UNIDAD EDUCATIVA COMUNITARIA

INTERCULTURAL BILINGÜE “TOTORAS”

PUNCHA/DÍA YACHAY/ASIGNATURA: MATEMATICAS No. - SEMANA 18 REFUERZO

YACHACHIK/DOCENTE Curso 5TO
SEMANA 37
Lic.- Vaquilema Valla Julian PARALELO “A”
PLAN DE REFUERZO MULTIPLICACIONES DE NÚMEROS
NATURALES POR 10,100 Y 1.000. FECHA
YACHAY SUTI/TEMA DE GUIA 16 al 20 de 01 del 2023
EJECUCIÓN

VALOR DE LA SEMANA

YACHAYKUNA
Multiplicaciones de números naturales por 10,100 y 1.000. M.3.1.12.
YACHAYTA PAKTASHKA / DOMINIOS/CRITERIOS DE EVALUACIÓN.

D.M.EIB.37.8. Calcula productos de números naturales por 10, 100 y 1.000 en actividades relacionadas a la cosecha.
HATUNYACHANA PAKTAY/OBJETIVO DE LA GUÍA.
Desarrollar saberes y conocimientos alusivos a la época de florecimiento, mediante el tratado de contenidos integradores de estudio; generando actitudes, acciones
y hábitos de influencia positiva en la comunidad educativa.
DESRROLLO DE METODOLOGÍA/FASES DE CONOCIMIENTO.
YACHAYTA TARIPASHUN
Dominio de conocimiento
YARIYUYAYKUNA/ SENSOPERCEPCIÓN

¿Observo con atención las imágenes arriba mencionadas y analizo?

YACHAYMAN YAYKUY/PROBLEMATIZACIÓN
¿Cómo multiplicar por 11 101 y 1001?
¿Que se modifica al multiplicar un número natural por 1 10 100 1000 etcétera?
¿Cómo se multiplican los números naturales?
¿Cómo multiplicar números naturales por 1000?
¿Cómo multiplicar un número natural por 10?

AMAWTA YACHAY. CONTENIDOS CIENTÍFICOS CON MEDIACIÓN.

Multiplicar dos números naturales consiste en sumar uno de los factores consigo mismo tantas veces como indica el otro factor.
Para multiplicar abreviadamente por 11, 101, 1001… Se multiplica por 10, 100, 1000, … el multiplicando teniendo en cuenta a que cantidad se encuentra cerca el
multiplicador. Al resultado se le suma el factor multiplicado.
YACHASHKATA RIKUY. VERIFICACIÓN/ Respondo en mi cuaderno de trabajo de manera correcta las preguntas de la actividad.

TUKUCHIY. CONCLUSIÓN
Con un esquema realice el resumen del contenido científico del tema tratado donde involucre imágenes que ayude la comprensión del tema
YACHAYWAN USHASHUN/ Aplicación del conocimiento.

YACHAYWAN WALLPASHUN//CREACIÓN DEL CONOCIMIENTO.

7.- Realice las actividades recomendadas por el profesor
YACHAYTA WILLASHUN
Socialización
1. Intercambio mi trabajo de con mis compañeros del aula y recibo sus observaciones. Luego guardo para presentar a mi docente.

Dirección: Totoras Pampa – Achupallas – Alausí - Chimborazo

Teléfono: 03-3029372
Celular: 0997068553
ueftotoras024@gmail.com
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INTERCULTURAL BILINGÜE “TOTORAS”

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
 Libro del ministerio de educación de matemáticas.

PUNCHA/DÍA YACHAY/ASIGNATURA: LENGUA Y LITERATURA No SEMANA 18 REFUERZO

YACHACHIK/DOCENTE Curso 5to
UNIDAD: 37
Lic.- Vaquilema Valla Julian PARALELO “A”
PLAN DE REFUERZO USO DE LA "S" EN PALABRAS FECHA
YACHAY SUTI/TEMA DE GUIA 16 al 20 de 01 del 2023
TERMINADAS EN "SIÓN" AL REDACTAR TEXTOS. EJECUCIÓN
VALOR DE LA SEMANA
CURIOSIDAD
YACHAYKUNA/ SABERES Y CONOCIMIENTOS (DESTREZAS CON CRITERIO DE DESEMPEÑO
Uso de la "s" en palabras terminadas en "sión" al redactar textos. LL.3.4.3., LL.3.4.13., LL.3.4.10.
YACHAYTA PAKTASHKA /. DOMINIOS/CRITERIOS DE EVALUACIÓN.

D.LL.C.37.3. Expresa sus ideas y redacta textos con verbos, pronombres, interjecciones y uso de la "s" en palabras
terminadas en "sión", con temas relacionados al florecimiento.
HATUNYACHANA PAKTAY/OBJETIVO DE LAGUÍA.
Desarrollar saberes y conocimientos alusivos a la época de florecimiento, mediante el tratado de contenidos integradores de estudio; generando actitudes, acciones y
hábitos de influencia positiva en la comunidad educativa.
DESRROLLO DE METODOLOGÍA/FASES DE CONOCIMIENTO.
YACHAYTA TARIPASHUN
Dominio de conocimiento
Yariyuyaykuna/ Sensopercepción

1. ¿Observo con atención las imágenes arriba mencionadas y analizo?

Yachayman yaykuy/Problematización
¿Cuándo se escribe con S las palabras terminadas en Sion?
¿Cómo se usa la S ejemplos?
¿Cuál es la regla general para identificar cuando escribimos con cy cuando con S?
Amawta yachay./ Contenidos científicos con mediación.

Se escriben con C las formas de los verbos terminados en -ceder, -cender, -cibir y -citar, siempre que no proceda de raíces que lleven S, por ejemplo: encender, percibir,
conceder, recibir, recitar. Se escriben con C las palabras que terminan en –ancia, -ancio, -encía excepto ansia y hortensia.
Se escriben con s las palabras terminadas en -sión cuando derivan de un sustantivo o un adjetivo terminadas en -so, -sor, -sorio, -sivo, -sible.
Yachashkata rikuy/ Verificación
Reglas para el uso de la “s”

La S es la vigésima letra en el abecedario español. Aquí te enseñaremos como darle correcto uso en diferentes situaciones: 

1. En los adjetivos terminados en oso y osa.

Ejemplos: generoso, hermoso, temerosa y graciosa. Existen

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excepciones como mozo, moza y carroza.

2. En los adjetivos terminados en aso, eso, oso y uso.

Ejemplos: escaso, travieso, perezoso y confuso.

3. En las palabras terminadas en sión que sean derivadas de una palabra que termina en so o sor.
Ejemplos: recesión, que proviene de la palabra receso, o ascensión, de ascensor. Expulsión (de expulsar) y revisión (de revisar).

4. En la mayoría de los sustantivos terminados en eso.

Ejemplos: peso, hueso, ileso, etcétera.
Son excepción a esta regla, entre otras, las palabra aderezo, pescuezo, cerezo y tropiezo.

Tukuchiy/ Conclusión
Con un esquema realice el resumen del contenido científico del tema tratado donde involucre imágenes que ayude la comprensión del tema
YACHAYWAN USHASHUN/ Aplicación del conocimiento.
 Admisión: admitir, admisible. ...
 Agresión: agresivo. ...
 Cohesión: cohesivo. ...
 Compasión: compasivo. ...
 Confusión: confuso. ...
 Decisión: decidir, decisivo. ...
 Difusión: difuso, difundir. ...
 Diversión: divertir.
YACHAYWAN WALLPASHUN / Creación del conocimiento
1.- Realice más ejemplos.
YACHAYTA WILLASHUN/ Socialización
2. Intercambio mi trabajo de (fase de creación) con mis compañeros del aula y recibo sus observaciones. Luego guardo para presentar a mi docente.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
 Libro del ministerio de educación de lengua y literatura.

PUNCHA/DÍA YACHAY/ASIGNATURA: ESTUDIOS SOCIALES No SEMANA 18 REFUERZO

YACHACHIK/DOCENTE Curso: 5to
UNIDAD: 37
Lic.- Vaquilema Valla Julian PARALELO “A”
PLAN DE REFUERZO FLORECIMIENTO DE LOS CULTIVOS DEL
AGRO COMO UN REFERENTE ECONÓMICO PARA LAS FECHA
YACHAY SUTI/TEMA DE GUIA 16 al 20 de 01 del 2023
PRÓXIMAS COSECHAS DE LA NACIONALIDAD O PUEBLO EJECUCIÓN
CORRESPONDIENTE.
VALOR DE LA SEMANA Es cualquier comportamiento instintivo natural, evidente por la observación en muchas especies animales, y es el aspecto
CURIOSIDAD emocional en seres vivos que engendra la exploración, la investigación, y el aprendizaje
YACHAYKUNA/. SABERES Y CONOCIMIENTOS (DESTREZAS CON CRITERIO DE DESEMPEÑO)
Florecimiento de los cultivos del agro como un referente económico para las próximas cosechas de la nacionalidad o pueblo correspondiente. CS.3.3.2., CS.3.2.22.,
CS.3.3.5
YACHAYTA PAKTASHKA /. DOMINIOS/CRITERIOS DE EVALUACIÓn.
D.CS.EIB.37.11. Explica el florecimiento de los productos agrícolas, silvestres y relaciona como un referente económico de las próximas cosechas en su vida cotidiana.
HATUNYACHANA PAKTAY/OBJETIVO DE LAGUÍA.
Desarrollar saberes y conocimientos alusivos a la época de florecimiento, mediante el tratado de contenidos integradores de estudio; generando actitudes, acciones y
hábitos de influencia positiva en la comunidad educativa.
DESRROLLO DE METODOLOGÍA/FASES DE CONOCIMIENTO.
YACHAYTA TARIPASHUN
Dominio de conocimiento
Yariyuyaykuna/ Sensopercepción

1.- ¿Observo con atención la imagen arriba proyectada y analizo a que tema o mensaje se refiere?
Yachayman yaykuy/Problematización
Cuál es la importancia de la agricultura en el desarrollo de la humanidad?
¿Qué importancia tiene la actividad agropecuaria para el desarrollo del país?
¿Por qué se dice que la agricultura forma parte del desarrollo del país?

Amawta yachay./ Contenidos científicos con mediación.

La agricultura puede ayudar a reducir la pobreza, aumentar los ingresos y mejorar la seguridad alimentaria para el 80 % de los pobres del mundo, los cuales viven en las
zonas rurales y se dedican principalmente a labores agrícolas.
que  suministran cada día productos de calidad para una alimentación
saludable, pero también cultivan productos que sirven para la

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INTERCULTURAL BILINGÜE “TOTORAS”

exportación, y por lo tanto son fuente de ingreso de divisas para la economía ecuatoriana.

Los agricultores son tan necesarios para la población como el agua o el sol. Ellos son los que suministran cada día productos de calidad para una alimentación saludable,
pero también cultivan productos que sirven para la exportación, y por lo tanto son fuente de ingreso de divisas para la economía ecuatoriana.

Yachashkata rikuy/Verificación
4.-Respondo en mi cuaderno de manera correcta las preguntas.

Tukuchiy/ Conclusión -Con apoyo de un organizador gráfico realizo un resumen del tema tratado.
YACHAYWAN USHASHUN/ Aplicación del conocimiento.

ACHAYWAN WALLPASHUN/ Creación del conocimiento.

7
YACHAYTA WILLASHUN
Socialización
8.-Intercambio mi trabajo de (fase de creación) con mis compañeros del aula y recibo sus observaciones. Luego guardo para presentar a mi docente.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
 Libro del ministerio de educación, Estudios Sociales 5° A.

No. -
PUNCHA YACHAY/ASIGNATURA: CIENCIAS NATURALES 18 REFUERZO
SEMANA
YACHACHIK/DOCENTE Curso: 5TO
SEMANA 37
Lic.- Vaquilema Valla Julian PARALELO “A”
PLAN DE REFUERZO EL SUELO, EL AIRE Y EL AGUA EN LA FECHA
YACHAY SUTI/TEMA DE GUIA 16 al 20 de 01 del 2023
ÉPOCA DE FLORECIMIENTO DE SEMBRÍOS. EJECUCIÓN
VALOR DE LA SEMANA

YACHAYKUNA/ SABERES Y CONOCIMIENTOS (DESTREZAS CON CRITERIO DE DESEMPEÑO)

El suelo, el aire y el agua en la época de florecimiento de sembríos. CN.3.4.11.
YACHAYTA PAKTASHKA / DOMINIOS/CRITERIOS DE EVALUACIÓN.
D.CN.EIB.37.13. Reconoce al agua, aire y suelo como elementos básicos de aseguramiento de buena producción, utilizando conocimientos de la cosmovisión de
su pueblo y nacionalidad mediante proyección de videos.
HATUNYACHANA PAKTAY/OBJETIVO DE LAGUÍA.
Desarrollar saberes y conocimientos alusivos a la época de florecimiento, mediante el tratado de contenidos integradores de estudio; generando actitudes, acciones
y hábitos de influencia positiva en la comunidad educativa.
DESRROLLO DE METODOLOGÍA/FASES DE CONOCIMIENTO.
YACHAYTA TARIPASHUN
Dominio de conocimiento
YARIYUYAYKUNA. SENSOPERCEPCIÓN

1.- ¿Observo con atención la imagen arriba proyectada y analizo a que tema o mensaje se refiere?
YACHAYMAN YAYKUY/PROBLEMATIZACIÓN
¿Qué es la cosmovisión de los pueblos y nacionalidades?
¿Qué es la cosmovisión de las naciones de los pueblos indígenas originarios?
¿Cómo se entiende el origen de la vida de los pueblos originarios?
¿Qué es la cosmovisión del agua?
AMAWTA YACHAY. CONTENIDOS CIENTÍFICOS.
3.-Leo detenidamente la siguiente información
Es la manifestación de la adaptabilidad, de la consulta a la memoria, de la defensa de la identidad y del territorio. La cosmovisión del agua entre los pueblos
indígenas muestra la rica diversi- dad que se mantiene en un porcentaje importante de la población.
YACHASHKATA RIKUY, VERIFICACIÓN
4.-Respondo en mi cuaderno de manera correcta las preguntas de la actividad.

Dirección: Totoras Pampa – Achupallas – Alausí - Chimborazo

Teléfono: 03-3029372
Celular: 0997068553
ueftotoras024@gmail.com
 UNIDAD EDUCATIVA COMUNITARIA
INTERCULTURAL BILINGÜE “TOTORAS”

TUKUCHIY. CONCLUSIÓN
5.-Con apoyo de un organizador gráfico realizo un resumen del tema tratado.
YACHAYWAN USHASHUN.APLICACIÓN DEL COOCIMIENTO.

YACHAYWAN WALLPASHUN
Creación del conocimiento.
7.- Realiza un collage de los seres que cuidan la naturaleza.
YACHAYTA WILLASHUN
Socialización
8.-Intercambio mi trabajo de (fase de creación) con mis compañeros del aula y recibo sus observaciones. Luego guardo para presentar a mi docente.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
Libro del ministerio de educación.

ELABORADO REVISADO APROBADO

DOCENTE COORDINADORA DEL SUBNIVEL MEDIA RECTOR.

Lic.- Vaquilema Valla Julian Lic.- Verónica Gualancañay. Lic.- Pedro Chacaguasay

FIRMA: FIRMA: FIRMA:

FECHA: 16 /01/2023 FECHA: 16 /01/2023 FECHA: 16 /01/2023

Dirección: Totoras Pampa – Achupallas – Alausí - Chimborazo

Teléfono: 03-3029372
Celular: 0997068553
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