Está en la página 1de 10

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLÓGICAS

METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN III


Psi. Diana León Muirragui, MSc

MA 6-1
Grupo N° 5

INTEGRANTES
Gomez Pluas Malena Anilka
López León Mirna Jostyne
Moreira Valero Brithney Shantal
Pazmiño Sánchez Henry Josue
Piguave Tello Koraima Geraldy
Ruiz Ubilla Joselyn Solange
Travez Tutillo Emily Alejandra
La Etnografía, una visión de lo humano desde la cultura
Atkinson y Hammersley
La Etnografía Boyle (1994) (1994)

Se caracterizanla etnografía como una


Partió de construir su objeto de estudio Ha planteado un sistema de
forma de investigación social que
ligado a la discusión de la cultura, clasificación de las etnografías bajo
contiene de manera sustancial los
inicialmente solo en sociedades las siguientes denominaciones
siguientes rasgos:
consideradas elementales.
etnografías clásicas u holísticas Un fuerte énfasis en la exploración de la
naturaleza particular de los fenómenos sociales
etnografías particulares o focalizadas
Una tendencia a trabajar primariamente con
datos “inestructurados”
etnografías transversales
Una investigación de un número pequeño de
etnografías etnohistóricas casos
Miradas teóricas

Las diversas formas de etnografía, el eje más genérico de su trabajo es la cultura.

Existen diferentes miradas teóricas o perspectivas.


• Desde la perspectiva de las fuentes y los medios de recolección de información, los enfo
ques etnográficos tienen, como conceptos fundamentales, los de “informante clave”
y “observación participante”.
• Desde la perspectiva de las historias sociales, asumen los conceptos de
testimonio y análisis de archivo.
• Desde la perspectiva de historias de vida, asume la entrevista en profundidad de análisis
de documentos personales.
1998
Línea Temporal Principios y enfoques de
1982 los estudios culturales

La posición del
1975 postmodernismo

La posición del
1958 etnometodología

Teoría y métodos del


1920 enfoque interaccionista

Método de investigación
de campo etnográfico 2007
La etnografía como
1999 método

Investigación acción
participativa
Un supuesto de base del que
La Etnociencia denominada por Fue concebida como un método
parte la etnometodología para
otros Etnografía Cognoscitiva, se para desarrollar descripciones
apoyar toda su propuesta de
desarrolló en los años tardíos de precisas y operacionalizadas de
trabajo cualitativo es que la
la década del 60. los conceptos culturales.
construcción del mundo social

¿Etnociencia, etnometodología, análisis Mehan en relación con este


planteamiento afirma de manera
categórica que solo sabiendo
componencial o antropología cognoscitiva cómo construyen los miembros
sus actividades podemos estar
alternativas a la etnografía convencional? razonablemente seguros de lo
que son dichas actividades.
Semejanzas y Diferencias

Etnociencia Semejanzas Etnometodología

El contacto está en el
El punto de encuentro está
reconocimiento de que el
en la tesis según la cual, no Ambas permiten
lenguaje solo puede adquirir
solamente existen comprender y analizar el
sentido “completo” dentro del
instituciones sino fuerzas y actuar de los individuos. contexto de su producción, es
procesos instituyentes.
decir dentro de un contexto
“práctico específico”.
Etnociencia
Los cubeo: ''clasificación y entorno.''

Etnometodología 75%
De las conversaciones e interacciones sociales
Conclusión Para concluir podemos decir que la
etnociencia se refiere a la reducción del
caos alcanzado por una determinada
cultura, en lugar de con el grado más alto
posible y consciente de que se puede
reducir tal caos," básicamente, la
etnociencia de una sociedad crea su
cultura. Adicional a esto es es un enfoque
de saberes y conocimiento que son
necesarios en la humanidad.
Por otra parte, la etnometodología es la
investigación empírica de los métodos que
utilizan los individuos para dar sentido y al
mismo tiempo realizar sus acciones
cotidianas: comunicar, tomar decisiones,
razonar. Para finalizar podemos decir que
la misma se ha transformado en la teoría
de acción social y ha puesto a disposición
de los investigadores los dispositivos
metodológicos y la cobertura teórica para
la explicación de su constitución continua.
Bibliografía

• Sandoval, C. (2002). Investigación cualitativa. Bogotá: Instituto Colombiano


para el Fomento de la Educación Superior (Icfes).

• Evolución etnográfica, línea del tiempo. (s/f). Prezi.com. Recuperado el 2 de


diciembre de 2022, de https://prezi.com/p/c0vrutlws47t/evolucion-
etnografica-linea-del-tiempo/
Thank
You!

También podría gustarte