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El documento presenta un análisis filosófico sobre el problema del conocimiento y las diferentes posturas al respecto. Explica que hay tres posturas principales: la dogmática, que afirma que es posible conocer; la escéptica, que duda de si realmente conocemos; y la subjetiva-relativa, que toma la individualidad del sujeto como factor principal. También analiza la filosofía de René Descartes y cómo evolucionó de una postura dogmática a una escéptica radical, desarrollando su método para adquirir conocimiento ver
El documento presenta un análisis filosófico sobre el problema del conocimiento y las diferentes posturas al respecto. Explica que hay tres posturas principales: la dogmática, que afirma que es posible conocer; la escéptica, que duda de si realmente conocemos; y la subjetiva-relativa, que toma la individualidad del sujeto como factor principal. También analiza la filosofía de René Descartes y cómo evolucionó de una postura dogmática a una escéptica radical, desarrollando su método para adquirir conocimiento ver
El documento presenta un análisis filosófico sobre el problema del conocimiento y las diferentes posturas al respecto. Explica que hay tres posturas principales: la dogmática, que afirma que es posible conocer; la escéptica, que duda de si realmente conocemos; y la subjetiva-relativa, que toma la individualidad del sujeto como factor principal. También analiza la filosofía de René Descartes y cómo evolucionó de una postura dogmática a una escéptica radical, desarrollando su método para adquirir conocimiento ver
1. Entendemos al problema del conocimiento como aquella interacción
entre sujeto cognosente y objeto conocido, la cual presenta la pregunta mas importante de la gnoseología ¿Es posible conocer? La verdad es que de esta preguntas hay varias posturas que buscan darle sentido, en las cuales encontramos tres tipo de posturas: Dogmatica, Esceptica y subjetiva-relativa. La dogmatica afirma que si podemos conocer mientras que la escéptica duda si realmente conocemos, minuto 1:05:47 en el momento en el que Mouse y todo el equipo de Morfeo se alimentan en la cocina, Mouse da un claro ejemplo de el esceptisismo, mas concretamente el esceptisismo radical, dudando de si realmente las maquinas puedes conocer, si realmente ellas creen saber que sabor tienen las cosas, tomando a las maquinas como sujeto cognosente y a la comida como objeto, debido a que en la simulación en la que se encontraban, no quedaba del todo claro como las maquinas (Sujeto cognosente) podían interpretar en la matrix lo sabores de los alimento o si los alimentos realmente sabían asi, eso hace que arranquemos en la duda y terminemos en la duda. El subjetivismo es la postura filosófica que toma como factor primario para toda verdad y moralidad a la individualidad psíquica y material del sujeto particular, siempre variable e imposible de trascender hacia una verdad absoluta y universal. 2. Antes de comenzar se debe contextualizar quien fue descartes, René Descartes fue un filósofo, matemático y físico francés considerado el padre de la geometría analítica y la filosofía moderna, así como uno de los protagonistas con luz propia en el umbral de la revolución científica, descartes comienza su vida como una persona dogmática, con el tiempo el empieza a pensar si realmente conoce, haciendo que de una persona dogmatica se vuelva esceptico, mas bien esceptico radical. Descartes piensa que hay un genio maligno detrás de todo que te engaña eso hace que descartes tire su muralla de lo que el creía como real y quietra construirlo con cimientos solios ,dudando de todo lo que lo rodea, incluso hasta de los sentidos, porque para el los sentidos nos engañan, para el la única manera de conseguir conocimiento es a través de certezas. Y ahí es cuando descartes llega a su primera sertea ‘’No se puede dudar de que estoy dudado, por lo tanto si dudo pienso y si pienso existo’’ de ahí viene la frase ‘’Pienso luego Existo’’ En ese momento descartes pasa de el lado radical del esceptisismo al metodico, haciendo su propio método de para adquirir conocimiento verdadero, el método se llamado método cartesiano. Hay que decir que descartes separa al universo en sustancia finita e infinita. En la infinita se encuentra dios y en la finita se encuentra todo lo demás, dentro de la finita encontramos una separación llamada sustancia pensante y sustancia estensa, separa a la mente del cuerpo, haciendo que la mente sea sustancia pensante y el cuerpo sea sustancia extensa. En el caso de matrix Ese Genio Maligno de Descartes en la película son las máquinas, que han creado una realidad virtual malvada. El paralelismo entre la filosofía de Descartes y la película es claro: no se distingue la realidad del sueño y existe un Genio Maligno que es el creador del engaño. Para descartes existen ideas