TAREA

Los textos discursivos son aquellos que se encuentran de forma ordenada donde hay
un emisor y un transmisor
Los discursos se dividen en 5 y estos son:

 Discurso Expositivo: es de carácter informativo, en él se presenta,

describe y analiza un tema. Tiene a su favor el que el auditorio o el lector
es conocedor del tema; su finalidad no es la de convencer, sino
básicamente la de informar
 discurso argumentativo : La argumentación es una variedad
del discurso con la cual se pretende demostrar un hecho o defender una
opinión mediante pruebas y razonamientos
 Discurso Narrativo: Es al relato de hechos reales o ficticios en los que
intervienen personajes se utiliza para contar o referir una historia o
suceso.
 discurso descriptivo: Es una forma de discurso que intenta decir con
palabras cómo son las personas, las cosas, las situaciones mediante
una trama y un argumento
 discurso instructivo:Tipo de texto que plantea instrucciones de manera
lineal y no jerarquizada, ordenadas por argumentos de naturaleza
exclusivamente tempora

LOS SIGNOS DE PUNTUACION

Los signos de puntuación son aquellas marcas graficas que tienen diferentes formas de
usarlas en una oración o en un párrafo, por ejemplo:
PUNTO Y COMA: Da una pausa en una oración
PUNTO: Da una pausa mayor al terminar una oración o párrafo
PUNTOS SUSPENSIVOS: Da suspenso en algunas oraciones este se utiliza mucho en
libros de misterios
DOS PUNTOS: Da una introducción a la información de un termino
PARENTESIS Y CORCHETES: Se usa para aclarar una información
RAYA: Es utilizado para las conversaciones más que todo con los personajes
COMA: Una pausa pequeña en una oración
COMILLAS: Sirve para dar aclaraciones o mencionar a un personaje
SIGNOS DE INTERROGACION Y EXCLAMACION: Indica una pregunta y el otra a
exclamaciones sorpresivas o un grito

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RESUMEN
En la mitología chiriguana dos dioses gobiernan el mundo Tumpaete que expresa el
bien y su contrapuesto el mal que recibe el nombre de Aguara tumpa. Ocurrió en
tiempo inmemorial Aguara-tumpa descuidando a los vigilantes provocó un incendio y
exterminando a los animales que moraban ahí. Los chiriguanos recurrieron a su Dios
donde Tumpaete les aconsejó que trasladaran sus caseríos a las riberas del río, Aguara-
tumpa hizo caer desde los cielos aguas torrenciales.
El dios Tumpaete habló a sus hijos: para salvar la raza chiriguana buscad un mate
gigante y dentro de él dejad dos niños macho y hembra hijos de una misma mujer.
La lluvia no cesó durante muchas lunas y el mate con los dos niños adentro siguió
flotando sobre las aguas donde murieron todos y ceso cuando Aguara-tumpa creyó
que había desaparecido la raza chiriguana. Pero cuando secaron los campos los niños
salieron.
La pareja vagó mucho tiempo en busca de alimentos hasta que escucharon a
Tumpaete y les dijo: Id en busca de Cururú, el amigo benigno del hombre, que él les
proporcionará el fuego para cocinar los pescados, los niños encontraron a Cururú era
un sapo gigantesco donde este les entrego las brasas para que pudieran asar sus
pescados.
Cururú les contó que por mandato de Tumpaete se introdujo bajo la tierra llevando
dentro el fuego y que gracias a ese fuego los niños sobrevivieron
Los dos hermanos fueron creciendo en años hasta que tuvieron la edad competente
para proliferarse de esa pareja nuevamente se multiplicaron los chiriguanos y
formaron un pueblo robusto, bello y perfecto.
¿Por qué será que algunos signos de puntuación están cayendo en desuso?
R. Es posible que los signos de puntuación estén cayendo en desuso por la
tecnología y las redes sociales, pero a pesar de que haya errores gramaticales
y no se utilicen signos de puntuación, las personas reciben y entienden el
mensaje exitosamente, en su mayoría.
¿Qué podemos hacer para promover su uso correcto en nuestra comunidad?
R. Motivar a la gente a leer, ya que ahí es donde se ve y se aprende mejor
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A) Extrae un ejemplo de cada uno de los signos de puntuación que encuentres en el
relato.
-Mira, mira…totora… - “Si pues, si pues, si pues…”
- “Si, pues” -¡¡Ven a tomar agua con nosotros!!
-Pero… -¡¡Parinti!! ¡¡Parinti!! Jálame, jálame…
-La orilla del lago era un mundo que ya había olvidado que existía, con vida, con
sonidos, con olores.
B) Redacta en ocho líneas un resumen del mito. Ten cuidado en utilizar correctamente
los signos de puntuación
El Wajcha wawa el esperaba el regreso de la lluvia, donde comenzó a hablar con el
Chhuqa wawa y este se entendió con el idioma del niño.
El niño encontró una totora, este le ofreció al pato donde el pato rezongo “si, pues”.
Desde entonces el lloraba con el tiempo se olvidó su lenguaje y el llanto se hizo palabra
repitiendo “si, pues si, pues si, pues…”
El Mach´a era el tiempo en que la lluvia desaparece y el agua se retrae a sitios donde la
vida no puede alcanzar, uno de esos que luchaba por sobrevivir era el zorro, El Tiwula.
El vagaba por todo ese lugar desértico, hasta que logro encontrar un lago lleno de vida,
donde unos patos lo invitaban a tomar del agua con ellos, el zorro lleno de alegría
degustaba la vista del lago y de esos patos rechonchos.
Después de reflexionar un poco el zorro empezó a construir una balsa (yampu) para así
acercarse a los patos, pero los patos ya se percataron de esto y se alejaron del zorro y
por la mala suerte del zorro una ráfaga de viento lo empujo y este cayo en el lago.
Tiempo después la isla fue descubierta gracias a la balsa del zorro y la gente observo la
balsa del zorro imitándolo y creyendo que la balsa, el zorro y la isla se volvieron uno.
C) Representamos mediante onomatopeyas, los sonidos naturales que hallamos en
nuestra región y luego redactamos oraciones con ellas, tal como se muestra en el
ejemplo.

Sonido que se imita Onomatopeya

Caída de una persona en el piso ¡Lack’aj!
Goteo ‘¡Chum!’
Beber agua Glú, glú
Conversación Blá, blá…
Crujido ¡Cronch!
Sensación de frío ¡Brrrr!
Alivio ¡Uff!
Alegría desbordante ¡Yuuujuu!
Canidos ¡Auuuuuuh!
Cabra B¡eeeee

1. Estaba corriendo en plena lluvia y de pronto… ¡lack´aj!

2. Acababa de llegar de la escuela y escucho ‘¡Chum!’
3. Sí que estoy sediento voy a Glú, glú
4. Porque no estás en la Blá, blá…
5. Que rica es esta papa mira como ¡Cronch!
6. No crees que aquí hace ¡Brrrr!
7. ¡Uff! Menos mal que no vino
8. No me lo puedo creer ¡Yuuujuu!
9. Acabo de escuchar un ¡Auuuuuuh!
10. Mira cómo te habla esa B¡eeeee

La Onomatopeya es la imitación o recreación de algo

Consiste en una repetición o una aliteración de sonidos lingüísticos que imitan un
sonido, donde la aliteración es la repetición notorias de un fonema donde este le
da mas expresividad al texto o verso
La Onomatopeya son mas usadas en los comics ya que ellos son solos ilustraciones
pero gracias a las onomatopeyas estos le dan vida colocando un ¡¡Pumm…!! para
referirse a un golpe

1. Canidos
2. Explosiones o estallidos
3. Sonido de un silbato
4. Comer
5. Reloj
De cómo el poeta contaba lo envidioso que estaba de Inti Wara como su divinidad y de
su hermosa primogénita, pero este trato de cambiar la fe de los Urus ya que estos
adoraban a Inti Wara y Huari respondiendo que lo volvería hacer una y mil veces, pero
el pueblo no respondió a él. Donde el poeta nos cuenta para futuras generaciones
sepan la verdad de Huari y que este se arrepienta de los errores que causo
¿Por qué Huari desafía a Inti?
R. Por darle forma humana
¿Qué relación o similitudes encuentras entre los personajes de Inti Wara y la Ñusta?
R. Que son como deidades de adoración en el presente
¿Cómo manifiesta su cólera Huari?
R. Enviando a la serpiente, al sapo, al lagarto y a las hormigas contra los Urus
¿Por qué quedaron petrificados el sapo, la serpiente y las hormigas?
R. Con su vara petrificante a la serpiente, su honda con un guijarro contra el sapo, su
aurora petrificadora contra el lagarto y con los rayos del sol a las hormigas
¿Conoces algún relato parecido al que leíste?
R. No conozco otro parecido a este
CUADRO 1
El poeta contaba lo envidioso que estaba de Inti Wara como su divinidad y de su
hermosa primogénita, pero este trato de cambiar la fe de los Urus ya que estos
adoraban a Inti y Huari respondiendo que lo volvería hacer una y mil veces, pero el
pueblo no respondió a él. Donde el poeta nos cuenta para futuras generaciones sepan
la verdad de Huari y que este se arrepienta de los errores que causo
CUADRO 2
Huari se cuestiona porque no lo adoran a él siendo más generoso con ese pueblo
pesquero del lago popo y por qué estos adoran a Inti Wara, Inti Wara respondiéndole
diciendo que es un ser de luz que da bondad y vida y las adoraciones iban hacia su
padre. Huari ofreciéndole ser solo uno para que sean los únicos dioses adorados, pero
Inti se niega a traicionar a su padre ya que él le dio la vida y que su vida nunca se
extinguirá ya que su fuego es el fuego del sol eterno, Huari enfurecido desato la fuerza
de las montañas, pero Inti lo confino a la sima de las profundidades, pero Huari dijo
que volverá y hará que su nombre sea borrado
CUADRO 3
Huari intento engañar al pueblo de los Urus diciendo que al dios que adoraban era un
ser malvado y que estos le adoren al ya que es un ser bondadoso, pero ahí aparece la
ñusta diciendo que es un farsante y mentiroso esta también critica al pueblo al
embriagarse con la chicha y las palabras de riqueza de las montañas. Huari al verla se
pregunta si ya había visto a tal ñusta antes y diciéndole que si los cuestionaban este los
castigaría
CUADRO 4
Huari envió a sus cuatro bestias las cuales eran la serpiente, al sapo, al lagarto y a las
hormigas contra el pueblo de los Urus, pero la ñusta logro derrotarlos con su vara
petrificante a la serpiente, su honda con un guijarro contra el sapo, su aurora
petrificadora contra el lagarto y con los rayos del sol a las hormigas
CUADRO 5
Siglos después aún se conservan esas piedras, se cree que la ñusta era la mamita del
socavón y Huari el tío de la mina. Ahora en la actualidad se la celebra con devoción con
lo que llamamos el carnaval con músicas alegres y bailes

Título: Tres perros y un gato.

Obra de teatro de 4 personajes
Escenografía: Un callejón, con algunos botes de basura.
Personajes: Perro Dóberman (Voz fuerte y babeando) Perro Akita (Orgulloso y callado)
Perro Chihuahua (Tembloroso, habla cantadito) Perro Vagabundo (Perro/gato)
Introducción: Un día como cualquier otro 3 perro amigos paseaban por el callejón
buscando algo para comer, mientras se acercaban a los botes de basura vieron a lo
lejos a otro de sus amigos, un perro algo raro (flaco y con poco cabello, el perro
vagabundo) al 2/4 que llevaban meses sin ver… Bueno, excepto por el Chihuahua quien
tendría un chimes que contarles.
– Chihuahua: Oigan, oigan, adivinen qué me contaron del vagabundo.
– Dóberman: No sé, dinos.
– Chihuahua: ¡El pobre enloqueció y se cree un gato!
– Akita: ¿Estás seguro? Yo creo que sólo son habladurías de la gente.
– Chihuahua: Pues seguro, seguro, no, pero…
– Dóberman: (interrumpiendo) Pues vamos a ver, llamémosle.
– Akita: Si es cierto no hay que burlarse de él, hay que ayudarle.
– Chihuahua: Claro, claro.
– Dóberman: ¡Hey vagabundo, ven! (Vagabundo los mira y corre hacia ellos.)
– Vagabundo: ¡Amigos, tiempo sin verlos!
– Akita: Sí, mucho tiempo, para ser sinceros te hablamos para saber si es cierto algo
que han estado diciendo de ti.
– Vagabundo: ¿Qué cosa?
– Akita: Pues…
– Dóberman: (interrumpiendo) Que te crees un gato…
– Vagabundo: Jajaja, claro que no me creo un gato…
– Akita: Eso creí…
– Vagabundo: ¡Soy un gato! Miren como hago Miau.
– Chihuahua: No lo puedo creer.
– Dóberman: Claro que no eres un gato.
– Vagabundo: Sí lo soy mira como digo Miau.
– Akita: Amigo no eres un gato y te lo podemos demostrar.
– Vagabundo: ¿Cómo?
– Akita: Bueno, para empezar si fueras un gato nosotros te perseguiríamos y no lo
hacemos. 3/4
– Vagabundo: Eso es porque soy un gato rudo, mira como hago Miau (con voz ruda)
– Chihuahua: Eso no demuestra nada, si fueras un gato te gustaría el pescado y no te
gusta.
– Vagabundo: Bueno, lo que pasa es que soy un gato vegetariano, mira como hago
Miau (con voz elegante y chupándose los dedos)
– Dóberman: No, no, no, si fueras un gato podrías trepar a los árboles y estoy seguro
que no puedes.
– Vagabundo: Claro que no puedo y eso es porque soy un gato pesado, sólo mira como
hago Miau (voz pesada)
– Akita: Si fueras un gato serias flexible y podrías lavarte a ti mismo con la lengua.
– Vagabundo: Claro que puedo, miren. (Improvisa movimientos gatunos)
– Chihuahua: ¡Santos caninos!
– Dóberman: Esto es muy perturbador.
– Akita: Ok, ok eres un gato, pero deja de hacer eso.
– Vagabundo: ¿Ven? Soy un gato y digo Miau.
– Dóberman: ¿Cómo aprendiste a hacer eso?
– Vagabundo: Yoga.
Fin.