Este documento presenta un resumen del surgimiento y desarrollo del método científico. Explica que durante la Edad Media, el conocimiento basado en la observación y los sentidos estaba desacreditado, y en su lugar se valoraba más la especulación racional. Luego, figuras como Galileo, Bacon y otros comenzaron a promover el uso de la observación empírica y el método experimental para generar conocimiento, en oposición a la filosofía escolástica de la época. El documento también describe las contribuciones y métodos propuestos por Galileo y Bacon
Este documento presenta un resumen del surgimiento y desarrollo del método científico. Explica que durante la Edad Media, el conocimiento basado en la observación y los sentidos estaba desacreditado, y en su lugar se valoraba más la especulación racional. Luego, figuras como Galileo, Bacon y otros comenzaron a promover el uso de la observación empírica y el método experimental para generar conocimiento, en oposición a la filosofía escolástica de la época. El documento también describe las contribuciones y métodos propuestos por Galileo y Bacon
Este documento presenta un resumen del surgimiento y desarrollo del método científico. Explica que durante la Edad Media, el conocimiento basado en la observación y los sentidos estaba desacreditado, y en su lugar se valoraba más la especulación racional. Luego, figuras como Galileo, Bacon y otros comenzaron a promover el uso de la observación empírica y el método experimental para generar conocimiento, en oposición a la filosofía escolástica de la época. El documento también describe las contribuciones y métodos propuestos por Galileo y Bacon
científico. Asignatura. Filosofía Catedrático. Emerson Baron Ortiz Herrera. Alumna. Alejandra bustillo # de cuenta. 222010027 PRESENTACION DEL TEMA Durante mucho tiempo el conocimiento que se obtenía a través de los cinco sentidos estuvo muy desacreditad. Se pensaba, y se repetía una y otra vez, que los sentidos nos engañan, que a veces nos muestran las cosas de un método distinto a como en realidad son o incluso nos hacen ver cosas que no existen. Por todas esa razones se pensaba que no podíamos apoyarnos completamente en los sentidos para conocer. El mejor método de indagación, se creía, era la especulación racional, cuya validez y evidencia era incontrovertible. En la edad media esta posición se vio reforzada por el hecho de que la atención estaba puesta en el conocimiento de dios. Que no es un objeto manifiesto a los sentidos y, por lo tanto, no es preciso usar ni la observación ni los sentidos para conocerlo. PRINCIPALES REPRESENTANTES. • Ficino, Campanella y Bruno por ejemplo. • pero tambien hubo otros como kepler, • Galileo Galilei. • Francis Bacon. • Galileo Galilei y el filosofo Francis Bacon APORTACIONES DE LOS CIENTIFICOS Y FILOSOFOS A GALILEO FRANCIS BACON Se le conoce, sobre todo, por haber afirmado que la tierra se movia,por sus aportaciones a la Sus méritos en el campo de la reflexión científicas construcción del método y el pensamiento se deben sobre todo a su intención de reformar el científico, y tambien por haber sido acusado por la pensamiento cambiarlo de tal modo que la inquisición de sostener verdades contraídas al compresión científica de los fenómenos se vuelva dogma religioso parte de el.
Para definir su postura en oposición a la filosofía y
proponer un nuevo método de acceso al saber, Bacon escribió el Novum Órganon, una nueva lógica que sustituiría a la de Aristóteles, conociendo como El Órganon. Una de las tesis principales de la obra es que antes de iniciar con una nueva investigación que conduzca a un conocimiento autentico, el hombre debe deshacerse de los ídolos, es decir, de los prejuicios que impiden el desarrollo libre del pensamiento y el progreso del saber humano. BACON DISTINGUE 4 TIPOS DE IDOLOS.
• Ídolos del Mercado
• Ídolos del Teatro Las preconcepciones formadas por medio de son aquellos que han asentado sus reales en la la interacción entre los hombres cuando mente del hombre, provenientes de dogmas y hacen comercio e intercambian ideas. Porque de falsas reglas de demostración. Los llamo es por medio del discurso que el hombre va ídolos del teatro porque considero que los haciendo asociaciones, y en muchos casos sistemas de pensamiento que recibimos sin las palabras se imponen en la mente de más, no son sino representaciones teatrales, acuerdo a criterios vulgares. Así, cada que no hacen sino mostrar mundos de su propia palabra mal empleada va obstruyendo el creación, irreales y cautivantes. entendimiento.
• Ídolos de la Tribu • Ídolos de la Cueva
tienen su origen en la naturaleza humana son los ídolos del individuo: ya que cada misma y en la tribu o raza a la que pertenece, porque es una falsedad que el hombre tiene una cueva donde vive y en hombre sea la medida de las cosas. Al donde distorsiona la naturaleza de contrario: todas las percepciones de los acuerdo a sus propensiones, a su sentidos y de la mente varían de acuerdo a educación, sus conversaciones y la medida del individuo y de ninguna forma lecturas, y las impresiones que causan de acuerdo a la medida del universo. las cosas en él en diferentes momentos. OTRAS IDEAS Y APORTACIONES. Al final de la edad media el tema de discusión es cual de las dos vidas tiene que ser cuidada por los hombres, si la terrena o la celestial. son los religiosos, sobre todo, quienes pensaban que habían que vivir en la tierra preocupados por ganar el cielo y que, por la tanto, se tenia que evitar el pecado y estar espiritualmente preparados para ascender al paraíso después de morir. sin embargo, hubo otros, entre ellos los filósofos, que comenzaron a preguntarse porque el hombre tenia que sufrir en la tierra para ganar el cielo, cuando podría ser bueno y al mismo tiempo dichoso. EJEMPLO LA ABEJA Y LA ARAÑA. Los fique han manejados las ciencias se dividen en dos clase: • los empíricos y los dogmáticos. El empírico, semejante a la hormiga, se contenta con almacenar y consumir luego sus provisiones. El dogmático, tal como la araña, urde telas cuya materia extrae de su propia sustancia. la abeja ocupa el termino medio: • extrae la materia prima de las flores de campos y jardines: después, por un arte que les es propia, la elaborada y la dirige. la verdadera filosofía hace algo semejante: • no se apoya única ni principalmente en las fuerzas naturales de mente humana, y la materia que obtiene de la historia natural no la arroja a la memoria (la guardan en el intelecto) tal como la ha recogido de sus fuentes, sino como queda después de haberla elaborado y dirigido.