Iris Elisa Martínez Leal

FILOSOFÍA ANTIGUA

La filosofía antigua surgió en Grecia tras el paso del mito ( la explicación religiosa) al logos

(la explicación racional).

Más adelante , aparecerán los presocráticos en la escuela de Mileto. Estos fueron los

primeros en preguntarse por el arjé (principio de todo cuanto existe). El arjé se basa en dos

cosas: en aquello de donde todo surge (origen) y de aquello de lo que todo está hecho

(esencia). Cada filósofo planteó un arjé diferente. Empezando por Heráclito, este defendió

que la naturaleza está en un constante cambio que obedece a una ley el logos. Otro de los

filósofos es Parménides, este separó los sentidos de la razón, dando a entender una única

realidad verdadera. La experiencia sensible nos muestra el movimiento y la pluralidad, pero

esto no son más que apariencias, ya que la verdadera realidad es el ser, debido a que sigue

los principios de la lógica. Los presocráticos, anteriores a este, defendían que el arjé se

basaba en múltiples elementos, estos eran los pluralistas. Mientras que Heráclito y

Parmenides son monistas por defender un único elemento.

Durante la segunda mitad del siglo V a.C., temas como el ser humano, la ética, la educación

y la política se volvieron el núcleo de la reflexión filosófica. En esta etapa entran los sofistas,

con ellos llega la convención (las instituciones y las normas morales y políticas se basan en

esta y no en la naturaleza). Es por esto que las costumbres, la moral y el derecho están

sujetos a cambios, haciendo que los sofistas mantengan una posición relativista (la verdad

es relativa).

Socrates, compartió sus preocupaciones con los sofistas y su participación supuso una gran

importancia en la educación. Frente al relativismo, Socrates señala que existen verdades

universales. La razón nos puede conducir a la verdad si nos guiamos por el método

adecuado, para él el diálogo. También defendió el intelectualismo moral, donde el bien se

identifica con el saber y el mal con la ignorancia. Simplemente basta con conocer qué es el

bien y la virtud para ser buenos, ya que no hay maldad en la naturaleza humana, quien obra
 Iris Elisa Martínez Leal

mal es porque no sabe. Es por esto que la felicidad depende de la virtud, y la virtud del

conocimiento.

Por último nos encontramos con Platón, su filosofía trata de resolver problemas

cosmológicos (physis), antropológicos, éticos y políticos. El sistema filosófico de platón se

basa en las ideas, con este término se refiere a diferentes mundos separados del nuestro: el

sensible, el cambiante (el que captamos con los sentidos) y el inteligible (el que captamos a

través de la razón). Platón también influye en la política, se plantea la idea de crear un

estado perfecto donde los sabios gobiernen, ya que son los que conocen la idea de bien.

Mientras que Aristóteles no estaba de acuerdo con las ideas de Platón, debido a que para él

la esencia de las cosas no pueden existir separadas de las cosas mismas. Por lo que la

sustancia no es la idea, sino el individuo que captamos mediante los sentidos. La sustancia

es un compuesto inseparable de forma ( es la esencia, lo que hace que un ser sea lo que

es, solo existe en la materia) y materia (es la potencia que queda actualizada por la

esencia).

La teoría ética y política de Aristóteles, se basa en que el hombre es un ser social por

naturaleza y sólo en sociedad puede alcanzar su fin, la felicidad. La felicidad es la virtud,

comportarse de acuerdo con el término medio entre la razón y el mismo hombre.

Rechazando así el intelectualismo moral.