Hermanas Franciscanas Cooperadoras Parroquiales

Colegio “Santa Isabel de Hungría”

Departamento de Lenguas
Lengua y literatura
Profesora Katherine Pavez Díaz
NM3

Guía Aprendizaje remoto “La distopía en tiempos de pandemia”

Nombre:

OBJETIVOS DE APRENDIZAJE:
OA 1: Formular una interpretación de los textos literarios.
OA: Analizar críticamente textos de diversos géneros discursivos no literarios orales, escritos y audiovisuales
OA 12: Aplicar flexiblemente y creativamente las habilidades de escritura adquiridas en clases como medio de expresión
personal y cuando se enfrentan a nuevos géneros.

Comprensión lectora.
Antes de leer.
Te invito a recordar el argumento de la película Matrix, siguiendo el siguiente enlace:
https://www.youtube.com/watch?v=NW_4Gir2AMU
Responde en tu cuaderno.
- ¿Qué relación tiene Matrix con la distopía? Explica.

[Capte la atención de los lectores mediante una cita importante extraída del documento o utilice este espacio
para resaltar un punto clave. Para colocar el cuadro de texto en cualquier lugar de la página, solo tiene que
arrastrarlo.]
- ¿Por qué crees que un filósofo relaciona el futuro con la película?

[Capte la atención de los lectores mediante una cita importante extraída del documento o utilice este
espacio para resaltar un punto clave. Para colocar el cuadro de texto en cualquier lugar de la página, solo
tiene que arrastrarlo.]
- ¿Qué te parece el argumento de Matrix? Fundamenta.

[Capte la atención de los lectores mediante una cita importante extraída del documento o utilice este espacio
para resaltar un punto clave. Para colocar el cuadro de texto en cualquier lugar de la página, solo tiene que
arrastrarlo.]
Para conoce un poco del filósofo que se comenta en el artículo que leerás a continuación pincha el enlace:
https://www.youtube.com/watch?v=nAonl82R6lk&t=106s

Durante la lectura
Lectura no literaria.
El filósofo Slavoj Zizek compara el futuro que nos
preparan los gigantes tecnológicos con Matrix
Publicado:15 may 2020 17:50 GMT
Las grandes empresas "reinventan", junto con las autoridades, una realidad posterior a la pandemia
para seguir ganando dinero y crean una nueva clase desprotegida, sostiene.

El proyecto de un estado de Nueva York "reinventado" para una "realidad poscoronavirus"  conforme a las
ideas del gobernador Andrew Cuomo y el empresario y programador Eric Schmidt, ex directivo de Google que
representa a los principales gigantes tecnológicos, es preocupante. Puede recordar la condición de
los humanos en Matrix, estima el filósofo europeo Slavoj Zizek.
"Si llevamos este proyecto a su conclusión hiperbólica, se perfila la idea de un cerebro conectado, de nuestros
cerebros compartiendo directamente experiencias con una singularidad, una divina autoconciencia colectiva",
escribe Zizek en un artículo de opinión redactado para RT.  
De esta manera el pensador marxista de origen esloveno reestructura las previsiones de la periodista y
futuróloga de la revista The Intercept Naomi Klein, quien ofreció hace una semana una síntesis de la doctrina
de Cuomo y Schmidt, que sugieren un "futuro confinado en casa, permanente y altamente rentable" (para las
grandes empresas). Este ideario, resume Zizek, "promete seguridad contra la infección y mantiene las
libertades personales que cuidan los liberales, pero —se pregunta— ¿incluye la oportunidad de trabajar?"

Control de redes

En opinión del filósofo, se trata de una distopía, un lugar imaginario muy desagradable para las personas que
se hayan visto colocadas en estas condiciones de vida. A modo de una característica clave que llama la
atención en la descripción de Klein, destaca la paradoja de que aquellos privilegiados que "pueden permitirse
el lujo" de vivir "sin contacto" también son los más controlados: "toda su vida es transparente" para los
gigantes tecnológicos y el Gobierno, que actúan juntos y se convierten en un mismo centro de poder.
"Si las redes, que son el alma de nuestra existencia, realmente están en manos de compañías privadas como
Google, Amazon y Apple" —continúa el autor—, se fusionan con las agencias de seguridad del Estado, "¿serán
capaces de censurar y manipular los datos disponibles para nosotros o incluso para desconectarnos del
espacio público?"
Zizek pide recordar que Schmidt y Cuomo exigen inmensas inversiones públicas en estas empresas, pero
entonces ¿no debería el público poseerlas y controlarlas con tal que se transformen en servicios públicos sin
fines de lucro? Sin este cambio, en opinión del filósofo, "la democracia en cualquier sentido significativo es
abolida de facto, ya que el componente básico de nuestros bienes comunes, el espacio compartido de nuestra
comunicación e interacción, queda bajo control privado".

Clase desprotegida

Otro rasgo destacado es la intervención de este nuevo foco del poder "en la lucha de clases en un punto muy
preciso". Zizek estima que el papel crucial de la nueva clase trabajadora se hizo más visible debido a la "crisis
vírica" y son "cuidadores en todas sus formas, desde enfermeras hasta quienes reparten alimentos y otros
paquetes, o vacían nuestros contenedores de basura, etc."
Nos hemos aislado de ellos, pero seguimos siendo una fuente de posible contagio para ellos, explica el
autor. Y esa es la condición en la que pone a esta "clase de cuidadores" el plan de Cuomo y Schmidt, el cual
busca minimizar su papel visible y la obliga a "permanecer no aislada, en gran parte desprotegida, expuesta al
peligro del virus para que nosotros, los privilegiados, podamos sobrevivir con seguridad".

Bajo el lema de Chile

Sin embargo, esta división deja un espacio para la solidaridad. "Protegidos, físicamente aislados y sin palabras
en nuestras burbujas aisladas, estaremos espiritualmente unidos más que nunca, mientras que nuestros
señores de la alta tecnología se benefician y una masa de múltiples millones de humanos invisibles trabaja en
la carpintería", vaticina el pensador.
Nueva York puede convertirse en un polígono de pruebas para este futuro distópico y sería una pesadilla más
aterradora que en otra ocasión del pasado, pero "otro fin del mundo es posible", tal y como rezó un grafiti
dejado en una pared durante las protestas en Chile que estallaron en octubre del 2019, recuerda Zizek. Estas
palabras deberían ser nuestra respuesta al proyecto del gobernador Cuomo, con Eric Schmidt y también
Michael Bloomberg, Bill y Melinda Gates en el fondo, porque "un futuro sin contacto no es la única opción".

¡Manos a la obra!
Reconoce información explícita.
1. ¿En qué consiste el estado de Nueva York después del corona virus?
2. ¿Cómo describe el autor al filósofo que se comenta en el texto?
3. Según Zizek ¿Cómo se dividiría la sociedad en un escenario como el propuesto por Cuomo y Schmidt?

Reconocer información implícita.

4. ¿Por qué el filósofo considera que la situación descrita corresponde a una distopía?
Fundamenta.
5. ¿Quiénes serían los beneficiados y perjudicados de la realidad poscoronavirus? ¿Existe un
equivalente de dicha realidad en nuestro país? Coméntala.
6. ¿Qué características deben cumplir las redes según el filósofo?
7. ¿Qué postura adopta Zizek, respecto de esa posible nueva realidad (crítica, pesimista, etc)
fundamenta.
Interpretar
8. ¿Consideras posible la reorganización del mundo a la manera que se describe en el relato?
¿Por qué?
9. ¿Qué relación puedes establecer entre el texto leído y la realidad que estamos viviendo?
Explica.

Lectura literaria
El texto que leerás a continuación es un fragmento de la novela “La peste”, antes de entrar en
materia te invito a conocer algo sobre su autor:
https://www.youtube.com/watch?v=DTqL67PTQ4I

Antes de la lectura.
Para preparar nuestra lectura comprensiva, responde las siguientes preguntas sobre el video.
- ¿Qué aspectos de la biografía del autor llamaron tu atención y por qué?
- En el video se habla de la novela a la cual pertenece el fragmento que leerás ¿recuerdas qué se dice de ella?
Durante la lectura.

"Las plagas, en efecto, son una cosa común pero es difícil creer en las plagas cuando las ve uno caer sobre
su cabeza. Ha habido en el mundo tantas pestes como guerras y sin embargo, pestes y guerras cogen a las
gentes siempre desprevenidas. El doctor Rieux estaba desprevenido como lo estaban nuestros ciudadanos y
por esto hay que comprender sus dudas. Por esto hay que comprender también que se callara, indeciso entre
la inquietud y la confianza. Cuando estalla una guerra las gentes se dicen: "Esto no puede durar, es
demasiado estúpido." Y sin duda una guerra es evidentemente demasiado estúpida, pero eso no impide que
dure. La estupidez insiste siempre, uno se daría cuenta de ello si uno no pensara siempre en sí mismo.
Nuestros conciudadanos, a este respecto, eran como todo el mundo; pensaban en ellos mismos; dicho de otro
modo, eran humanidad: no creían en las plagas. La plaga no está hecha a la medida del hombre, por lo tanto
el hombre se dice que la plaga es irreal, es un mal sueño que tiene que pasar. Pero no siempre pasa, y de
mal sueño en mal sueño son los hombres los que pasan, y los humanistas en primer lugar, porque no han
tomado precauciones. Nuestros conciudadanos no eran más culpables que otros, se olvidaban de ser
modestos, eso es todo, y pensaban que todavía todo era posible para ellos, lo cual daba por supuesto que las
plagas eran imposibles. Continuaban haciendo negocios, planeando viajes y teniendo opiniones. ¿Cómo
hubieran podido pensar en la peste que suprime el porvenir, los desplazamientos y las discusiones? Se creían
libres y nadie será libre mientras haya plagas."

La peste, Albert Camus

1. ¿Por qué el narrador señala que es difícil creer en las plagas? Indique dos marcas textuales.
2. ¿Cuáles son, según el narrador, las características propias del comportamiento humano?
3. ¿Qué representa la peste? Fundamenta.
4. Hacia el final del fragmento el narrador cuestiona la libertad del ser humano ¿en qué se basa dicho
cuestionamiento? ¿estás de acuerdo con él? Comenta.
5. ¿Qué relación puedes establecer entre el texto y nuestro contexto actual? Desarrolla dos aspectos.
Después de la lectura
Considerando ambos textos ¿Cuál es tu reflexión sobre el escenario actual del mundo? Redacta un breve texto en el
que des a conocer tu punto de vista, incorporando tus emociones y la forma en que vives este momento.

Recuerda
Estas actividades tienen como propósito fundamental el desarrollo de habilidades y su evaluación es formativa, es
decir, no conducente a una calificación. No dudes en enviar consultas a mi correo, kalu0110@gmail.com .