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Como en todas las civilizaciones conocidas hubo alguna forma de manifestación musical, la historia

de la música abarca a todas las culturas y épocas. La música de una determinada sociedad está
estrechamente relacionada con otros aspectos de su cultura, como la organización económica, el
desarrollo tecnológico, las tradiciones, las creencias religiosas, etc. En un sentido amplio, la música
nace con los seres humanos, ya que según algunos estudios estaba presente mucho antes de la
migración de los primeros grupos que dejaron África hace más de 50.000 años. Por lo tanto, se
puede considerar una manifestación cultural mundial. Durante la Edad Media, la música se
encuentra íntimamente ligada a la forma en que se desarrolló la liturgia cristiana, ya que se
consideraba a la música el vehículo por medio del cual los sacerdotes elevaban la palabra de Dios.
Para comprender la música en el siglo XX, es importante acercarse primero a la del siglo XIX, y en
especial a una corriente llamada impresionismo. Esta corriente supuso una autentica liberación, se
va a luchar por una música más individual y personal, saliéndose para ello d las normas
establecidas, la música impresionista pretende destacar el impacto que provoca la obra al ser
escuchada. El canto gregoriano: se denomina canto gregoriano al canto propio de la liturgia
romana de la iglesia católica, herencia de los himnos y cantos entonados en las primeras iglesias o
santuarios cristianos durante los primeros siglos de nuestra era. A fines del siglo VI el Papa San
Gregorio, preocupado por la unidad de la iglesia, inicio una reforma tendiente a conseguir una
liturgia común para todos los cristianos. Con el objetivo de buscar un repertorio básico, mando
recopilar los cantos existentes, seleccionar entre ellos los más adecuados y crear algunos nuevos;
así estableció el primer núcleo de lo que años más tarde se llamaría canto gregoriano, repertorio
que fue ampliándose a lo largo de toda la edad media, especialmente durante los siglos VII , VIII y
IX. El canto gregoriano jamás podrá entenderse sin el texto, el cual tiene relación sobre la melodía
y es el que le da sentido a esta. Tuvo su mayor esplendor durante la época de Carlomagno, cuando
se establece como obligatorio debido a la basta y original constitución de repertorio y en su pureza
estética. Su decadencia se va dando paulatinamente, por el influjo de la entonces naciente
polifonía. La música profana: actualmente, la información que podemos encontrar sobre la música
profana es escasa, existen muy pocas partituras de música profana culta y casi ningún vestigio de
música profana popular. Lamentablemente esta música medieval profana y popular,
prácticamente se ha perdido pues nunca se perpetuo por escrito debido al analfabetismo. Algunos
de los géneros musicales más destacados son la canso, el sirventés, la tenso, la pastorela y el alba.
El sirventés es un género literario característico de la poesía trovadoresca. Se trata de un poema
satírico con tema moral, político o de escarnio hacia una personalidad pública. Hay otro aspecto
del pensamiento de los trovadores que solo se puede conocer a través de un género diferente, el
sirventés. El sirventés político, ha sido considerado por los estudiosos como el equivalente
medieval de las “campañas de prensa”, mucho más efectivo en el momento en que surge, que
cualquier otra forma de panfleto escrito. Constituye una fuente inestimable de información para
conocer incluso detalles mínimos. No es solo el eco de versiones oficiales de los hechos, sino que
también representa la “vox populi, dando oídos a rumores y calumniasen muchos casos. El
sirventés político es muy variado y va desde los enfrentamientos de la nobleza con el poder real,
hasta la lucha de dos reinos convirtiéndose en una poderosa arma política. Como en todas las
civilizaciones conocidas hubo alguna forma de manifestación musical, la historia de la música
abarca a todas las culturas y épocas. La música de una determinada sociedad está estrechamente
relacionada con otros aspectos de su cultura, como la organización económica, el desarrollo
tecnológico, las tradiciones, las creencias religiosas, etc. En un sentido amplio, la música nace con
los seres humanos, ya que según algunos estudios estaba presente mucho antes de la migración
de los primeros grupos que dejaron África hace más de 50.000 años. Por lo tanto, se puede
considerar una manifestación cultural mundial. Durante la Edad Media, la música se encuentra
íntimamente ligada a la forma en que se desarrolló la liturgia cristiana, ya que se consideraba a la
música el vehículo por medio del cual los sacerdotes elevaban la palabra de Dios. Para comprender
la música en el siglo XX, es importante acercarse primero a la del siglo XIX, y en especial a una
corriente llamada impresionismo. Esta corriente supuso una autentica liberación, se va a luchar
por una música más individual y personal, saliéndose para ello d las normas establecidas, la música
impresionista pretende destacar el impacto que provoca la obra al ser escuchada. El canto
gregoriano: se denomina canto gregoriano al canto propio de la liturgia romana de la iglesia
católica, herencia de los himnos y cantos entonados en las primeras iglesias o santuarios cristianos
durante los primeros siglos de nuestra era. A fines del siglo VI el Papa San Gregorio, preocupado
por la unidad de la iglesia, inicio una reforma tendiente a conseguir una liturgia común para todos
los cristianos. Con el objetivo de buscar un repertorio básico, mando recopilar los cantos
existentes, seleccionar entre ellos los más adecuados y crear algunos nuevos; así estableció el
primer núcleo de lo que años más tarde se llamaría canto gregoriano, repertorio que fue
ampliándose a lo largo de toda la edad media, especialmente durante los siglos VII , VIII y IX. El
canto gregoriano jamás podrá entenderse sin el texto, el cual tiene relación sobre la melodía y es
el que le da sentido a esta. Tuvo su mayor esplendor durante la época de Carlomagno, cuando se
establece como obligatorio debido a la basta y original constitución de repertorio y en su pureza
estética. Su decadencia se va dando paulatinamente, por el influjo de la entonces naciente
polifonía. La música profana: actualmente, la información que podemos encontrar sobre la música
profana es escasa, existen muy pocas partituras de música profana culta y casi ningún vestigio de
música profana popular. Lamentablemente esta música medieval profana y popular,
prácticamente se ha perdido pues nunca se perpetuo por escrito debido al analfabetismo. Algunos
de los géneros musicales más destacados son la canso, el sirventés, la tenso, la pastorela y el alba.
El sirventés es un género literario característico de la poesía trovadoresca. Se trata de un poema
satírico con tema moral, político o de escarnio hacia una personalidad pública. Hay otro aspecto
del pensamiento de los trovadores que solo se puede conocer a través de un género diferente, el
sirventés. El sirventés político, ha sido considerado por los estudiosos como el equivalente
medieval de las “campañas de prensa”, mucho más efectivo en el momento en que surge, que
cualquier otra forma de panfleto escrito. Constituye una fuente inestimable de información para
conocer incluso detalles mínimos. No es solo el eco de versiones oficiales de los hechos, sino que
también representa la “vox populi, dando oídos a rumores y calumniasen muchos casos. El
sirventés político es muy variado y va desde los enfrentamientos de la nobleza con el poder real,
hasta la lucha de dos reinos convirtiéndose en una poderosa arma política.

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