martes, 5 de julio de 2022 19:16

Pulsión

Que es (comparación con instinto)

La fisiología nos aporta el concepto de estímulo y el esquema del arco reflejo, de acuerdo con el cual, un estímulo aportado al
tejido vivo desde afuera es descargado hacia afuera mediante una acción; si ponemos nuestra mano en el fuego, la sacamos
casi por inercia. ¿Qué relación mantiene la «pulsión» con el «estímulo»? Podemos subsumir el concepto de pulsión bajo el de
estímulo: la pulsión sería un estímulo para lo psíquico.
Sin embargo el estímulo pulsional no proviene del mundo exterior, sino del interior del organismo. Además, a diferencia del
arco reflejo, no actúa como una fuerza de choque momentánea, sino como una fuerza constante, puesto que no ataca desde
afuera.

La pulsión es un concepto que une dos conceptos que parecen imposibles de juntar; psiquismo y cuerpo. Es un concepto
límite ya que está entre las dos cosas; no es ni puramente psíquica, porque tiene una fuente en el cuerpo (zonas erógenas) ni
puramente corporal, lo que sucede en el cuerpo tiene una representación en lo psíquico, lo inconsciente.

La pulsión es además una fuerza de trabajo constante para la cual la fuga es ineficaz, nadie puede escaparse de sus pulsiones
porque se trata de un estímulo interno, y solamente va a buscar la satisfacción, ese es su fin.

El instinto es un modo de respuesta del organismo biológico que se hereda. Después está la necesidad, Freud habla de la
pulsión como una necesidad pero me parece problemático pensarlo en esos términos, la necesidad se puede pensar desde el
lado del hambre, algo que el organismo debe hacer para sobrevivir, son momentáneas y con un acto apropiado cesa esa
estimulación. No pasa lo mismo con la pulsión, la pulsión es una fuerza constante de trabajo para el psiquismo y que no
supone de ninguna manera que toda la especie responda de la misma forma (como en el instinto), es una estimulación
interna y constante para lo cual no necesariamente hay una respuesta adecuada y no cesa nunca (no como en la necesidad).

Instinto Pulsión
Cuerpo Biológico, organismo
Objeto absolutamente Objeto fijo, invariable,
variable predeterminado

Empuje/fuente/objeto/meta

Empuje: es la suma de fuerza o cantidad de exigencia de trabajo. Potencia con tendencia a la descarga, regida por el principio
de placer.

Fuente: es el proceso somático que se desarrolla en una parte del cuerpo. Son las zonas erógenas que fueron impactadas por
las palabras.

Objeto: aquello por lo cual la pulsión llega a su meta, la satisfacción. Es variable. Freud dirá que el objeto no es necesaria
mente algo exterior, por ejemplo el chupeteo del dedo.
Objeto parcial, son aquellos que van a coordinar con la pulsión. Objeto total, la persona.

Meta: será siempre la satisfacción. La satisfacción no equivale al placer, sino que solo puede ser alcanzada por la supresión
del estado de tensión de la fuente.

Sexualidad (pulsión parcial, zona erógena, placer de órgano)

En Freud sexualidad no es sinónimo de genitalidad, es sinónimo de placer. El cuerpo, todo, está sexualizado en la medida que
es capaz
de experimentar placer, incluso en cualquier parte superficial del cuerpo.
Ustedes vieron a algunas madres acariciar la mejilla de su niño para hacerlo dormir, o la madre que juega con los labios de su
niño, esa madre o padre va imprimiendo placer en el cuerpo. No traten de pensar que cuando decimos que el otro libidiniza
el cuerpo tenga alguna connotación perversa, no, lo libidiniza en el sentido en que lo transforma en una superficie capaz de
experimentar placer.

Freud encuentra y observa los 3 caracteres esenciales de una manifestación sexual infantil, esto quiere decir que la acción se
origina apoyada en alguna de las funciones fisiológicas de más importancia vital (en este caso la alimentación), es autoerótica
y su fin sexual se haya bajo el dominio de una zona erógena.

Guías Orientadoras página 1

y su fin sexual se haya bajo el dominio de una zona erógena.

Freud intenta dar cuenta de la sexualidad infantil rompiendo con la idea que sexualidad y genitalidad son sinónimos. El
chupeteo infantil como práctica sexual se despega de la sexualidad, el chupeteo se pondrá en juego en la vida del sujeto y en
el lazo con el otro. Reiteramos que pulsión no tiene nada que ver con instinto, sino con las zonas erógenas.

¿Qué son las zonas erógenas? Son parte de la epidermis o de las mucosas en las cuales ciertos estímulos hacen surgir una
sensación de placer de una determinada cualidad. Existen zonas erógenas predeterminadas (como en el caso del chupeteo)
pero también cualquier otra región del cuerpo puede servir de zona erógena.

¿Por qué la sexualidad es traumática para el Yo? Recurriré en mi auxilio a Oscar Massota. Él dice que la sexualidad para el
sujeto es traumática porque quienes nos sexualizan son nuestros padres, pero precisamente, hay aquí una paradoja: ellos
son quienes hacen de este organismo un cuerpo sexualizado pero precisamente son ellos con quien la sexualidad está
prohibida (incesto). La sexualidad es traumática porque inicialmente el sujeto incluye en sus fantasías a sus padres.

Destinos de la pulsión

1. Represión: es un esfuerzo por desalojar de la consciencia algunas representaciones que para el Yo son displacenteras".
En términos muy generales, la represión consiste en impedir que algo que pertenece al inconsciente acceda a la
consciencia o al revés, consiste en rechazar una idea que aparece en la consciencia y obligarla a retroceder al
inconsciente
2. Sublimación, el sujeto puede alcanzar la satisfacción por caminos diversos. Se trata de una satisfacción pulsional
desviada de sus fines sexuales, hay cierto movimiento de la pulsión en relación a modos de satisfacción sobre todo de
crear ciertos bienes culturalmente aceptados: arte, deporte, ciencia.
3. Transformación en lo contrario, Freud dice que hay dos posibilidades, el cambio de la actividad a la pasividad
(paradigma: sadismo - masoquismo) y la inversión del contenido (paradigma: amor - odio)
4. Vuelta hacia la propia persona, sería el cambio de objeto, aquello que yo quería dirigir al otro vuelve, si yo tenía
una tendencia sádica hacia el otro vuelve como masoquismo.

Primer dualismo pulsional (pulsiones de autoconservación y pulsiones sexuales)

En el texto "Perturbaciones psicógenas de la visión" Freud nos presenta el primer dualismo pulsional. Establece aquí las
pulsiones del Yo y las pulsiones sexuales, estas pulsiones del Yo aparecen como si estuvieran referidas a un saber del
organismo: esta la pulsión del comer que está en relación al alimento y a la conservación, están los ojos en la medida en que
me sirven para ver y moverme por el mundo, pero no son las únicas pulsiones, están también las pulsiones sexuales. Un
sujeto puede quedar psíquicamente ciego porque además de que lo ojos estén para orientarse en el mundo, también le
sirven para ver al objeto amoroso, al objeto erótico. Entonces, como puede haber una satisfacción en la mirada, la ceguera
histérica como conversión puede ser el resultado de un deseo ligado al placer de ver. Los ojos quedan respondiendo, como
dice Freud, a dos amos: al amo de la pulsión del Yo pero también al amo de las pulsiones sexuales. En la medida en que el
objeto amoroso implica un plus de placer puede producir un efecto de conversión y quedar ciego por un momento.

Es importante tener en cuenta que Freud descubre este conflicto entre las pulsiones gracias a su práctica, a partir de
escuchar a sus pacientes. Los síntomas neuróticos se originan a partir del conflicto de estas pulsiones, entre las pulsiones de
autoconservación y las sexuales.

Apuntalamiento

Las pulsiones sexuales se apuntalan (se apoyan) en las pulsiones de autoconservación. Es decir, que las pulsiones sexuales
nacen a partir de la satisfacción de ciertas necesidades vitales (buscadas por las pulsiones de autoconservación), se
erogeinizan ciertas zonas del cuerpo relacionadas con esas satisfacciones (boca, ano, piel) y posteriormente se separan de las
pulsiones de autoconservación. Por ejemplo: la satisfacción del hambre (una necesidad biológica). La pulsión de
autoconservación llevaría a que el bebé llore por ejemplo y así consiga el alimento que lo mantiene con vida (se cumple la
meta de la pulsión de autoconservación = mantener al bebé con vida), esa satisfacción genera placer y la boca se convierte
en una zona erógena. Surgen así las pulsiones sexuales orales, en este caso. Estas pulsiones sexuales orales van a ahora a
buscar alcanzar su meta (la obtención de placer). El bebé se puede succionar sus propios labios, chuparse el dedo o una
mantita, porque eso estimula la zona de la boca (zona erógena) y le genera placer.

Ceguera histérica

Lo que desarrolla Freud a partir de "Perturbaciones psicógenas de la Visión" es cómo puede producirse una ceguera
espontanea a partir de un conflicto entre dos pulsiones. Esta ceguera no tiene nada que ver con el saber natural ni médico,
sino con el conflicto pulsional.
La satisfacción histérica en la conversión somática es una verdadera infracción a lo que podría ser el funcionamiento normal
del cuerpo, la histeria nos demuestra que no tenemos un cuerpo unificado, que en realidad está fragmentado. Freud dice

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del cuerpo, la histeria nos demuestra que no tenemos un cuerpo unificado, que en realidad está fragmentado. Freud dice
que los ojos no solo perciben las modificaciones del mundo exterior, importantes para la conservación de la vida, sino
también las propiedades de los objetos con los cuales estos son elevados al rango de objetos de elección amorosa. Gracias a
que tenemos un cuerpo, no un organismo, tenemos síntomas.

Ejemplo de Lady Godiva.

¿Cuáles son las 3 polarizaciones que dominan la vida anímica?

1. Par sujeto - objeto

2. Par placer - displacer
3. Par actividad - pasividad

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