es signo de planes frustrados y de río, la paz o la rapidez con la que fluye manifestará la derán estos mismos hechos. II Por último, si a un ado­
m e encontraba flotando en el agua atemorizada. De repen­
retrasos en los negocios. calma o aceleración de nuestras emociones. II Asimis­ lescente se le aparece en sueños un águila atacándole,
te recordé que no sabía nadar».
mo, ver aguas sucias y estancadas revela falta de since­ ello podría simbolizar los problemas emocionales a los
A g o n izar ■ Este sueño augura un cambio radical en la ridad en nuestros sentimientos. Si el agua proviene de que se está enfrentando, así como su incapacidad para
un lago o de un riachuelo, es indicativo de pasividad Cuando Lucía tuvo este sueño acababa de iniciar una
vida de quien lo experimenta. Así, si estamos enfermos asumir las responsabilidades de un amor maduro.
emocional. De la misma manera, la lluvia fina suele ser relación amorosa con un hombre del que llevaba mucho
y soñamos que agonizamos, lo más probable es que ❖ Al principio, se creía que las águilas eran las mensa­
nos recuperemos en breve. En cambio, si estamos per­ símbolo de fecundidad, lo que augura éxito en nues­ tiempo enamorada. El mar en calma y el paisaje idílico
jeras del dios del sol. En este sentido, nuestra águila
fectamente sanos, es señal de que nos amenaza una tros proyectos. Las lluvias torrenciales, en cambio, onírica puede ser la mensajera de nuestro inconscien­ reflejaban su confianza y alegría inicial. Sin embargo, el
enfermedad. En caso de que agonice otra persona, su anuncian deseos mal canalizados y disputas. (Ver Bar­ te. II Por otro lado, muchas historias mitológicas hacen agua inundando ferozmente la playa le estaba advirtiendo
actitud hacia nosotros dará un vuelco. co , Naufragio y Nave) referencia a este animal (el águila y el león; el águila y de que corría el riesgo de ahogarse por exceso de
❖ Verse a uno mismo agonizando es para algunas cla­ ♦> El agua, según su estado, puede presagiar cosas muy la serpiente). Se trata de psicologías opuestas: lo espiri­ entusiasmo. Cualquier sueño en el que el agua esté
ves signo de enfermedad, dolor, o pérdida de herencia. distintas. Fresca denota fortuna y salud. Hirviendo, ira tual frente a lo animal; lo masculino frente a lo femeni­ estancada es una señal de peligro que indica que
Y para otras, buen presagio de longevidad. Ver agoni­ o enfermedad. Templada, molestias pasajeras. El agua no; lo consciente a lo inconsciente; el pensamiento, al deberíamos dar más libertad a nuestras emociones. En el
zar a un desconocido, indica beneficios inesperados. turbia indica negocios con obstáculos. Las aguas estan­ instinto... También se dice que soñar con un águila caso de Lucía, el mar fluyendo libremente -primero en
cadas y putrefactas, enfermedad o muerte. Corriente, presagia fama y fortuna. Ver al águila calmada, y oírla suave oleaje y después en tempestad- es un indicio de
A g resió n ■ Las situaciones donde agredimos o somos buena suerte y excelente salud. El agua salada augura hablar, es un sueño propicio. Muerta es señal de difi­ que estaba dejando aflorar sus sentimientos.
agredidos por otros demuestran un momento difícil y lágrimas. Mirar el agua asegura cerca un peligro salva­ cultad. Dispararle es siempre señal de pérdida. Ence­ Por analogía con el útero y el nacimiento, los sueños
un medio hostil que envuelve al soñante. Es posible do. Bañarse es señal de inocencia. Verterla, de litigio. II rrarla en una jaula, de una gran vergüenza familiar. Sa­ en los que aparece agua pueden tener relación con el
que esté guardando en su interior opiniones negativas Caminar por encima del agua es señal de triunfo. Verla carla deí nido, peligro o amenaza. Un águila blanca sentimiento de estar preparándose para una nueva vida o
que teme expresar abiertamente. manar, mejora de una situación angustiosa. El agua de promete una herencia considerable. con el deseo de cambiar viejos hábitos. La isla representa
una bañera significa vejez feliz.
el individualismo de Lucía, su vida independiente y segura
A g ricu lto r ■ La profesión de agricultor tiene un signi­ A g u ja s ■ Las agujas simbolizan los pequeños dolores que se veía amenazada con la llegada del amor y el
ficado especial, ya que, por un lado, su trabajo consiste A guijón ■ Los aguijones, sean del insecto que sean, re­ (angustias) que cada persona va encontrando en el ca­
torrente desbordado de emociones que ello implicaba. La
en extraer los frutos de la tierra (con la carga simbólica presentan los pequeños disgustos de la vida diaria, mino de la vida. Cuando las agujas son de ganchillo, se
sensación de ahogarse anuncia un estado de tensión
que ello representa), mientras que, por otro, su activi­ aquellos que pueden desestabilizar al sujeto en el mo­ refieren a aquellas intrigas que se generan a nuestras
emocional ante una situación nueva.
dad se adapta a las cuatro estaciones del año, o sea, al mento menos pensado. El pensamiento onírico aconse­ espaldas. Si aparecemos cosiendo o tejiendo, significa
orden cósmico que refleja el calendario. En términos ja, pues, la prudencia como la mejor forma de evitar que necesitamos ser más activos o reparar el daño que
estrictamente oníricos, soñar con temas relacionados que esas pequeñas disputas se conviertan en grandes podemos haberle causado a alguien. Si en el sueño nos
con la agricultura refleja el cultivo de la personalidad y problemas. pinchamos con una aguja, el dolor será el mismo que positiva. Un sentimiento de vacío puede estar invadién­
la actitud ante la vida. Soñar con un campo bien cuida­ sentimos por aquellas pequeñeces que, en la vida real, donos hasta la tristeza más absoluta. Todo ello podría sig­
do y fértil indica felicidad y alegría. En cambio, si el Águila ■ El águila es uno de los símbolos más univer­ nos preocupan o entristecen. En definitiva, un sueño nificar una etapa de involución o decadencia en nuestra
campo está seco y abandonado, nuestra dicha pende sales que existen. Es un animal fuerte que pone de de esta naturaleza podría recordarnos que tenemos ca­ escala de valores..El mensaje que este sueño trata de
de un hilo a causa de nuestra dejadez. manifiesto nuestra robustez en el campo intelectual o pacidad para sacar partido de las dificultades, transfor­ transmitir es que podemos sumergirnos en una depre­
❖ En la mística agraria prehistórica, su figura está an­ espiritual. Esta ave indica que tenemos aspiraciones ele­ mándolas en aprendizaje básico para la existencia. sión si nos dejamos llevar por estos planteamientos nega­
clada a uno de los principales ritos humanos: enterrar vadas, normalmente de conquista, poder y dominio. El ❖ Generalmente, se asocia con la decepción. En mu­ tivos. Se recomienda buscar nuevos intereses que nos
a los muertos. Así, como la semilla sepultada bajo tie­ sueño será positivo si nos identificamos con el animal, chas tradiciones, se cree que pronunciar la palabra «agu­ hagan recuperarnos a nosotros mismos con confianza. II
rra, el hombre espera que el fallecido vuelva a la vida y negativo cuando nos transmite temor o dolor. II Si nos ja» al despertarse por la mañana augura mala suerte. Si los agujeros aparecen en la ropa, a lo mejor estamos
con una nueva forma. sentimos águilas y lo contemplamos todo desde las altu­ demasiado preocupados por nuestra imagen externa.
ras, nuestros pensamientos oníricos estarán denotando A gujero ■ Por analogía, el agujero está relacionado con ❖ Los augurios de este sueño son desventajosos. Enta­
A gua ■ La psicología atribuye a los sueños de agua el sentimientos de liberación. Cuando a eso se le une la la vagina y la fecundidad. Soñar que nos caemos en un blaremos amistad con gente sórdida y de poco fiar. Por
deseo inconsciente de retorno al regazo materno. El contemplación del águila volando solemnemente en lo agujero indica que nuestra actitud no está siendo muy otra parte, los agujeros en la ropa denotan deudas.

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Ahogarse Alma

A h o g a rse ■ Ahogarse no expresa otra cosa que un viejos libros de sueños, soñar con aire es sinónimo de alas son el sol que siempre ilumina la inteligencia de ro también al desaprovechamiento de nuestras dotes
sentimiento de angustia que lleva tiempo prolongándo­ que nuestras esperanzas se desvanecerán. los justos. II En términos oníricos, las alas auguran éxi­ en el pasado, por dejadez o indiferencia.
se. Generalmente, la asfixia indica que estamos sobre­ to, consecución de objetivos y superación de dificulta­
cargados por un exceso de responsabilidades. Por lo A isla n te ■ Los sueños en los que el individuo se ve a des. Por lo tanto, este tipo de imágenes debe animar a A lfom bra ■ Este elemento es mucho más importante
tanto, puede interpretarse como un aviso de que debe­ sí mismo aislando algo, como también en los que pare­ la persona a lanzarse a la acción (es hora de echar a para la cultura oriental que para la occidental. Repre­
ríamos descansar o tomarnos unas cortas vacaciones, cen materiales aislantes, denotan una fuerte necesidad volar). II Por último, las alas son también un símbolo senta la dicha y la tranquilidad, ya que simboliza el ca­
pues hemos llegado al límite de nuestras fuerzas. II Si de protección. El soñante se siente agredido por el me­ que aparece ante proyectos de grandes viajes. Dado lor del hogar. Buenos augurios para las relaciones afec­
nos ahogamos en aguas peligrosas, puede que tema­ dio y busca una manera de defenderse. que también representan la imaginación y el conoci­ tivas y sentimentales. El inconsciente busca confort y
mos ser absorbidos por la fuerza oculta de nuestro in­ miento, soñar con alas es un buen augurio ante las felicidad. Si en sueños vendemos alfombras, significa
consciente. Como si estuviéramos entregándonos a él A je d re z ■El ajedrez representa la reflexión y las estra­ pruebas o los exámenes a los que nos tengamos que que pretendemos apartarnos de la rutina con el fin de
demasiado deprisa. En estos casos, es de gran ayuda tegias que se emplean en la vida: los riesgos, la defen­ enfrentar. lanzarnos a aventuras desconocidas.
hablar de estos miedos con una amistad para que nos sa, el ataque y los pequeños sacrificios necesarios para
devuelva el sentido de la realidad. Desde el punto de conseguir un logro de gran alcance. Por todo ello, so­ A lb erg u e ■ El albergue es una imagen positiva; sobre A lg a s ■ Las algas que aparecen en nuestros pensamien­
vista emocional, también es posible que tengamos mie­ ñar con este juego nos advierte de que debemos ser todo, si está lleno de personas. Este hecho impulsa al tos oníricos pueden tener interpretaciones muy diver­
do de hundirnos en nuestros problemas. Conviene ase­ pacientes. El éxito está asegurado si no sucumbimos a durmiente a seguir adelante con sus proyectos con la sas. Si se recogen o, simplemente, se encuentran, el su­
gurarse de que pisamos tierra firme antes de tomar la impaciencia. mayor energía posible: incluso en los peores momen­ jeto no está actuando con sensatez, por lo que debería
ninguna gran decisión. tos, podrá contar con el apoyo necesario para alcanzar reconsiderar su forma de actuar. Cuando son otros
❖ Si, mientras nos ahogamos, alguien nos rescata, se Ajo ■ Como símbolo onírico, el ajo sugiere la necesidad su meta. II Ver un albergue vacío es, sin embargo, signo quienes las recolectan, significa que algunos de nues­
considera un buen presagio para los negocios. Todo lo de prescindir de las apariencias para hacer lo que con­ de infelicidad y malos negocios. Verse a uno mismo tros secretos serán hechos públicos por personas del en­
contrario si nadie viene en nuestra ayuda. sideramos más adecuado. No en vano, a pesar de su buscándolo, por otro lado, significa que necesitamos torno que quieren perjudicarnos. II Soñar que se comen
desagradable olor, el ajo es un alimento de grandes tiempo para reflexionar sobre nuestros asuntos. algas implica el acopio de fuerzas para hacer frente a las
A h o rca d o ■ Este tipo de sueño puede indicar el pun­ propiedades curativas. adversidades. Si sólo se prueban, desperdiciándolas,
to culminante de una depresión, a partir del cual las * Es indicio de discusiones, aventuras y relaciones eró­ A lca n tarilla ■ Las alcantarillas implican oscuridad y existe la posibilidad de que un negocio fracase.
cosas cambian. El ahorcado comienza a valorar lo que ticas. Tocarlo promete buenos negocios, y oler fuerte­ suciedad. Soñar con ellas, por tanto, augura discusio­
tiene en lugar de lamentarse por lo que le falta. mente a ajo hace presentir secretos desvelados. nes y acciones censurables por parte de las personas A lgodón ■ Psicológicamente, el algodón representa la
❖ La interpretación adivinatoria de esta imagen onírica de nuestro entorno. II Si dentro de la alcantarilla apa­ protección -a menudo excesiva- que nos proporcio­
denota pérdida de los bienes, juicios injustos, herencia A ju ar ■Ver un ajuar en sueños anuncia una boda en el recen objetos de valor, significa que alguien podría nan las personas que nos quieren.
no lograda o infidelidad. entorno más próximo, así como el cumplimiento de meternos en problemas por cuestionar que algo real­ * Según la forma en que éste aparezca, su significado
los deseos secretos del durmiente. Por otro lado, com­ mente nos pertenece. adivinatorio variará. Así, verlo hilado augura éxito pro­
Aire ■ De los cuatro elementos, el aire y el fuego se con­ prar el ajuar denota que se puede confiar plenamente fesional; en balas, problemas familiares o en los nego­
sideran activos y masculinos, mientras que el agua y la en la pareja y que los asuntos económicos no sufrirán A lco h o l ■ Su figura representa la unión de dos ele­ cios; y en rama, actuaciones hipócritas e incluso trai­
tierra son pasivos y femeninos. En las cosmogonías ele­ grandes cambios. mentos opuestos: el agua y el fuego. La fuerza vital de ciones a nuestro alrededor. Si comemos algodón de
mentales, a veces se da prioridad al fuego como origen los dos se complementa y produce un resultado explo­ azúcar, se prevé un viaje de placer a corto plazo. Los
de todas las cosas, pero la creencia en el aire como fun­ A larm a ■ Igual que en la vida real, las alarmas que sivo. Es un elemento purificador, pero también es una campos de algodón señalan épocas prósperas para los
damento está más generalizada. En el ámbito onírico, aparecen en sueños son avisos de peligro que hay que vía para la embriaguez. negocios. Su recolección dará riqueza y abundancia a
el aire alude a la comunicación, a la razón, a la lógica y, tener en cuenta para evitar situaciones desagradables; los que se dedican a estas tareas agrícolas.
sobre todo, a la imaginación. Soñar que estamos siendo sobre todo si estas imágenes son frecuentes. A ldea ■ Una aldea denota, en general, deseos de paz y
transportados por los aires indica que empezamos a ver ❖ Las alarmas oníricas pueden ser sirenas, pitidos, gri­ tranquilidad: queremos estrechar lazos con las perso­ A lim en to s ■ En las escenas oníricas, el alimento re­
con claridad nuestros asuntos y que nos estamos distan­ tos o señales luminosas. En este último caso, si están nas del entorno y disfrutar de una vida familiar más re­ presenta las necesidades corporales y espirituales. Co­
ciando de nuestros problemas. El aire, de hecho, nos situadas en una puerta o ventana, significa que perso­ posada. Sin embargo, si la aldea está desierta, señala bra especial importancia qué nos llevamos a la boca, es
ayuda a establecer un equilibrio entre las acciones y las nas de confianza podrían traicionarnos. Si somos que el sujeto no sabe resolver sus problemas y debe decir, de qué nos alimentamos. El tipo de alimento que
emociones. II Si el aire es frío, podría ser que estemos nosotros mismos quienes damos la alarma, entonces buscar nuevas vías para llegar a buen fin. Si es pinto­ le damos al cuerpo y al alma se convierte, a la larga, en
juzgando injustamente a alguien de nuestro entorno debemos realizar nuestros proyectos lo antes posible, resca y soleada, entonces se trasluce una personalidad nuestra materia vital. Rechazar alimentos en un sueño
que nos aprecia. En cambio, si lo que soñamos es un ai­ ya que quizá aparezcan situaciones que más adelante honesta y sencilla por parte del soñador. Si es abando­ representa inconformismo ante elementos externos.
re húmedo (o vapor), quiere decir que no estamos pen­ los alterarán. nada por la ciudad, existe la posibilidad de una mejora
sando con lucidez y que, por lo tanto, nuestras decisio­ profesional (pese a que, en estos momentos, el terreno A lm a ■ Ver que el alma se aleja de nuestro cuerpo
nes pueden ser equivocadas. La brisa, por otro lado, es A la s ■ Las alas simbolizan, desde tiempos inmemoria­ laboral no es la primera preocupación en la vida del mientras dormimos alerta del peligro de perder nuestra
espíritu inspirador y fuerza que da vida. les, la espiritualidad, la imaginación y la libertad. Por protagonista). identidad por intereses mezquinos. Si, por el contrario,
❖ El aire limpio y claro es, desde la Antigüedad, un se­ eso, ya en la antigua Grecia, aparecieron en algunos nuestra alma no huye y es otra la que se introduce en
reno augurio de prosperidad, alegría y suerte, también animales fabulosos como Pegaso o las serpientes de A lfa b e to ■ Recitar el alfabeto mientras dormimos nosotros, entonces se anuncia la llegada de un amigo
de amistad y reconciliación. Sin embargo, para algunos Ceres. En cambio, según el simbolismo cristiano, las apunta a la necesidad de poner en orden las ideas, pe­ al que hace tiempo que no veíamos. II Discutir en sue-

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Almeja Amuleto

ños sobre la inmortalidad del espíritu señala que el su­ A ltar ■ Un altar puede sugerir recogimiento, adoración de trabajos para el soñador. Sin embargo, también pue­ que se vayan presentando en la vida real. Sin embargo,
jeto pronto adquirirá nuevos conocimientos gracias a o exaltación para las personas más religiosas. Los alta­ de representar la llegada de una etapa de placeres efí­ hay que procurar que esa agresividad no se vuelva en
otras personas. res también presagian bodas cercanas, aunque, si están meros y de posibles engaños por parte de las personas nuestra contra a la hora de relacionarnos con los de­
derruidos, reflejan desolación y pérdida de valores mo­ del entorno. En todo caso, verse oliendo una amapola más. II Si el arma se encasquilla o perdemos el control
A lm eja ■ Las almejas son un símbolo femenino estre­ rales. Desde un punto de vista religioso, el altar tiene evidencia el cansancio de luchar contra las desgracias de ésta, nuestros planes fracasarán pese a los esfuerzos
chamente relacionado con la sexualidad y la fertilidad. diversos significados. Es un lugar para el sacrificio, así y la necesidad de vivir momentos más agradables, aun­ invertidos.
Cuando una mujer sueña con almejas de forma habi­ que el sueño puede referirse a un sacrificio que debe­ que sean breves y superficiales.
tual, quiere decir que tiene dificultades para vivir su mos hacer o a algo que hemos sacrificado por una bue­ A m igo ■ Soñar con un amigo acostumbra a ser favora­
sexualidad de forma adulta. Si las come junto a la per­ na causa. No siempre se trata de algo material. A ve­ A m arillo ■ El amarillo es el color de la intuición, la in­ ble para nuestros intereses. Por lo general, indica con­
sona amada, significa que disfrutará de su progreso y ces, es necesario sacrificar el propio ego y expresar teligencia, el pensamiento y la claridad mental. Este fianza y apoyo, además de esperanza y consuelo. La
confianza; si las come sola, la prosperidad será de otro. más nuestros verdaderos sentimientos. II Un altar tam­ color ayuda a combatir la ansiedad, a la vez que des­ apariencia del amigo delatará el estado de nuestras re­
Soñar con almejas también señala que habrá que tratar bién es símbolo del matrimonio entre lo consciente y pierta el talento creativo (a pesar de ello, el amarillo laciones. Así, verlo con buen aspecto indica que la
en breve con una persona testaruda, pero honrada. lo inconsciente. La unión de estos opuestos favorece la suele ser odiado por los actores y otros artistas). amistad es sólida. En cambio, si está desmejorado, sig­
creación de una personalidad única y fuerte. * Soñarse vestido de amarillo promete futura felicidad nifica que la relación que mantenemos con él está en
A lm e n d ra s ■ Si soñamos con almendras, significa ❖ Soñar que se está dentro de una iglesia es un mal proveniente de un suceso imprevisto. II Según la tradi­ declive. Nunca está de más visitar a quien hemos visto
que disfrutaremos de buenos momentos después de presagio, pues advierte de errores y de síntomas de ción gitana, el amarillo indica una naturaleza solar ca­ en sueños. II Este sueño también recomienda que este­
superar algunas dificultades. Sin embargo, si éstas son arrepentimiento. En el caso de que haya un sacerdote paz de discernir lo mejor de cada uno y de cada cosa. mos atentos, pues es posible que dicho amigo onírico
amargas, podríamos sufrir molestias de diversa índole en el altar, previene de disputas y problemas domésti­ represente una parte de nuestra personalidad que no
que nos provocarán tristeza durante una temporada. Si cos o laborales. Sin embargo, si la iglesia se ve desde A m a rra r ■ Al amarrar cualquier cosa estamos exterio­ aceptamos o tememos. Debemos hacer lo posible por
este fruto seco aparece estropeado, sufriremos un gran fuera, pronto llegarán la fortuna y la bendición. rizando el deseo de sujetar algo para que no se escape. integrarla en nuestro carácter y sacar lo mejor de ella.
desengaño en la obtención de nuestros deseos. En general, tratamos de atar a las personas de las cua­ ❖ Soñar con un verdadero amigo presagia buenas noti­
A ltura ■ Soñar con las alturas sin sentir vértigo signifi­ les dependemos. A veces, también nos amarramos a cias. Si nuestro amigo está en apuros, las noticias serán
A lm endro ■ Los almendros floridos anuncian la llega­ ca que el soñador es valiente y se atreve a cualquier nosotros mismos mediante represiones de todo tipo. desventajosas.
da de la primavera. Sus flores blancas son hermosas, cosa que le propongan; es decir, su inconsciente le es­
pero, a la vez, delicadas y frágiles. El almendro se aso­ tá diciendo que no es fácil que se asuste. II Por el con­ A m b u lan cia ■ La ambulancia es símbolo de auxilio, A m o r ■ Para una correcta interpretación del sueño de­
cia con el sentimiento de renacimiento o de renova­ trario, soñar que nos mareamos una vez en la cima, por lo que representa un buen augurio. Si el soñador beremos primeramente considerar quién era la persona
ción. Pese a todo, la fragilidad de sus flores indica el indica que todavía no estamos preparados para afron­ ejerce, en la vida real, un oficio peligroso, el significa­ que nos amaba y, al mismo tiempo, quién era el objeto
temor de que los proyectos no sean duraderos. tar los asuntos que tenemos entre manos. A los que do de la ambulancia no tiene carácter premonitorio, si­ de nuestro amor. En general, el amor en sueños repre­
experimentan este tipo de sueños les conviene esperar no que simplemente advierte de la necesidad de traba­ senta el deseo de alcanzar una relación idealizada y di­
A lm oh ad a ■ Asociada con la suavidad y el descanso un tiempo prudencial antes de embarcarse en deter­ jar con las máximas medidas de seguridad. fícil de conseguir. Aunque también puede ser un recor­
en la vida real, la almohada representa en nuestros pen­ minados proyectos. datorio para que prestemos mayor atención a nuestra
samientos oníricos la necesidad de seguridad y confian­ A m e n a za ■ Si soñamos que amenazamos a alguien, pareja y no descuidemos su amor.
za. Cuando se utiliza para el reposo de la cabeza, seña­ A m a m a n ta r ■ Amamantar un bebé o contemplar co­ puede significar que necesitamos imponernos en la vida * Desde el punto de vista onírico, soñar que somos
la la vivencia de una etapa sosegada y de relaciones mo otra persona le da el pecho augura prosperidad ma­ real. No obstante, si los amenazados somos nosotros, amados y dichosos augura penurias. En cambio, soñar
gozosas con las personas del entorno. Una almohada terial. En caso de que quien produzca tales imágenes debemos descubrir la causa de dicha situación. Algunos que somos desgraciados o rechazados suele conllevar,
sucia o rota deja entrever la mala disposición del prota­ sea una mujer, puede revelar un posible embarazo. sueños poseen un clima tan inquietante que resulta difí­ días de felicidad.
gonista para enfrentarse a los problemas cotidianos. cil averiguar qué o quién los provoca. Lo más probable
❖ Para una mujer joven, la confección de almohadas A m a n e c e r ■ Contemplar las primeras luces del día es que todo derive de los problemas que tenemos en A m p u tació n ■ Soñar que tenemos un miembro am­
augura suerte y felicidad en el terreno sentimental. representa el triunfo sobre las dudas, pesares o turba­ nuestras relaciones. A lo mejor, estamos emocional­ putado representa incapacidad para llevar a cabo algu­
ciones. Un amanecer indica el comienzo de un perío­ mente amenazados por nuestra pareja, por nuestros na de las actividades que, normalmente, desarrollamos
Alquim ia ■ Para Cari Jung, el arte de la alquimia era do de mayor felicidad en el que podremos dirigir nues­ padres o por nuestro jefe. II Por último, esos sentimien­ con éste. Tras todo ello, se oculta un temor que deberí­
un sistema de símbolos. A través de ellos, se llevaba a tras acciones a voluntad. Este sueño señala esperanza tos que reprimimos habitualmente como el rencor, la amos intentar superar.
cabo la transformación del individuo, cuya personali­ y optimismo. rabia, el miedo o el erotismo, también pueden estar pre­
dad pasaba de un estado base (plomo) a otro espiritual * En el antiguo Egipto, el amanecer se asociaba al día sionándonos para hacerse ver. A m uleto ■Muestra que el soñador cree en el azar, en
(oro). Así, consideraba que los símbolos de la alquimia de año nuevo y al principio del mundo. Desde el co­ * Algunos oráculos consideran que el significado de este la fortuna y, por lo tanto, en la mala suerte. Esta ima­
eran imágenes arquetípicas del inconsciente. Si tene­ mienzo de los tiempos, la humanidad ha rendido culto sueño es el opuesto al que sugiere. Así, todo el mundo se gen también indica que, en el momento, nos domina
mos este sueño, por tanto, es posible que experimente­ al sol creciente como un símbolo divino, de esperanza comportará con nosotros de una manera dulce y afable. un «espíritu infantil», así que es mejor no tomar deci­
mos algún cambio interior. y renacimiento. siones prácticas de peso. En cambio, es una buena oca­
❖ La alquimia era, en la Edad Media, lo que hoy es pa­ A m etrallad o ra ■ Si nos vemos utilizando una ame­ sión para el juego y la fantasía. El amuleto también es
ra nosotros la psicología. Su simbolismo aún se identifi­ A m ap o la ■ Esta flor simboliza la serenidad y los pla­ tralladora en nuestros sueños, significa que debemos un símbolo que muestra deseos de controlar o manipu­
ca con el progreso interior por medio del inconsciente. ceres sencillos, sobre todo, después de una época llena responder con seguridad y rapidez a las situaciones lar algo o a alguien.

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A p u e sta
Anciano

A n cia n o >Ver A buelo Anillo ■ Como todas las figuras redondas y cerradas, el
❖ Su significado varía si se trata de animales domésti­ A N G E L _______________

análisis del sueño


cos o salvajes. Mientras que el animal salvaje es indicio
anillo simboliza la continuidad y la totalidad. Por ello, de enemigos secretos y problemas profesionales; el do­ Ruth s o ñ ó : «Era de noche. Estaba en la terraza de mi
A n cla ■ El ancla transmite fuerza estabilizadora. Suele sirve como emblema del matrimonio y, además, repre­ méstico anuncia el regreso de amigos ausentes y re­ casa cuando vi llegar volando a un ángel. Era m uy guapo,
aparecer cuando necesitamos seguridad o una influen­ senta el lazo de unión a una determinada filiación, gru­ conciliación. Poseerlos, alimentarlos y cuidarlos, en es­ medía m ás de dos metros, de complexión fuerte y largos
cia decisiva en nuestra vida. Por otro lado, también tie­ po o sociedad. También proporciona seguridad y poder pecial si se trata de rumiantes, indica abundancia y rizos rubios. Como único vestido lucía una larga túnica
ne connotaciones negativas, ya que puede representar por el respaldo que simboliza. II La presencia de un ani­ buenos negocios. Aquéllos dotados de cuernos augu­ transparente que dejaba adivinar un cuerpo m usculoso
algo que nos está agarrando y coartando nuestra liber­ llo en nuestros sueños augura un compromiso o una ran felicidad. y fibrado. M e quedé impresionada por su presencia y en
tad. A lo mejor, en este sentido, nos sentimos atados a declaración de amor, así como la consolidación de una !
ese momento sentí un profundo amor. Nunca había tenido
una relación o a un problema. Soñar que echamos el sociedad. Eso sí, lo que en sueños le suceda al anillo, A n sie d ad ■ Nadie ha descubierto aún la función que esa sensación en un sueño. S e mantenía suspendido en
ancla es un aviso de que debemos detenernos a meditar. podría también ocurrirle a aquello que representa. De tienen los sueños en nuestra vida. Algunos científicos
Y si la arriamos es que ya ha llegado la hora de ponerse esta manera, una alianza rota presagia divorcio o sepa­ el aire, mirándome y sonriendo; y entonces m e dijo: "Ruth,
creen que dormimos para poder soñar, porque los sue­
en marcha. II Según la interpretación freudiana, soñar ración; perder un anillo augura disputas con la persona ábreme la puerta. Quiero entrar en tu casa". M e desperté
ños ponen en orden todas nuestras emociones. Diver­
con un ancla indica que estamos encadenados a la figu­ que nos lo dio; ponérselo a otra persona denota el de­ con un hormigueo en la barriga m uy agradable.»
sos experimentos ya han demostrado que la gente a la
ra materna (el mar sería la madre). seo de ejercer dominio sobre ella, etc. II Los anillos, que se le priva de dormir presenta grandes desórdenes
❖ Las viejas supersticiones aseguran que, si una mujer además de lo dicho, denotan lealtad hacia nuestros Los ángeles oníricos son, a menudo, portadores de
emocionales (por ejemplo, una ansiedad desmesura­
tiene este sueño, uno de sus hijos se hará marinero. propios principios e ideales. También, pueden referirse m ensajes divinos. Durante m ás de dos años, Ruth había
da). Los sueños, por tanto, nos devuelven el equilibrio
Además, se dice que aporta suerte al marinero que a un juramento o una promesa. Por último, siendo el psicológico. II Es muy habitual tener sueños que expre­ mantenido las puertas de su corazón cerradas. Había
sueña con ella. Para el resto, denota un cambio de resi­ anillo el símbolo de la eternidad, sin principio ni final, sen la ansiedad y las emociones que no podemos cana­ sufrido un desengaño amoroso y no se mostraba nada
dencia o viajes al extranjero. Habitualmente, los presa­ representa nuestro verdadero Yo. lizar en la vida real. Según Freud, denotan la agresivi­ receptiva para volverse a enamorar. En el momento del
gios al respecto siempre son buenos pero, si el ancla ❖ La condición del presagio varía si nos dan el anillo o dad y el resentimiento reprimidos. Muchos de ellos, de sueño, José había aparecido en su vida, y con él todo un
aparece escondida bajo el agua, expresa decepción. si, por el contrario, lo perdemos. En el primer caso, los hecho, provienen de la etapa infantil. Así, donde apa­ torrente de sensaciones románticas. Sin embargo, ella se
augurios son buenos. En el segundo, a nosotros acudi­ rezca esta ansiedad onírica, es recomendable buscar mostraba dura y despreciativa con él. Le gustaba mucho,
A nd ar ■ Si caminamos en sueños, quiere decir que es­ rán los problemas. Cuando encontramos el anillo por los sentimientos ocultos que, realmente, la provocan. pero tenía miedo a enamorarse.
tamos dispuestos a afrontar nuestras vivencias presen­ casualidad, quiere decir que pronto tendremos un nue­ ❖ Hay creencias que aseguran que los sueños de ansie­ El ángel, pidiéndole permiso para entrar en su casa
tes y futuras. Este tipo de sueños nos recuerda que so­ vo amigo o un nuevo amante. Por último, determina­ dad indican justo lo contrario, es decir, que no falta representaba a su inconsciente, deseoso de dar entrada
mos personas de acción y que, por lo tanto, cuando das tradiciones aseguran que soñar que nos dan un mucho para que se solucionen nuestras preocupacio­ nuevamente al amor. Enamorarnos en sueños es un reflejo
algo nos preocupa, es mejor tomar una decisión que anillo significa la ruptura de una promesa. nes. Y es que, en cierto sentido, a medida que expresa­ de nuestro deseo de alcanzar una relación profunda y
darle vueltas al asunto. mos nuestros miedos en los sueños, nos acercamos sincera.
A n im a le s ■ Los animales suelen representar, en gene­ más a su disipación.
Á ngel ■ Desde siempre, los ángeles han sido conside­ ral, las cualidades o defectos con que tradicionalmente
rados mensajeros de Dios. En términos psicológicos, se les asocia. Así, podríamos decir que el perro repre­ A ntena ■ Por medio de una antena, podremos aumen­
este sueño podría ser un mensaje de aquellas partes senta la lealtad; la paloma, la paz; la tortuga, la longe­ tar el número de nuestras percepciones. De este mo­ sueños que se refieren al apetito siempre pueden suge­
de nuestro interior que quieren guiarnos hacia la satis­ vidad; el tigre, el poder; etc. Sin embargo, al igual que do, si soñamos con este elemento, todo indica que de­ rir una necesidad de más amor y afecto o una necesi­
facción y la felicidad. II Los ángeles también simboli­ en el resto de entradas del presente diccionario, siem­ bemos estar atentos a informaciones que nos pueden dad de expresar nuestras emociones. En cualquier ca­
zan lo invisible, las fuerzas ocultas. Soñar con ellos, pre hay que tener en cuenta las circunstancias perso­ ser muy útiles. so, soñar que tenemos apetito evidencia ganas de vivir
en este caso, indica que hemos emprendido una nue­ nales del soñador. Si, por ejemplo, éste ha sido mordi­ y un importante caudal de energía.
va andadura en el curso de nuestra evolución perso­ do por un perro, su inconsciente difícilmente asociará A n te p a sa d o >Ver A buelo ❖ Tener un gran apetito, es señal de alejamiento de
nal. Así, nos advierten de que tenemos grandes opor­ la figura del can a la fidelidad. II Por otro lado, los ani­ amigos y familiares. No tenerlo, presupone la llegada
tunidades para re aliza rn o s y que no debemos males hacen referencia a nuestro instinto más primario A n to rch a ■ Llevar una antorcha encendida indica el de una mala noticia.
desaprovecharlas. y a nuestros deseos básicos. El sueño puede estar lla­ deseo del protagonista de compartir la luz, es decir, su
Si la apariencia del ángel es siniestra, debemos tomar­ mándonos la atención acerca de algún aspecto de alegría y vitalidad. En cambio, si la antorcha está apa­ A p u e sta ■Apostar en sueños significa que se está dis­
lo como algo que no marcha bien en la vida real. Es nuestra naturaleza que reprimimos o infravaloramos. gada, el sueño nos comunica que nuestra capacidad puesto a asumir riesgos. La causa puede provenir de
importante tomar nota de ello y aplicarnos para solu­ En cualquier caso, nos está advirtiendo de que debe­ para entusiasmarnos no se encuentra, precisamente, una situación en la vida real. Quizá estamos dispuestos
cionarlo. II Por último, soñar con el ángel de la muer­ mos procurar ser más espontáneos y menos racionales. en su mejor momento. a apostar a ciegas por un camino en el futuro. En este
te no es un mal presagio. Lo más probable es que se II Si soñamos que nos comemos un animal, quiere de­ caso, se recomienda sopesar los elementos que impli­
trate de nuestra propia ansiedad buscando una vía de cir que estamos asimilando sabiduría natural. Si lucha­ A nzu elo ■ Claro símbolo de desilusión, traición o en­ can dicha circunstancia y tomar, con calma, la opción
expresión. mos contra é], es que estamos teniendo problemas con que nos parezca mejor. II En cuanto a las apuestas lúdi-
gaño.
❖ El ángel onírico presagia suerte en el amor, en las re­ nuestra parte oculta, rechazada por la consciencia. Si cas, existe gente que ha creído en el poder premonito­
laciones y en las amistades. Cuando hay más de uno, el animal está vigilando un tesoro, entonces las pasio­
Apetito ■ Existe la posibilidad de que el sueño se refie­ rio de los sueños y ha actuado en la realidad según lo
significa que recibiremos una herencia; cuando entra nes materiales están impidiendo que nos realicemos ra a que nos hemos ido a la cama con hambre; pero los que éstos le dictaban. Ello no quiere decir que se tenga
en nuestra casa, tendremos buena salud. espiritualmente.

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A p u ñ a la r
Arroyo

que depender única y exclusivamente del azar onírico, ción, etc. En términos oníricos, es la plasmación de la
A rlequín ■ Un arlequín puede representar la dimen­ vamos a enfrentar en la vida real, significará que so­
pues sin duda podrían sufrirse importantes pérdidas propia personalidad. Así, el tipo de árbol y la condición
sión grotesca de nuestra personalidad. Si el sueño re­ mos valientes y que estamos bien preparados.
económicas. en la que se encuentre indicarán el estado de nuestra
sulta agradable, el inconsciente nos está sugiriendo ❖ Si soñamos que llevamos una pesada armadura
❖ El significado de esta imagen debe invertirse. Si so­ mente y de nuestra espiritualidad. Si alguna de sus par­
que nos riamos de las preocupaciones, pues su grave­ puesta significa que nos estamos tomando la vida de­
ñamos que ganamos una apuesta, perderemos; y vice­ tes ha sufrido daño, también lo habrán sufrido algunos
dad es relativa. En cambio, si las imágenes oníricas nos masiado en serio, sin disfrutarla. II Los que creen en la
versa. aspectos de nosotros. En este sentido, las ramas son
son desagradables, estará indicando que nuestra acti­ reencarnación, lo interpretan como un vestigio de vi­
nuestras funciones superiores; el tronco, nuestro rol das anteriores. Si durante el sueño se revelan datos his­
tud no es la más adecuada.
A p u ñ alar ■ Si en sueños apuñalamos a alguien, signi­ social; y las raíces, los cimientos de nuestra forma de
tóricos, resultará interesante comprobar su autentici­
fica que debemos resolver un conflicto afectivo que se ser y de nuestro inconsciente. II Un árbol frondoso y A rm a ■ Poseer un arma denota inseguridad personal. dad. A lo mejor, estamos recordando cosas de nuestro
ha dilatado durante demasiado tiempo y que, en con­ robusto, por tanto, simboliza seguridad y creatividad,
No confiamos en nosotros mismos, ni en nuestras pro­ pasado más ancestral...
secuencia, ha tomado unas proporciones exageradas. así como protección material y espiritual. Pero, si el ár­
pias fuerzas para salir adelante. Si el arma onírica se
Por ello, si lo interpretamos correctamente, tenemos bol está débil y sin hojas, significa que no vamos por llega a disparar, señala una marcada tendencia a resol­ A rm ario ■ Un armario representa el lugar donde guar­
que aproximarnos con urgencia a la persona o a la buen camino y que carecemos de la suficiente expe­ damos nuestros verdaderos sentimientos. Este sueño nos
ver los problemas de forma agresiva. Aunque tenemos
emoción apuñalada con el fin de resolver de buena riencia para realizar lo que nos proponemos. II Por otro indica que tal vez sintamos la necesidad de ocultar algo.
mucha energía, la estamos utilizando para fines negati­
manera este problema. Para este caso, los sueños ha­ lado, si soñamos que plantamos un árbol o que éste es­ Seguramente no estamos afrontando los problemas
vos. El sueño nos invita a dejar de considerar la vida
cen bueno ei refrán que afirma que, del amor ai odio, tá en flor, es señal de fecundidad o madurez interior. como debiéramos. Si está oculto, su ubicación refleja
como una lucha constante. II Las armas también expre­
sólo hay un paso. No en vano, resulta habitual que ❖ Según la tradición, el árbol simboliza el tiempo: las dificultades en las relaciones con los demás. Y si está des­
san furia, resentimiento y conflictos. Cuando las usa­
nuestras imágenes oníricas nos muestren escenas en raíces son el pasado y las ramas, el futuro. Quizá el ordenado, significa que sufrimos problemas afectivos. En
mos contra alguien conocido, significa que albergamos
las que agredimos a aquellas personas cuyo afecto más sueño contenga una premonición o nuestras esperan­ cambio, si se encuentra limpio, organizado y lleno de
emociones como la ira o el rencor. Quizá no nos atre­
necesitamos. zas y temores del futuro. En el caso de que nos vea­ cosas hermosas, ello certifica la buena salud de nuestro
vemos a hablar claro con ese alguien. En el caso de
mos trepando a un árbol, seremos afortunados. que no le conozcamos, puede estar representando as­ espíritu y la posesión de una gran riqueza interior.
A rañ a ■ En la araña convergen tres sentidos simbólicos * La superstición onírica dice que soñar con un arma­
pectos de nosotros mismos que nos desagradan: tene­
distintos que, a veces, se superponen: el de la capaci­ A rco iris ■ Es una imagen de esperanza y prosperidad. mos problemas internos que precisan resolverse. II Las rio lleno presagia buena suerte; todo lo contrario, si es­
dad creadora (al tejer la araña su tela), el de la agresivi­ Tras una etapa de penumbra, el arco iris predice reden­ espadas, flechas, cuchillos, pistolas y dagas son, ade­ tá vacío.
dad (al tener un instinto depredador) y el de la propia ción y buenas noticias. Pronto viviremos una época de más, símbolos fálicos que denotan agresividad sexual
tela (como red espiral dotada de un centro). Dicho es­ paz y tranquilidad en la que nos sonreirá el éxito y masculina. A rra n c a r ■ Esta acción violenta refleja frustración o
to, soñar con una araña se interpreta de diversas mane­ nuestros deseos se harán realidad. II También se asocia sentimientos reprimidos. Dependiendo de lo que
❖ Soñar con armas constituye una indicación de fiere­
ras. En la mayoría de los casos, es un sueño negativo, con la búsqueda del autoconocimiento. El arco iris sim­ arranquemos, podremos acercarnos al embrión del
za y honor. Sujetarlas en la mano es augurio de gloria y
ya que la tela que teje simboliza la trampa en la que boliza un puente entre el cielo y la tierra, es decir, entre conflicto.
éxito. Fabricarlas, de convalecencia y recuperación de
nos estamos precipitando. También, representa la sole­ nuestro Yo terrenal y nuestro Yo iluminado o superior. las fuerzas. Ver huir a alguien armado equivale a una
dad, la incomunicación y las disputas. Por otro lado, si ❖ Cuando el arco iris aparece brillante y colorido en probable victoria. Verlo avanzar, significa seguridad; el A rra s tra r ■ Este sueño revela la existencia de algo
la araña ha tejido una hermosa tela que al contemplarla nuestros sueños, los gitanos predicen un cambio venta­ que nos atrae y que es superior a nuestra voluntad, ya
que sueña no tiene nada que temer. Un disparo de ar­
nos produce admiración, significa que las fuerzas del joso. Si su color es apagado, algo se deteriorará. sea una pasión o un sentimiento negativo, tal vez co­
ma de fuego, prevé ganancias imprevistas.
universo actuarán en nuestro favor. Es el momento de mo consecuencia de una pérdida. Es urgente que recu­
intervenir, ya que disponemos de todo nuestro poten­ Ardilla ■ La ardilla simboliza la ligereza, la preocupa­ A rm ad ura ■ Si soñamos que llevamos puesta una ar­ peremos nuestro centro porque, de lo contrario, corre­
cial. II Las arañas oníricas, además, pueden representar ción intrascendente y superficial. Se relaciona con la madura, debemos interpretarlo como la forma que te­ remos peligro.
nuestros miedos. A lo mejor nos sentimos atrapados en coquetería. nemos de defendernos del exterior. Tememos que nos
una tela de decepción o de emociones agitadas. Sig- ❖ Es presagio de sacrificio, aunque con exitoso final. hieran y, por eso, nos protegemos ocultando nuestros A rre cife ■ Se asocia a los monstruos marinos. Se trata
mund Freud creía que las arañas eran las madres sobre­ Verla comer predice alegrías domésticas; capturarla de­ sentimientos. Una armadura también puede simbolizar de un enemigo siniestro que nos sale al encuentro. Re­
protectoras que consumen a sus hijos (víctimas inocen­ nota en cambio peligros. Ser mordido por una ardilla dureza y resistencia ante las adversidades. Esto no presenta obstáculos insalvables que nos impiden el pa­
tes) bajo un sentimiento de posesión (tela). indica discordias con la pareja o con el hijo. siempre es positivo, ya que, en estos casos, el soñador so y nos llenan de temor. Denota, también, una situa­
❖ La aracnofobia es un efecto instintivo de los hom­ suele encerrarse demasiado en su coraza. Es probable ción de estancamiento. En este sentido, se relaciona
bres desde tiempos ancestrales, del tiempo en que las A ren a ■ Soñar con una playa de arena fina augura paz que un individuo con armadura o escudado no tenga con quedarse petrificado, incapaz de avanzar o crecer.
arañas venenosas eran algo común. El sueño no hace y sensualidad. Sugiere las caricias del mar, del amor y una interacción espontánea con la gente. En los sue­
más que recapitular ese miedo para expresar que hay de la madre. Por el contrario, la arena del desierto re­ ños, ambas protecciones son símbolos que demuestran A rroyo ■Un arroyo de aguas claras fluyendo es símbo­
cosas de la vida real que nos entristecen. Otras supers­ presenta la aridez y lleva aparejada la imagen de la ansiedad. Debemos preguntarnos a nosotros mismos lo de alegría y satisfacción. En caso de soñar con este
ticiones antiguas, sin embargo, consideran que soñar muerte. II Soñar que caminamos por la arena revela de qué nos queremos defender. La cuestión es que, si elemento, todo indica que nuestra parte afectiva está
con arañas es un buen presagio. nuestro temor a no alcanzar las metas que nos hemos indagamos en nosotros, puede que descubramos que perfectamente equilibrada. No obstante, si sus aguas
propuesto; mientras que, si encontramos arena en la no hace falta ir tan resguardado. Con un poco de auto- son turbias, posiblemente suframos conflictos emocio­
Arbol ■ El árbol representa, en el sentido más amplío, comida o en la ropa, significa nerviosismo ante una si­ confianza y seguridad podremos superarlo. II En el caso nales. Un arroyo seco, en cambio, representa el recelo
la vida del cosmos: su densidad, crecimiento, prolifera­ tuación inestable. de que la armadura haga referencia a algo a lo que nos que arrastramos por algún desengaño.

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Arroz Autopsia

A rro z ■Soñar con arroz augura acontecimientos felices, flicto entre nuestras aspiraciones y las normas morales mas de algún engaño o escándalo. Por último, montar­ cosas, seguramente experimentaremos una mayor
pues este alimento es símbolo de fertilidad en numero­ que nos vemos obligados a cumplir. Este tipo de sue­ nos sobre uno de estos animales señala que vamos por sensación de libertad.
sas culturas. Dichos acontecimientos pueden darse en ños debe analizarse muy cuidadosamente, ya que indi­ el buen camino para alcanzar nuestras metas, pese a ♦> La tradición gitana dice que, si soñamos que un ani­
cualquier ámbito: sentimental, laboral, familiar, etc. ca la necesidad de profundizar en nuestro interior para que éstas tardarán en lograrse. Si el hecho de montar mal está atrapado en una red, debemos actuar con pre­
❖ Comer arroz augura longevidad y abundancia; com­ no llegar a una situación de violencia real. Si asesina­ un asno se hace contra la propia voluntad, podría ha­ caución. De lo contrario, nuestros planes fracasarán.
prarlo, aumento del patrimonio; cocerlo, curación; re­ mos en sueños a alguien que conocemos, probable­ ber discusiones con personas cercanas.
colectarlo, buena suerte. mente escondamos algún tipo de resentimiento hacia A trá s ■ Soñar que se anda hacia atrás significa que es­
aquella persona. Por otro lado, la persona asesinada Atajo ■ Los atajos manifiestan ansiedad por lograr obje­ tamos retrocediendo en nuestra vida. Lo que busca­
A rru g a s ■ Las arrugas significan que nuestro incons­ también podría ser una faceta de nosotros mismos que tivos. Éstos plantean dudas y obstáculos difíciles de su­ mos cada vez está más alejado de nosotros. Puede que
ciente nos habla de la experiencia adquirida a lo largo intentamos reprimir o destruir. Si la víctima somos nos­ perar pero, si el soñador es capaz de sortearlos, podrá nos sintamos unos fracasados, incapaces de alcanzar
de nuestra vida. Para algunas personas, las arrugas otros, quizá vivimos subyugados por nuestras emocio­ alcanzar cualquier meta que se proponga. nuestras metas. Gracias a la señal de alerta que nos da
también se vinculan al miedo a envejecer y a perder nes. Los propios instintos que negamos pueden estar este sueño, debemos empezar a tomar medidas. Por
atractivo físico. buscando venganza. A tar >Ver Amarrar otro lado, quizá manifiesta que lo mejor es retirarse.
❖ Verse la cara surcada de arrugas predice dolor, muer­ •> Algunos oráculos creen que este sueño presagia tris­ Hay veces que perdemos el tiempo luchando por algo
te a temprana edad. Si las arrugas surcan el rostro de teza. Sin embargo, muchos otros dicen que el acto de A taúd ■ Aunque a priori todo indique lo contrario, so­ que no vale la pena. Una buena opción es quedarse
otra persona, constituyen para ella un buen signo. asesinar a alguien curiosamente promete en sueños ñar con un ataúd es un buen augurio, pues representa atrás momentáneamente, recuperar fuerzas y, luego,
alegría inesperada, salida de una enfermedad o de un el fin de un ciclo y el inicio de otro, así como la libera­ volver con más vigor e ímpetu.
A rtista ■ Todas las personas, sin excepción, necesita­ período desafortunado. ción de una situación opresiva. Ver en sueños un ata­ ❖ Algunas sociedades tribales consideran que es posi­
mos ser amadas y reconocidas por los demás. Este sue­ úd ocupado por una persona que no conocemos o no ble ahuyentar a los espíritus malignos mediante un
ño puede representar nuestro lado más creativo e in­ A sfixia ■ Una situación en la vida real nos está arro­ vemos, indica que estamos deshaciéndonos de cosas cambio de rutina. Así, andar hacia atrás es una manera
tuitivo. A lo mejor, necesitamos expresarnos desde una llando emocionalmente y no la podemos superar por inútiles. Si conocemos al individuo en cuestión, este de confundirles. En términos oníricos, por tanto, deno­
perspectiva creativa. Para los que sueñan con ser artis­ nuestros propios medios. Del mismo modo, quizá la episodio puede revelar nuestra preocupación por su ta que la fortuna está de camino.
tas, esta ambición queda aún más patente. También provoque la exigencia de la pareja o un padre sobre­ salud.
puede indicarnos cómo sublimar las pasiones que no protector. Todo esto impide nuestro crecimiento psico­ ❖ La interpretación de este sueño varía según el perso­ A u to b ú s ■ Como medio de transporte colectivo, el
somos capaces de manifestar. II Si estamos pintando un lógico. Es muy importante que restablezcamos nuestro naje encerrado en el ataúd. Así, si es nuestra pareja au­ autobús simboliza la necesidad de compartir proyec­
cuadro, éste puede representar la descripción que ha­ sentido de la identidad para volver a tener libertad de gura fidelidad eterna; un niño, anuncia dolor sin espe­ tos, ideas o pensamientos. Soñar con este vehículo in­
cemos de nuestra situación en el momento. Así, pron­ acción. (Ver A hogarse) ranza; nuestra madre, enemigos capaces de perdonar dica que nos tendríamos que relacionar más a menudo
to lo veremos todo más claro. ❖ La superstición onírica cree que este sueño anuncia las ofensas. con nuestros seres queridos, huyendo del aislamiento
♦ Probablemente, necesitemos dar un repaso a nues­ tristeza y salud débil. que nos amenaza. Por el contrario, si nos vemos como
tros planes con el fin de obtener reconocimiento. Si en A terrizaje ■Soñar que aterrizamos con un avión indi­ los únicos ocupantes de un autobús, significa que tene­
el sueño hablamos sobre arte, quizá obtengamos un as­ A sien to ■ A veces, en determinados sueños, tenemos ca que nuestros conflictos o fantasías empiezan a tras­ mos una gran timidez o egoísmo. Si se nos escapa, de­
censo en el trabajo. la necesidad repentina de sentarnos y descansar, como ladarse al mundo real. Si no logramos aterrizar, es por­ nota una esperanza de cambio frustrada o un deseo de
si nos faltara el aire o nos fallaran las piernas. Ello, más que pensamos demasiado en los problemas que nos salir de la situación actual, pero sin tener clara aún la
A s c e n s o r ■ Los ascensores representan las subidas y que cansancio físico, pone de manifiesto cierto cansan­ amenazan. Por otro lado, si nuestro avión logra aterri­ nueva orientación.
bajadas en el escalafón social o profesional. Si el ascen­ cio existencial. Quienes experimentan esta clase de zar después de caer al vacío, ello sugiere que nos halla­
sor está vacío, señala que hemos perdido una oportuni­ sueños sienten que su vida se vuelve cada vez más mos ante un conflicto de envergadura que podremos A u to p ista ■ Viajar por una autopista en el transcurso
dad; mientras que, si está lleno, existe mucha gente monótona y cansina, y que poseen pocos alicientes pa­ solucionar felizmente. de un sueño debe ser interpretado como una señal po­
que aspira a ocupar la misma plaza que nosotros. Si nos ra hacer más llevadera la rutina. sitiva. Esta imagen indica que disponemos de todos los
quedamos encerrados dentro, posiblemente quiere de­ A tleta ■ Soñar que somos atletas indica que debería­ medios necesarios para resolver nuestros problemas.
cir que nos negamos a evolucionar. II En el caso de que A sm a >Ver A hogarse mos ayudar más a nuestros semejantes sin esperar na­ Sin embargo, vayamos por donde vayamos, no nos li­
el ascensor suba desde el sótano, significa que hay de­ da a cambio. Si el atleta onírico sufre un tropiezo, es braremos de pagar el precio de nuestros errores. Debe­
terminadas ideas en el sueño que provienen de nuestro A sn o ■ Este animal augura, en general, dificultades y posible que esté enviándonos una señal de alarma. mos, por lo tanto, responder a los compromisos sin
inconsciente. El hecho de ascender indica la obtención retrasos de todo tipo; sin embargo, dependiendo del darles la espalda.
de un punto de vista más elevado y objetivo. Seremos aspecto que presente, el significado del sueño variará. A tra p ad o ■ Este sueño, probablemente, esté expre­
más racionales, pero no hay que olvidar nuestro instin­ Así, si está gordo y va cargado, augura éxito y ganan­ sando cómo nos sentimos en la vida real. A lo mejor A u to p sia ■ Una autopsia representa un deseo sincero
to y nuestra intención en ningún momento. cias materiales, mientras que, si está flaco, se produci­ creemos que estamos atrapados en el matrimonio, ba­ de introspección personal. Este tipo de imágenes son
♦ Las supersticiones modernas consideran que el au­ rá todo lo contrario. II Ver un asno muerto es mala se­ jo la tutela de nuestros padres, o en un trabajo sin fu­ una invitación a conocernos mejor, sacando el máximo
gurio será bueno si el ascensor sube y malo si baja. ñal, ya que prevé, no sólo el fracaso de nuestras turo. En este caso, necesitamos reformar algunos as­ partido de todas las experiencias. El hecho de que sea­
empresas, sino incluso la bancarrota y la miseria. Si és­ pectos de nuestra situación. Por otro lado, quizá mos nosotros u otras personas a quienes se practica la
A se sin a to ■ Cuando soñamos que asesinamos a al­ te nos persigue, quiere decir que en la vida real tene­ estemos atrapados en nuestro propio conservadurismo autopsia carece de importancia. En cualquier caso, el
guien, estamos poniendo de manifiesto un grave con­ mos miedo de algo y que, seguramente, seremos vícti- o tozudez. Si cambiamos nuestra manera de hacer las cadáver representa a la persona que sueña.

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Autoridad Azul

A utoridad ■ Los sueños en los que aparece la autori­ cias; las palomas nos dicen que encontraremos una so­ esperamos de nosotros más de lo que deberíamos y no vada por falta de cariño o de ternura. Este sueño indi­
dad simbolizan el grado de represión del soñador. Casi lución pacífica a nuestros problemas; el águila augura nos sentimos del todo capaces de lograr lo propuesto. ca una evidente necesidad de afecto y puede sugerir
siempre indican la existencia de un conflicto. (Ver A pu­ éxito en los negocios; los gansos expresan que pronto (Ver Aterrizaje) que nuestro estado emocional está algo resentido por
ñalar y A sesinar) experimentaremos mejoras; los halcones presagian un ❖ Para las supersticiones modernas, este sueño quiere acontecimientos recientes.
futuro brillante; los búhos previenen de algunas decep­ decir que pronto recibiremos dinero. Si nosotros so­ ❖ El azúcar es para muchas tradiciones como la árabe
A v a la n ch a ■ Este tipo de sueño refleja los imprevis­ ciones; las cigüeñas pronosücan problemas en la fami­ mos los pilotos, entonces los negocios que tenemos en­ presagio de engaños y mala fe. Sin embargo, comprarlo
tos que pueden surgir en el camino. Soñamos con ava­ lia; y los pavos, por último, son portadores de mala tre manos serán exitosos. Si el avión se estrella, éstos es indicio de felicidad y honor; venderlo promete éxito
lanchas cuando tememos un desastre o fracaso. De suerte, a menos que en el sueño los matemos o nos los fracasarán. II La tradición gitana cree que soñar con un frente al peligro. Comerlo pronostica éxitos en los ne­
una manera intuitiva, podemos haber descubierto una comamos. avión indica que debemos compartir nuestros proyec­ gocios pero no libra al soñante de adulterio y falsos
imperfección en nuestros planes que necesita ser repa­ tos con la familia y los parientes. amigos.
rada. Es recomendable intentar identificar el resto de A venid a ■ Cuanto más amplia sea la avenida del sue­
imágenes que aparecen en el sueño para poder darles ño, más saüsfechos nos encontramos con nuestra vi­ A v isp a s ■Soñar que las avispas nos persiguen o pican A zu fre ■ Para muchos, el azufre tiene connotaciones
un sentido dentro de nuestro miedo. II Si la avalancha da. También puede indicar la rápida solución de un sugiere la presencia de molestias, obstáculos o pesares maléficas, ya que esta sustancia suele asociarse al dia­
es de tierra o piedras, sería conveniente que vigilára­ conflicto. en la vida real. Éstos no son demasiado importantes, blo. Si éste fuera nuestro caso, el sueño apuntaría a un
mos nuestras finanzas. Si, en cambio, esta avalancha ❖ Una avenida recta es símbolo de esperanza; anuncia pero sí muy dolorosos. Si las matamos, el sueño revela sentimiento de culpabilidad. Pero, a su vez, el azufre
es de nieve, significa que corremos el riesgo de sepul­ prosperidad, nacimiento y amor duradero. Pero si es que estamos superando los mencionados problemas. es símbolo de purificación y de superación. Y, en oca­
tar las relaciones que mantenemos con nuestra pareja. angulosa y con curvas, nos anuncia desilusión y amar­ siones, también se asocia al amor, a la pasión, al erotis­
Se avecina, pues, una auténtica tormenta pasional. gara en algún aspecto de nuestra vida. Ayuno ■ Si estamos ayunando en el sueño, significa mo y a la sabiduría.
❖ Hay tradiciones que aseguran que este sueño trae que debemos abstenernos de ciertas cosas por nuestro
muy buena suerte, sobre todo, si acabamos enterrados A v e ría s ■ Según lo que se averíe, podremos saber el propio bien. Tal vez los placeres terrenales estén po­ A zul ■ Es el color que representa los ideales espiritua­
en la nieve. Augura beneficios y salud. En el caso de problema que tenemos en la vida real. Así, soñar con niendo en peligro nuestra salud física, emocional o es­ les, la virtud, la verdad y la belleza. Simboliza nuestras
que veamos que son otros los que sufren la avalancha, un televisor estropeado puede denotar la necesidad ín­ piritual. Por otra parte, un sueño de estas característi­ emociones y sentimientos. Por ello, los sueños en los
indica un cambio de entorno. tima de evadirse del hogar. Una avería del teléfono, en cas también puede representar la paz interior y el que predomine este color probablemente versarán so­
cambio, es señal de que necesitamos aislamiento. deseo de meditar, de escuchar la voz profunda de la bre nuestra vida afectiva. Según Freud, el azul denota
A varo ■ Los pensamientos oníricos en los que aparece conciencia. un buen equilibrio psíquico.
un avaro son muy negativos, porque no sólo anuncian A v e stru z ■ El avestruz representa la negación de la El azul claro es señal de amistad, sentimientos puros
el abandono del protagonista por parte de sus seres realidad cuando ésta es desfavorable, ya que dicho ani­ A z ú c a r ■ Agregar una gran cantidad de azúcar a una y dulces, platónicos. El azul oscuro nos indica buena
queridos, sino también pobreza y enfermedad. Se acon­ mal, ante los problemas, esconde la cabeza en un ho­ comida refleja una gran ansiedad, probablemente moti­ salud.
seja prestar atención a la actitud que mantenemos con yo. Este tipo de sueño nos advierte de que debemos
nuestro entorno para evitar caer en desgracia. ser más sinceros y afrontar las circunstancias de la vida
aunque nos cueste trabajo.
A ve ■ Gracias a la capacidad que tienen para volar, las
aves siempre han hecho referencia a la libertad y a la Avión ■Todos aquellos sueños en los que aparecen ae­
espiritualidad. El vuelo a través del cielo ilimitado sig­ ronaves (aviones, avionetas, naves espaciales, globos,
nifica que algún aspecto de nuestra psique nos aporta etc.) simbolizan el deseo de superación, la ambición y
plenitud, recuperación y equilibrio. Es el deseo del al­ la necesidad de elevarse. Así, ver un avión refleja que
ma de ir más allá, de superarse. También puede simbo­ nos estamos mostrando superiores a nuestros proble­
lizar que queremos deshacernos de todo aquello que mas o que ansiamos un rápido ascenso en el ámbito
nos resulta banal. El inconsciente nos puede estar profesional, social o espiritual. En cambio, si se estre­
aportando soluciones para nuestra existencia. Si soña­ lla, significa que estamos utilizando un procedimiento
mos que liberamos a un ave, eso mismo estamos ha­ incorrecto para progresar. II Si imaginamos que vola­
ciendo con nuestras emociones. II Por otro lado, las mos en un avión, es probable que nuestros anhelos
aves indican el estado de nuestras relaciones. Las la­ sean utópicos y, por consiguiente, estén condenados al
dronas, como las urracas, denotan adulterio o cual­ fracaso. II Por otro lado, es probable que nos esté avi­
quier otro tipo de amenaza. Las territoriales, como los sando de una marcha o un viaje inminente en nuestra
mirlos, pueden expresar envidia. Finalmente, una ban­ vida. Esto puede incluir un nuevo trabajo, una nueva
dada de aves representa nuestro deseo de formar parte relación o una aventura. Aunque, a lo mejor, es el sim­
de un grupo al que admiramos. (Ver A las) ple fruto de querer tomarse unas vacaciones. II Cuando
❖ Desde hace siglos, soñar con aves es un buen presa­ se sueña que el avión sufre un accidente, significa que
gio. Los albatros traen fortuna; los buitres advierten de somos muy ambiciosos y que nos hemos puesto metas
chismes; los gallos que cantan anuncian buenas noti­ demasiado altas. Desde un plano material o espiritual,

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B

B a c h e ■ Un camino lleno de baches indica dificulta­ tamos alegres por cómo nos van las cosas y que nos
des que se han de superar para llegar a buen término. sentimos libres de cualquier influencia, También deno­
Es importante analizar el contexto del sueño y los de­ ta la posibilidad de que nuestra situación actual mejo­
más símbolos oníricos para saber a qué clase de situa­ re. II Bailar con la persona amada indica que nuestro
ción nos enfrentamos. amor es correspondido. Pero si el baile es de disfraces,
el sueño es una advertencia de que debemos evitar ser
B a c te ria ■ Si en nuestros sueños aparecen bacterias, hipócritas con nuestra pareja. II Si vemos bailando a un
ello es sinónimo de alguna alteración, puesto que estos hombre y a una mujer, puede mostrar la unión armóni­
organismos microscópicos provocan cambios en el ca de los lados masculino y femenino de nuestra perso­
cuerpo humano. II Las bacterias suelen anunciar que nalidad.
las relaciones sentimentales están alteradas y que no es ❖ En un sueño, el baile puede ser un símbolo espiri­
el mejor momento para tomar decisiones importantes. tual que exprese, por ejemplo, la danza de Shiva, el
dios hindú del eterno fluir del tiempo, del poder de la
B ah ía ■ Representa un lugar recogido y seguro. Puede creación y de la destrucción. II Ver danzar a personas
ser un alivio en un momento de tormenta, pero tam­ ancianas, asegura éxitos en las empresas; bailar en una
bién se puede interpretar como una situación de estan­ boda, enfermedad; con familiares, suerte. También
camiento, inmovilidad, cese de la actividad y del creci­ constituye un buen augurio para el prisionero, quien
miento. será liberado en breve.

B aile ■ Bailar en sueños refleja nuestra forma de mo­ B a ja r ■ Apearse voluntariamente de un vehículo (o de
vernos en el entorno cercano. Mediante el baile, pode­ un lugar elevado) puede significar el fin de una trayec­
mos armonizar nuestras oposiciones internas, por lo toria o de una actividad. Se cierra, pues, una etapa en
que este tipo de sueños suele tener un marcado senti­ nuestra vida. II Si la acción de bajar se realiza involun­
do afectivo. Dependiendo de cómo se desarrolle, saca­ tariamente, quiere decir que estamos inmersos en una
remos conclusiones aplicables a nuestras relaciones se­ situación de deterioro difícil de solucionar.
xuales, afectivas, familiares, sociales o laborales. II Así,
si vemos un grupo de personas bailando, significa que B ala ■ Soñar con una bala de plomo revela que el suje­
deberíamos ser más generosos y vivir cada momento to está pasando por un momento delicado en la vida
con intensidad, sin mantenernos al margen del mun­ real y que, si no medita bien sus decisiones, puede ver­
do. II Por el contrario, bailar alegremente indica que es­ se metido en asuntos turbios.

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Balanza Barco

B a la n z a ■ Este instrumento simboliza la justicia, es B a ls a ■ La balsa representa una tabla de salvación en ser un fuerte símbolo de inseguridad sexual, impoten­ del alma. Ahora, en cambio, bañarse y limpiarse signi­
decir, la equidad entre el castigo y la culpa. En térmi­ una situación desesperada. Es un sueño de esperanza. cia o frigidez. fica que expulsamos nuestra buena fortuna. II Preparar
nos oníricos, la balanza pone de manifiesto nuestro de­ El soñante tiene la posibilidad de salir adelante. Sin un baño, en cambio, es augurio de una batalla ganada.
seo de medir, sopesar, poner a prueba o juzgar algún embargo, indica la necesidad de buscar apoyo. B an d id o ■ Desde el punto de vista simbólico, un ban­
aspecto de nuestra personalidad o nuestra vida. Si esta­ dido no es igual a un ladrón. Este último se caracteriza B a ra n d illa ■ Es un símbolo de seguridad, ayuda y
mos valorando los pros y los contras de una situación, B am b ú ■ Es una planta de importante contenido sim­ por robar los bienes ajenos, mientras que la figura del protección. Si aparece rota, indica inestabilidad y falta
el sueño nos ayudará a tomar la decisión adecuada. II bólico, tanto en Japón, como en algunas culturas pri­ bandido (miúficado como ei legendario personaje que de aplomo a la hora de tomar decisiones importantes.
Pesar algo importante o estar uno mismo en una balan­ mitivas de África y América. A lo largo de la historia, el vive en los bosques) tiene una lectura positiva, ya que
za expresa que debemos ver las cosas desde un punto bambú ha sido utilizado para alejar a los malos espíri­ encarna al justiciero que roba a los ricos para dárselo a B arb a ■ Soñar con afeitarse la barba puede significar
de vista más equilibrado, sin ser demasiado emociona­ tus, para fabricar instrumentos musicales sagrados y los pobres. Así, el bandido acostumbra a representar que nos hallamos inmersos en una situación que re­
les. Así, es mejor no precipitarse y reflexionar con cal­ como arma en las ceremonias religiosas en las que se una fuerza oculta que trata de restablecer la justicia en quiere una acción directa y enérgica. Deberíamos,
ma antes de actuar. II Por último, ver en sueños una ba­ practica el sacrificio. Su presencia en los sueños es se­ nuestro interior ante el exceso de normas o imposicio­ pues, ser más expeditivos con nuestras decisiones. II
lanza vacía indica problemas de autoafirmación. ñal de bienestar y de buenos augurios. II Se relaciona nes que nos vemos obligados a asumir. II La agresión Por el contrario, soñar con una barba larga y generosa
❖ Desde la antigüedad, la balanza ha sido el símbolo con el éxito en los negocios y con la armonía del en­ onírica de bandidos revela en la soñadora un temor in­ es símbolo de sabiduría y creatividad. Si nos dejamos
de la justicia. Para los egipcios, era el instrumento en torno. consciente a la propia sexualidad, advertida como de­ llevar por la intuición creativa, lograremos materializar
el que el dios Anubis pesaba el alma de los hombres. masiado inhibida, sofocada, o por el contrario, emer­ nuestros propósitos. Cuanto más larga sea la barba,
El sueño nos puede estar diciendo que se hará jusücia B a n c a ■ El banco representa nuestra reserva de recur­ gente o culpablemente insaciable. mayores serán nuestras posibilidades de éxito. II La
con algún asunto. II En cualquier caso, la balanza se sos, riquezas y energía acumulada. Por ello, soñar que ♦ Es un ú'pico sueño girado que augura lo contrario a barba también simboliza el hombre primitivo y salvaje
asocia con ganancias, justicia y felicidad. guardamos dinero, joyas o valores en un banco refleja lo que se sueña, es decir, seguridad y protección. que llevamos dentro, nuestro lado sexual más indómi­
una evidente necesidad de protección y seguridad para to. Según Freud, los hombres que sueñan con el afeita­
B a lb u c e a r ■ Cuando nos vemos balbuceando en sue­ hacer frente a los problemas de la vida. En cambio, si B an q u e te ■Si la persona que tiene este sueño es reli­ do de su barba temen perder su autoconfianza en los
ños, nuestro inconsciente nos está advirtiendo que de­ sacamos dinero, significa que tendremos la fuerza y giosa, el banquete simboliza la necesidad de compartir asuntos sexuales. En cambio, cuando una mujer sue­
bemos vigilar nuestras palabras. También es posible que confianza suficientes para enfrentarnos a dichos pro­ los placeres espirituales con otros individuos. Por el ña que le crece barba, muestra su deseo de adoptar un
estemos hablando despreocupadamente de cosas que blemas. II Los bancos, y sobre todo las cajas fuertes, re­ contrario, si el soñador no es especialmente devoto, rol más masculino; por ejemplo, en el puesto de traba­
no tenemos demasiado claras. II Si el que balbucea es presentan nuestro almacén interior, nuestro depósito augura el inicio de nuevas relaciones, el encuentro con jo. II En el caso de que se nos aparezca un anciano de
otro, denota una opinión peyorativa hacia esa persona o de potencial psicológico. El inconsciente nos está indi­ familiares o el establecimiento de nuevos contactos en larga y grisácea barba, es señal de que nuestro incons­
nuestra incapacidad para entender sus argumentos. cando que empecemos a usar nuestras reservas de ha­ el mundo laboral. ciente quiere transmitirnos sus consejos para obtener
bilidad y energía; en definitiva, nuestro talento. II Asi­ ❖ Participar en un banquete hace temer una pérdida un mayor conocimiento y comprensión de las cosas.
B a lcó n ■ Este sueño indica las enormes posibilidades mismo, el sueño puede tener un significado más económica. En cambio, el banquete nupcial es prome­ * Una barba larga y fuerte denota honor y elocuencia;
que nos reserva la vida. Sólo tenemos que asomarnos literal. Es decir, que no debemos preocuparnos por la sa de prosperidad. pero excesivamente larga es señal de pleitos y pérdi­
al balcón de nuestras ilusiones, ya que disponemos de seguridad de nuestros bienes, ya que están bien guar­ das. Corta augura litigios y desacuerdos familiares. II
todo lo necesario para alcanzar los objeúvos que nos dados. II Si soñamos que robamos un banco, a lo mejor B añ o ■ La inmersión en el agua toma su simbolismo En cuanto al color: una barba castaña denota males; To­
hemos marcado. II Si, por el contrario, soñamos que estamos poniendo demasiado empeño en algo y corre­ de ésta (ver Agua), aunque la acción de bañarse no só­ ja, falsas amistades; rubia, éxito; negra, dolor; y dorada o
nos caemos de un balcón, debemos tener cuidado en mos el riesgo de fracasar por falta de recursos. lo se asocia a la purificación. También representa el plateada, riqueza.
lo sucesivo, pues podríamos perder una gran oportuni­ ❖ Si en el sueño ponemos dinero en el banco, pronto concepto de regeneración. Todo ello nos lleva a dedu­
dad por precipitación o falta de previsión. II Por último, recibiremos ayuda económica. Si, por el contrario, ve­ cir que, si soñamos que tomamos un baño, deberíamos B a rc o ■ Antiguamente, los barcos fueron objeto de
si estamos en un balcón con otra persona, ello indica mos cofres vacíos, se augura fatalidad financiera. permitir que los sentimientos aflorasen libremente en culto en Mesopotamia, Creta y Egipto, ya que estas
que lograremos mejorar nuestra situación actual, pero nosotros para vivir de manera más armónica. II Si el embarcaciones se asociaban a ciertas deidades. II En
que debemos guardarnos de la envidia. B a n d e ra ■ Una importante característica de las ban­ baño es agradable, indica que se está cerca de la men­ términos oníricos, ios barcos simbolizan la capacidad
deras es que están colocadas en lo alto de una pértiga cionada armonía. En cambio, si el agua está demasiado de comunicarnos con personas que, por su forma de
B allen a ■La ballena es un símbolo de fuerza gigantesca o asta. Esta elevación simboliza la exaltación, la victo­ caliente o fría es señal de que a veces nos falta honesti­ pensar, sentir o vivir, se encuentran muy lejos de noso­
pero desinteresada, cuyo poder protector nos beneficia­ ria y la autoafirmación de una comunidad. Por estas dad. II En caso de que no estemos a gusto con los pro­ tros. II Por ello, soñar que hacemos una travesía en
rá. De esta manera, soñar que una ballena se aproxima razones, ver en sueños una bandera ondeando sugiere pios sentimientos, darse un baño es como hacerse una barco anuncia el comienzo de una nueva etapa de
a nosotros augura un gran acontecimiento que cambiará que necesitamos aliento para seguir adelante, un res­ limpieza psicológica. El agua figura nuestra naturaleza nuestra vida o una nueva relación amorosa. Por el con­
algún aspecto de nuestra vida, ya sea en el ámbito per­ paldo que nos dé seguridad. II Si nos vemos transpor­ emocional y el acto simboliza querer deshacerse de trario, un barco que naufraga nos advierte del peligro
sonal o profesional. II SI caemos al mar y nos engulle tando esta bandera hasta la cima de una montaña, sig­ viejas actitudes, de negatividad, de culpabilidad... II de una ruptura sentimental. II Los barcos también pue­
una ballena, significa que estamos atravesando una si­ nifica que pronto alcanzaremos nuestros objetivos. Hay quien sugiere que, en este sueño, el agua del baño den representar una viaje a través de nuestras emocio­
tuación difícil, pero de la que saldremos en breve. Indica Pero, si la perdemos o nos la roban, podríamos perder es como la del útero de nuestra madre. Nuestro deseo nes. Según la condición y el estado del agua, cambia
un renacer posiüvo en algún aspecto de nuestra vida. la posición que ostentamos. 11 También tiene una in­ es el de volver a esa seguridad y calidez. su significado. Si está agitada, quiere decir que nos
♦ Relacionado con el nacimiento, este cetáceo visto en terpretación sexual por la connotación fálica del asta; •> Antes se creía que limpiarse con agua no sólo erradi­ sentimos tensos respecto a nuestros sentimientos. Si
sueños anuncia un alegre acontecimiento. si la bandera cuelga floja de lo alto del mástil, puede caba la suciedad del cuerpo, sino también los pecados está calmada, funcionamos de un modo tranquilo. Y

170 171
Barnizar

apetencias físicas o materiales del protagonista. Así, so­


en el caso de que extraviemos el barco, quizá hayamos es un observador, si participa, si gana, si pierde o si ca­
B A R R E R ____

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perdido una hermosa oportunidad. (Ver Agua , Nave y ñar que nos revolcamos en el barro refleja nuestras an­ mina solo por un campo de batalla. El escenario donde
Naufragio ) sias de vivir experiencias amorosas positivas. Sin em­ tenga lugar la lucha se asocia con el entorno del soñan­ Claudia:«Barría enérgicamente m i casa; pero cuanto m ás
❖ En la mitología, se dice que los barcos son el medio bargo, también puede simbolizar la necesidad de ser te en la vida real. Además, hay que atender a los senti­ barría, m ás polvo y suciedad salían de todos los rincones.
para ir de un mundo a otro. Teniendo en cuenta su más realistas y de mantener los pies en la tierra. II El mientos de triunfo o derrota para entender el mensaje M e esforzaba m ucho y m e pasaba todo el sueño con la
simbolismo, este sueño manifiesta el paso entre etapas barro, como materia prima para la creatividad artística, del inconsciente. escoba; pero por m ás que m e empeñaba, no conseguía
personales. Es posible que estemos llevando a cabo un sugiere la capacidad para hacer proyectos. Si en nues­
dejar el suelo limpio del todo. M e desperté agotada».
cambio decisivo en nuestra vida. tros sueños aparece un barro líquido que ensucia las Baúl >Ver A rmario
calles, los objetos o a nosotros mismos, significa que Se trata de un sueño agotador que indica que actuamos
B a rn iz a r ■ Si en sueños nos vemos barnizando un deberíamos revisar nuestros sentimientos y no dejar­ B au tizo ■ La presencia de un bautizo en sueños augu­ desmotivados o que malgastamos nuestra energía con
mueble, una puerta o un objeto cualquiera, es señal de nos llevar por las bajas pasiones. ra el comienzo de un amor o la transformación total de asuntos que no nos reportarán beneficios. Cuando Claudia
que hay algo que queremos guardar en secreto. Casi
siempre se refiere a defectos, carencias o actitudes de B a stó n ■ Es un elemento de doble significado: como
una relación. El sujeto del mismo nos indicará la natu­
raleza de este nuevo nacimiento. II Por otro lado, la
( tuvo este sueño estaba invirtiendo todo su esfuerzo en
restaurar una antigua casa familiar que estaba en muy mal
las que no estamos orgullosos. Hay algo en nuestro in­ apoyo o como instrumento de castigo. En el primer ca­ persona o el bebé que está siendo bautizado también
estado. A pesar de las recomendaciones del arquitecto y
terior que no terminamos de aceptar y, por eso, lo cu­ so, si el sueño en el que aparece el bastón resulta agra­ podemos ser nosotros mismos. Nuestro Yo superior es­
de sus hijos de tirarla y hacerla de nuevo, Claudia no tenía
brimos con capas de barniz. dable, la imagen representa una amistad sólida y com­ tá bendiciendo el escalón siguiente de nuestra vida:
petente; si, por el contrario, tenemos una percepción
dinero para hacer una reforma tan costosa e invirtió todos
nuestras esperanzas y propósitos. En definitiva, se trata
desagradable del sueño (nos vemos débiles o cojean­
sus ahorros en restaurarla superficialmente. Al cabo de
B a rra n c o >Ver A bismo del renacer de nuestras actitudes y acercamiento a los
do), es señal de que nos falta seguridad para afrontar demás. Lo viejo y negativo, en este aspecto, muere.
unos meses, empezaron a salir grietas por todos lados
B arre r ■ Barrer en sueños equivale a deshacerse de an­ determinadas situaciones. II Cuando el bastón aparece Así, pronto obtendremos fortuna y satisfacciones. II El y, ante el temor a un derrumbamiento, las obras se
tiguas ideas y actitudes. Hay que apartar aquello inser­ como arma, significa que en la vida real nos estamos sueño, igualmente, tiene una interpretación espiritual paralizaron.
vible para poder comenzar una nueva etapa vital. II So­ comportando de forma despótica y estamos utilizando cuando hace referencia a la renovación de nuestra fe
ñar que se barre, además, tiene diversos significados arbitrariamente nuestro poder. Si castigamos a un ani­ en Dios.
en función del lugar en el que se hace. Si es la propia mal con un bastón, puede que tengamos problemas ❖ Si en el sueño bebemos el agua sagrada del bautismo, ceder que experimentemos esta exigencia física y la
habitación, vaticina un buen fin para los proyectos con nuestra propia naturaleza. Si es una persona, suele nos convertiremos en grandes y famosos cantantes. hayamos incorporado a nuestros episodios oníricos. Pe­
amorosos; si es la casa, apunta la necesidad de actuar representar alguna parte de nosotros mismos que nos ro, si descartamos esta opción, tener sed y beber agua
en un problema cotidiano; y si es un local, agotamien­ desagrada. II Para la escuela freudiana, el bastón se iden­ B a z a r ■ Indica desconcierto y confusión en cuanto a suele significar que hemos saciado una necesidad acu­
to por no poder asumir todo el trabajo. II En el caso de tifica con la virilidad física. Para la junghiana, con la nuestros valores y a nuestra orientación en la vida. ciante. Si, en lugar de agua, bebemos vino o licores,
que haga falta barrer y no lo llevemos a cabo, podría­ masculinidad psíquica. ello es señal de alegría, entusiasmo y creatividad.
mos sufrir grandes disgustos en breve. ❖ Según los antiguos maestros en materia onírica, los B e b é ■ Soñar con un bebé significa que nos sentimos * Beber en un vaso de vidrio anuncia secretos desvela­
❖ Según una superstición, al barrer lo que sobra de augurios de este sueño son negativos. felices y vivos, con ganas de crear, pues representa algo dos. En un recipiente precioso, liberación de un peso y
nuestra casa, corremos el riesgo de barrer también la nuevo en nuestras vidas que nos está llamando la aten­ tranquilidad. Una bebida dulce augura felicidad, en
buena suerte. Así, estos sueños tienen connotaciones B a su ra ■ La basura es, en general, sinónimo de asun­ ción. También denota que en nuestro interior están cambio, amarga, leve malestar. Beber agua fresca seña­
negativas. tos turbios y escándalos; sin embargo, también puede aflorando nuevas ideas o sentimientos. II Por otro lado, la felicidad, pero caliente, anuncia una enfermedad in­
llegar a ser un buen augurio. Si no sentimos asco hacia puede revelar un deseo profundo de volver a los oríge­ cipiente.
B arre ra ■ Al igual que los muros y las verjas, simboli­ ella, tendremos ganancias económicas; pero, si su olor nes y descubrir nuestra verdadera personalidad. En es­
za la imposibilidad de acceder a algo. La reiteración de es pestilente se vivirán malos momentos con las perso­ te sentido, simboliza la naturaleza pura e incorrupta de B e lle za ■ Si soñamos con alcanzar la belleza perfecta,
esta imagen apunta a una incapacidad para avanzar nas del entorno. II Si una mujer sueña con basura, se le cada uno. Quizá el sueño manifieste que somos ino­ estamos tratando de hacer realidad una quimera, una
por la vía emprendida. La zona a la que no podemos está avisando de una ruptura humillante con su pareja. centes frente a una acusación que nos preocupa. II Si utopía. La belleza es un atributo pasajero, algo efímero.
llegar por culpa de la barrera es la realidad superior II En otras ocasiones, la basura simboliza todo aquello nos vemos convertidos en bebés, puede que refleje ne­
que pretendemos alcanzar. II Tal vez hay algo que se in­ de lo que nos queremos deshacer porque nos impide cesidad de cariño y protección. II Desde luego, este B ellota ■ Este fruto es símbolo de prosperidad, de sa­
terfiere en tu camino para conseguir lo que realmente progresar: rasgos de nuestro carácter, actitudes, mie­ sueño también puede expresar los propios instintos pa­ lud física y de bienestar espiritual. Su aparición en los
deseas en la vida. dos, recuerdos... Por otro lado, manifiesta un cargo ternales o maternales y las ganas de hacerlos realidad. sueños indica que el soñante atraviesa un momento
que nos han encomendado y con el que no tenemos (Ver M adre, M ujer y Pecho ) afortunado de grandeza y fortaleza espiritual.
Barril ■Soñar con un barril, sea cual sea su contenido, nada que ver. ❖ Para nuestro asombro, la mayoría de antiguos libros * Según la tradición gitana, la bellota indica en los
anuncia prosperidad y abundancia. ❖ Algunas creencias dicen que este sueño presagia que sobre sueños no relacionan a los bebés con el embara­ sueños salud, vigor y ganancias materiales.
nuestros deseos más salvajes se harán realidad. zo. Por el contrario, si una mujer sueña que cuida a un
B arro ■ El barro es producto de la mezcla de la tierra niño, alguien en quien confía le decepcionará. B e s a r ■ Besar simboliza un acercamiento a la persona
(es decir, lo concreto y sólido) con el agua (los senti­ B atalla ■ En una situación onírica, esta imagen siem­ que recibe este gesto afectivo. El sueño nos muestra el
mientos). De ahí que se relacione con todo lo biológico pre es señal de conflicto. Su interpretación depende B eb id a ■ En ocasiones, tener sed en sueños carece de apego que sentimos por ella, tal vez se trate de una
y naciente. II Por todo ello, el barro se vincula a las del lugar que ocupa el soñador dentro de la escena: si significado simbólico alguno. Simplemente, puede su- atracción reprimida en la vida real. II Igualmente, este

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Biblioteca Bolso

tipo de sueños puede provenir del sentimiento de cul­ bros sobre sueños también dicen que alude a una im­ B iz c o c h o ■El sentido de este sueño es, en general, la * Soñar con una gran boca presagia riquezas; con una
pa que ha generado nuestra falta de cariño hacia al­ portante decisión que se debe tomar. llegada de ganancias imprevistas. Elaborar un bizcocho pequeña, pobreza. Ver a alguien con la boca torcida o
guien. II Aunque podría ser un sueño sexual, los besos, muestra la voluntad del soñador de mejorar la calidad deformada augura una disputa familiar.
como ya hemos dicho, se identifican más con el amor B ig ote ■ La presencia de una persona con bigote en de sus amistades; y comerlo, el reencuentro con un ser
y con nuestra manera de ofrecérselo a los demás. Sin nuestros sueños nos avisa de que no debemos fiarnos querido no visto hace tiempo. B oda ■ Soñar con la propia boda significa el deseo de
embargo, también poseen otro tipo de connotaciones de ella. Si es un desconocido, la advertencia atañe a las * Los bizcochos dulces auguran éxito en los negocios; unificar criterios, obtener concesiones o alianzas profe­
de carácter negativo, como sucede con el beso de la propuestas de trabajo o proyectos que recibamos en y los elaborados con pasas, buenos momentos en las sionales y encontrar aliados que respalden nuestros pro­
muerte o con el beso de la traición. En este sentido, el breve. Pero, si somos nosotros quienes llevamos bigote relaciones sociales. yectos. Asimismo, indica la búsqueda de la armonía in­
sueño nos está mostrando nuestros sentimientos más (siempre que en la vida real no sea así), el sueño indica terior, de la comunicación con el Yo interno y la unión
íntimos. que nos estamos engañando a nosotros mismos. B la n co ■ En sueños, el color blanco puede ser símbo­ de dos aspectos de nuestra personalidad anteriormente
❖ Para la tradición gitana, los besos auguran que una ❖ Ver largos bigotes anuncia suerte próxima; cortos, lo de vida o de muerte. En el primer caso, el blanco re­ conflictivos. II Los sueños de bodas son recurrentes en
disputa pronto llegará a su fin. enfermedad; grises, serenidad. presenta la pureza, la virginidad y la esperanza. Por las personas que están a punto de casarse. De hecho,
otro lado, pintar de blanco la casa simboliza la necesi­ algunos estudios indican que el cuarenta por ciento de
B ib lio te c a ■ Símbolo de nuestros conocimientos y Billar ■Soñar con este juego tiene connotaciones negati­ dad de purificarnos y recuperar algo que hemos perdi­ toda la actividad onírica del período prenupcial contie­
experiencias, por lo que debemos prestar atención al vas, ya que anuncia la llegada de problemas en los asun­ do. II Soñar en blanco y negro indica estrechez de mi­ ne referencias -directas o disfrazadas- a la ceremonia
aspecto que ofrece en nuestros sueños. Así, una biblio­ tos materiales e, incluso, el fracaso de los negocios. II Si ras y falta de entusiasmo. Deberíamos intentar vivir del casamiento, al futuro cónyuge y al matrimonio en
la mesa de billar está preparada pero no juega nadie, con mayor intensidad. general. Es frecuente soñar con desastres que ocurren
teca vacía quiere decir que tenemos que aprender para
conseguir nuestros objetivos. Si la biblioteca es nues­ algún amigo podría querer traicionarnos; y si quien juega en las ceremonias, escenas de rechazo sexual, imáge­
tra, sugiere la necesidad de recurrir a lo ya adquirido. es una mujer, habrá tensiones importantes en la pareja. B la sfe m ia ■ Indica rebeldía frente a imposiciones au­ nes de infidelidad, etc. Pero estos sueños prenupciales
Si es ajena, indica la conveniencia de informarnos o de toritarias, cuyo origen puede estar en otras personas o no deben ser motivo de alarma ya que, por ejemplo, so­
B illete ■ Un billete puede estar representando el co­ en nosotros mismos. ñar con una aventura sexual puede revelar miedo al
estudiar más a fondo el tema que nos preocupa en la
actualidad. II La biblioteca que se nos aparece en sue­ mienzo de toda una serie de acontecimientos psicoló­ abandono; y aparecer desnudo en la propia boda, mie­
ños también representa el mundo de ideas que hemos gicos; a lo mejor, nos hemos dado permiso para explo­ B lu sa ■ Esta prenda simboliza la imagen que el soña­ do a hacer un mal papel.
rar nuestro inconsciente. II Igualmente, el billete dor proyecta socialmente; por tanto, su estilo o estado ❖ No todos los antiguos libros de sueños coinciden en
creado en nuestro interior. Si la gente de la biblioteca
habla o tenemos dificultades para encontrar un libro simboliza que tenemos la aprobación para un nuevo dirán mucho acerca de cómo se ve ante los demás. Si la interpretación de este símbolo. Por lo general, está
concreto, el sueño apunta a que debemos concentrar­ proyecto. Sabemos la dirección que tiene que tomar está manchada o rota, inseguro e incomprendido; si es visto como un buen presagio y como la premonición
nuestra vida. Si lo perdemos, quizá nos sintamos inse­ elegante, feliz en el entorno familiar; y si es de trabajo, de un futuro matrimonio. II Sin embargo, asistir a la
nos más.
❖ Según algunas creencias, este sueño augura que de­ guros y confundidos acerca del lugar hacia el que laborioso y con expectativas de ascender a corto plazo. boda de otro hace temer daños, pérdidas e infidelidad.
avanzamos, o puede que no nos consideremos lo sufi­ II Para la mujer, la blusa tiene siempre un sentido nega­
cepcionaremos a nuestras amistades.
cientemente preparados. II No obstante, dependiendo tivo, ya que anuncia habladurías contra ella por parte B o fetad a ■ Cuando el que nos da una bofetada en
de personas muy cercanas. sueños es alguien conocido, sugiere la necesidad de
B ic ic le ta ■ Las bicicletas revelan la necesidad de rela­ del tipo de billete con el que se sueñe, el sentido oníri­
cionarnos con personas que se encuentran lejos de no­ co variará: si es de banco, anuncia gastos imprevistos y analizar la relación que mantenemos con esta persona.
sotros. Pero, a diferencia de otros medios de transporte, pleitos por motivos económicos que seguramente se B o c a ■ La boca se relaciona con la capacidad de comu­ Las cosas no están muy claras y, por lo tanto, debemos
la energía que impulsa la bicicleta requiere nuestro es­ perderán; si es de lotería, peligro por dejar nuestros nicarnos con los demás, pero también con la capacidad sincerarnos con ella. Tenemos que impedir que la si­
fuerzo. Por lo tanto, este sueño nos advierte de que só­ asuntos al azar; de tren, paciencia a la hora de escalar de respirar, comer, beber y besar, es decir, de establecer tuación empeore y enmendar lo que se ha deteriorado.
socialmente; y de teatro, voluntad de evasión ante la cualquier relación con el exterior. II Cuando hablamos, Si somos nosotros los que abofeteamos a alguien, lo
lo disponemos de nuestros propios recursos y que, en
realidad cotidiana. II Verse viajando en clase turista con tenemos el poder de acariciar o golpear a nuestros in­ que expresamos es una frustración de nuestros deseos.
consecuencia, no hay que esperar la ayuda de nadie.
❖ Ir en bicicleta promete alegría, felicidad y seguridad un billete de primera indica la sensación del soñador terlocutores con nuestras palabras. Por ello, quizá el
de estar ocupando un lugar social o laboral muy por sueño nos esté recordando que no deberíamos haber Bolsillo ■ Sugiere la existencia de imprevistos en un
en uno mismo.
debajo del que le corresponde. dicho algo o que necesitamos expresar determinados asunto que ya dábamos por finalizado. Deberíamos re­
B ifu rcació n ■ Un camino que se divide, una encruci­ ❖ Recibiremos noticias que aclararán nuestra situación. sentimientos oralmente. II De un modo similar, si soña­ visar este tema para que llegue a buen fin. II Un bolsi­
mos que nos lavamos la boca o nos cepillamos los llo roto es señal de falta de precisión en nuestros cálcu­
jada, es un mensaje claro: hay que elegir, tomar un
B iso n te ■ Simboliza prosperidad y abundancia. Se in­ dientes, significa que nuestras palabras no se corres­ los, cosa que puede generar muchas dificultades.
rumbo y encaminar las acciones hacia allí. El incons­
terpreta como el triunfo de haber conseguido una me­ ponden con nuestros verdaderos sentimientos. Si la bo­
ciente nos dice que no puede aplazarse más el momen­
ta por la que se ha tenido que luchar largamente. II Ca­ ca es carnosa, ello indicará un deseo reprimido de B o lso ■ El bolso representa los propios secretos y las
to de tomar decisiones. Todo ello puede resultar duro
zar un bisonte equivale a conseguir, a la vez, alimento, mantener una relación afectiva. Por el contrario, cerrar cualidades psicológicas más íntimas que llevamos por
y doloroso, pero hay que actuar pronto.
abrigo y reconocimiento social. la boca y no proferir palabra cuando otra persona nos la vida. Por ejemplo, si está lleno de trastos, manifesta­
❖ Antiguamente, a los criminales se les colgaba en los
habla, refleja una negativa a comunicarnos y un pro­ rá que cargamos con preocupaciones. En este caso, los
cruces de caminos para que muchas personas pudieran
B istu rí ■ El bisturí nos insta a actuar con precisión, de­ fundo rechazo hacia ésta. II Para Freud, además de un problemas los creamos nosotros mismos. En cambio, si
observar las funestas consecuencias de cometer un de­
cisión y firmeza para poner fin a una situación preocu­ símbolo sexual, la boca representa una inmadura fija­ está lleno de comida y objetos de valor, querrá decir
lito. En un sentido onírico, la bifurcación representa el
ción infantil por agredir verbalmente. que estamos incubando nuevas ideas y conocimientos.
crimen, el castigo y la muerte. Sin embargo, muchos li­ pante.

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Bomba Broma

II Dependiendo de lo que se haga con el bolso, el signi­ ❖ En general, los bombones son augurio de buenos ne­ B o ta s ■Soñar con botas es signo de poder o posesión. b o s q u e ______________

análisis del sueño


ficado del sueño variará. Así, abrir el bolso y empezar a gocios; pero recibirlos, indica engaños; y comprarlos, Las botas militares denotan dominio por medio de la
sacar su contenido, indica la necesidad de expresar pequeños contratiempos. fuerza y la violencia. Por su parte, las de montaña su­ Ana soñó: «Iba de cam ino a la oficina por las m ism as
nuestras vivencias o revelar confidencias íntimas. Pero, gieren riesgo y esfuerzo. Las botas lujosas indican bie­ calles de siempre, pero el hum o de la ciudad no me
si lo perdemos, quiere decir que alguien ya las conoce; B o rra ch o ■ Verse bajo el influjo del alcohol es una nes materiales. Las de deporte, en cambio, comodidad dejaba respirar y apenas podía ver por dónde caminaba.
y si nos lo roban, alguien está intentando manipular­ clara señal de represión y ansias de evasión, de no y ligereza. De repente m e encontré rodeada de un frondoso bosque.
nos. II Del mismo modo, el bolso representa nuestras querer ver la realidad. II Aunque también presagia ri­
Sabía que si seguía el sendero llegaría a mi destino, a sí
responsabilidades. Quizá, pudiéndolas compartir, nos queza y salud, el tipo de bebida da lugar a distintas in­ B o tella ■ Sin querer, a veces embotellamos nuestras que me propuse disfrutar del paisaje mientras paseaba
hayamos impuesto demasiadas. terpretaciones: si la borrachera es de vino, habrá éxi­ emociones, impidiendo que se expresen con libertad. confiada y feliz, con paso ligero. En el sueño podía
❖ La superstición onírica dice que los sueños en que tos en los negocios y en el amor; de agua, excesiva Este sueño puede ser una invitación a ser más espontá­
identificar las distintas especies de árboles y flores, y los
aparecen bolsos de papel auguran mala suerte en los fantasía y mala suerte; y de licores fuertes, libertinaje. neos y a no reprimir nuestros sentimientos. II Sin em­
pájaros se acercaban a m í con alegres trinos. M e sentía
negocios. Los bolsos de tela, en cambio, cuanto más II Sentirse borracho sin haber bebido alerta de compa­ bargo, aquello que contenga la botella, ilustrará nues­
llena de vitalidad. M e desperté con una sensación de paz
pesen, mayor será el éxito que acudirá a nosotros. ñías poco fiables alrededor del durmiente; y ver a tra situación. Soñar con botellas llenas de agua es
m uy agradable, com o s i hubiera disfrutado de unas
otros en esa situación, acontecimientos tristes en un símbolo de prosperidad y alegría; si contienen licor, in­
futuro cercano. reconfortantes vacaciones.»
B o m ba ■ Ser víctima de una bomba en un sueño es dica que nuestros sentimientos no son sinceros, se au­
un claro aviso de que una situación que no domina­ ❖ Para los gitanos, ver a una persona ebria significa guran incidentes desagradables con la persona amada;
mos puede estallar si no tomamos las medidas necesa­ que pronto recibiremos una pequeña pero agradable si es champán, necesitamos abrirnos socialmente; si es Ana tuvo este sueño dos días antes de que le diagnostica­
rias. Por ello, habrá que rectificar algunas de nuestras sorpresa. veneno, representa pensamientos malvados por nues­ ran una afección respiratoria crónica. Además de profético
pautas de comportamiento. Si quien pone la bomba so­ tra parte; si es vino tinto, expresará nuestras pasiones; -el humo de la ciudad no le dejaba respirar-, el sueño de
mos nosotros, quiere decir que estamos perdiendo el B o rra r ■ Indica la necesidad de hacer un alto en el ca­ y si es leche, demuestra nuestra necesidad por obtener Ana le estaba advirtiendo de una necesidad para su
control y que nos negamos a aceptar responsabilida­ mino y comenzar de nuevo con energía renovada. In­ nuevas ideas. II Las botellas vacías indican desilusiones organismo: aire sano y puro. El hecho de que caminara
des. II Por otro lado, este sueño también indica el esta­ tención de rectificar. El camino es erróneo, los proyec­ amorosas, enfermedad o contratiempos en nuestros confiada y con paso seguro refleja la fortaleza de Ana
do en el que nos encontramos interiormente. Puede tos han salido mal. Se interpreta como un momento de proyectos. Puede que se hayan acabado nuestros re­ y el hecho de que el problema se solucionaría fácilmente.
que, debido a algo que nos afecta, queramos explotar cansancio y derrota. cursos interiores y nos sintamos huecos. A pesar de las Meses más tarde le concedieron un traslado a un pueblo
de rabia. Lo mismo ocurre con todos aquellos senti­ B o sq u e ■ El bosque simboliza el inconsciente, las an­ decepciones, debemos intentar recuperarnos y seguir de montaña con un clima muy apropiado para su salud.
mientos y emociones que reprimimos. Si no los expre­ siedades, los instintos y las pasiones ocultas. Si va adelante, los sueños quizá nos indiquen el camino para
samos, acaban explotando un día u otro. acompañado de una sensación de paz, plenitud o exu­ hacerlo.
❖ La superstición onírica asegura que una discusión berancia. indica que estamos seguros de nosotros mis­
que nos acucia acabará felizmente. mos y nos sentimos satisfechos de nuestra personali­ B o to n e s ■ Si soñamos que nos faltan botones en la ❖ Un antiguo libro sobre sueños dice que, si un hom­
dad. Pero, si sentimos mucho miedo y angustia o nos ropa, significa que tendemos a descuidar nuestros bre sueña que camina bajo una bóveda de color negro,
B o m b e ro s ■ Verlos apagando un fuego es una señal perdemos en el bosque, es señal de temores, represio­ asuntos y amistades. En cambio, si en sueños nos dedi­ contraerá matrimonio con una mujer viuda y se con­
negativa, ya que augura un mal fin para nuestros pro­ nes y complejos. II Por otro lado, los pájaros y animales camos a coserlos, ello denota esfuerzo por superar los vertirá en el esclavo de su crueldad.
yectos; pero, si por el contrario, aparecen cuando el in­ que encontremos en el bosque representarán nuestros errores.
cendio ya ha sido sofocado, entonces se hace patente instintos y emociones. Finalmente, si soñamos que es­ B ra z a le te >Ver A nillo
que todos nuestros males han acabado y que comienza tamos en un bosque oscuro e intentamos hallar el ca­ B ó v e d a ■ Representa el inconsciente, así que, lo que
un período provechoso. mino de vuelta, denota que queremos dar un paso de­ encontremos dentro, puede ser de suma importancia B ra z o s ■ Los brazos simbolizan la amistad y nuestra
❖ Cuando una mujer sueña con un bombero herido, cisivo en nuestra vida. para nosotros. Si la bóveda es una cripta, los cadáveres capacidad para relacionarnos con los demás. Vernos
hay posibilidades de que su pareja sufra una desgracia. ❖ La trama de muchos cuentos infantiles -como el de serán las partes de nuestra personalidad que ya no es­ sin brazos delata un problema afectivo grave.
Hansel y Gretel o Blancanieves- tiene lugar en el bos­ tán activas o los asuntos que han sido relegados al re­
B o m b o n e s ■ Los pensamientos oníricos en los que que. Como los sueños, estas historias simbolizan la ex­ poso. Si la bóveda es un banco, simboliza oportunida­ B rin d is ■ Igual que en la vida real, brindar en sueños
comemos bombones anuncian placeres, pero también ploración del inconsciente. II Según una interpretación des para la felicidad y el despliegue espiritual. Los es sinónimo de alegría y celebración. Sin embargo, tras
la necesidad de atender gastos causados por algunos esotérica, perderse en un bosque es augurio de alteracio­ tesoros que contenga serán nuestro potencial espiri­ este júbilo, puede esconderse la hipocresía de quienes
caprichos superfluos. Si están rancios, deberemos ser nes; ocultarse en él, de desgracias inminentes; atravesar­ tual: la recompensa por haber explorado el inconscien­ brindan con nosotros. Si son desconocidos, habrá que
cautos con nuestra salud, ya que hay grandes posibili­ lo, promesa de herencia; pasearse, alegría. Un bosque te. II Por su forma, la bóveda también se asocia con el estar aún más alerta, ya que representan en la realidad
dades de enfermar. II Que nos regalen bombones es un talado, en cambio, es indicio de riqueza. vientre materno. Su aparición en sueños, en este caso, a los más allegados de nuestro entorno.
aviso de que seremos adulados por alguien de quien señala la necesidad de sentirse protegido. II Hay que
desconocemos sus intenciones, por lo que habrá que B o s te z o ■ Imaginar que bostezamos en sueños evi­ prestar atención al estado en que se encuentra la bóve­ B ro m a ■ Soñar que se hacen bromas a otras personas
estar atentos a sus movimientos; pero si, por el contra­ dencia desinterés por aquellos que nos rodean, con los da en la imagen onírica porque representa el entorno evidencia la excesiva seriedad de la vida del soñador y
rio, somos nosotros mismos quienes los elaboramos, problemas que ello provocará en nuestras relaciones. II que rodea al soñante en la vida real. Si es alta e ilumi­ su necesidad de diversión; cuanto más graciosa sea la
entonces se hace patente la obtención de beneficios Por el contrario, ver que otros bostezan predice enfer­ nada, indica bienestar; si es oscura y baja, encierro; si broma, más extremo será su estado. Sin embargo, si
tras el trabajo duro. medad y pobreza para nuestros seres queridos. es ruinosa, pobreza material o espiritual. ésta pasa a ser molesta, puede que en el fondo esconda

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Bronce B u sca r

el deseo de aliviar las represiones dañando a los demás nuestro verdadero Yo (mal humor, decepción, ce­ Zoroastro- exponen a sus muertos en altas torres para poco valorados, bien sea en el terreno laboral o en
con bromas pesadas. lo s...). II Para los niños y los adolescentes, este sueño que los buitres los devoren, a fin de facilitar su renaci­ nuestra relación de pareja. II Por otra parte, reírse de
❖ Si la broma que se explica en el sueño es graciosa, revela los deseos no cumplidos, además de un temor a miento. En la India, asimismo, el buitre aparece como los demás evidencia falsa seguridad, además de temo­
los negocios irán viento en popa. Si no tiene comicidad los aspectos desconocidos y misteriosos de la vida. Pe­ símbolo de las fuerzas espirituales protectoras que sus­ res ocultos. Así, si es de un anciano, refleja el miedo a
alguna, éstos fracasarán. ro, para un adulto indica la posibilidad de que una per­ tituyen a los padres, siendo emblema de abnegación y envejecer; de un minusválido, a perder la autonomía;
sona cercana intente utilizarnos en beneficio suyo. II consejo espiritual. II En la cultura occidental, este ave y de un homosexual, a que se descubran inclinaciones
B ro n c e ■ Este metal -como los objetos elaborados con En general, este sueño es una advertencia de que tiene, en cambio, connotaciones negativas. La presen­ no asumidas.
él- anuncia un futuro estable y provechoso, si bien se pronto aparecerán obstáculos y problemas en nuestro cia de buitres en los sueños indica que, posiblemente,
accederá a él tras muchos esfuerzos. II Cuando una entorno, ya sea en el trabajo o en nuestras relaciones algunas personas están esperando a que nos equivo­ B u s c a r ■ Lo que buscamos en el sueño puede ser de
mujer sueña con una estatua de bronce, revela que no personales. quemos para aprovecharse de la situación. carácter físico, emocional, intelectual o espiritual. Qui­
conseguirá casarse con el hombre que ama; sin embar­ <♦ Las brujas suelen presagiar enfermedades. * Para los gitanos, los buitres oníricos advierten de zá se trata de una nueva solución para un problema. II
go, si la estatua cobra vida, vivirá una aventura fugaz, que estamos rodeados de gente corrupta. Si soñamos que estamos buscando a algún conocido,
aunque muy apasionada. II Las serpientes de bronce B u e y ■ Por razones obvias, el buey es símbolo de sacri­ indica sentimientos de ansiedad respecto a la relación
auguran intrigas a nuestro alrededor con el fin de trai­ ficio, sufrimiento, paciencia y trabajo. También indica B u rb u ja ■ Símbolo de lo efímero, las burbujas y las que tenemos con esa persona en la vida real. Es posi­
cionarnos; y los metales bañados en bronce, la falsa seguridad, pero lentitud en las acciones, algo que pue­ pompas de jabón hacen patente que el durmiente está ble que queramos acabar con una separación afectiva.
apariencia de alguien cercano. de tener connotaciones positivas y negativas. inmerso en una fantasía o vive por encima de sus posi­ II Resulta importante preguntarse si realmente vale la
❖ Símbolo de la fuerza física dócil sometida a la ra­ bilidades, lo cual le acarreará grandes problemas. De­ pena aquello que hemos estado buscando. En caso de
Brújula ■ Nuestro inconsciente puede estar mostrán­ zón, el buey ocupaba en la antigua religión egipcia un be, pues, ser más sensato consigo mismo y disfrutar de que la respuesta sea negativa, el sueño refleja nuestra
donos el camino, ya sea porque no nos gusta hacia lugar determinante: Apis, de aspecto bovino, era el la realidad a la altura de sus posibilidades. pérdida de ilusión y de esperanza.
dónde se dirige nuestra vida o porque necesitamos dios de la fecundidad. II Según la moderna interpreta­
♦ Este suele ser un sueño espiritual. Mitos como el del
tiempo para reorientarnos. Este sueño manifiesta que ción esotérica, soñar con bueyes significa sentirse obe­ B urla ■ Padecer en sueños las burlas de otras personas Rey Arturo en búsqueda del Santo Grial describen el
el ofuscamiento que sentimos terminará pronto. II Si diente; comerlo, pérdida y sufrimiento; hacerles pacer, pone de manifiesto la sensación de que nos sentimos proceso de transformación interior del ser.
en el sueño la brújula se desvía y la orientación es inse­ felicidad; verlos uncidos al arado augura éxitos y ga­
gura, puede que debamos cambiar de rumbo. Quizá nancias; y arrastrando un carro, aparición de amigos
aparezcan otros elementos en el sueño sugiriéndonos al­ influyentes y uniones profesionales.
ternativas de futuro.
♦ Para el feng shui, las ocho direcciones de la brújula B uhard illa ■ Soñar con esta habitación es un signo
simbolizan ocho cualidades distintas. El sur es la fama, negativo, ya que se relaciona con la oscuridad y el mie­
la fortuna y el reconocimiento; el sudoeste, el matri­ do. Ver que se vive en una buhardilla, por tanto, deno­
monio, la felicidad en el amor y las relaciones; el oeste, ta una mala época en el terreno económico y falta de
los niños y la creatividad; el noroeste, la gente caritati­ apoyo para acabar con ella.
va, los mentores y las conexiones en red; el norte, el ❖ Soñar que estamos en una buhardilla aconseja tener
éxito profesional; el noreste, el conocimiento, el estu­ cuidado; quien sueña corre un serio peligro.
dio y la introspección; el este, la familia, los ancianos,
la gente con autoridad y la salud; y el sudeste, por últi­ Bú ho ■ El búho encarna la sabiduría que se obtiene del
mo, la riqueza y la prosperidad. mundo nocturno, del inconsciente. Es una ave rapaz
muy precisa, que sabe esperar antes de actuar. Tanto el
B rum a ■Vernos envueltos en bruma señala que quizá búho como la lechuza, nos advierten de que debemos
nuestra vida no es tan perfecta como creemos: podrían estar alerta y abrir bien los ojos, pues es posible que al­
estar engañándonos sin darnos cuenta. Si la bruma, en guien intente engañarnos o nos prometa algo que no
cambio, se desvanece, ciertos problemas estarían lle­ puede cumplir.
gando a su fin. II Ver bruma en un paisaje, o sobre el ❖ La creencia más común dice que éste es un sueño
mar, aconseja prudencia; y si cubre a otras personas, melancólico que predice momentos tristes y pobreza.
mala conciencia por querer sacar provecho de ellas. Algunas veces, incluso desgracias.

B ruja ■Originalmente, las brujas eran sacerdotisas que B uitre ■ A pesar de que pueda parecer sorprendente,
poseían poderes curativos y gran sabiduría. Con el cris­ el buitre es un símbolo que, a lo largo de la historia,
tianismo, las brujas empezaron a tener mala prensa, siempre ha tenido connotaciones positivas. No en va­
por eso, en los sueños, se les relaciona con la parte no, muchos pueblos creían que, por nutrirse de cadá­
destructiva de nuestro inconsciente. Es decir, con veres, el buitre posee una relación privilegiada con la
aquellos sentimientos provocados por la represión de madre naturaleza. Así pues, los parsis -seguidores de

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Cabello C alcetin es

♦ Esotéricamente la cabaña se asimila a la soledad, a la reconocimiento en el terreno laboral; erótica, insatis­ convertidos en cadáveres simbolizan este deseo de fi­ nuestras mejores cualidades. II En el mito griego de la
precariedad o a la miseria. En el bosque, señala can­ facción en la faceta sexual; y estética, infravaloración nalizar una situación que nos preocupa. caja de Pandora, se representa la parte maligna de la
sancio y trabajo que conduce a una felicidad modesta. por parte del entorno. II Cuanto más a disgusto se sien­ mujer que aspira a poseerlo todo. El análisis psicológi-
ta el durmiente dentro de la cabina, peor será su situa­ C a d e n a s ■ Las cadenas simbolizan el orden lógico de co-onírico de esta historia dice que representa el miedo
C a b e llo ■ Aunque suele remitir a un sentimiento va­ ción en su círculo de amistades. los acontecimientos. En este sentido, el sueño nos invi­ que siente el hombre ante el lado oscuro y femenino de
nidoso, simboliza la fuerza superior de la voluntad y el ta a mirar el pasado para solucionar problemas presen­ su naturaleza. También puede referirse a la manera en
conocimiento. Por dicho motivo, cuando nos vemos C a b ra ■ La cabra salvaje transmite una idea de liber­ tes y futuros, II Si soñamos que estamos encadenados, que el inconsciente proyecta los complejos y las actitu­
con el cabello largo y sano, la imagen indica que nos tad y agilidad. El macho cabrío representa la potencia en cambio, es que alguna parte de nuestro interior se des negativas en la vida real.
sentimos capaces de alcanzar el éxito. Por el contrario, sexual. Algunos asocian este animal al diablo. Esto últi­ siente retenida. Debemos darle libertad para que pue­ ❖ Si forzamos una caja fuerte con el fin de abrirla, los
soñar que se nos cae o que nos lo cortan refleja temor mo, lógicamente, tiene connotaciones negativas: mani­ da expresarse. Si es otra persona la que está encadena­ augurios dicen que no contraeremos matrimonio con
e inseguridad, y augura pérdida de prestigio y poder. fiesta que nos estamos juzgando y condenando a noso­ da, entonces tenemos que descubrir qué faceta de quien amamos en la actualidad. Si está vacía, nos casa­
Sin embargo, cortarse el pelo voluntariamente indica tros mismos. nuestro carácter representa. Del mismo modo, en el remos pronto; y si está llena, tarde.
liberación, renuncia y sacrificio. II En el caso de que •> Este animal tiene una interpretación esotérica nega­ caso de que sea un animal, hay que pensar qué aspecto
nos afeiten la cabeza, significa que desechamos todo tiva en cualquier caso. Así, poseeer una cabra es anun­ de nuestra naturaleza reprimimos. Si es un toro, será C a jó n ■ Su imagen es la de un lugar cerrado donde se
aquello terrenal para buscar la pureza del espíritu. Y cio de malestares; ordeñarla indica enfermedad fami­ nuestra sexualidad; si es un perro, puede que sea nues­ guardan tesoros. Abrir un cajón y encontrarlo vacío in­
respecto al sentimiento vanidoso mencionado, soñar liar; degollarla, miseria. Las únicas excepciones a este tra furia; y si es un elefante mostrará nuestra incapaci­ dica decepción. Ver un cajón abierto es señal de que la
que nos peinan el cabello expresa que estamos dema­ aspecto negativo están representadas por la cabra blan­ dad para hacer uso de nuestra fuerza y sabiduría. mente está abierta y dispuesta. Llenarlo de objetos y
siado preocupados por nuestra imagen externa. II Si en ca, que promete suerte, y por la posesión de un gran ❖ Soñar que estamos encadenados, augura que sere­ cerrarlo, indica previsión. Vaciar su contenido es señal
nuestro sueño llevamos el pelo suelto, a merced del rebaño, indicador de riqueza. mos víctimas de una injusticia. de mudanza y cambios (tanto físico como de pensa­
viento, indica que necesitamos más libertad para ex­ miento).
presar nuestros sentimientos. El vello corporal, por su C a c a o ■ Soñar con cacao suele tener, en todas sus va­ C a e r ■ Normalmente, los sueños en los que caemos
parte, simboliza la fuerza primitiva e instintiva. riantes, connotaciones positivas: si lo bebemos, anun­ son el resultado de «caer dormidos», provocados por C a la b a z a ■Su figura se asocia con la abundancia y la
Cortarse el cabello puede mostrar conformismo. En cia un enamoramiento rápido e intenso; si lo comemos causas fisiológicas. Sin embargo, en términos simbóli­ dicha doméstica. También es símbolo de curación y de
el pasado, se solía cortar el cabello a los presos, a los en tableta, felicidad; y si lo vemos en grano, ingresos cos, expresan una pérdida del equilibrio emocional o sabiduría cotidiana. Hay que interpretar los demás sím­
soldados y a los chicos que iban a la escuela. Cuando económicos inesperados. del autocontrol. A lo mejor tememos dejarnos llevar bolos del sueño para estar seguros de su significado. En
los Beatles se dejaron el cabello largo en la década de en la vida real. La ansiedad va muy ligada a este sue­ cualquier caso, la calabaza es señal de buenos augurios.
los sesenta, inconscientemente expresaban una revela­ C a ctu s ■ El cactus es un signo negativo, ya que al ño. Refleja inseguridad, poca autoconfianza, miedo al ❖ Comer calabazas es indicio de calma, tranquilidad y
ción generacional. igual que sus espinas, refleja los momentos dolorosos fracaso o incapacidad para hacerse cargo de una situa­ buenas noticias.
por los que el sujeto está pasando. Esto puede ser debi­ ción. (Ver A bismo)
C a b e z a ■ La cabeza encarna el alma y la inteligencia. do a que alguien nos pincha constantemente con sus ❖ Según las fuentes oníricas consultadas, soñar que C a la v e ra ■ Cari Jung decidió convertirse en psicólogo
Es nuestro Yo consciente. Si nos vemos con la cabeza comentarios o porque necesitamos autodefendernos de caemos en el barro significa que alguien ha mentido después de soñar que encontraba una calavera en el
separada del cuerpo y la sensación es agradable, la algún modo. II Soñar con un cactus también evidencia acerca de nosotros. Otros sueños de este tipo auguran sótano de su casa. La calavera representaba su deseo
imagen indica cambios en nuestra situación personal, penurias en el terreno laboral. Si está en flor, en cam­ pérdidas económicas. por descubrir y mostrar los secretos de la mente. II So­
que se traducen en un aumento de nuestro poder crea­ bio, anuncia que finalmente la valía del durmiente será ñar con una calavera también se refiere a la mortalidad
tivo. Cuando el sentimiento que nos produce es desa­ reconocida y ascenderá en el trabajo. C a fé ■ Soñar que tomamos café es una señal positiva y a nuestra contemplación espiritual sobre el principio
gradable, el sueño puede manifestar doble personali­ ❖ Para los mexicanos, el cactus es afrodisíaco, por que suele generarse cuando el inconsciente percibe y fin de la vida. Igualmente, puede expresar cosas que
dad. II El psicoanálisis junghiano hace corresponder la tanto, presagia buenos momentos en el terreno senti­ que estamos ante una circunstancia que exige mucha se acaban o todo aquello que no podemos alcanzar.
cabeza con la parte más elevada del hombre; en cam­ mental. atención. ❖ Para el pueblo gitano, las calaveras son la sabiduría
bio el freudiano la asimila al pene y reconoce en la de­ ❖ El café en sueños es promesa de felicidad, suerte y de sus antepasados. Beber de una significa compartir
capitación una analogía con la castración. C a c h o rro ■ Si no se tienen hijos, los cachorros mani­ éxito amoroso. Tostarlo es augurio de una grata sorpre­ esos viejos conocimientos. En Irlanda simboliza la ver­
* Si en nuestro sueño aparecemos con una cabeza de fiestan el deseo de tenerlos; y si ya se es padre, la preocu­ sa o una visita inesperada; beberlo presagia longevidad. dad, pues, se dice que, si un hombre hace un juramen­
gran tamaño es señal de que recibiremos buenas noti­ pación por todo lo que les atañe. II Si el cachorro está to con una calavera y está mintiendo, pronto morirá.
cias. En cambio, si es más pequeña y liviana indica ser­ sano y bien formado, augura bienestar; pero, si está enfer­ C a ja ■ Cuando se abre una caja, sale a la luz aquello
vilismo y deshonor. Tener una cabeza distinta a la pro­ mo o sucio, plantea la posibilidad de que un hijo enferme. que fue escondido previamente. Así, este sueño puede C a lc e tin e s ■Son una prenda que guarda estrecha re­
pia prevé un cambio de ideas; y tenerla girada hacia ser un símbolo de exploración intelectual, pues esta­ lación con el estado de bienestar o de incomodidad del
atrás, de vivienda. C a d á v e r ■ Si en nuestros sueños aparece un cadáver, mos descubriendo el contenido de nuestra psique. Si lo individuo. Si aparecen rotos y sucios, son una señal de
quiere decir que una situación se está corrompiendo, que encontramos en la caja nos desagrada, es posible despilfarro: el soñante gasta más de lo que se puede
C a b in a ■Una cabina es sinónimo de aislamiento, aun­ que hay algo que huele mal y amenaza con desestabili­ que se refiera a nuestros miedos o a lo que pretende­ permitir. Si están nuevos y limpios, indican una situa­
que este sentido se podrá matizar en función del tipo zarnos. El cadáver simboliza lo corrupto, aquellos ma­ mos ocultar de nosotros mismos. II En caso de que se ción confortable y acomodada. Quitarse los calcetines
de cabina con la que se sueñe. Así, si es de teléfono, los pensamientos, odios y rencores que se deberían en­ trate de una caja de caudales, lo que guardamos den­ se interpreta como la necesidad de un cambio que bus­
augura una llamada o visita inesperada; de fotografía, terrar. Es por ello que los sueños en los que nos vemos tro será nuestra intimidad más preciada, posiblemente, ca la manera de realizarse.

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Cálculo C am isa

C á lc u lo ■ Realizar cálculos en sueños es síntoma de C a lle ■ Las calles simbolizan el camino que sigue cada te posterior, pobreza segura si no somos más precavi­ indica un deseo de ver esa cosa o persona de una for­
una gran preocupación por las cuestiones económicas. persona en la vida cotidiana. Los giros y las curvas que dos en los negocios. ma más objetiva y menos emocional de lo que se es ca­
Cuando su resultado es positivo y no nos sentimos contienen son las dificultades que nos vamos encon­ ❖ Tanto las culturas europeas como las americanas, con­ paz en la vida real. Representa nuestro deseo de enfo­
agobiados por el esfuerzo, refleja nuestro dominio de trando. II Si las calles son amplias y repletas de árboles, sideran que quedarse calvo en un sueño es sinónimo de car bien una determinada persona o situación. Si la
la situación. En caso contrario, será una advertencia indica que tenemos una orientación muy definida y pérdidas económicas. Algunos poblados africanos, sin cámara no funciona bien o al revelar la fotografía, la
para ser más cautos. que estamos satisfechos con la misma. Cuanto más es­ embargo, lo consideran un augurio muy prometedor. imagen no sale, quizá se esté rehuyendo algún asunto
trecha sea la calle, más escasos serán nuestros proyec­ en la vida real. II También puede remitir a nuestro de­
C a ld o ■ En casi todas sus vertientes, el caldo es un sig­ tos vitales. Si es un callejón, el sueño advierte clara­ C a lz o n c illo s ■ Están estrechamente ligados a los de­ seo por revivir el pasado o conservarlo para siempre.
no positivo. Así, beberlo augura una relación feliz y mente que deberíamos reconsiderar nuestras opciones seos, los temores y las fantasías sexuales. Si el soñador
duradera para los enamorados, apoyo incondicional de y tomar otra dirección, pues este tipo de vía se asocia a es hombre, el estado de sus calzoncillos indica la rela­ C a m a re ro ■ Soñar con un camarero servicial es se­
los amigos y armonía en el hogar. II Un buen caldo la depresión y al desánimo. (Ver Avenida ) ción que tiene con su sexualidad. II Aparecer en cal­ ñal de que podemos contar con la ayuda de los ami­
anuncia la curación de los enfermos; pero uno de pési­ ❖ Los antiguos libros sobre sueños auguran éxito si so­ zoncillos en un momento o en un lugar inadecuado, se gos o con la de alguien inesperado; pero, si éste es
mo gusto significa que pasaremos por un mal momen­ ñamos con calles bordeadas por árboles y flores. interpreta como el miedo al ridículo, o el temor de no grosero o desordenado, entonces, podríamos padecer
to. Por último, preparar caldo es sinónimo de seguri­ estar a la altura de las circunstancias que le rodean. II el abuso y las calumnias de personas cercanas en las
dad en uno mismo e independencia. C a llo s ■ Representan el trabajo duro y el esfuerzo. En En general, la ropa interior representa nuestras actitu­ que confiábamos.
muchas ocasiones pueden indicar pérdida de sensibili­ des y prejuicios ocultos. Según el color, tiene diversos ❖ Si soñamos que nos sirve un camarero en un hotel o
C a le n d a rio■ Éste es un sueño muy recurrente en dad. Quizá es momento de prestar más atención a significados. El rojo, por ejemplo, denota pasión y el en un restaurante, tendremos buena suerte. Si somos
enfermos terminales. El calendario nos permite situar­ nuestra vida afectiva. amarillo, un temor secreto. Si la ropa interior está lim­ servidos en nuestra propia casa, en cambio, el augurio
nos con precisión en el curso de nuestra temporalidad, pia indica buena conducta; en cambio, sucia o rasgada, dice justo lo contrario.
lo que nos permitirá adquirir cierto dominio sobre el C a lo r ■ Soñar con un calor agobiante sugiere que dis­ puede manifestar que no estamos cómodos con noso­
vértigo que produce el paso del tiempo. ponemos de mucha energía aunque no la estemos uti­ tros mismos o con nuestra sexualidad. C a m e llo ■ Este animal es símbolo de la perseverancia,
❖ Soñar con un calendario es promesa de amor, de fi­ lizando adecuadamente. Este sueño puede indicar una ❖ Los oráculos dicen que soñar que llevamos ropa in­ la frugalidad y la resistencia, así como también del fa­
delidad y de constancia. tendencia a la agresividad y al conflicto. Nos menos­ terior presagia placeres robados que se volverán en natismo y de la esclavitud heroica. No es un sueño
preciamos y cargamos contra los demás las propias in­ nuestra contra. muy frecuente, aunque se trata de un magnífico augu­
satisfacciones. Si en el sueño nos quemamos y tene­ rio que señala la consecución de metas y empresas con
C A L E N D A R I O mos sensación de ardor, es señal de descontrol en C a m a ■ En los sueños, la cama puede representar tan­ el tesón y el trabajo bien hecho. (Ver A nimales)
análisis del sueño

nuestros instintos. to un lugar de descanso como las relaciones íntimas. ❖ Augura importantes logros para el soñador.
Lidia soñó: «Estaba sentada en una clase de mi antigua
Estar tumbados en la cama significa que tenemos un
universidad escuchando una lección. No entendía que
C a lu m n ia ■ Ser calumniado en sueños alerta de que exceso de actividad en nuestra vida real y que, por lo C a m illa ■Anuncia enfermedades o accidentes. El sue­
hacía allí, hacía años que m e había licenciado; sin
en la vida real podrían traicionarnos personas muy tanto, se impone un descanso. Deberíamos dedicarnos ño nos da pistas para que tomemos las precauciones
embargo, tomaba apuntes y procuraba estar m uy atenta a
allegadas. II Por otro lado, calumniar a otros evidencia más tiempo a nosotros y a nuestros seres queridos. Pe­ adecuadas para evitar ambas circunstancias. II Vernos
las aclaraciones del profesor. De repente m e fijé en un utilizando una camilla indica preocupaciones y desam­
una actuación irreflexiva que nos acarreará serios pro­ ro, si la sensación que nos produce el sueño es desa­
calendario que colgaba sobre la pizarra. Marcaba la fecha blemas. gradable, puede indicar que estamos incubando una paro moral.
actual, pero su s hojas empezaron a desprenderse y a salir enfermedad. II La cama también refleja las relaciones
por la ventana una a una con una ráfaga de aire, hasta C a lv o ■ La calvicie -tanto propia como ajena- es siem­ íntimas. Así, una cama mayor de lo habitual muestra C a m in a r >Ver Andar
quedarse completamente desnudo. Sentí vértigo y la pre un mal augurio. Si soñamos que perdemos el cabe­ una obsesión por el sexo; una cama pequeña, en cam­
sensación de estar perdida.» llo, puede que estemos demasiado preocupados por bio, es señal de una libido más bien baja. C a m in o ■El camino puede interpretarse como una in­
nuestro aspecto o por lo que los demás piensen de no­ vitación a que orientemos nuestra vida en un sentido
El sueño intrigó a Lidia durante algún tiempo, hasta que sotros. A lo mejor, nos sentimos ansiosos e inseguros y C a m a le ó n ■ Por su capacidad de cambiar de color positivo. Si queremos cambios, tendremos que actuar.
comprendió que le estaba advirtiendo de que no perdiera no nos creemos con el suficiente poder para afrontar para camuflarse, el camaleón apunta a traiciones de (Ver Atajo y Avenida )
el tiempo y se aplicara al máximo en sus responsabilida­ determinadas situaciones. II Por otro lado, ver un hom­ personas muy allegadas a nosotros. Así, por ejemplo, si ❖ Un camino amplio y liso, asombrosamente, denota
des, pues los años pasan rápidamente. Los sueños en los bre calvo señala la necesidad de estar alerta ante una un hombre sueña que su pareja lleva encima un cama­ problemas emocionales. Uno rocoso y abrupto, en
que el tiempo pasa volando, -y en este caso ocurre de posible estafa, así como la llegada de malas noticias so­ león, ello le alerta de su infidelidad. II En general, cambio, augura un matrimonio feliz.
forma literal: las hojas del calendario se van por la bre un pleito con escasas posibilidades de prosperar. Si aconseja prudencia con aquellos en quienes hemos de­
ventana- pueden aludir a un deseo de que los años no quien lo sueña es una mujer joven, ésta deberá ser pre­ positado nuestra confianza. C a m ió n ■ Un camión nuevo y bien cuidado señala la
cavida con un pretendiente. II Para un hombre, soñar posibilidad de recibir una herencia, si bien ésta será pe­
pasen y se eternice nuestro momento actual. En el caso
con una mujer calva pone de manifiesto una tensa re­ C á m a ra ■ En los sueños, las cámaras generalmente queña; pero, si por el contrario, está viejo y sucio, se
de Lidia, también revelaba una nostalgia por el pasado y
lación con su esposa. Si es él quien se queda calvo, ex­ respresentan a uno mismo. La visión que se obtiene a producirán pérdidas económicas de importancia.
el deseo de volver a sus años de estudiante, cuando su
presa su preocupación por la propia virilidad. Por últi­ través del objetivo probablemente es más imparcial
única responsabilidad era estar atenta en las clases.
mo, la calvicie en la frente significa que podríamos ser que la visión que se obtiene a través del ojo. Así pues C a m is a ■ La camisa, por estar en continuo contacto
objeto de burla en nuestro grupo de amigos; en la par­ soñar que se fotografía algo o a alguien, seguramente con la piel, indica una necesidad de comunicación y

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Cam pana Capa

afecto. Por esta razón, soñar que llevamos una camisa miento y a la soledad. También indican que el soñante tación a potenciar toda nuestra sensibilidad como me­ él, la necesidad de recibir amor. Si la imagen onírica es
rota significa que corremos el riesgo de sufrir alguna se enfrenta a un problema cuya solución está fuera de dio de desarrollo personal. una mujer conocida que lleva un cántaro, puede inter­
pérdida sentimental. II Por otro lado, esta prenda tam­ sus posibilidades. pretarse como una atracción secreta hacia ella.
bién manifiesta el modo en el que nos presentamos a C a n e la ■ Esta planta aromática se asocia con la sen­
los demás: nuestra imagen. Si está muy planchada y C a n a s ta ■Como símbolo del claustro materno, si una sualidad. Su presencia en los sueños indica que el so­ C a n te ra ■ Las canteras son producto de la actividad
totalmente abotonada, mostrará nuestro conservaduris­ mujer sueña con una canasta en la que hay un bebé, ñante atraviesa un período en el cual su sexualidad co­ del hombre. A lo mejor somos nosotros mismos quie­
mo, mientras que si está abierta y la llevamos por fuera, ello apunta a un posible embarazo. Si la ve un hombre, bra especial atención en su vida. nes nos hemos metido en un agujero semejante y aho­
expresará nuestro espíritu libre y poco convencional. es señal de que debe llevar adelante proyectos que te­ ra no sabemos salir. II Soñar con una cantera también
♦:* La tradición gitana considera que, cuanto más colo­ nía en mente. II Una canasta con flores indica alegrías C a n g re jo ■ Estos animales son un símbolo de indeci­ revela el deseo de explorar el inconsciente (la tierra).
rida sea la camisa de nuestro sueño, mejor será la suer­ en la pareja; con pan, problemas económicos; y con sión y dudas debido al movimiento retrógrado que les Así, podemos ir descubriendo todos aquellos miedos
te que obtendremos. fruta en mal estado, litigios a largo plazo. caracteriza. Cuando protagonizan nuestros pensamien­ que escondimos en el pasado y que ahora nos atreve­
tos oníricos, hay que interpretarlos como una adver­ mos a afrontar. II En un sentido más social, la cantera
C a m p a n a ■ Es un anuncio o llamada al espíritu con C á n c e r ■Soñar que se padece esta enfermedad, no tie­ tencia: no podemos dejarnos llevar por los prejuicios, puede representar nuestra preocupación por la buena
motivo de alguna ocasión extraordinaria (la cual puede ne por qué ser un vaticinio (aunque si existen síntomas ya que ello nos impediría avanzar. conservación del medio ambiente.
ser alegre o triste). Por su posición suspendida, partici­ de malestar, no está de más un chequeo). El cáncer es ❖ Es el signo astrológico de Cáncer, acorazado y de co­ * Una cantera de creta augura dificultades financieras
pa del sentido místico de todos los objetos colgados en­ un tumor, y el sueño podría significar que algún ele­ razón tierno, romántico y enamorado del pasado (de que pueden solucionarse trabajando duro. La piedra de
tre el cielo y la tierra. mento no demasiado agradable está entrando a formar hecho, camina hacia atrás). II Su aparición en sueños una cantera presagia un viaje.
❖ Según algunas creencias, oír campanas en sueños es parte de nosotros o creciendo en exceso, por ejemplo, presagia disputas y separaciones, sobre todo si es rojo;
anuncio de una existencia feliz, una vejez serena, o un una obsesión creciente que puede afectar a la personali­ negro indica retraso en los negocios. C a n s a n c io ■ La sensación de cansancio en sueños
rápido matrimonio. dad, e incluso a la salud. II Padecer un cáncer en sueños casi siempre es el reflejo literal de una situación en la
también indica que no canalizamos adecuadamente C a n íb a l ■ A pesar de que en nuestra sociedad no se vida real. Es importante tratar de recordar a qué se de­
C a m p e sin o ■ La figura del campesino se asocia con nuestras emociones, lo cual resulta destructivo y el sue­ practica, todavía mantenemos rasgos primitivos cuan­ bía el cansancio en el sueño y, posteriormente, inter­
el trabajo. Arar la tierra, sembrarla y recoger los frutos ño es un aviso de ello. do buscamos valores divinos en el exterior. No en va­ pretar su simbolismo. Tal vez, nosotros aún no haya­
después de una dura labor. La faena que haga el cam­ no, la costumbre de algunos pueblos de devorar a los mos notado el verdadero motivo de la fatiga exagerada
pesino de la imagen onírica indica las circunstancias C a n c ió n ■ La música en general y las canciones en extranjeros deriva de la creencia de que éstos son dio­ que sufrimos.
del soñante en un momento determinado. Si es la particular ayudan a soportar las penas con más entere­ ses, y que a través de esta práctica se puede alcanzar
siembra, representa un tiempo de ocupación constante za. Los sueños, en este caso, nos invitan a utilizar es­ la divinidad. En consecuencia, este sueño nos dice C a ñ a ■ Las cañas son elementos frágiles y flexibles a la
con miras a obtener beneficios en el futuro. Si está po­ tos elementos para sublimar las desgracias y compartir que quizá prestamos demasiada atención a las referen­ vez. Pueden señalar una situación de inseguridad o
dando, indica la necesidad de eliminar lo superfluo y las alegrías. II En el caso de que olvidemos la letra o cias externas en lugar de hacerlo a nuestras propias inestabilidad. Cortar cañas se interpreta como símbolo
concentrarse sólo en lo que es relevante. Si es la cose­ desafinemos puede ser una advertencia para que no pautas. de longevidad. Una caña de azúcar indica un alto gra­
cha, será el momento de recolectar los frutos que da el desestimemos las dificultades de una tarea que inicia­ do de sensualidad y placidez. Una caña de pescar es
trabajo bien hecho. remos próximamente. II Por supuesto, lo que canta­ C a n o a ■Su simbología tiene mucho que ver con la de un medio para conseguir el sustento diario. Es impor­
mos (ya sea algo con ritmo, triste, divertido...) es de barco. Sin embargo, también puede interpretarse co­ tante analizar los demás símbolos oníricos para la co­
Cam po ■ La amplitud de un campo puede expresar gran importancia, ya que nos dará una pista muy fiable mo una situación inestable que presenta peligros difíci­ rrecta interpretación del sueño.
nuestras ansias de libertad. Se trata de un lugar fértil, de nuestro estado anímico en la realidad. Si se trata de les de superar. Además, es símbolo de condiciones pro­
así que también simboliza la posibilidad de nuestro una canción que aprendimos en la infancia, tal vez ha­ visionales que no ofrecen seguridad ni apoyo suficiente C a ñ ó n ■ Es un símbolo de batalla inminente. Si el so­
crecimiento personal. La tierra, en este caso, es la figu­ ga referencia a un antiguo problema o inhibición. II al soñante. ñador está armado con un cañón, su sueño puede te­
ra de la madre, cuya labor es la de representar nues­ Canturrear mientras dormimos es, en cambio, señal de ner dos interpretaciones distintas. Por un lado, que es­
tros instintos, de donde debe provenir el crecimiento. aflicción; nuestro Yo interno trata de consolarnos arru­ C a n t a r ■ El sueño está expresando nuestros senti­ tá su ficien tem en te preparado para reso lver un
II Por otro lado, denota que queremos estar en contac­ llándonos con una suave melodía. mientos del momento. La naturaleza y la letra de la problema determinado. Por el otro, que desea acabar
to con la naturaleza. Cuando las dificultades cotidianas ♦ Aunque en genera] las canciones son augurio de feli­ música nos darán mucha información sobre nosotros. de forma violenta con una situación que no puede
nos embargan, tomarse un respiro en el campo tiene cidad serena, escuchar a alguien cantando promete ne­ (Ver C anción) controlar. Si el cañón apunta al soñador, indica temor
grandes poderes terapéuticos. La naturaleza es capaz gocios seguros. ❖ Cantar puede ser un acto espiritual. Tagore decía: desmedido por una amenaza que no se puede evadir.
de alimentarnos y reconstituirnos interiormente. «Dios me respeta cuando trabajo, pero me ama cuando •> El significado onírico del cañón es, por descontado,
❖ Según la tradición gitana, este sueño augura que ten­ C a n d a d o ■ Es una invitación a la discreción, a ser fiel canto». de guerra, rotura de equilibrios y asociaciones. En
dremos mucho trabajo. Si el campo está lleno de malas y prudentes con nuestras palabras. Aunque soñar con cambio, oírlo es señal de ruina.
hierbas, la recompensa será pequeña. Si está lleno de un candado también puede evidenciar incomunicación C á n ta ro ■ La imagen del cántaro alude a la sexuali­
tréboles, pronto haremos nuevas y ricas amistades. o aislamiento. dad femenina. Su contenido simboliza todo lo que el C a p a ■Su imagen se relaciona con la de la cúpula (for­
amor puede ofrecer. Una cántaro lleno indica la dispo­ ma circular con una abertura en la parte superior); en
C a n a ■ Las canas son símbolos de preocupaciones y de C a n d e la b ro ■ Es un símbolo de la luz espiritual. Los sición de la mujer para dar amor y afecto. Llenar el este sentido, indica ascensión, superación y crecimien­
tiempos difíciles. Pueden revelar miedo al envejeci­ sueños en los que aparecen candelabros son una invi­ cántaro señala el deseo de amar a una mujer. Beber de to espiritual. II Además, señala la acción de cubrirse,

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Caparazón C a sc a d a

denotando desconfianza y necesidad de amor. Si cubri­ C a ra v a n a ■ Soñar que formamos parte de una cara­ C a rn a v a l ■ Esta palabra está asociada a la idea de or­ entonces tenemos nuestro futuro asegurado; si nos
mos a otro, indica deseo de sobreproteger a alguien. vana es señal de un estado de mudanza física o espiri­ gía y al retorno temporal del caos primigenio para libe­ produce ansiedad, puede que indique que necesitamos
Perder la capa se interpreta como señal de inseguridad. tual. Indica una situación provisional, un proceso de rar las tensiones. Por ello, si la sensación que propor­ tomarnos las cosas de manera más positiva. II Si la car­
Llevar una capa demasiado corta, miedo al ridículo o cambio que necesita un tiempo prolongado para reali­ ciona el sueño es de alegría, será señal de que ta es de un amigo, precisamos apoyo; si es de una em­
carencia de afecto. II Por último, expresa disimulo y se- zarse. Ver pasar una caravana, sin estar en ella, puede deberíamos divertimos más. El carnaval también sugie­ presa o institución, anhelamos cambiar de trabajo; en
cretismo. Puede que estemos ocultándole algo al mun­ interpretarse como una situación de quietud en la que re la necesidad de compensar y equilibrar una vida de­ cambio, si soñamos que no recibimos cartas, ello debe
do exterior. se experimenta el deseo reprimido de cambio. masiado ordenada. instarnos a ponernos en contacto con nuestros seres
♦ Si soñamos que llevamos una capa, se avecina un queridos. Podría ser que nos necesitaran. II La carta
periodo de incertidumbre. Y si ésta tiene capucha, de­ C a rb ó n ■ El carbón simboliza la energía oculta que C a rn e ■ Es un símbolo de pasión y de fuerza que tiene también podría provenir de nuestro inconsciente,
bemos estar alerta porque alguien en quien confiamos sólo se libera en contacto con el fuego. Este sueño es diferentes significados según la cultura o la religión a la quien intenta darnos un mensaje acerca de nuestro
puede traicionarnos. una invitación a continuar luchando, pues, a pesar de que se pertenezca. El estado de la carne y la acción de comportamiento o nuestras circunstancias. Es impor­
las adversidades, podemos dar rienda suelta a la ener­ comerla o de rechazarla serán condiciones determi­ tante que le prestemos atención.
C a p a ra z ó n ■ El caparazón simboliza la fecundidad gía, el calor o la luz que ya existía en nuestro interior. nantes para la correcta interpretación del sueño. Éste ❖ Para algunas supersticiones, soñar con una carta pre­
y el erotismo. No hay que olvidar que, por un lado, ❖ Ver carbón es señal de riqueza; comerlo, de males. puede ser tanto positivo como negativo. sagia noticias inesperadas. Para otras, augura un matri­
dos personajes femeninos de gran peso mitológico, Un carbón ardiente es augurio de amor, pero también monio cercano.
como son Venus y Afrodita, nacieron en un capara­ de vergüenza y reproches relacionados con aspectos C a rp in te ro ■ Para ejercer el oficio de carpintero, se
zón; y que, por otro, en Argentina, éste representa los eróticos. necesitan buenas habilidades manuales, así como cier­ C a rte l ■Un cartel que aparece en sueños suele ser un
órganos genitales de la mujer. En consecuencia, este ta sensibilidad artística. El sueño nos está diciendo que mensaje directo del inconsciente. Es importante saber
sueño permite hacer una lectura claramente erótica. C á rc e l ■ Los sueños en los que aparece una cárcel o debemos potenciar estas cualidades para progresar. si lo pudimos leer y si recordamos lo que estaba escrito
II En otro sentido, el pesado caparazón de una tortuga en los que nos sentimos encarcelados aluden a una li­ o dibujado, pues allí se concentran las claves para la in­
puede expresar nuestro deseo de protección. Algo pa­ mitación de nuestra energía y capacidad creadora. De­ C a rr e ra ■ Si vamos siempre con prisas, este sueño terpretación del sueño. En ocasiones, el inconsciente
recido ocurre con la cáscara de los huevos, cuya fragi­ notan la necesidad de transformar nuestra rutina. II puede ser una representación alegórica de nuestra vi­ se vale de juegos de palabras y frases para decirnos al­
lidad denota que nuestros sentimientos son demasia­ También están relacionados con los cambios que suce­ da. Además, revela la necesidad de compararse con los go. Si en lugar de palabras aparece una imagen, es ne­
do vulnerables. den en el exterior y que no podemos alcanzar desde demás y la personalidad competitiva. Reduciendo la cesario consultar su simbología. También son impor­
♦ Los caparazones que aparecen en los sueños augu­ nuestra prisión. Por esta razón, las imágenes de este ti­ velocidad, es muy posible que consigamos más. La tor­ tantes los demás símbolos y el contexto de la escena
ran que nos sucederá algo muy extraño. po nos aconsejan reflexionar sobre las causas de nues­ tuga que avanza lentamente vence a la impulsiva lie­ onírica para la correcta interpretación del sueño.
tra reclusión, lí Por último, estos sueños manifiestan bre. También puede indicar que estemos corriendo de­
C a p u c h a ■ La capucha que oculta el rostro proporcio­ aquellas actitudes y emociones que encarcelamos den­ masiados riesgos o gastando excesiva energía. C a rte ra >(Ver Bolso)
na invisibilidad. Representa el deseo de esconderse, de tro de nosotros mismos y que es preciso liberar. Cuan­ ♦ Si estamos corriendo o conduciendo un coche, el
evadir una responsabilidad o un juicio negativo de las do vemos a alguien tras las rejas, es muy posible que sueño señala que pronto recibiremos noticias. En el C a s a ■ La casa simboliza la personalidad, la situación
personas que nos rodean. Indica culpabilidad y ver­ simbolice aquella parte de nosotros que reprimimos. caso de que ganemos la carrera, éstas serán maravillo­ actual, así como las relaciones afectivas o laborales.
güenza. Si se ve a otra persona llevando una capucha, ❖ Las supersticiones más comunes dicen que, si tene­ sas. Por ello, para conocer el significado de este sueño, de­
es señal de desconfianza hacia ella. mos este sueño, uno de nuestros mayores deseos se bemos analizar todos sus aspectos. Así, el interior de la
cumplirá. Otras, curiosamente, predicen matrimonio. C a rro ■ Una de las principales analogías simbólicas de casa es nuestro organismo; el comedor y la cocina re­
C á p s u la ■ Puede ser indicativo de un deseo de eva­ la humanidad es el carro con relación al ser humano. presentan el aparato digestivo; el dormitorio, el des­
sión ante una situación desesperada. El soñante carece C a rd o ■ Esta flor, cuyos pétalos son espinas, simboliza El conductor representa el Yo de la psicología junguia- canso y la acüvidad sexual; el cuarto de baño, los riño­
de herramientas para resolver sus propios problemas y la irritabilidad causada por malas experiencias; una ac­ na; el carro, el cuerpo y el pensamiento; los caballos nes y la limpieza, tanto física como espiritual; los pisos
necesita recurrir a una ayuda externa. titud que puede provocar el alejamiento de nuestros son las fuerzas vitales; y las riendas, la inteligencia y la altos, la mente; y la bodega o el sótano, el subcons­
seres queridos. Por otro lado, si nos regalan un cardo, voluntad. En este sentido, el significado global del sue­ ciente. (Ver C abaña, C averna, Balcón y Sótano).
C a ra c o l ■ La imagen del caracol se relaciona con va­ esto evidencia que sufriremos el maltrato y el rechazo ño es el mismo que el que se deriva de coche . (I Por ❖ Los nómadas gitanos consideran que los sueños en
rios significados: la espiral ascendente, la sexualidad fe­ de los demás; e incluso, que podríamos ver naufragar otro lado, un carro representa el progreso lento, pero los que nos vemos obligados a abandonar nuestro ho­
menina y masculina, la noción de lentitud en el trans­ nuestros negocios y acabar en la miseria. seguro. Si estamos rodeados de pioneros, puede mos­ gar indican que nos espera una oportunidad favorable.
curso de las cosas y, también, la infidelidad. Pero ver ❖ Ver un cardo indica contrariedad, discusiones y trai­ trar el deseo de explorar nuestro inconsciente o de
un caracol en sueños puede interpretarse como indicio ción; plantarlo, dolor; y en consecuencia, arrancarlo, adoptar un estilo de vida más excitante. C a s c a d a * Es señal de abundancia y vitalidad. Un flu­
de introspección y retraimiento. alegría; regarlo expresa ingratitud; cogerlos, estupidez ♦ Si conducimos-el carro de otra persona, se augura jo continuo de elementos que se renuevan. Indica su­
•> Si en el sueño el caracol se alimenta de plantas y flo­ y pereza. pobreza. En cambio, si es nuestro, seremos ricos. cesos que se desencadenan de forma sana y agradable.
res, anuncia la pérdida del empleo por negligencia o La vida del día a día transcurre alegre y sin monotonía.
pereza; si muestra los cuernos, infidelidad; si permane­ C a rg a ■ Verse llevando una carga muy pesada es una C a rta ■ Este sueño evidencia el deseo de recibir noti­ Sin embargo, el contexto del sueño y las condiciones
ce en el caparazón, simpatía por los personajes que clara señal de cansancio. El soñador se siente agobiado cias de alguien o de cambiar nuestra situación actual. de la cascada son determinantes para su interpreta­
aparecen en el episodio. Si, en cambio, avanza hacia el física, mental o emocionalmente. Su inconsciente le Necesitamos una nueva oportunidad o un nuevo reto. ción. En este sentido, si en el sueño nos empujan a
que sueña, hace temer retrasos en los negocios. está advirtiendo que necesita reposo. Si al leerla experimentamos un sentimiento agradable, una cascada montados en un barco, significa que no

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Casco Cerdo

controlamos nuestra excitación y nuestros sentimien­ castillo desde fuera significa que aún nos queda cami­ C a z a d o r ■Algunas culturas asocian la caza con la in­ símbolo de indestructibilidad. En un sueño, figuran la
tos. Quizá hayamos pasado nuestro límite. no por recorrer pero que, al final del mismo, alcanzare­ saciable incontinencia del hombre ante sus deseos. A parte irreductible de nosotros.
❖ Este sueño remite a dos interpretaciones tradiciona­ mos nuestra meta. En cambio, si soñamos que vivimos su vez, los sueños de caza revelan un afán de evasión ❖ Las cenizas auguran desventajas: malas cosechas,
les: seremos invitados a un lugar divertido o correrán en su interior, próximamente obtendremos riqueza es­ de los problemas y, al mismo tiempo, una voluntad de negocios que no tienen éxito y niños que causan pro­
rumores sobre nosotros. piritual. II Si el castillo resulta impenetrable, igual de rebelión contra los mismos. En muchas ocasiones, la blemas a sus padres. Para los gitanos, sin embargo, es­
difícil resulta llegar a conocer nuestro interior. lectura que deberíamos hacer de esta imagen es que, te sueño significa que por fin dejaremos de lamentar­
C a sco ■ En el simbolismo heráldico, el casco es un ❖ Ver un castillo fortificado, significa protección y vir­ en lugar de acometer contra algo, tenemos que acos­ nos por las oportunidades perdidas del pasado. II En
emblema de los pensamientos elevados. A su vez, lle­ tud; y si está cerrado, resistencia. Entrar en él, espe­ tumbrarnos a convivir con su presencia, pues de poco muchas sociedades tribales, además, las cenizas son
var casco confiere invisibilidad, como ocurre con el ranza incierta o adversidad inesperada. Habitarlo augu­ nos va a servir la agresividad que demostramos en el símbolo de fertilidad y buena fortuna. En Inglaterra y
sombrero o la caperuza. Soñar con este elemento de­ ra riqueza. Asediarlo es señal de victoria sobre los sueño. II Si durante la caza matamos un animal, quizá Estados Unidos, de hecho, se cree que protegen de los
nota necesidad de ocultarse y de protección. enemigos, tanto físicos como espirituales. estamos intentando destruir una parte instintiva de espíritus malignos.
nuestra personalidad.
C a s t a ñ a ■Es un fruto relacionado con el invierno y la C a s tra c ió n ■ En un hombre, denota temor por haber ❖ Para la tradición popular onírica, cazar una liebre in­ C e n tin e la ■ Los sueños en los que aparecen centine­
escasez, por lo que sugiere la idea de previsión. perdido la virilidad o por sentirse presionado sexual- dica que tendremos problemas. Si es un zorro, un ami­ las o guardianes son un aviso de nuestra mente para
❖ Considerada antiguamente alimento adecuado para mente. go nos decepcionará. En cambio, si es un ciervo, con­ que estemos alerta de posibles engaños por parte de
los difuntos, la castaña es representativa de larga vida, ❖ El mito en el que Saturno castra a su progenitor re­ quistaremos a quien amamos. terceras personas. También se recomienda prestar
salud y protección. Algunas tradiciones nórdicas acon­ presenta el miedo a madurar y el deseo de suplantar a atención a los propios actos, pues se debe ser conse­
sejan llevar siempre una en el bolsillo, renovándola ca­ la figura paterna. C e b o lla ■ Este alimento simboliza la esencia humana cuente con los compromisos que se hayan contraído.
da año como talismán de buena suerte y amuleto con­ oculta por capas que la envuelven. Soñar con cebollas, (Ver B ú h o )
tra las enfermedades. C a t á s t r o fe■ Soñar con una catástrofe puede ser por tanto, nos indica que el camino para llegar al cono­
signo del inicio de una transformación psíquica. Una cimiento de uno mismo puede ser duro y hacernos llo­ C e p illo ■ La utilidad de un cepillo es evidente: sirve
C a stig o ■ A menudo, este sueño se debe a que tene­ transformación que, como el resto de transformacio­ rar. Si somos capaces de aprovechar cada etapa (es de­ para eliminar el polvo. Por lo tanto, soñar con este ele­
mos remordimientos de conciencia por algo que ha su­ nes, nace de la destrucción de un proceso anterior. II cir, si aprendemos lo que nos enseña cada capa de la mento refleja la necesidad de recuperar nuestros valo­
cedido o que hemos hecho. Seamos nosotros los casti­ Su elemento dominante (aire, fuego, agua, etc.) pue­ cebolla) lograremos desarrollar nuestra personalidad de res, ya que el inconsciente nos está recordando que al­
gados o quienes ejercemos el castigo sobre otros, de matizar el símbolo que el inconsciente nos quiere forma óptima. gunos sentimientos superficiales están alterando
siempre revela un sentimiento de culpa, derrota o ren­ transmitir. Cuanto más intensa sea la catástrofe con nuestros principios. (Ver Barrer)
cor. II También podemos estar castigándonos a noso­ la que soñemos, mayor será el cambio que se produ­ C e lo s ■ Es muy probable que suframos este sentimien­ ❖ Los cepillos y las escobas están rodeados de una
cirá. to en la vida real. El sueño manifiesta toda la codicia gran superstición. Da mala suerte pisarlos y pueden
tros mismos. Haber tenido experiencias traumáticas en
que guardamos dentro sin saberlo. Igualmente, a tra­ «barrer» nuestra buena suerte. Por lo general, los pre­
la infancia puede hacer que alguien se autoculpabilice
C a te d ra l >(Ver A badía y C astillo ) vés del inconsciente, podemos haber reconocido tener sagios no resultan demasiado ventajosos. De todos mo­
constantemente por sus actuaciones. En ese caso, el
celos de nuestra familia y amigos. Estos sueños suelen dos, si soñamos que nos cepillamos el pelo, aparecerá
soñante debe liberarse de la presión social o paternal
C a v e rn a ■ Sirve de base para ciertas identificaciones, ser avisos. en nuestras vidas un nuevo y excitante compañero de
que le subyuga.
como la medieval, en que la caverna aludía al corazón ❖ Los oráculos oníricos previenen, en este caso, de la aventuras.
El pueblo gitano cree que soñar que somos castiga­
dos delata la culpa que sentimos por haber descuidado humano como «centro» espiritual. La caverna, en este gente con ganas de discutir y de la influencia oculta de
nuestras relaciones personales. caso, representa el inconsciente, nuestro mundo subje­ algunos enemigos. C e ra ■ Es un elemento lleno de connotaciones mági­
tivo, las experiencias y conocimientos acumulados con cas. Su carácter maleable y su reacción con el calor
C a stillo ■ Por lo general, el castillo es el símbolo de la los años. Todo ello, nos permite alcanzar la madurez. C e m e n te rio ■ Este tipo de sueño nos invita a refle­ simbolizan procesos de transformación. La interpreta­
fuerza espiritual y de la vigilancia. Su análisis resulta Es un sueño muy frecuente en la adolescencia. Lo que xionar sobre un estado terminal. En caso de que se re­ ción depende, en gran medida, de lo que ocurra con la
complejo porque también deriva de casa; y el hecho suceda en el interior de la caverna revelará qué aspec­ pitiera mucho, podría revelar un miedo injustificado. cera. Puede significar unión, pasión, curación de enfer­
de hallarse emplazado en la cima de una colina, añade tos de nuestro ser están curtiéndose. II En otras inter­ (Ver Ahorcado y C adáver) medades, disposición para actividades creativas o senti­
información complementaria. Además, su forma, as­ pretaciones, la caverna representa el útero o la sexuali­ mientos de pérdida y duelo.
pecto y color, así como su apariencia sombría o lumi­ dad femenina. Lo que encontremos dentro de ella será C e n iz a s ■Apagado el fuego, permanecen las cenizas. ❖ La interpretación queda notablemente influida por el
nosa, aportan los detalles últimos de su interpretación. lo que el inconsciente haga nacer en nosotros: cualida­ Quizá sintamos que todo lo bueno en nuestra vida ya color. Cera blanca augura matrimonio y buena salud;
Por todo ello, el significado de este sueño suele ser el des, ideas, actitudes, etc. ha tenido lugar y que no queda nada que valga la pe­ amarilla, engaños y posibilidad de tener que asistir a
de protección y trascendencia. La condición del casti­ ❖ Muchos dragones y monstruos de la mitología habi­ na. Por otro lado, podemos estar enganchados al pasa­ un funeral; roja, venta de inmuebles. Ver fundir cera
llo como fortaleza sólida permite la introspección, la taban en cavernas guardando un gran tesoro. Ello sim­ do o dándole vueltas a algo que terminó. Las cenizas es señal de pérdidas financieras y de luto.
creatividad y la contemplación espiritual. Mientras la boliza que, antes de ganar la recompensa espiritual, es pueden representar el fracaso de una relación o de un
casa representa el organismo, el castillo simboliza el al­ preciso combatir contra el miedo del inconsciente. II negocio. II A menudo, también se identifican con la C e rd o ■ Símbolo de los deseos impuros, de las bajas
ma. II Soñar con un castillo también puede evidenciar La caverna también puede representar el recuerdo de muerte y la disolución de los cuerpos. A ellas queda pasiones, de la suciedad, de la ignorancia, de la tozu­
una necesidad de aislamiento que, dependiendo del as­ una infancia traumática que ha sido desterrado de la sometido todo lo que entra en contacto con el fuego dez, de la glotonería y de la mala educación. También
pecto del mismo, podrá ser positiva o negativa. II Ver el memoria consciente. de la vida. Para la tradición hindú, las cenizas son un puede tener connotaciones sexuales lujuriosas. II Si en

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C e re za s Ciego

el sueño el cerdo aparece cubierto de lodo, significa C e s t a ■ La cesta puede augurar riqueza en un sentido indica capacidad para evitar los peligros manteniendo y laborales. Sin embargo, también alerta de la posibili
que nos dejamos llevar por los instintos más primarios. amplio. Si está vacía, indica pobreza material, emocio­ la calma. II Ver el propio reflejo en un charco predice dad de que se incendie alguna de nuestras propiedades.
En cambio, si lo vemos limpio, puede interpretarse co­ nal, intelectual o espiritual. rápidas ganancias económicas; caerse en uno, graves
mo un símbolo de pragmatismo y utilidad, ya que, co­ ❖ Una cesta de fruta promete placeres amorosos; de contratiempos; y salir de un charco tras haberse empa­ C h o c a r ■ Un choque con otra persona alerta de la po­
mo es bien sabido, todas las partes de este animal se flores, felicidad en el amor; una cesta llena de oro, pado, el fin de los disgustos. sibilidad de llegar a ser odiados por nuestras ansias de
aprovechan para la alimentación humana. abundancia y fecundidad; vacía, soledad y afectos no progresar a cualquier precio. Si, por el contrario, al­
❖ Los cerdos han sido, durante mucho tiempo, el tema correspondidos; cerrada, secretos. C h a ta rra ■ Los desperdicios de metal simbolizan el guien choca con nosotros, se producirán tensiones a
principal de las supersticiones desventajosas. Por ejem­ fracaso de los proyectos materiales; por lo tanto, soñar nuestro alrededor y nos veremos envueltos en nume­
plo, entre los pescadores se cree que, si antes de traba­ C h a b o la ■ Como imagen de una existencia pobre y que caminamos entre la chatarra denota conformismo rosas discusiones. II En caso de presenciar el choque
jar alguien pronuncia la palabra «cerdo», la pesca será fuera de las normas, la chabola evidencia los deseos por no atrevernos a llevar adelante planes que permi­ entre dos vehículos, ello apunta a una previsible etapa
de baja calidad. Sin embargo, en los sueños, auguran de evasión del durmiente por no ser capaz de afrontar tan nuestro progreso. de mala suerte para el durmiente.
muy buenas noticias o un golpe de suerte. los problemas de la vida cotidiana. II Sentirse alegre
dentro de ésta significa que se acercan momentos difí­ C h e q u e ■ Soñar con la extensión de un cheque a una C h o c o la te ■ Que en nuestros pensamientos oníricos
C e r e z a s ■ Su imagen se asocia con los deseos y los ciles de gran pesar; pero, si por el contrario, nos senti­ tercera persona es una mala señal, ya que augura pro­ aparezca chocolate augura prosperidad y serenidad,
sentimientos más íntimos del individuo. Aunque tienen mos desgraciados, será un incentivo para redirigirnos blemas económicos y deudas pendientes. II Recibir un tanto propia como para nuestros allegados. Sin embar­
una carga importante de sensualidad, también se rela­ y progresar. cheque, en cambio, implica la llegada de una inespera­ go, si está rancio, augura enfermedades o cualquier
cionan con fuertes anhelos materiales y espirituales. da suma de dinero que ayudará a nuestra economía. Si otro tipo de revés.
<♦ Casi siempre son indicios de bienestar físico y emo­ C h a l ■ El chal representa la ocultación de la personali­ nos lo gastamos, expresa probables derroches en la v i­
cional. Tanto coger cerezas como comerlas es augurio dad. Soñar con él anuncia protección por parte de un da diaria. C h ó fe r ■ Si quien conduce el automóvil es el propio
de alegría, buenas noticias y nacimiento. Verlas caer amigo. Perderlo significa quedar desnudo ante los de­ durmiente, es señal de penas y contrariedades. Si, por
señala un amor cercano. También constituye un buen más y ser víctima de sus habladurías. C h ic le ■ La goma de mascar es un símbolo erótico, el contrario, lo conduce otro existe la posibilidad de vi­
presagio el árbol, que asegura felicidad. por lo que soñar con ella señala deseos reprimidos que vir una intensa relación amorosa.
C h a le c o ■ Verse vistiendo un chaleco augura una buscan saciarse. II Pisar el chicle que ha tirado otra
C e ro ■ El cero se representa con un círculo, cuyo signi­ buena posición social tras mucho trabajo. En cambio, persona evidencia nuestra dependencia hacia ella; y C h u leta ■Soñar con una chuleta cruda denota dificul­
ficado es el de la totalidad del ser. Por otro lado, puede si está sucio o roto significa que queremos alcanzar un que pisen el nuestro, expresa el peligro de no recibir la tades para lograr los objetivos marcados; pero, si está
manifestar vacío vital. nivel para el que aún no estamos preparados. ayuda de los demás por molestarlos continuamente guisada, ayudaremos a otros a conseguirlos. II Ver co­
❖ Soñar con la nada es sinónimo de desperdiciar nues­ con nuestras demandas. mer una chuleta asada es un augurio de infortunios y
tra energía. Es necesario actuar y cambiar de direc­ C h a m p á n ■ Una botella recién abierta de champán es traiciones. (Ver C arne)
ción. II Escribir un cero en sueños predice incertidum­ un símbolo sexual que suele identificarse con la eyacu- C h im e n e a ■Ver una chimenea sin fuego anuncia una
bre y desasosiego. lación. También puede referirse a una celebración o a época molesta en nuestra vida: podríamos vernos C h u p e te ■ Como símbolo de la infancia, el chupete
un logro personal. La efervescencia de esta bebida de­ envueltos en pleitos y disputas por bienes económicos. evidencia inmadurez por parte del soñador, que desea
C e rra d u ra ■Este sueño señala la existencia de un pro­ nota creatividad en nuestro interior. En cambio, si está encendida, es sinónimo de paz en el volver a los años de despreocupación para no tener
blema, un cambio de situación o un dilema. Si somos ❖ Este sueño augura dificultades en los negocios. No hogar. II Si soñamos con una chimenea derruida, podría que enfrentarse a las pruebas de la vida.
capaces de abrir la cerradura y seguir adelante, la res­ obstante, si el sueño transcurre en una boda, anuncia cernirse una desgracia sobre la familia; mientras que, si
puesta será positiva, pero si no lo logramos, será negativa. un romance feliz. somos nosotros quienes la echamos abajo, existe el C ic a t r ic e s
■ Las cicatrices simbolizan las imperfec­
En caso de que forcemos la cerradura, significa que inten­ peligro de perder objetos materiales. Si está recubierta ciones morales y físicas, los sufrimientos y el rencor.
taremos conseguir nuestros propósitos empleando cual­ C h a q u e ta ■ Esta prenda, símbolo de la propia perso­ de hiedra, se vivirán momentos felices aunque efíme­
quier estrategia, sea lícita o no. (Ver Puerta y U mbral) nalidad, da lugar a múltiples interpretaciones. Si es ros; y si las cenizas son las protagonistas, entonces la C icló n ■El ciclón siempre indica una fuerza externa que
nueva, anuncia creatividad intelectual; si está vieja o tristeza será segura. Bajar por una chimenea predice nos arrastra y que no podemos controlar. Su interpreta­
C e rro jo ■ Simboliza la voluntad de imponer nuestros rota, la pérdida de una buena amistad; y si es de otra tensiones con los amigos; pero, subir por ella, hace ción puede ser positiva si se trata de una energía que nos
criterios a toda costa, sean o no acertados. persona, la petición de ayuda a un amigo para resolver patente nuestra capacidad para huir de las habladurías. empuja a realizar un movimiento o una tarea que nos
un problema. II Llevar puesta una chaqueta militar de­ resulta demasiado difícil. No obstante, también puede
C e rv e z a ■ Representa la recompensa después del du­ nuncia la tendencia del soñador a ser autoritario e in­ C h in o ■ Soñar con un chino presagia un viaje difícil ser una fuerza que nos conduce hacia el peligro en con­
ro trabajo. Este tipo de sueños invita a esforzarnos en cluso intransigente; y si es de médico, la necesidad de pero necesario del que dependerá la culminación exi­ tra de nuestra voluntad. Para entender el mensaje de
nuestras actividades. confiar más en uno mismo. Por último, extraviarla tosa de nuestros proyectos. Si se cierra un trato con él, este sueño hay que estar muy atentos al sentimiento de
<■Para los antiguos egipcios, beber cerveza era señal de anuncia pérdidas económicas por haber dejado los ne­ aumentará nuestro prestigio. La presencia de varios bienestar o de angustia que genera en nosotros.
alegría. En sueños augura éxito, festejos y ganancias. gocios en manos del azar. chinos, sin embargo, es indicio de que el negocio po­ T
dría acabar en fracaso. C ie g o ■Soñar que nos volvemos ciegos indica que nos
C é s p e d ■ Es un símbolo de esperanza. Si se trata de C h a rco ■ Verse chapoteando en un charco señala el encontramos incapacitados para juzgar o considerar un
un campo de césped, nuestros propósitos tendrán mu­ goce de aquellos placeres que, más tarde, nos traerán C h is p a ■Ver chispas en nuestros pensamientos oníri­ determinado hecho, negándonos a ver el lado certero.
chas posibilidades de ser correspondidos. problemas. Por el contrario, esquivar uno sin mojarse cos anuncia la rápida mejora de las relaciones sociales A lo mejor estamos rechazando algo de nuestra propia

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Cielo Coco

personalidad. Nunca hay que olvidar que la verdad nos y satisfecho de los propios logros. Verla desde abajo re­ de oro prevé sucesión de bienes; y de hierro, victoria mos adoctrinando. En este caso, deberíamos cambiar
aleja de la dolorosa esclavitud de la ignorancia, así que presenta el esfuerzo que hay que hacer para llegar a sobre los enemigos. nuestra forma de relacionarnos.
es mucho mejor abrir bien los ojos. II Ayudar a un cie­ ella. Caer desde lo alto puede advertir que el soñante * Una rara y antigua superstición británica dice que, si
go, por otro lado, manifiesta la buena disposición para no se siente preparado para emprender el camino; o C irio ■ El cirio simboliza los esfuerzos que tenemos soñamos que damos una clase de poesía, todos nues­
atender las necesidades de los demás. bien, que teme tanto al fracaso como al éxito de su que hacer para conocer lo que nos rodea, el transcurrir tros sueños se harán realidad.
❖ En la antigua Grecia, el vidente Tiresias era ciego. empresa. del tiempo que se consume lentamente. Transmite una
En este sentido, la ceguera onírica representa preferir idea de pesadez, de lentitud. C la v e l ■ Esta flor simboliza el amor y la pasión. Si el
la visión interior frente a la exterior. Por ello, simboliza C in tu ró n ■ Símbolo de la protección del propio cuer­ * Un cirio encendido es anuncio de matrimonio o de clavel es rojo será un amor fogoso; si es blanco será
la sabiduría y el autoconocimiento. po, es una alegoría de la virginidad. Además, como to­ nacimiento. Verlo arder lentamente indica buena salud; una relación fiel y desinteresada; si es amarillo indica
das las figuras redondas y cerradas, el cinturón repre­ pero si se consume rápidamente augura enfermedad. celos.
C ie lo ■ Simboliza nuestras aspiraciones, nuestros de­ senta la continuidad y la plenitud. Por ello, sirve como
seos más profundos, el sentido último de nuestros ac­ emblema del matrimonio y, además, representa el lazo C is n e ■ Para algunos antropólogos, representa la mu­ C la v o ■ Los clavos anuncian poca recompensa tras
tos. No en vano, excepto en Egipto, el cielo se ha aso­ que nos une a una determinada filiación, grupo o so­ jer desnuda, por su elegancia, su cuerpo redondeado y mucho trabajo. Sin embargo, si están nuevos y relu­
ciado siempre a lo masculino, a lo activo y al espíritu ciedad. También proporciona seguridad y poder por el sedoso y su blancura inmaculada. Por todo ello, la ima­ cientes, significa que se dotará al durmiente de mejo­
(la tierra, en cambio, se vincula a lo femenino y a lo respaldo que simboliza. II Sin embargo, este sueño gen del cisne se refiere, normalmente, a la culmina­ res medios para desempeñar su tarea. Si, por el contra­
pasivo). Si en sueños contemplamos el cielo a la luz puede ser también un aviso de molestias abdominales ción de un deseo. Soñar con cisnes también invita a re­ rio, están viejos, rotos u oxidados, entonces, indican
del día es señal de apertura y claridad en nuestros pro­ debidas a una posición nocturna inadecuada. flexionar sobre la armonía y la serenidad de uno enfermedades y malas relaciones afectivas con los de­
pósitos. El cielo nocturno, a su vez, indica orden y ❖ Un cinturón bello y rico es, según los antiguos orá­ mismo. más. II Trabajar con clavos anuncia la participación en
equilibrio cuando está estrellado. II Para Jung, al caer culos, un señal de buen suerte. Si está adornado con * Debido al largo cuello que poseen los cisnes, este una tarea que nos aportará grandes satisfacciones; en­
la noche, el cielo era el lugar más adecuado para que piedras preciosas, anuncia el nacimiento de un hijo. II puede ser un sueño con connotaciones sexuales. En la contrarlos, ver cumplidos nuestros deseos; y clavarlos,
el hombre proyectara su inconsciente. El simbolismo Un cinturón roto constituye un pésimo augurio para la mitología griega, Zeus seducía a Leda, la esposa del rey que seremos víctimas de las murmuraciones de alguien
de las constelaciones y los signos zodiacales, por tan­ vida de los hijos. de Esparta, convirtiéndose en un cisne. que nos menosprecia.
to, son expresiones arquetípicas de su mundo interior. * Desde los romanos, el hierro ha sido considerado un
❖ Muchas supersticiones oníricas coinciden en que so­ C ip ré s ■ Aunque tiene una larga vida, es el árbol de C iu d a d ■ La ciudad simboliza la psique humana. Se­ metal sagrado. Soñar con un clavo de hierro oxidado
ñar con un cielo azul presagia buena suerte. Si está nu­ los cementerios. Su imagen tiene que ver con la muer­ gún esté representada en el sueño, indicará cómo es­ augura muy buena fortuna.
blado, todo lo contrario. II Por otro lado, hay quien te, pero también con la eternidad. Simboliza el paso tán las cosas en nuestra mente. Si la ciudad nos ofrece
cree que la aparición onírica de un cielo de color rojo del tiempo, el fallecimiento y el inicio de la perpetua un bello espectáculo, significa que la armonía reina en C o c in a r ■ Soñar con una cocina nos revelará, en pri­
augura un desastre nacional. existencia. Representa la transformación de la vida fí­ nuestro interior. En caso de que en ella haya ruidos y mer lugar, los medios de los que disponemos actual­
sica (perecedera) a la vida espiritual, que dura para contaminación es un claro indicio de que nuestras ide­ mente. Todo dependerá de si la cocina está bien o mal
C ie rv o ■ Debido a la semejanza de la cornamenta de siempre. II En la Edad media, estaba considerado una as están alteradas por el caos interno que estamos su­ equipada. Lo que ocurra en ella tendrá una correspon­
este animal con las ramas arbóreas, suele vincularse señal de bienvenida. Un peregrino que se sentía bien friendo. II Por otro lado, la ciudad puede representar dencia con nuestra vida en la actualidad. Si se quema
simbólicamente al Árbol de la Vida. En virtud de sus atendido en un monasterio, plantaba un ciprés en la todo aquello que nos rodea, incluyendo la familia y los la comida, ello quiere decir que, pese a nuestra buena
grandes astas, también representa la elevación. Por es­ entrada para que otros caminantes como él supieran amigos. Si en el sueño nos sentimos solos al entrar en voluntad, todavía nos queda mucho por aprender. II
tas razones, se identifica con la idea de nobleza. Su que, en ese lugar, serían bien recibidos. Así, podemos ella, puede que así nos sintamos con nuestro rol social Cocinar también simboliza el deseo de transformar la
presencia en el sueño puede guardar relación con un decir que su simbología es muy compleja. en la realidad. Si soñamos que está fortificada con mu­ cruda realidad en algo más comestible. Por otro lado,
ascenso profesional. rallas, expresará nuestra necesidad de protegernos si soñamos que cocinamos para otros, puede denotar
❖ La imagen onírica de este animal en el bosque hace C írc u lo ■ El círculo o disco es, con frecuencia, un em­ frente al exterior; y en ruinas advierte sobre el descui­ nuestra intención de influir en ellos. A lo mejor quere­
prever beneficios. Un ciervo corriendo es un buen au­ blema solar. También simboliza, en muchas ocasiones, do de las relaciones. Por último, perderse por la ciudad mos que la gente piense algo concreto o que dependa
gurio para los negocios. Ciervos luchando entre sí de­ el cielo, la perfección y la eternidad. Según Jung, el muestra nuestro propio extravío existencial. de nuestros cuidados.
notan poderes obtenidos; verlos morir, bienestar; tener cuadrado representaba el estado pluralista del hombre * Las ciudades mitológicas suelen tener ocho puertas, •> Se dice que este sueño augura múltiples visitas en el
uno en el jardín, desventura. En cambio, un rebaño de que no ha alcanzado la unidad interior (perfección); de las cuales una está sellada. Cada puerta representa futuro por parte de nuestras amistades.
ciervos augura buenas y numerosas amistades. mientras que, el círculo se correspondía con esta fase un cambio en nuestra vida; la octava es el viaje final,
final. La relación del círculo y el cuadrado es muy fre­ es decir, la muerte. C o c in a ■ La comida que preparamos en la cocina es el
C ig ü e ñ a ■ Símbolo de la fecundidad y la maternidad, cuente en la morfología espiritual universal, especial­ alimento espiritual que le ofrecemos a nuestro propio
una cigüeña volando en pareja augura felicidad fami­ mente en los mandalas de la India y el Tíbet, así como C la s e ■ Este sueño puede ser una continuación de la cuerpo.
liar y nacimientos; si vuela sola, probable fracaso de en los emblemas chinos (Yin y Yang). El círculo tam­ actividad intelectual que llevamos a cabo durante el * Si la cocina está limpia y ordenada, este sueño presa­
nuestros proyectos; y si está muerta, buen fin tras una bién representa la idea de protección, sobre todo cuan­ día y de la cual nos cuesta desconectar. Mientras dor­ gia armonía y entendimiento en la familia.
peligrosa amenaza. do soñamos que estamos dentro de él. mimos, seguimos asimilando la información que he­
❖ Para el pueblo chino, los círculos tienen un buen mos aprendido. II Sin embargo, el sueño también nos C o c o ■ Esta fruta tropical es un signo muy positivo pa­
C im a ■ Indica las metas que el soñador se ha impuesto feng shui. Los presagios de este sueño, por tanto, son puede estar diciendo que aburrimos a los demás por­ ra los enamorados, ya que anuncia uniones rápidas y
a sí mismo. Llegar a la cima es señal de sentirse seguro siempre ventajosos. II Símbolo de victoria, un círculo que, cuando nos dirigimos a ellos, parece que les este­ felices. II Ver la cáscara vacía avisa del mal fin de nues­

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Cocodrilo Com er

tros proyectos por la traición de personas que creíamos detrás de nosotros, también puede significar rechazo a C o lo re s ■ Los colores que aparecen en los sueños C o lu m p io ■ El psicoanálisis tiende a relacionar el co­
amigas; y ver el fruto seco en la palmera, llanto por la alguna de nuestras facetas sexuales. expresan nuestros impulsos íntimos y, precisamente por lumpio con el autoerotismo, e interpreta el miedo al
muerte de un ser querido. Si le cortamos la cola a un animal, el sueño presagia ello, complementan su significado. A menudo, los psi­ balanceo o el mareo que éste puede producir con inhi­
que dejaremos de recibir cuidados y cariño. cólogos realizan a sus pacientes un test de colores para biciones infantiles.
C o co d rilo ■ Por su agresividad y poder destructor, el averiguar su estado emocional. Un experto en feng shui, ❖ Soñar que nos balanceamos en él con nuestra pareja
cocodrilo ya significaba, según los habitantes del Anti­ C o la d o r ■ Utilizar un colador en sueños revela la lle­ igualmente, utiliza en su hogar el color que más atrae a predice un matrimonio feliz y una familia numerosa; si
guo Egipto, furia y maldad. Esta idea ha pervivido has­ gada de pleitos y problemas legales a causa de asuntos la buena fortuna. II Sin embargo, según el individuo, la lo hacemos solos denota egoísmo e infidelidad; y si su
ta nuestros días. Soñar con un cocodrilo, pues, repre­ materiales. Si los agujeros son muy estrechos, estos interpretación de cada color varía, pues cada uno de cadena está rota el nacimiento en breve de un hijo. II
senta las in clin acio n es sombrías y agresivas del asuntos nos serán favorables; pero, si por el contrario, nosotros posee sus asociaciones cromáticas personales. Ver un columpio parado es indicio de alegría intensa
inconsciente: traiciones, envidias, rencores, etc. son grandes, se acabará perdiendo todo lo que se había II Los colores fundamentales son el amarillo, el azul y pero breve.
❖ Augura una fuerte decepción por parte de nuestros ganado. II Ver a otras personas utilizando un colador el rojo. Todas las demás tonalidades son el resultado de
mejores amigos. significa que, en la realidad, no nos aceptan tal como la combinación de estos tres. Cada color, como veremos Com er ■ Los sueños en los que se ingiere comida
somos y que esta actitud nos hará sufrir. a continuación, posee su propia dualidad. Según la muchas veces tienen un origen puramente fisiológico
Coche ■ Conducirlo representa tomar la iniciativa, situación del soñante, el significado es uno u otro. El (simplemente, tenemos hambre). Sin embargo, estas
conferir una nueva orientación a la vida. Si lo pilota C o lin a ■ Una elevación del terreno nos permite con­ rojo es el color de la fuerza vital, representa la pasión y imágenes también pueden estar representando nuestra
otra persona, parece obvio que tenemos tendencia a templar nuestro entorno con más claridad. Si nos ve­ la sexualidad, aunque también puede denotar furia y «voracidad» en materia intelectual, afectiva, profesio­
dejar que nos dirijan terceras personas. II El coche tam­ mos subiendo a una colina con entusiasmo, quiere de­ sangre. El naranja es el refinamiento de las pasiones, nal, etc. II Así, si comemos algo que no nos gusta, sig­
bién simboliza el cuerpo humano (al igual que el Ca­ cir que estamos mejorando nuestra situación laboral o suele asociarse con el equilibrio y lo curativo. El amari­ nifica que nuestra situación actual nos desagrada en
rro), por lo que se puede establecer un paralelismo en­ social. II Contrariamente, también puede representar llo se relaciona con la inspiración artística, pero hay cualquiera de los aspectos citados, y que nos mantene-
tre el estado de ambos: un coche en malas condiciones un obstáculo que debemos superar en la realidad. De­ casos en los que señala cobardía. El verde es el color de
es un aviso de que debemos cuidar nuestra salud. La pendiendo de lo que nos cueste subir la colina, signifi­ la naturaleza que aporta esperanza y vida nueva, si bien
manera de conducirlo, asimismo, es la forma que tene­ cará la abundancia o escasez de recursos que posee­ a veces expresa celos y envidia. El azul es todo lo espi­
C O L U M P I O ___________
mos de controlarnos a nosotros mismos: si lo hacemos mos para cumplir con nuestros propósitos. ritual, implica armonía y (como el cielo) libertad; sin
Joana soñó:«Tenía diez años y me balanceaba en un
mal o sufrimos un accidente, el sueño nos advierte de En este caso, las supersticiones populares coinciden embargo, en ocasiones, representa sentimientos de tris­
columpio del parque. Mi padre empujaba de mi y yo me
que estamos cometiendo errores. II Para Freud, el co­ con la interpretación psicológica. teza. El morado es el color de la realeza y del conoci­
impulsaba hacia delante con fuerza, estirando las piernas.
che representaba el progreso del psicoanálisis. miento espiritual. El negro denota depresión e incons­
Con la punta del zapato casi podía locar las nubes. Estaba

óüá'riS
* Antiguamente, se decía que conducir un vehículo C o lla r ■Símbolo de la unión entre quien Jo da y quien ciencia. Por último, el blanco simboliza la pureza.
feliz. Me sentía ligera y poderosa. De repente me giré y ya
en sueños auguraba cambios en el hogar o en los nego­ 10 recibe, los sueños en los que aparece un collar pre­ ❖ Para un médium, todo aquello viviente posee un au­
dicen relaciones apasionadas en el terreno erótico, así ra (un campo de energía alrededor del cuerpo) de al­ no vi a mi padre. Sentí miedo y vértigo. Lo llamé con todas
cios. Si el vehículo se avería, un amigo nos dará noti­
cias problemáticas. como felicidad familiar. II Tener un collar anuncia ri­ gún color. En este sentido, el significado onírico de los mis fuerzas, pero él no apareció.»
queza, si bien ésta podría ser efímera, sobre todo si el colores se relaciona con el valor espiritual a) que se Jes
C o fre ■ Es el lugar íntimo donde se guardan los teso­ sujeto deja sus negocios en manos del azar. asocia tradicionalmente. Así, el rojo es la sensualidad; Joana tuvo este sueño dos dias después de haber
ros más preciados, cuya naturaleza puede ser material Un collar de oro revela éxitos materiales; de zafiros, el naranja, la limpieza; el amarillo, la inspiración; el recibido una proposición de matrimonio. No acababa de
o espiritual. También se relaciona con el útero femeni­ calumnias; de diamantes, profusión de enemigos; y de verde, la recuperación; el azul, la curación; el morado, decidirse. Conocía muy bien a su novio y estaba muy
no y, por tanto, con la maternidad, la dependencia y la perlas, tensiones en la pareja. la clarividencia; e) negro, la enfermedad; el marrón, la enamorada, pero la idea de casarse le hacía sentir muy
sobreprotección. Abrir un cofre indica descubrir secre­ estabilidad; y el blanco, lo espiritual. adulta, a pesar de su juventud -sólo tenía 20 años-,
tos importantes. Que otra persona lo abra señala el te­ C o lm e n a ■ Debido a su estructura social bien organi­ y en consecuencia, añorar su infancia. El balanceo del
mor a que nuestros secretos sean revelados. Encontrar­ zada, la colmena simboliza la comunidad y el orden. Si C o lu m n a ■ Una columna simboliza apoyo y firmeza. columpio y el placer que le proporcionaba llegar muy alto
lo vacío, decepción. nuestras visiones oníricas son agradables, quiere decir La imagen de las dos columnas, en cambio, representa está relacionado con su deseo de libertad; pero el hecho
que nos sentimos apoyados por nuestra familia y amigos. los opuestos vitales y lo equilibrado: la pareja, el matri­ de que fuera su padre quien la empujaba y vigilaba de
C o h e te ■Representa la alegría momentánea y pasajera. 11 Sin embargo, si las abejas se muestran amenazadoras monio, el sentimiento y la acción, el padre y la madre, cerca para que no cayera, revela su inseguridad y su
También la explosión de emociones descontroladas que es señal de que la organización a la que pertenecemos etc. II En términos oníricos, dos columnas son: la eter­ deseo de protección.
nos embarga en determinadas situaciones. Quizá es el nos está haciendo perder nuestra identidad. Estas imáge­ na estabilidad y el hueco por donde se accede a lo eter­ Vernos columpiándonos en sueños también se interpre­
momento de relajarse y no dejarse llevar por la euforia. nes deberían incitarnos a reflexionar sobre la necesidad no. Si se derrumba una de ellas, significa que estamos
ta como un símbolo de indecisión; nuestros asuntos están
de encontrar un tiempo para la soledad y la meditación. perdiendo el equilibrio, ya sea por una enfermedad o
en la cuerda floja y se balancean de un lado a otro sin que
C o jo ■ Soñar con una cojera significa que algo nos im­ ❖ La superstición que existe entre la gente que habita porque hemos abandonado nuestras convicciones.
lleguen a aterrizar en ningún sitio.EI inconsciente de Joana
pide avanzar y conseguir aquello que queremos alcan­ en el campo dice que las abejas son criaturas muy sa­ ❖ La visión de una columna promete prestigio y ami­
leestaba animando a que tomara las riendas de su vida y
zar; o bien, que nuestros planes sufrirán retrasos. bias con un conocimiento especial del futuro. Los sue­ gos influyentes; de muchas (todas ellas alineadas), ho­
ños que incluyen abejas o colmenas, por tanto, pueden
decidiera por sí misma, rompiendo lazos familiares -su
nores y poder. Ver como se rompe una columna indica
contener pistas premonitorias sobre sucesos que pronto pérdida de amigos, desgracia. Subirse asegura populari­
padre desaparece del sueño- y asumiendo su madurez.
C o la ■ Si en el sueño nos crece una cola, representa
nuestra naturaleza animal. Debido a que la cola está tendrán lugar. dad y renovación; caerse de ella, pérdida de amigos.

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Com eta Cortina

mos en ella única y exclusivamente porque somos inca­ ❖ Desde los griegos, soñar con comida ha tenido con­ soñante está en circunstancias favorables y capacitado quísimo del amor. II El sueño, probablemente, está des­
paces de plantear nuevas alternativas. II Si soñamos que notaciones sexuales. A lo largo de la historia, los melo­ para comenzar nuevos proyectos. Ver una construc­ cribiendo nuestra faceta emocional y cómo la enfoca­
tragamos sin masticar algo que no nos gusta, indica que cotones y otras frutas jugosas se han relacionado con ción sin terminar o en ruinas puede ser el reflejo de mos junto con nuestros sentimientos. Si el corazón ha
estamos ante un hecho desagradable al que no nos ape­ lo lascivo y lujurioso; las granadas, con la fertilidad; la una situación indeseable en la vida real del soñante. sufrido algún daño, ha sido operado o herido de bala,
tece enfrentarnos. Por el contrario, un atracón de comi­ manzana, con el motivo de expulsión de Adán y Eva Soñar que construimos algo con nuestras manos es, significa que estamos pasando por un mal trago. En es­
da nos advierte de que estamos saturados (física o men­ del paraíso; y el pan, con la sexualidad comedida y en general, augurio de abundancia y cambios rápidos. tos casos, el resto de elementos que aparecen en la es­
talmente) y que deberíamos potenciar la comunicación orientada a la reproducción. II Por otro lado, muchas Sin embargo, según el tipo de construcción, el signifi­ cena onírica suelen contener consejos y recomendacio­
con los demás. II Para Freud, la boca era una zona eró- culturas aún creen que soñar con comer carne implica cado será distinto. Construir grandes edificios desvela nes que debemos seguir. Por último, si el corazón está
gena primaria. Los sueños en los que comemos, por adquirir las cualidades espirituales de dicho animal. grandiosos proyectos; casas pequeñas, molestias, pér­ en perfecto estado, es que nos sentimos muy bien en
tanto, estaban muy relacionados con la sexualidad. Un didas y enfermedades de amigos o familiares. Cons­ este sentido.
atracón gastronómico, en este sentido, señala que C o m p e tició n ■ Participar en una competición con truir una tumba promete un amor fiel y eterno; en En la India, el corazón es el símbolo del amor divi­
somos demasiado benévolos en el terreno sexual. Pasar desconocidos señala pequeños gastos a causa de un cambio, una iglesia o un altar indican peligro grave no. También representa nuestras motivaciones más
hambre, en cambio, denota la negación de nuestras viaje inesperado; con compañeros del trabajo, proble­ para el soñador. íntimas.
necesidades sexuales. Si la atmósfera del sueño resulta mas para ascender laboralmente; y con familiares, fuer­
placentera, refleja intimidad con los demás y buenas tes discusiones que podrían acabar violentamente. II C o n v e n to ■ El convento representa la necesidad de C o rb a ta ■ Como prenda masculina, la corbata es sím­
relaciones. De lo contrario, se relaciona con la frigidez Ganar dinero apostando en una competición es un sig­ escapar de los conflictos de la vida. Este tipo de sueño bolo de virilidad, pero también de esclavitud.
y el mal estado de nuestros contactos sociales. no positivo: saldremos bien parados de cualquier pro­ revela inmadurez por parte del protagonista. ❖ Según una interpretación esotérica, la corbata es
♦> Por lo general, advierte de una disputa o de una pér­ blema; sin embargo, perderlo significa que tendremos ❖ Soñar con un convento promete un amor secreto. símbolo de deudas. Anudarla también puede revelar
dida económica. Comer sal o manteca de cerdo signifi­ que acatar las imposiciones de otros. Verlo significa paz; y residir en él, vejez serena. un deseo de escapar de normas demasiado rígidas.
ca que seremos objeto de una fuerte discusión.
C o n c h a ■Se asocia con la sexualidad femenina y con C o p a ■ La copa, sobre todo cuando tiene forma de cá­ C o rd e ro ■ El cordero expresa pureza, inocencia y
C o m e ta ■ La visión onírica de un cometa o de una es­ la fertilidad. Tiene un alto contenido erótico y además liz, se identifica tradicionalmente con el corazón hu­ mansedumbre: nuestro verdadero Yo. Todos estos atri­
trella fugaz expresa situaciones pasajeras y fugaces. está en relación con el agua marina, origen de la vida. mano, lo que también puede asociarse a otros símbolos butos son positivos. Pero, por otra parte, también pue­
Aplicado a las relaciones con las personas, el mensaje Puede interpretarse como un deseo sexual reprimido, como el amor, la revelación y la inmortalidad. En oca­ de representar la ignorancia y la ceguera.
es claro: nuestras amistades o vínculos amorosos están o como la intención, aún no revelada, de procrear. siones, está considerada como un símbolo sexual feme­ ❖ El sacrificio del cordero de Dios quita el pecado del
presididos por la inestabilidad. II En el caso de una co­ ❖ Su relación con Afrodita, diosa del amor, que emer­ nino. II Si la copa está llena de vino, el sueño tendrá mundo. En términos psicológicos, representa el deseo
meta infantil, hacerla volar significa que albergamos es­ ge de los mares sobre una gran concha, hace que sea un significado espiritual. Si brindamos con una perso­ por obtener el perdón.
peranzas idealistas. Esta asociación resulta muy lógica pronóstico de matrimonio y viajes por el mar. II Una na, refleja nuestro deseo de compartir con ella el amor
si recordamos las dificultades que teníamos para mane­ concha llena promete éxito y alegrías; vacía indica, y la felicidad. (Ver B eber) C o ro n a ■ Ser coronado simboliza el triunfo y la supe­
jar con éxito una cometa cuando éramos niños. II Por en cambio, pérdida de tiempo y de dinero. * El sueño puede estar haciendo referencia al cáliz sa­ ración. Si la corona con la que soñamos es de flores,
otro lado, simboliza el deseo de liberarnos de los pro­ grado y a la búsqueda de alimento espiritual. Una copa anuncia placeres futuros; si es de azahar, matrimonio;
blemas y disfrutar de una vida con menos responsabili­ C o n e jo ■ Debido a su gran fecundidad, se asocia a la también puede representar el amor y la sinceridad. En de hiedra, amistad; de oro, dignidad; de olivo, sabidu­
dades. Asimismo, el hecho de que la estemos agarran­ sexualidad. Por un lado, es un símbolo de abundancia las cartas del Tarot, las copas simbolizan nuestra vida ría; y de espinas, sacrificio.
do mediante una cuerda, manifiesta nuestro anhelo por y generosidad. Por el otro, de timidez e inocencia. Si emocional. Los augurios al respecto suelen ser bastan­
controlar nuestra existencia o por montar un negocio. en nuestro sueño el conejo desaparece por un aguje­ te buenos. C o rre r ■ Soñar que corremos, sea cual sea la causa,
❖ El sueño de la cometa infantil augura salud. Si ésta ro, puede significar que intentamos escapar de un pro­ sin alcanzar la meta, es señal de angustia y nerviosis­
se estrella o su cuerda se rompe, presagia problemas fi­ blema. C o ra l ■ En su simbología se conjugan el significado del mo. Este sueño indica que deberíamos vigilar nuestra
nancieros. ❖ Los presagios son ventajosos en caso de que los cone­ árbol, la sangre y el agua. Es señal de un tesoro escon­ salud, tanto física como emocional. No obstante, si la
jos oníricos corran por un campo de hierba verde. Si les dido y de muchas dificultades y riesgos para conseguir­ sensación resulta agradable, correr augura éxitos. (Ver
C o m id a ■ La comida representa las cualidades que vemos encerrados en conejeras, nuestra fortuna decae­ lo. Verse buceando entre corales es un aviso de precau­ A hogarse)
deseamos interiorizar o adoptar. Los diferentes tipos rá. Y si son conejillos muertos, se augura un desastre. ción. En Persia era señal de prosperidad y riqueza.
de comida, pues, tienen diversos significados. La fru­ C o rta r ■Cortar es romper y separar. Este sueño puede
ta, por ejemplo, es la sensualidad, la recompensa reci­ C o n s e jo ■ Dar consejos anuncia una ruptura; recibir­ C o ra z a >Ver A rmadura ser la representación alegórica de nuestras circunstan­
bida, o la abundancia. En caso de que se trate de una los, recompensa y amigos fieles; pedirlo, triunfo segu­ cias en la realidad: quizá una relación rota o el final de
fruta amarga, ésta podría representar una influencia ro. Un consejo de familia es un triste augurio de lu­ C o ra z ó n ■ En el esquema vertical del cuerpo humano un modo de comportamiento. (Ver Bisturí)
desfavorable en nuestra vida. La leche, por otro lado, chas; de guerra, denota recuerdos penosos; de estado, hay tres puntos fundamentales: el cerebro, el corazón ❖ Si nos cortan a nosotros, una amistad nos traicionará.
es la amabilidad; el azúcar, las palabras dulces; y los asegura protección. (Ver A buelo ) y el sexo. El corazón es, así, el punto central. No es ca­
congelados, las emociones que debemos despertar en sualidad, por ello, que fuera la única viscera que los C o rtin a ■ Si soñamos que corremos unas cortinas para
nosotros. II A partir de la sensación que nos provoque C o n s tru c c ió n ■ Es una imagen que tiene connota­ egipcios dejaban en el interior de sus momias. Simbóli­ abrirlas, estamos preparados para descubrir aquello
ingerir cada tipo de comida acabaremos de averiguar ciones comunes a toda la humanidad. Construir algo camente, en este órgano se concentra la vida, el senti­ que ha estado escondido. Si las corremos para cerrar­
el significado correcto del sueño. en sueños indica la intención de emprender algo. El miento y la sabiduría. Además, es un arquetipo anti­ las, deseamos ocultar o reprimir nuestros sentimientos.

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C o se ch a Cum bre

Este sueño augura que tendremos visitas que no se­ demos ver -en su representación más simple- la indi­ quien lo maneja. De la misma manera, la longitud de que nuestro propio cuerpo está manchado indica pro­
rán de nuestro agrado. Se avecinan disputas. cación de los cuatro puntos cardinales y la imagen del la espada muestra la estatura espiritual de su poseedor. blemas éticos y financieros. Si está hinchado, anuncia
cuerpo humano con los brazos extendidos. En el pri­ Si somos nosotros quienes lo manejamos contra algo o un incremento de riquezas; si es muy flaco, enferme­
C o s e c h a ■ Representa la riqueza y la alegría por reco­ mer caso, debemos interpretar este sueño como la ne­ alguien, debemos indagar en nuestro interior qué nos dad o pérdidas económicas. Ver nuestro cuerpo en dos
ger los frutos cultivados con esfuerzo durante tiempo. cesidad de tomar una decisión respecto a algún tema preocupa o nos molesta tanto para recurrir a la violen­ lugares a la vez, puede significar que estamos mante­
(Ver A gricultor) que nos preocupa. En cambio, si vinculamos la cruz al cia. II Los cuchichos también son considerados símbo­ niendo relaciones afectivas con dos personas simultá­
cuerpo humano, este símbolo sugiere que tenemos los sexuales masculinos. (Ver Puñal) neamente. II Para la escuela freudiana, los órganos con
C r e c e r ■ Si soñamos que algún objeto, planta, animal que recuperar el equilibrio, amén de ser consecuentes ❖ Se dice que soñar con un cuchillo de cocina reporta forma apuntada y todos los apéndices son imagen del
o persona crecen de forma desmesurada, su valor sim­ con nosotros mismos. buena suerte. Cualquier otro tipo de cuchillo advierte pene; las cavidades y los orificios, de la vagina y del
bólico aumentará en proporción a las dimensiones que * Desde un punto de vista místico, la cruz simboliza la de posibles peligros venideros. ano; y las secreciones, del esperma.
adquiera. En cambio, si los que crecemos somos noso­ división en cuatro de la naturaleza: cuatro estaciones, ❖ En China, la parte superior del cuerpo está compara­
tros, nuestra situación actual podría mejorar en breve. cuatro puntos cardinales, cuatro elementos... Antigua­ C u e rd a ■ Símbolo general de conexión y atadura, co­ da con el cielo, y la inferior con la tierra; En la India,
mente, la cruz figuraba el ideal corporal del hombre. mo la cadena. En caso de que la cuerda nos ahogue, el ver el propio cuerpo ensangrentado es augurio de lon­
C re m a llera ■ Este sueño puede tener connotaciones También se le asociaba al poder de la vida arbórea. sueño revela miedo a afrontar los problemas. De la gevidad, porque la sangre es símbolo de fuerza.
sexuales. Una cremallera rota, por otro lado, puede misma manera, atar objetos o personas es señal de re­
simbolizar nuestra incapacidad para resolver un pro­ C r u z a r ■ Este sueño nos advierte de que aún debemos presión de sentimientos. La cuerda también puede C u e rv o ■ Por su color negro, se asocia a las ideas de
blema. sortear algún obstáculo para conseguir el éxito en simbolizar ei deseo de elevarse espiritualmente o de principio (noche materna, tinieblas primigenias, etc.);
❖ Si soñamos con una cremallera rota, quiere decir nuestros proyectos. Cuando se cruza una calle, el obs­ escalar posiciones, tanto en el ámbito social como en por su vuelo, al mensajero elegido. II Antiguamente, se
que los demás ejercerán su dominio sobre nosotros. táculo es de orden social. Pero si es una barrera natu­ el profesional. consideraba que el cuervo era el «recadero» de los dio­
ral, el problema será, con toda probabilidad, de tipo in­ ses, lo que le reportó una gran significación cósmica.
C rim en >Ver Acuchillar terno. C u e llo ■ Representa la unión entre el cuerpo y el al­ Con el tiempo, la mayoría de las personas asocia este
ma. Soñar que se tienen dolores de cuello puede ser pájaro a las ideas de desgracia y muerte. En términos
C rista l ■ Como las piedras preciosas, el cristal es sím­ C u a d e rn o ■ Los cuadernos escolares recuerdan al pa­ una señal de que, en la realidad, se padece una dolen­ oníricos, y teniendo en cuenta lo dicho, el cuervo pue­
bolo del espíritu y del intelecto. También representa, sado y nos hacen sentir nostalgia de lo que ya no exis­ cia física similar. De no ser así, es posible que el cuello de ser el mensajero de nuestro inconsciente. Primero
por su transparencia, la sinceridad. En el sueño, el cris­ te. II Si anotamos algo en él indica comprensión de la dolorido simbolice un malestar espiritual por estar lle­ nos atemoriza, pero luego se descubre lleno de riqueza
tal puede ser nuestro Yo más puro y eterno. Si lo mira­ realidad, inteligencia y fortuna. vando un tipo de vida o una actividad que no se co­ espiritual.
mos detenidamente, quiere decir que estamos obser­ rresponde con los verdaderos deseos e inclinaciones ❖ Asociado a la brujería y a la profecía onírica, algunas
vando dentro de nosotros mismos para descubrir el C u a d ro ■ Soñar que pintamos o contemplamos un del soñante. supersticiones dicen que los sueños en los que apare­
verdadero destino que nos corresponde. cuadro pone de manifiesto la necesidad que tenemos ❖ Cuanto más largo y sano es el cuello mayor prosperi­ cen cuervos presagian el futuro. II En el caso de que
❖ Los cristales se relacionan con la paz, la armonía y de escapar de la realidad. No en vano, el cuadro sim­ dad se augura. Lavarse el cuello promete buena salud. vuele por encima del soñador o sobre su casa se augu­
los poderes curativos del espíritu. Soñar con ellos signi­ boliza la imaginación. Por ello, su aspecto y belleza ran peligros y malas noticias. II Soñar que una persona
fica que ése es nuestro potencial oculto. mostrarán nuestra forma de ser. C u e n ta ■ Su simbología es similar a la delabaco . Se querida se transforma en cuervo hace temer grandes
interpreta como un aviso de precaución. Comúnmente dolores.
C risto ■Cada persona tiene sus asociaciones particula­ C u ca ra ch a ■ Casi siempre son sueños negativos. se dice que se cuenta cuando hay poco. Así que puede
res con esta figura, dependiendo de su influencia reli­ Hay algo en nuestra casa, o en nuestro interior, que ser indicativo de un momento de la vida en el que sen­ C u e s ta ■Subir una cuesta es señal del esfuerzo que el
giosa. El símbolo de Cristo, como él mismo, representa nos repugna y nos atemoriza. También indican descon­ timos la necesidad de ser precavidos a la hora de gas­ soñante, en la vida real, está realizando o debe realizar
la perfección del Yo, el martirio, el sufrimiento univer­ fianza hacia personas muy cercanas. Por otro lado, tar, o de entregar nuestros afectos. para alcanzar una meta deseada. Gracias ai contexto
sal o la resurrección. pueden ser el aviso de una enfermedad que aún no ha del sueño y la interpretación de los demás símbolos
❖ Existen diversos caminos para llegar a la verdad es­ sido diagnosticada. C u e r n o s ■ Simbolizan la fuerza, la fertilidad y la pa­ oníricos de la escena, entenderemos el mensaje que el
piritual, como también hay muchas religiones para lle­ ciencia si son de toro o vaca. Los cuernos de carnero inconsciente trata de transmitirnos.
gar al dios de cada uno. Los sueños de este tipo nos los C u c h a r a ■ La cuchara se interpreta como una prome­ representan la agresividad. Como es sabido, también
muestran. sa de bienestar y felicidad. Perderla indica temor a pa­ se asocian al adulterio. C u e v a >Ver C averna
sar penalidades; y compartirla, un buen momento afec­
C ru z ■ La cruz es un símbolo presente en todas las cul­ tivo, pero también el miedo a desvelar las parcelas más C u e ro ■ Es un material noble que simboliza protec­ C u le b ra ■ Este tipo de serpiente sin veneno manifies­
turas, por ello, posee múltiples referencias. Existen íntimas del soñante. II Por último, un cucharón puede ción y bienestar. Casi siempre son sueños positivos, a ta que los problemas cotidianos, aunque de poca gra­
muchos tipos y cada uno remite a su propio significa­ señalar el deseo de generosidad hacia las personas de menos que el soñante vea un cuero desgarrado y su­ vedad, pueden llegar a ser muy fastidiosos. Estos asun­
do. Por ejemplo, la cruz griega (con los cuatro brazos nuestro entorno. cio, o que una preciada pieza de cuero desaparezca. tos llegarán a su fin cuando nos veamos dar muerte a
de la misma longitud) expresa totalidad; los nativos la culebra.
americanos dibujaban cruces para representar la parti­ C u c h illo ■Símbolo asociado a las ideas de venganza y C u e rp o ■ El lado derecho representa la integridad y la
ción del universo. Para los cristianos, significa sufri­ muerte, pero también a las de sacrificio. La brevedad racionalidad; el izquierdo, los instintos. Sin embargo, C u m b re ■ Señala una meta, un objetivo. Su importan­
miento, martirio, muerte y sacrificio. II En general, po­ de la hoja del cuchillo señala el carácter primario de ei cuerpo, en su conjunto, nos remite al ego. II Soñar cia es proporcional a su altura. (Ver C íala)

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Cuna

C u n a ■Una cuna vacía es señal de nostalgia, inseguri­ C u ra c ió n ■ Casi siempre son sueños positivos. Seña­
dad e insatisfacción con uno mismo. Por el contrario, lan que, después de pasar penalidades, las cosas vuel­
mecer a un niño representa, sin lugar a dudas, felici­ ven a su cauce. Tendrá una significación especial la
dad conyugal. persona que nos esté curando, pues con su ayuda nos
❖ Símbolo del seno materno, la cuna promete en sue­
ños un matrimonio inminente. Si en ella se encuentra
un bebé, significa fecundidad.
demuestra su apoyo incondicional.
❖ Una sensación de bienestar invadirá pronto la vida
del soñante.
D

D a d o s ■ Representan el azar, lo que puede conllevar Dardo >Ver F lecha


un sentido fatalista o de impotencia ante la vida. En
cambio, sí la presencia de los dados en nuestro sueño D átiles ■ Soñar con dátiles en sus palmeras pronostica
resulta agradable, el inconsciente nos está recomen­ felicidad en el terreno afectivo; y comerlos, embarazo
dando confiar en el destino. o próxima maternidad.
* Jugar a los dados en sueños es, en general, augurio ❖ En la antigua Grecia, las esposas comían dátiles du­
de cambio de fortuna y engaños. Ganar hace temer rante el banquete nupcial porque su símbolo de sexua­
deudas, pérdida de bienes y litigios. Sin embargo, el lidad y fertilidad los hace augurio de abundancia y
número que nos salga en el juego (puede ser la combi­ suerte. Una creencia árabe promete el nacimiento de
nación de dos dados) será determinante para interpre­ un hijo aquel que sueñe con dátiles.
tar el sueño. Así, el número uno denota traición; el
dos, riqueza; el tres, sorpresas agradables; el cuatro, D e ca p ita ció n ■ Soñar con nuestra propia decapita­
molestias; el cinco, aventura con un extraño; el seis, ción indica que nunca llegamos a poner en práctica las
pérdida; el siete, escándalo; el ocho, castigo merecido; ideas que se nos ocurren. Este sueño muestra que no
el nueve, matrimonio; el diez, bautismo; el once, actuamos con demasiada coherencia, debido a nuestra
muerte de un familiar; el doce anuncia una carta. tendencia a dejarnos llevar por el primer impulso. (Ver
C abeza)
D ag a ■ Representa un corte, una herida o una ruptura
violenta, probablemente a traición. Puede producir do­ D e c id ir ■ Tomar una decisión en sueños evidencia
lor moral. (Ver C uchillo y Puñal) nuestra incapacidad para hacerlo en la vida real y la
tensión que ello nos provoca. Si es otra persona quien
D a m a s ■ Los cuadros blancos y negros combinados la toma, demuestra que solemos dejar nuestros asuntos
simbolizan la confrontación de fuerzas en el campo de en manos ajenas, por lo que a la larga podemos salir
batalla de la vida. Por ello, según cómo juguemos a las perjudicados.
damas, así nos comportaremos en la realidad. II Por lo
general, esta lucha de antagonismos anuncia que no se D e co ra r ■ Decorar la propia casa indica el deseo de re­
van a producir grandes cambios en nuestros asuntos conciliación con nosotros mismos o con personas de las
personales. Ganar la partida, no obstante, es siempre que hemos estado alejadas. Revela la intención de mirar
una buena señal porque sugiere el fin exitoso de una hacia el interior, de recuperar afectos perdidos y sentir­
operación arriesgada. nos a gusto con lo que somos y con lo que tenemos.

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202
Dedos D escom posición

D e d o s ■ Simbolizan los seres queridos a los que nos también, el sentimiento de culpa que ello conlleva. Si manera muy fría emocionalmente y ahora es el mo­ D e sc o n o c id o ■ Los sueños en los que aparecen in­
sentimos unidos. Según el estado que presenten, pode­ es otra persona quien comete el delito, indica nuestra mento de cambiar. Del mismo modo, las circunstancias dividuos que jamás hemos visto, jugando un papel en
mos intuir la salud de estas personas. II Asimismo, los desaprobación hacia sus actitudes o acciones. que nos mantenían paralizados en la vida real quizá la escena onírica, son, casi siempre, mensajes del in­
dedos se relacionan con la gesticulación y la forma de comiencen a facilitarse. consciente que se vale de ellos para representar aspec­
expresarse. Por ello, ver unos dedos amenazadores in­ D em o nio ■ La aparición de la imagen del demonio en •> Según la superstición popular, soñar con oro que se tos de nuestra forma de ser. En ocasiones, se nos
dica que nuestras palabras y opiniones son demasiado sueños (tenga, o no, cuernos y cola) indica que no de­ derrite presagia tristeza; si es plata, problemas econó­ muestra una persona que se comporta tal como a nos­
agresivas y que pueden herir a los demás. En cambio, bemos caer en la tentación de utilizar medios ilícitos micos; y si es hielo, una situación que vivimos se des­ otros nos gustaría. En otras, los desconocidos tienen
si los dedos acarician, los argumentos que empleemos para conseguir nuestros propósitos. Significa que esta­ controlará. características negativas que no son otra cosa que face­
seducirán y convencerán incluso a nuestros adversa­ mos inmersos en una situación poco clara, encubierta, tas de la propia personalidad con las que no estamos
rios. II En el caso de que nos señalen, implican auto- o que tenemos una doble intención. II Además, el de­ D errib ar ■ Representa la superación de un gran obstá­ conformes o satisfechos.
culpabilidad. Si señalan hacia una dirección concreta, monio puede personificar nuestros miedos, los deseos culo que no estábamos seguros de poder salvar. •> Si en sueños hablamos con un desconocido, significa
puede que nos estén mostrando el camino a seguir que reprimimos, o alguna mala conducta en la vida que recibiremos noticias de algún lugar lejano. Según
dentro de nuestra propia confusión existencial. real. La mejor arma contra este último caso es hacer D e s a b ro c h a r ■ Puede interpretarse como una señal algunos oráculos, la interpretación de este sueño es la
❖ Si nos cortan el dedo y éste sangra, el sueño augura uso del amor y la honestidad. de erotismo o de extrema timidez. También indica un inversa, es decir, que nuestros amigos nos prestarán su
buena fortuna. Si soñamos que tenemos un dedo de ❖ La figura de Satán aparece, tanto en la tradición ju­ relajamiento agradable de las relaciones tensas y la re­ ayuda.
más, recibiremos una herencia. día, como en la islámica o la cristiana. Originalmente, cuperación de la confianza en uno mismo, así como la
representaba la fertilidad y los poderes de la naturale­ de las personas que nos rodean. D e se n te rra r ■ Este sueño señala, en general, el ad­
D e fe c a r ■ El acto de defecar en un sueño, por extra­ za. Puede que nuestro inconsciente nos esté dando las venimiento de una mala época que servirá para poner­
ño que parezca, suele tener un significado muy positi­ claves (el abono] para nuestro crecimiento interior. D e sa h o g a r ■ En ocasiones soñamos que lloramos a nos a prueba. Sin embargo, si lo que desenterramos es
vo. Esta visión onírica expresa la necesidad de realizar mares, que discutimos, o que revelamos una verdad un objeto que nos resulta agradable, lo que se avecina
una limpieza interior. D en tífrico ■ Este sueño es positivo, puesto que anun­ oculta. Estos sueños indican que la mente ya no puede son sorpresas positivas. II Desenterrar una persona que
cia la mejora de las relaciones afectivas. Habrá que con tanta carga y necesita aliviarse de manera cons­ está viva señala el alejamiento de un ser querido. Pro­
D eform idad ■ 1.a deformidad refleja que albergamos atender, no obstante, al color de la pasta de dientes pa­ ciente. Es importante estar atentos a este tipo de sue­ bablemente, a causa de una ruptura sentimental; pero,
sentimientos de repulsión hacia aspectos de nosotros ra acabar de matizar su significado. (Ver C olor ) ños porque muestran una situación límite que debe re­ si la persona está muerta en la vida real, lo que eviden­
mismos. Si algún miembro de nuestro cuerpo crece solverse de una forma serena. También pueden ser cia es nostalgia por ella.
desmesuradamente, significa que éste tiene mucha im­ D e n tista ■ La imagen del dentista se asocia a la idea señales de una pérdida física o sentimental que el so­
portancia, por lo que habrá que analizar su significado del bienestar conseguido con sufrimiento. Nos vemos ñante no ha terminado de asimilar. D esfilad ero ■Sugiere un paso estrecho y arriesgado.
concreto. en la necesidad de recurrir a un tercero que nos ayude Puede encerrar un senümiento de inseguridad ante di­
a salvar una situación difícil, aunque sabemos que esa D e s a p a ric ió n
■ Soñar con la desaparición de una ficultades que, a primera vista, parecen insalvables.
D elantal ■ El delantal es, generalmente, sinónimo de intervención resultará dolorosa. persona o de un objeto denota represión, timidez, sen­
la obtención de los deseos más ocultos. Sin embargo, timientos de inferioridad y vergüenza. En definitiva: D e sg a rra r ■ Rasgarse las vestiduras es algo que en
habrá que atender a sus características para descifrar D e p ila r ■ Para una mujer, soñar con la depilación, tras miedo. Especialmente, cuando lo que desaparece tiene muchas religiones o culturas es símbolo de dolor o hu­
todo su sentido. Así, si está limpio, esos deseos se con­ un largo período de abandono de su imagen, denota la una connotación de tipo sexual. millación. Este sueño presagia maledicencia y vejacio­
seguirán gracias a la buena suerte; si está roto o sucio, necesidad de hacerse cargo de asuntos pendientes. II nes. Si son los otros los que desgarran nuestras ropas,
tras un trabajo duro; y si es blanco, mediante la ayuda Para un hombre, en cambio, es clara señal de dolor y D e s c e n d e r ■ El descenso puede tener una interpre­ se trataría de una ofensa padecida por murmuraciones
de un amigo. II Para una mujer, soñar con un delantal de ambigüedad sexual. II Si nos depila otra persona, tación negaüva. Puede ser un símbolo de fracaso, de de nuestro entorno social.
de cocina es señal de un matrimonio lleno de estreche­ ello marca una tendencia a la comodidad e, incluso, al desilusión o de frustración. Sin embargo, también pue­
ces y dificultades. abuso de otros sujetos. de representar que queremos entrar en un mundo des­ D e s g ra c ia ■ Imaginar que se cae en desgracia anun­
conocido. II En términos oníricos, bajar a un sótano se­ cia una época de problemas graves y el sufrimiento de
Delfín ■Simboliza alegría, sinceridad y amor desintere­ D e rrarm a r ■Ver que algo se derrama es indicativo de ñala el deseo de conocer aspectos ocultos de nosotros humillaciones inferidas por personas cercanas. II Cuan­
sado. Soñar con estos animales indica la necesidad de riquezas mal aprovechadas. Puede representar la an­ mismos. Y llegar hasta el fondo de un pozo, asimismo, do son otros los que caen en ella, el sujeto logrará es­
relacionarnos más a menudo con nuestros allegados. Si gustia por haber perdido el tiempo o por haber derro­ nos permitirá encontrar una verdad secreta y estar lis­ quivar las dificultades y obtener el éxito.
tenemos hijos, deberíamos dedicarles más tiempo. En chado bienes que luego nos harán falta. En cualquier tos para salir de nuevo a la superficie. II En general, es­
el caso de que el delfín entre y saiga dei agua continua­ caso, revela un sentimiento de culpa por un comporta­ te descenso suele ser a nuestro inconsciente, sobre to­ D e sh o ja r ■ Es un sueño que indica un momento pro­
mente, significa que se está estableciendo comunica­ miento imprudente. do si se trata de cavernas, pozos, tumbas y sótanos. picio para el cambio y la renovación. La mente necesi­
ción entre nuestra mente consciente y la inconsciente. ❖ Hay leyendas que aseguran que la antigua civiliza­ ta dejar atrás viejas ataduras y emprender un camino
•:* Se predice un cambio de gobierno. D erretir ■ Este sueño, a veces, se refiere a aquellos ción de Creta construía templos en cavernas bajo el nuevo. Puede interpretarse como el deseo de aprender
malos hábitos y actitudes que dejarán de serlo después suelo. Ahí llevaban a cabo sus danzas, ceremonias y ri­ cosas nuevas, de viajar y de ampliar los horizontes.
Delito ■ Un delito que cometemos nosotros mismos es de su desvanecimiento. Si es nieve lo que se derrite, tuales. II Desde el comienzo de los tiempos, el hecho
señal de inconformismo ante las normas que nos impo­ puede mostrar que nuestra insensibilidad empieza a de descender a lugares subterráneos ha simbolizado la D e sc o m p o sic ió n ■ Ver que algo se descompone o
ne el medio social. Muestra el deseo de rebelión pero, calentarse. A lo mejor, nos hemos comportado de una búsqueda divina y espiritual del ser humano. se pudre puede ser señal de que el soñante ha perdido

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D escongelar Diamante

interés por lo que hace en la vida real. Indica un mo­ grandes disgustos a la larga. El desmayo onírico denota Los nativos americanos aplican esta técnica desde hace d e s n u d e z ___________

análisis del sueño


mento propicio para dejar atrás un proyecto que no en el hombre falta de apetito y de motivación. siglos para favorecer el autoconocimiento.
promete demasiado o que se ha malogrado por algún ❖ Soñar que estamos despiertos caminando por un be­ María soñó:«Estaba en la oficina cuando me di cuenta de
motivo. Es muy importante fijarse en qué es aquello D e sn u d e z ■ Este sueño tiene un sentido ambivalente. llo paisaje denota que llegarán tiempos mejores tras un que no estaba del todo vestida. Había olvidado ponerme
que se descompone en el sueño, porque puede aludir Por un lado, es símbolo de belleza física, pureza y divi­ periodo difícil. Muchas personas cultivan la habilidad los pantalones y ¡no llevaba ropa interior! Traté de bajarme
al trabajo, a un negocio, un proyecto o una relación nidad (de hecho, diosas como Venus o Diana, siempre de despertarse dentro de los sueños para obtener infor­ el jersey para cubrirme, pero era demasiado corto. Me
personal. han sido pintadas desnudas); y refleja un deseo de liber­ mación acerca dei futuro. Un método para conseguir sentía realmente mal, insegura e indefensa. Sin embargo,
tad, sinceridad y superación. Por el otro, representa la esto es imaginarse que nos hallamos en una máquina mis compañeros -todos ellos perfectamente vestidos-, no
D e sc o n g e la r ■ Significa volver a la vida. Puede in­ lujuria o el exhibicionismo vanidoso. II Si en el sueño del tiempo. El sueño se adelantará en el calendario se­ parecían darse cuenta de nada. En ese momento mi jefe
terpretarse como un momento en el que las condicio­ sentimos angustia o vergüenza, significa que rechaza­ gún le indiquemos y la mente recibirá las premonicio­
me llamó para que acudiera a su despacho y ya no pude
nes son favorables para retomar relaciones o proyectos mos nuestro propio cuerpo. II En el caso de que veamos nes pertinentes.
más; estallé a llorar como una niña pequeña. Al verme tan
que estaban estancados o distantes. Es un sueño positi­ desnudas a otras personas, puede revelar tanto un de­ sofocada, Ana (una compañera) me ofreció una chaqueta
vo porque indica el deseo de renovar las energías y se­ seo de conocer sus pensamientos ocultos, como una D e sta p a r ■ Ver que tiramos de una manta o que des­
para que me la anudara a la cintura, pero me advirtió:
guir adelante. mera atracción sexual. II Cuando nos descubrimos des­ tapamos una olla puede interpretarse como la necesi­
‘chica, no sé qué te pasa últimamente, pero andas con un
nudos en público, denota ansiedad, miedo al ridículo, dad de poner claridad en asuntos oscuros, lo cual ten­
despiste. . . ' y continuó con su trabajo sin darle la menor
D e s c o s e r ■Verse descosiendo algo puede advertir de vulnerabilidad sentimental y poca autoconfianza. Teme­ drá consecuencias positivas en nuestra vida. También
indica curiosidad y deseo de aprender. importancia a mi situación. Entonces me desperté.»
una desilusión o decepción. También se interpreta co­ mos que los demás nos hagan daño si nos mostramos
mo necesidad de enmienda. Hemos recorrido un cami­ como somos o cometemos algún error. II La desnudez,
D e sv á n ■ El desván representa el inconsciente, el lu­ Casi todos hemos soñado alguna vez que estamos
no equivocado y debemos volver atrás para comenzar por último, también significa que sentimos nostalgia por
gar en el que se deposita todo aquello que no utiliza­ desnudos -o semivestidos- en un lugar público. Este
de nuevo en la dirección correcta. la infancia perdida. Representa nuestro verdadero Yo,
sin condiciones, ni imposiciones sociales. mos habitualmente. Puede indicar la necesidad de re­ sueño se suele relacionar con la sexualidad (con una
D e sc u id o ■ Cuando soñamos que hemos descuidado •> Antiguamente, las madres solían advertir a sus hijas visar nuestras creencias. (Ver C asa y C averna) insuficiencia sexual o una sensación de culpabilidad); pero
o perdido algo, podemos interpretarlo de dos maneras. que, si soñaban que estaban desnudas, pronto se ente­ también con el temor de «estar expuestos», de alguna
Por un lado, puede ser un aviso de que realmente esta­ rarían de un gran escándalo. II Según algunos oráculos, D etective ■ En la vida real, los detectives buscan ver­ forma, en nuestra vida privada o profesional. Sin embargo,
mos desatendido algo importante; pero también puede se augura que cometeremos un grave fallo en los asun­ dades ocultas. Mientras dormimos, nosotros actuamos según las circunstancias de cada uno. el significado varía.
ser una señal de la excesiva preocupación que senti­ tos de negocios, a menos que escuchemos los consejos de la misma manera: intentamos resolver un problema En el caso de María refleja su vulnerabilidad en el terreno
mos por un determinado objeto, trabajo o persona. Ha­ de los demás. II Para los gitanos, en cambio, este sueño y tratamos de enfocarlo sinceramente. A lo mejor per­ laboral y el miedo a que los demás descubran en ella
ciendo un análisis detallado del sueño y de las circuns­ aporta buena suerte, sobre todo si la escena onírica se cibimos que algo va mal o que alguien no ha sido del alguna deficiencia o incapacidad. En el sueño, los
tancias determinadas en la vida del soñante, éste sabrá desarrolla bajo un cielo estrellado. En general, el sueño todo honesto con nosotros. compañeros no parecen advertir su desnudez, o no le
cómo interpretar el mensaje que su inconsciente le también puede significar inocencia. ❖ Si somos falsamente acusados por un detective, el dan importancia, y ese es un elemento tranquilizador que
transmite. sueño presagia que la fortuna y el honor pronto esta­ indica que quizá María se estaba preocupando sin motivo.
D e sp e d id a ■ Siempre indica el deseo de realizar un rán de nuestra parte.
El hecho de no llevar pantalones y temer que una figura
D esierto ■ Representa la muerte, la aridez y la inexis­ cambio importante en la vida del soñante. Hay que de autoridad -como es su jefe- la descubra, revela su
tencia. Si soñamos que nos encontramos en el desier­ atender al sentimiento que genera la despedida oníri­ D e u d a s ■ Verse endeudado alerta de la necesidad de
preocupación por sus éxitos y capacidades profesionales,
to, sin agua y padeciendo el calor del sol, quiere decir ca. Puede ser agradable soltar viejas amarras y tomar confiar más en las propias opiniones, ya que las ajenas
que podrían estar en tela de juicio.
que nos sentimos solos, faltos de amor y de motiva­ un nuevo rumbo; o puede ser que la despedida sea do- sólo nos traerán preocupaciones. II Contraerías en sue­
ción. Por lo tanto, debemos empezar dando a los de­ lorosa. II Cuando nos decimos adiós en sueños, el in­ ños anuncia una época conflictiva en la que podríamos
más para, así, poder recibir posteriormente. II En cam­ consciente nos avisa de la necesidad de alejarnos de al­ sufrir la traición de un amigo. Saldarlas, en cambio, es
bio, si en el sueño nos envuelve una sensación go o alguien que nos hace daño pero que nos clara señal de un giro positivo de los acontecimientos. sas exitosas y prosperidad en las relaciones sociales y
agradable, anuncia que nos esperan posibilidades y resistimos a abandonar. afectivas; la tarde augura amistades profundas y dura­
proyectos creativos importantes. II Por otro lado, el D e v o ra r ■ Señala un alto grado de ansiedad por con­ deras; y el anochecer, esperanzas insatisfechas.
desierto siempre se ha contemplado como un lugar D e sp e rta r ■ Este sueño puede simbolizar un nuevo seguir algo. Ver a otra persona devorar con avidez, in­
propicio para la revelación divina y la meditación. Ello renacer en nuestra vida. Sin embargo, también puede dica que nos formamos un concepto negativo sobre D iablo >Ver D emonio
es debido a que el desierto también puede definirse co­ significar que estamos a punto de experimentar un ella. Ser devorado por una fiera se interpreta como el
mo «pura abstracción». (Ver A ire , A marillo y A rena ) sueño lúcido.