MÚSICA MEDIEVAL

Periodo que en la historia de la música contempla aproximadamente diez siglos de

numerosas y complejas evoluciones. Comprende desde finales del siglo V (caida
del Imperio Romano) hasta el siglo XV (comienzo del Renacimiento).

La música medieval esta protagonizada en su inicio especialmente por los

monasterios, las catedrales góticas y el canto gregoriano. Hasta el 1100 la
mayoría de la música era monofónica como el canto gregoriano.

Hasta el siglo VIII impera la monofonía y es a partir del siglo IX hasta el siglo XII
cuando se desarrolla la polifonía primitiva.

Ars antigua es la música de los siglos XII y XIII y ars nova de del siglo XIV.

Ars antigua incluye la escuela de Notre Dame (Leonin, segunda mitad del siglo
XII; Perotin, aprox 1160-aprox 1220). Durante este periodo se produce
innovaciones notables en el ritmo y en su notacion; el surgimiento de
composiciones para más de dos voces: el comienzo de motete (la forma más
importante de música polifónica durante la Edad Media y el Renacimiento): el
florecimiento de repertorios importantes de música monofónica en Francia,
España, Italia y Alemania.

Ars nova – el término se limitó originalmente a la música francesa de la primera

mitad del siglo XIV representada por las últimas composiciones en la obra Roman
de Fauvel. (Compositores: Philippe de Vitry (1291-1361), Guillaume de Machaut,
(aprox 1300-1377). La música italiana de este periodo difiere notablemente, con
respecto a la prácitica de notación , a las formas cultivadas y al estilo en general
(Compositores: Giocanni da Cascia y Jacobo de Bologna, posteriormente
Francesco Landini, (1325-97).

También floreció música secular: música para piezas de teatro, canciones de

gesta y la música de los trovadores y otros ministreles.

En los primeros tiempos, la música medieval recibe dos influencias palpables:

 Influencia hebrea. Se recoge el modo hebreo de cantar a base de

largos melismas y la importancia del canto en el culto.
 Influencia grecorromana. Del mundo clásico se hereda la teoría
musical con su sistema modal y la valoración ética y educativa de la
música expresada por Platón.

Canto Gregoriano

El Gregoriano tiene una serie de elementos formales que se pueden resumir en:
  Usa ocho escalas especiales heredadas de los griegos: los modos.
 El ritmo es libre, reducido a una especie de línea ondulante, ligera,
muy flexible y que huye de cuanto puede ser excitante y machacón.
 Se persigue una exaltación estético espiritual de acercamiento a
Dios gracias a su concentración, solemnidad, sobriedad y sencillez.
 Es monódico, es decir, emplea melodías al unísono. Se canta a
capella, sin instrumentos musicales.
 Es el canto latino de la Iglesia, es decir, se canta en latín.
 Es una música ligada a un texto (en concreto, un texto
exclusivamente religioso) y que no tiene sentido sin él.

Canto Mozárabe

Hasta su supresión a finales del siglo XI, el

canto mozárabe supuso una de las
manifestaciones culturales más
apasionantes de la música medieval.
Hunde sus raíces en los primeros tiempos
de la cristianización y a su vez en la liturgia
judaica.

Lamentablemente no es posible su
transcripción por su notación neumática
que no expresa la altura exacta de los
sonidos.

La Música Profana en la Edad Media

La música culta litúrgica es la única que ha quedado plasmada en los códices,
como hemos visto.

Lamentablemente la música medieval profana y popular, la que divertía y

disfrutaba el pueblo prácticamente se ha perdido pues nunca se perpetuó por
escrito. Sabemos que en la Edad Media era habitual el canto y el baile entre la
población, en muchos casos como herencia del mundo pagano. Lo conocemos por
numerosas fuentes eclesiásticas que los condenaban o criticaban.

Tanta insistencia en el ataque a estas prácticas pone de manifiesto la habitualidad

con la que se producían.

La música profana de los nobles: troveros y trovadores

A partir del siglo XII, surge el movimiento trovadoresco. Nacen los llamados
trovadores, troveros y minnesänger. Son compositores y poetas que en ocasiones
eran también cantores de su propia obra. En sus obras se emplean lenguas
romances autóctonas: dialectos franceses, alemán, portugués, etc.

La música medieval profana se centra en los intereses humanos, sobre todo en el

amor, la guerra y la naturaleza.