UNIVERSIDAD CRISTIANA EVANGELICA NUEVO MILENIO

TEMA: CUADRO DESCRIPTIVO SITUACIÓN ADMINISTRATIVA,

VIDA SOCIAL, ARTE Y RELIGIÓN DE LA ÉPOCA COLONIAL.

ALUMNA: ANA CAROLINA FLORES COREA

NUMERO DE CUENTA : 122350057

CATEDRÁTICO: : LIC. LETVIA OSIRIS PORTALES CASTILLO

ASIGNATURA: HISTORIA DE HONDURAS

FECHA DE ENTREGA: 05/03/2023

SECCIÓN: VIRTUAL

LUGAR: CATACAMAS, OLANCHO

 CUADRO DESCRIPTIVO SITUACIÓN ADMINISTRATIVA, VIDA
SOCIAL, ARTE Y RELIGIÓN DE LA ÉPOCA COLONIAL.

Época Descripción
colonial

El sistema político-administrativo que se estableció en América fue un modelo

Situ
creado por España. Las instituciones clásicas del mundo español tendieron a
ació
mantener las características esenciales en estas nuevas tierras, aunque los criollos
n
y peninsulares tendieron a transformarlas de acuerdo a su realidad. Cada Audiencia
admi
tenía un presidente, cargo que generalmente era ejercido por la autoridad política
nistr
o militar de la zona.Así, el virrey o el gobernador, en su caso, presidieron las
ativa
Audiencias ubicadas en la capital de su jurisdicción, aunque ciertas Audiencias
subordinadas tenían presidente propio.

Durante el siglo xviii según los registros de censos, en Honduras la mayoría eran
Vida social
ladinos, seguido de los mestizos mezcla de indios y españoles blancos, y por el otro
lado mulatos, mezcla de españoles blancos y negros, de los cuales por cada
mestizo existía tres mulatos en desproporción racial.

Arte
La mayoría de las obras artísticas del periodo colonial son de carácter religioso o
arte sacro. Entre sus mejores exponentes están los retablos de las iglesias
coloniales y las pinturas religiosas realizadas en suelo hondureño entre los siglos
XVI y XVIII tanto por artistas indígenas como españoles. Aunque también cabe
remarcar que muchas de estas obras también fueron traídas desde la metrópoli,
España, como los retablos hechos por Francisco de Ocampo en Comayagua.
Durante la colonización española también florecieron nuevas artes y técnicas
artísticas en el país, muchas de estas obras se encuentran preservadas en la
Galería Nacional de Arte. Durante este periodo destacan artistas como el pintor
profesional José Miguel Gómez, los pintores mestizos Zepeda y Villafranca. La
literatura también empezó a serinfluenciada por el folklore español mue se funcionó
 cuentos indígenas. Dos escritores coloniales son Francisco Carrasco de Saz y Antonio
de Paz y Salgado. La influencia española y de los virreinatos también se refleja en las
decoraciones ornamentales de los edificios como casas y palacios más antiguos de las
ciudades principales de Honduras.

Religión El papa Alejandro VI, había emitido un edicto donde otorgaba a los reyes católicos de
España, Fernando de Aragón e Isabel de Castilla, sendos poderes y propietarios de las
tierras encontradas por Cristóbal Colón, luego conquistadas que fueron esas tierras
entraron en la historia los misioneros cristianos, Mercedarios, Franciscanos, Jesuitas,
etc. trayendo consigo la creencia católica y convirtiendo a los amerindios de sus
creencia politeístas a la fe cristiana. Es así, que el convenio entre las colonias
americanas y el Reino de España y la Santa Sede, era sobre un impuesto o diezmo de
los feligreses hacia la iglesia, que siempre ha estado al lado de la monarquía española.
Luego de la colonización se fundaron en toda América grupos liberales antimonárquicos
y eclesiásticos, los cuales luchaban por una independencia, como la vivida en la
provincia de Honduras en 1821. Al tenor de esta y declarada como un Estado
independiente entre 1825 y 1880 Honduras se convierte en un estado confesional
católico, entre 1825 y 1839 el estado protegía a la iglesia católica, desde 1839 se
permitió el ejercicio de otras creencias, hasta que en 1880 se declara que Honduras
deja de ser un estadoconfesional, se deja de beneficiar al clero y la educación pasa a
ser laica. La Iglesia Católica no es una religión, es una iglesia de la Religión cristiana.
Honduras, fue el país donde se celebró la segunda misa católica en territorio
continental americano.2 Esta se llevó a cabo el 14 de agosto de 1502 en Punta
Caxinas, dos semanas después del descubrimiento de Honduras (en esa época
llamada Hibueras o Guaymuras) por parte de Cristóbal Colón. Desde ese entonces,
los españoles se encargaron de inculcar la fe.