VÍCTOR DÁVILA CASIQUE

 ¿Qué es lo primero, el punto de partida:

la materia, la naturaleza, o el espíritu,
la razón, la conciencia, la idea?
La materia es el sustrato del que se
deriva la existencia física,
permaneciendo más o menos
constante en medio de los cambios.
La palabra "materia" se deriva de la
palabra latina materia, que
significa "madera", en el sentido de
"material", a diferencia de "mente"
o "forma".1 La imagen de la madera
llegó al latín como un calco del uso
filosófico griego de hyle (ὕλη).
Materia es todo lo que tiene masa y ocupa
un lugar en el espacio, por tanto, es
cuantificable, es decir, que se puede medir.
Materia, es todo lo que tiene existencia
objetiva, es decir, independiente de la
conciencia, y se refleja en las sensaciones
humanas. La Materia es toda realidad
objetiva que no viene dada en las
sensaciones (Lenin).
La materia es la única fuente y la última
causa de todos los procesos en la
Naturaleza, puesto que todo se compone
de la materia y por ella es engendrado. El
átomo, la célula viva, el organismo, el
hombre pensante son diversas formas de la
materia. La materia es eterna e infinita. No
desaparece ni es creada de nuevo; es
increable e indestructible; la materia sólo
cambia de formas. “Nada es eterno fuera
de la materia en sus cambios y movimiento
eternos, y las leyes de su movimiento y su
cambio” (Engels).
Marx dice que la materia es “la forma
primaria de la existencia” fuera de la
materia nada existe. La materia no es
inerte, es dinámica, o sea lleva en sí
el principio de movimiento; el
movimiento es dialéctico, o sea es
posición de contrarios.
LEY DE CONSERVACIÓN DE LA MATERIA

“En un sistema cerrado, en el cual se producen reacciones

químicas, la materia no se crea ni se destruye, sólo se
transforma; es decir, la masa de los reactantes es igual a la
masa de los productos”.
MATERIA
El concepto filosófico de la materia está íntimamente
relacionado con su concepto físico. Pero, a la vez que la conexión
entre ellos, es necesario recordar también su diferencia.
Confundir el concepto filosófico de la materia que tiene un valor
universal y no transitorio, con la doctrina física acerca de la
estructura de la materia que expresa siempre sólo el nivel
alcanzado por la ciencia, puede conducir a negar la existencia de
la materia como realidad objetiva, al idealismo físico.
El materialismo dialéctico distingue la concepción filosófica y la
física de la materia. La concepción física se determina por
nuestros conocimientos científicos sobre la constitución de la
materia y de sus propiedades; y no puede dejar de variar con el
desarrollo de los conocimientos científicos sobre la constitución
de la materia. Así, con relación a los nuevos éxitos de la ciencia,
a fines del siglo XIX y principios del XX, nuestros conocimientos
(radioactividad, teoría electrónica) La concepción filosófica de
la materia relacionada estrechamente con la física, da una
definición que expresa la existencia objetiva de la materia,
fuera de la conciencia del hombre.
Los materialistas franceses del siglo XVIII dieron un paso
adelante en la interpretación de la materia manifestándose, de
un lado, contra Descartes, que identificaba la materia con la
extensión, y del otro lado, contra Newton, que interpretaba la
materia como pasiva e inerte. Los materialistas franceses
concebían la materia en unidad con el movimiento. Pero sus
concepciones no salieron fuera de los marcos de la metafísica,
puesto que consideraban que la materia se compone de
partículas iguales e inmutables. «El reconocimiento de
cualesquiera elementos inmutables, “de la inmutable esencia
de las cosas”, no es un materialismo verdadero, sino un
materialismo metafísico, o sea, antidialéctico»
ORGANIZACIÓN ESTRUCTURAL
 La materia no existe más que en la infinita
multiplicidad de formas concretas de organización
estructural, cada una de las cuales posee diferentes
propiedades e interacciones, una estructura compleja,
y constituye un elemento de un sistema más general.
Sería, por tanto, erróneo buscar «la materia como tal»,
una Substancia primaria invariable, fuera de sus
formas concretas.
ESENCIA INTERNA
 La esencia interna de la materia se revela a través de
sus diversas propiedades e interacciones, cuyo
conocimiento significa, precisamente, el conocimiento
de la materia misma. Cuanto más compleja es la
materia, tanto más distintas y diferenciadas son sus
interconexiones y propiedades.
CONCIENCIA
 En el nivel más alto de la complejidad -al que
corresponde la aparición de los seres racionales-,
algunas de las propiedades de la materia, como por
ejemplo, la conciencia, parecen tan insólitas, tan
distintas de la materia, que a primera vista se ofrecen
como algo totalmente desligado de ella. El elevar esta
idea a la condición de algo absoluto, la incapacidad de
descubrir el nexo entre la conciencia y la materia
siempre ha dado lugar a que surgieran diversas Teorías
idealistas y dualistas.
DEBATE

 ¿Cuáles son los rasgos más importantes de la materia?