Lenguas Vivas Bariloche Antropología Sociocultural

INSTITUTO DE FORMACIÓN DOCENTE CONTINUA LENGUAS VIVAS

BARILOCHE (A-052)

Antropología Sociocultural

UNIDAD 1
Clase 2
Antropología como disciplina científica

Tutor: Paula Carolina Castellano

Año: 2023

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Lenguas Vivas Bariloche Antropología Sociocultural

Introducción:
En esta clase estudiaremos qué es el enfoque etnográfico en la Antropología.

Malinowski en uno de sus trabajos de campo

En el siguiente video se explican algunas nociones básicas de la etnografía:

¿Qué es la etnografía? - Bronislaw Malinowski - Antropología Social -

Educatina - YouTube

Las ciencias sociales utilizan diversos métodos para la obtención de conocimiento. Uno de
ellos es la etnografía, mediante el cual los antropólogos pueden describir e interpretar de
una manera ordenada y sistemática, las formas de ser y propiamente la cultura, noción que
estudiaremos más adelante, de un pueblo, comunidad o grupo humano. Su objetivo es
comprender, descifrar e interpretar los comportamientos de las personas dentro de un
sistema de valores y creencias determinado; logrando de alguna manera, observar y captar
la realidad como lo hacen los sujetos estudiados.

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Esto se logra a través del trabajo de campo, es decir del trabajo en el lugar mismo donde se
producen los hechos a investigar.

Método: El método utilizado en la etnografía es cualitativo, mediante el cual se recolectan

datos no numéricos.

Técnicas de la etnografía
La principal técnica de la etnografía es la observación, que principalmente es
participante; es decir que el investigador toma parte en las prácticas y los hechos de las
personas o comunidad que
investiga; tratando de comprender y
de analizar como si él fuera un
sujeto más de esa cultura.
Otras de las técnicas de la
etnografía es la entrevista, donde
se le pregunta directamente a los
sujetos de la cultura que se analiza
su opinión sobre los hechos. Aquí
el investigador puede observar y hacer un análisis paralelo entre lo que dicen y hacen los
sujetos de dicha cultura.
Es importante aclarar que los antropólogos socioculturales deben tratar de ser lo mas
objetivos posible, ya que si comienza la observación con prejuicios, pueden verse afectados
los resultados.

Definición:

El sociólogo Anthony Giddens, define algunos términos de importancia para nuestro

estudio:

La etnografía es “el estudio directo de personas y grupos durante un cierto período,

utilizando la observación participante o las entrevistas para conocer su comportamiento
social”1 Este estudio directo trata de revelar qué sentido y significado dan las personas de

1
Murillo, Javier; Chyntia Martínez (30 de noviembre de 2010). Investigación Etnográfica. Métodos de
Investigación Educativa en Educación Especial (3ra edición especial). Universidad Autónoma de Madrid.
Consultado el 4 de octubre de 2013.

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cierta comunidad a sus acciones sociales. Muchas veces, en la investigación etnográfica, el

investigador toma parte y asume un rol activo en las actividades cotidianas del grupo social
estudiado; de esta manera comparte lo que ellos están haciendo, observa lo que ocurre, pide
explicaciones o posibles interpretaciones de lo que sucede y de las distintas acciones y
comportamientos de los sujetos. Se logra así una descripción exhaustiva y profunda de las
acciones del grupo social, de sus costumbres, creencias, etc.

 "De una forma muy general, la etnografía se puede definir como la descripción de lo que
una gente hace desde la perspectiva de la misma gente. Esto quiere decir que a un estudio
etnográfico le interesan tanto las prácticas (lo que la gente hace) como los significados que
estas prácticas adquieren para quienes las realizan (la perspectiva de la gente sobre esas
prácticas). La articulación de esas dos dimensiones es, sin lugar a dudas, uno de los
aspectos cruciales que ayudan a singularizar la perspectiva y el alcance de la etnografía
con respecto a otros tipos de descripción"2

La etnicidad son “Valores y normas culturales que distinguen a los miembros de

determinado grupo de otro. Un grupo étnico es aquel cuyos miembros tienen la conciencia
de que comparten una identidad cultural diferente a la de los otros grupos que le rodean.
En casi todas las sociedades las diferencias étnicas se encuentran asociadas a diferentes
grados de poder y de riqueza material. Si estas diferencias son también raciales, las
divisiones son a veces especialmente pronunciadas.”3

El etnocentrismo es “La interpretación de las ideas y prácticas de otras culturas en

función de la propia. En los juicios etnocéntricos no se reconocen las verdaderas
cualidades de otras culturas. Un individuo etnocéntrico es aquel incapaz, o que no desea,
considerar otras culturas en sí mismas.”4

La etnometodología es el “Estudio de cómo la gente da sentido a lo que otros dicen y

hacen en el curso de la interacción social cotidiana. La etnometodología se ocupa de los
“etnométodos”, que sirven a los seres humanos para mantener intercambios que tengan
sentido.” 5

2
 Restrepo, Eduardo (2018). «Labor etnográfica». Etnografía. Alcances, técnicas y éticas. Lima: Fondo
Editorial de la UNMSM. p. 25
3
Giddens, A. Sociología, 4ta ed. Alianza Editoria, p. 819
4
Ibídem
5
Ibídem.

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Optativo:
Leemos el capítulo I y III del texto Qué es la antropología de Marc Augé y
Jean Paul Colleyn. 6

Ventajas y limitaciones de la etnografía

Una de las grandes ventajas de la etnografía, si se realiza correctamente, es que proporciona

una información sobre la vida mucho más amplia y rica que otros métodos de
investigación. Se comprende más profundamente los significados y sentidos de las acciones
de las personas en sociedad. Además, al poseer un método cualitativo, la etnografía es más
flexible que otros métodos, porque el investigador participa de las prácticas de los sujetos
estudiados, y por lo tanto está también condicionado por ellas.

Sin embargo, hay algunas limitaciones propias de este tipo de investigación. Una de ellas es
que por lo general, los grupos o comunidades a estudiar deben ser relativamente pequeños;
además, el investigador debe ganarse la confianza de los sujetos y esto no es tarea fácil,
sobre todo en algunos ambientes más problemáticos, como cárceles o situaciones de
encierro. Si no logra ganarse la confianza, posiblemente no logre obtener mucha
información de lo que desea estudiar. Otra situación que se debe tener en cuenta es que el
investigador debe tener la capacidad de no perder la perspectiva, y no convertirse en un
miembro más, interfiriendo en la investigación.

Etnografía y educación:
La etnografía puede desarrollarse en distintos ámbitos sociales cotidianos; uno de ellos es
la educación.

A continuación leeremos el texto La etnografía como modelo de

investigación en educación.7

Fin clase 2

6
Augé, M., Colleyn J. P., Qué es la antropología, Paidos. S/D.
7
Álvarez, Álvarez C., (2008) La etnografía como modelo de investigación en educación,
Universidad de Oviedo

5
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Bibliografía

Álvarez, Álvarez C., (2008) La etnografía como modelo de investigación en

educación, Universidad de Oviedo
AUGÉ, M. Y COLLEYN, J. P. (2006), Qué es la antropología. Paidós, Buenos Aires.
BOVIN, M., ROSATO, A., ARRIBAS, V. (2007) Constructores de Otredad. Una
introducción a la Antropología Social y Cultural. Buenos Aires, Antropofagia
CERUTTI, Á. Y FALCONE, L. (2009), La cultura como núcleo de la Antropología; Educo,
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GRIMSON, A. Y KARASIK, G. (2017), Estudios sobre diversidad sociocultural en la
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Guber, R. (2012) La etnografía, método, campo y reflexividad. Grupo Editorial Norma,
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KUPER, Adam (2001) Cultura. La versión de los antropólogos. Paidós, España
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Plus Ultra
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TODOROV (2005) Nosotros y los otros. Reflexión sobre la diversidad humana. Siglo XXI
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