PSICOPOLITICA

NEOLIBERALISMO Y NUEVAS TECNICAS DE PODER

Maria Paula Garzon Brand

Octubre 2022.

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Introduccion
Este extenso tema defendido por BYUNG CHUL HAN es aquel Sistema democrata y
progresista que no tiene como fin usar un dictamento opresor, mas sin embargo es algo
emocional y dictaminado en mayor parte por minorias con el proposito segun su pensamiento de
ser libre por un Proyecto personal autonomo

Desarrollo
Se trata de una ideología democrática basada en una doctrina que pone a los hombres a forjarse
por medio de la dominación para lograr la realización como dependientes de si mismos.Elimina
términos como clase obrera y trabajadora y los visualiza a generarce como empresarios o dueños
de su vida, la psicopolítica es moldeable, sutil e inteligente a situaciones políticas.

Es una teoría bastante constructiva ala realización personal en el ámbito profesional y de auto
realización personal, es la teoría perfecta para un mandato liberal por medio de las emociones y
conexiones morales, posiblemente se trata de la estrategia democrática aprovechando las redes y
el nuevo mundo en gran parte con alianza de las minorías.

En la sociedad neoliberal actual estamos regidos inconscientemente con esta idea psicopolítica
en el cual nuestras decisiones tienen mucho que ver con el big data, que es el gran registro del
volumen de datos voluntarios para diferentes entidades, corporaciones o partidos con el fin de
“manipular” decisiones por medio de información emocional o estratégica.

según Byung-Chul Han, este poder inteligente podría detectar incluso patrones de
comportamiento del inconsciente colectivo que otorgarían a la psicopolítica un control ilimitado.
La psicopolítica es, según Han, aquel sistema de dominación que, en lugar de emplear el poder
opresor, utiliza un poder seductor, inteligente (smart), que consigue que los hombres se sometan
por sí mismos al entramado de dominación.

El filósofo Byung-Chul Han dirige ahora su mirada crítica hacia las nuevas técnicas de poder del
capitalismo neoliberal, que dan acceso a la esfera de la psique, convirtiéndola en su mayor fuerza
de producción.

¿El pobre es pobre por qué quiere?

Estamos regidos a una doctrina involuntaria debido a la información que le damos al BIG
DATA esto por medio de conexiones visuales y emociones que influyen en nuestras decisiones
en nuestro ámbito profesional y personal, somo esclavos de nosotros mismos.
¿En verdad somos libres?
Ahora el problema es que esa libertad esta obsesivamente ligada a la productividad que se sueña
y se ofrece en internet , sin embrago este intento termina siendo un fracaso ,para mi es aterrador
esta productividad por el saber y entender una materia o una profesión después tiene un efecto
futuro en la explotación de un trabajo por que el poder y las doctrinas no tienen límites y eso a su
ves nos pone una frontera personal a mi parecer que nos hace peores y menos productivos

Conclusión
Aunque ciertamente todavía puede ser prematura una valoración de su filosofía social (que, por
otro lado, todavía está en fase de consolidación y mejora continua), algunos de sus conceptos y
aproximaciones a los problemas de la sociedad resultan muy iluminadores y, en este sentido,
pueden ser decisivos de cara al futuro de la teoría social.

De este modo, no se trata de una crítica negativa al pensamiento de Michel Foucault, Roberto
Esposito o Giorgio Agamben (con los que comparte muchos puntos de vista) sino más bien una
propuesta que va más allá e intenta superar las deficiencias en un nuevo modelo.La crítica a este
modo de ver la sociedad como un cuerpo sujeto de control inmunitario reside fundamentalmente
en las carencias que ofrece este modelo en la actual sociedad del rendimiento.

El autor trata de mostrar cómo transforma la comprensión biopolítica (desarrollada por Michel
Foucault, Roberto Esposito y Giorgio Agamben) en un nuevo marco comprensivo que parte de la
influencia de las nuevas tecnologías y las nuevas estructuras sociales y laborales en los
individuos.

Si en la edad moderna la biopolítica emerge en el cuerpo social como una práctica inmunológica
(el control venía desde fuera), Han señala que actualmente los individuos se imponen un nuevo
control desde dentro para ser más efectivos (psicopolítica).

Webgrafía

https://www.dilemata.net/revista/index.php/dilemata/article/
view/412000099
https://olverquijanov.jimdofree.com