Universidad

Evangélica Nuevo Milenio.

Asignatura:
Historia de Honduras.
Trabajo:
Cuadro descriptivo situación administrativa, vida social, arte y
religión de la época colonial.
catedrático:
Letvia Osiris Portales Castillo
Alumna:
Alejandra Ninoska Bustillo Fiallos.
# de cuenta:
222010027
Fecha:
25/Octubre/2022.
 Época Descripción.
Colonial.
Situación El sistema político-administrativo que se estableció
administrativ en América fue un modelo creado por España. Las
instituciones clásicas del mundo español tendieron a
a
mantener las características esenciales en estas
nuevas tierras, aunque los criollos y peninsulares tendieron
a transformarlas de acuerdo con su realidad. Cada
Audiencia tenía un presidente, cargo que generalmente era
ejercido por la autoridad política o militar de la zona. Así, el
virrey o el gobernador, en su caso, presidieron las
Audiencias ubicadas en la capital de su jurisdicción,
aunque ciertas Audiencias subordinadas tenían
presidente propio

Vida social Durante el siglo XVIII según los registros de

censos, en Honduras la mayoría eran ladinos, seguido de
los mestizos mezcla de indios españoles blancos, y
por el otro lado mulatos, mezcla de españoles
blancos y negros, de los cuales por cada mestizo existía
tres mulatos en desproporción racia
 Arte La mayoría de las obras artísticas del periodo colonial son
de carácter religioso o arte sacro. Entre sus mejores
exponentes están los retablos de las iglesias coloniales
y las pinturas religiosas realizadas en suelo
hondureño entre los siglos XVI y XVIII tanto por artistas
indígenas como españoles. Aunque también cabe remarcar
que muchas de estas obras también fueron traídas
desde la metrópoli, España, como los Retablos hechos
por Francisco de Ocampo en Comayagua. Durante la
colonización española también florecieron nuevas
artes y técnicas artísticas en el país, muchas de
estas obras se encuentran preservadas en la Galería
Nacional de Arte. Durante este periodo destacan
artistas como el pintor profesional José Miguel
Gómez, los pintores mestizos Zepeda y Villafranca. La
literatura también empezó a ser influenciada por el
folklore español mue se funcionó con los mitos o
decoraciones ornamentales de los edificios como casas y
palacios más antiguos de las ciudades principales de
Honduras.
cuentos indígenas. Dos escritores coloniales son Francisco
Carrasco de Saz y Antonio de Paz y Salgado. La
influencia española y de los virreinatos también se
refleja en las decoraciones ornamentales de los edificios
como casas y palacios más antiguos de las ciudades
principales de Honduras.

Religión. El papa Alejandro VI, había emitido un edicto donde

otorgaba a los reyes católicos de España, Fernando de
Aragón e Isabel de Castilla, sendos poderes y
propietarios de las tierras encontradas por Cristóbal
Colón, luego conquistadas que fueron esas tierras
entraron en la historia los Misioneros cristianos,
Mercedarios, Franciscanos, Jesuitas, etc. trayendo consigo
la creencia católica y convirtiendo a los amerindios
de sus creencia politeístas a la fe cristiana. Es así, que el
convenio entre las colonias americanas y el Reino de
España y la Santa Sede, era sobre un impuesto o diezmo
de los feligreses hacia la iglesia, que siempre ha
estado al lado de la monarquía española. Luego de la
colonización se fundaron en toda América grupos
liberales antimonárquicos y eclesiásticos, los cuales
luchaban por una independencia, como la vivienda en la
provincia de Honduras en 1821. Al tenor de esta y
declarada un Estado independiente entre 1825 y 1880
Honduras se convierte en un estado confesional católico,
entre 1825 y 1839 el estado protegía a la iglesia católica,
desde 1839 se permitió el ejercicio de otras creencias, hasta
que en 1880 se declara que Honduras deja de
ser un estado confesional, se deja de beneficiar al clero y
la educación pasa a ser laica. La Iglesia Católica no es
una religión, es una iglesia de la Religión Cristiana.
Honduras, fue el país donde se celebró la segunda
misa católica en territorio continental americano.
Esta se llevó a cabo el 14 de agosto de 1502 en
Punta Caxinas, dos semanas después del
descubrimiento de Honduras (en esa época llamada
Hibueras o Guaymuras) por parte de Cristóbal Colón.
Desde ese entonces, los
españoles se encargaron de inculcar la fe