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SESIN DE APRENDIZAJE

Grado: Primero A - B
pedaggica

Duracin: 4 hora

NMERO DE
SESIN
1/12

I. TITULO DE LA SESIN
CONOZCAMOS EL MUNDO DE LA LITERATURA
II. APRENDIZAJES ESPERADOS
COMPETENCIA
CAPACIDADES
INTERACTUA CON
EXPRESIONES LITERARIAS

INTERPRETA
TEXTOS
LITERARIOS EN
RELACION CON
DIVERSOS
CONTEXTOS

INDICADORES
Opina sobre los temas, la historia y el
lenguaje usado a partir de la lectura del
cuento El caballito del diablo o
chinchilejo y la relacin con otros textos

III. SECUENCIA DIDCTICA


Inicio (15 min.)

El docente inicia la sesin saludando y dando la bienvenida a los estudiantes.


Luego muestra diferentes imgenes de obras literarias y autores conocidos.

Luego realiza diferentes preguntas respecto a las imgenes:


-

Conoces que es literatura?


Las imgenes mostradas tendrn contenido literario?
Conoces a los personajes presentados?

Los alumnos responden espontneamente las preguntas dialogando y debatiendo


si hay respuestas que son diferentes.
El docente a partir de las respuestas, seala el propsito de la sesin:
CONOZCAMOS EL MUNDO DE LA LITERATURA

Desarrollo : 20 minutos

El profesor explica los contenidos del tema con la participacin activa de los
alumnos.
Luego organiza a los estudiantes con las siguientes indicaciones
o
o
o

Se van a organizar en parejas para resolver las


actividades planteadas.
El objetivo del trabajo es apoyarse mutuamente en
el trabajo.
Se les recomienda aprovechar el tiempo al mximo
y evitar distraerse.

Se hace entrega de la lectura El caballito del diablo o chinchilejo.(anexo 1 )


El docente invita a los estudiantes a resolver la ficha de actividades (anexo 2)
Esta actividad est orientada a que el estudiante opine sobre los temas el
lenguaje usado a partir de la lectura del cuento.

Cierre: 10 minutos

El docente refuerza los conocimientos aprendidos en clase y hace entrega de una


segunda lectura LA MISIN DEL COLIBR que est relacionada al texto anterior
(anexo 3)
El docente invita a los estudiantes a resolver la ficha de actividades (anexo 4)

V. MATERIALES O RECURSOS A UTILIZAR


- Fichas de actividades.
- Plumones.
- Textos
- Medio audiovisual

ANEXO 01
El caballito del diablo o chinchilejo
(Loreto)

La liberula es un insecto llamado vulgarmente caballito del diablo, en esta regin


le llaman tambin chinchilejo. Vive junto a las lagunas, su vuelo es rpido y se
alimenta de otros insectos y gusanos.
Refieren que un da, el menos pensado, apareci en un pueblo tranquilo de la selva,
un joven alto, delgado, vestido de color rojo y muy charlatn.
Cuando le preguntaron de dnde haba venido, a unos les deca que sali de la copa
de una lupuna y otros, de las races de un renaco y que por consiguiente era
pariente del diablo y que cuando era pequeo solo le haban alimentado con
esprragos, por lo que era flaco y que haba venido al pueblo a implantar una
fbrica de sogas y palos de escoba.
[] Su ocupacin no era ms que andar de casa en casa, engaando a la gente e
intrigando a unos y a otros con noticias a las que pona pies y manos a su antojo, de
tal manera que, poco tiempo, el trabquilo pueblo se convirti en un infierno donde
imperaba el chisme y la calumnia.
Convencidos los moradores de que todo aquello era debido a la incorregible lengua
del forastero, resolvieron aplicarle un severo castigo, para lo cual se valieron de tres
brujos, quienes despus de una serie de oraciones y varios icaros, le convidaron un
liquido color chocolate y lo convirtieron en un insecto al que le pusieron el nombre
de chinchilejo
Sin embargo, el joven charlatn, a pesar de haber sido convertido en chinchilejo, no
se ha arrepentido del castigo, pues contina dando noticias, pero ya no intrigantes
sino beneficiosas. As, por ejemplo, cuando entra a una casa, da vueltas en ella y
luego sale, es signo segursimo de que all van a tener visita o van a recibir cartas,
telegramas u otras buenas noticias.

Leyenda amaznica
Arguedas, J. M e Izquierdo Ros, F., (Comp)(2011). Mitos, leyendas y
cuentos peruanos. Lima: Punto de lectura.

ANEXO 02

Ficha prctica
1.
-

Contesta en las siguientes preguntas


Por qu el pueblo se convirti en un lugar donde imperaba el
chisme?

Cmo solucionaron los pobladores este problema?

2.

Explica el significado de la expresin


La incorregible lengua del forastero

En la leyenda se encuentran hechos reales y fantsticos.


Hechos que pueden suceder (reales)

Hechos que no pueden suceder (fantsticos)

4.

Explica el origen del insecto

5.

Cul es el mensaje

6.

Opina sobre el mensaje que ha mencionado.

3.

ANEXO 03
LA MISIN DEL COLIBR

Cuentan que hace muchsimos aos, una terrible sequa se extendi por las tierras
de los quechuas. Los lquenes y el musgo se redujeron a polvo, y pronto las plantas
ms grandes comenzaron a sufrir por la falta de agua; El cielo estaba
completamente limpio, no pasaba ni la ms mnima nubecita, as que la tierra
reciba los rayos del sol sin el alivio de un parche de sombra; Las rocas comenzaban
a agrietarse y el aire caliente levantaba remolinos de polvo aqu y all. Si no llova
pronto, todas las plantas y animales moriran. En esa desolacin, slo resista
tenazmente la planta de kantu, que necesita muy poca agua para crecer y florecer
en el desierto. Pero hasta ella comenz a secarse, Y dicen que la planta, al sentir
que su vida se evaporaba gota a gota, puso toda su energa en el ltimo pimpollo
que le quedaba. Durante la noche, se produjo en la flor una metamorfosis mgica;
Con las primeras luces del amanecer, agobiante por la falta de roco, el pimpollo se
desprendi del tallo, y en lugar de caer al suelo reseco sali volando, convertido en
colibr. Zumbando se dirigi a la cordillera. Pas sobre la laguna de Wacracocha
mirando sediento la superficie de las aguas, pero no se detuvo a beber ni una gota.
Sigui volando, cada vez ms alto, cada vez ms lejos, con sus alas diminutas; su
destino era la cumbre del monte donde viva el dios Waitapallana. Waitapallana se
encontraba contemplando el amanecer, cuando oli el perfume de la flor del qantu,
su preferida, la que usaba para adornar sus trajes y sus fiestas. Pero no haba
ninguna planta a su alrededor. Slo vio al pequeo y valiente colibr, oliendo a
kantu, que muri de agotamiento en sus manos luego de pedirle piedad para la
tierra agostada. Waitapallana mir hacia abajo, y descubri el dao que la sequa le
estaba produciendo a la tierra de los quechuas. Dej con ternura al colibr sobre una
piedra. Triste, no pudo evitar que dos enormes lgrimas de cristal de roca brotaran
de sus ojos y cayeran rodando montaa abajo. Todo el mundo se sacudi mientras
caan, desprendiendo grandes trozos de montaa. Las lgrimas de Waitapallana
fueron a caer en el lago Wacracocha, despertando a la serpiente Amar. All, en el
fondo del lago, descansaba su cabeza, mientras que su cuerpo imposible se
enroscaba en torno a la cordillera por kilmetros y kilmetros. Hijos del Per Alas
tena, que podan hacer sombra sobre el mundo, cola de pez tena, y escamas de
todos los colores, cabeza llameante tena, con unos ojos cristalinos y un hocico rojo.
El Amar sali de su sueo de siglos desperezndose, y el mundo se sacudi, elev
la cabeza sobre las aguas espumosas de la laguna y extendi las alas, cubriendo de
sombras la tierra castigada. El brillo de sus ojos fue mayor que el sol; su aliento fue
una espesa niebla que cubri los cerros. De su cola de pez se desprendi un copioso
granizo, al sacudir las alas empapadas hizo llover durante das, y del reflejo de sus
escamas multicolores surgi, anunciando la calma, el arco iris. Luego volvi a
enroscarse en los montes, hundi la luminosa cabeza en el lago, y volvi a dormirse,
pero la misin del colibr haba sido cumplida Los quechuas, aliviados, vean
reverdecer su imperio, alimentado por la lluvia, mientras descubran nuevos cursos

de agua, all donde las sacudidas de Amar hendieron la tierra. Y cuentan desde
entonces, a quien quiera saber, que en las escamas del Amar estn escritas todas
las cosas, todos los seres, sus vidas, sus realidades y sus sueos. Y nunca olvidan
cmo una pequea flor del desierto salv al mundo de la sequa.

(Leyendas Peruanas)