UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ

LA RESPUESTA DE LA DEFENSORÍA DEL PUEBLO FRENTE A LOS

COMENTARIOS DE “HABLANDO HUEVADAS” SOBRE LAS PERSONAS
AUTISTAS

CIUDADANÍA Y REFLEXIÓN ÉTICA

Docente: Martin Carlos Milon Guzmán

Sección: 28962

Integrantes:

1. Choquehuayta Ancasi, Susan Angie 100 % de participación

2. Puma Mamani, Brahyan Antony 100 % de participación
3. Palomino Garcia, Edu Benardo 100 % de participación
4. Reyes Siancas, Esther Ana 100 % de participación
5. Vilca Quispe, Yakelin Margot 100 % de participación

Arequipa-Perú
2022
El programa "Hablando Huevadas" es presentado por Jorge Luna y Ricardo Mendoza

en la plataforma de YouTube. El programa nació en 2019 y lanzaron su primer

programa en YouTube en abril de ese año. Allí desarrollaron su show de manera

hilarante a base de anécdotas personales y su mezcla de comedia hablada,

improvisación, chacota criolla y lenguaje callejero ha atraído a millones de personas de

todo el mundo a seguir sus espectáculos en YouTube, que constantemente se agotan

en cuestión de minutos. Este año 2022, los dos comediantes han sido a punto de ser

fuertemente criticado por hacer comentarios inapropiados sobre personas con

habilidades especiales y ciertas discapacidades en un esfuerzo por hacer reír al

público, esto ha generado críticas. Sus seguidores y defensores del pueblo han pedido

reiteradamente a las entidades tomen las medidas correspondientes.

Ante este contexto se han generado diversos dilemas éticos, los cuales toman

posturas diferentes respecto al caso estando en contra o a favor de dichos

comentarios respecto a las enfermedades mentales. Esto se divide en dos grupos

sociales donde uno de ellos toma estos comentarios como manifiestan los

conductores, refiriéndose a ello como “humor”; Por otro lado, cierto grupo se muestra

afectada y discriminada con tales comentarios. En este contexto, se ha generado la

siguiente controversia ¿Crees que los comentarios realizados por los conductores

de “Hablando Huevadas”, acerca de las discapacidades o enfermedades

mentales, ¿sean tomados como humor? Desde nuestro punto de vista, no estamos

de acuerdo con los comentarios de “humor negro", que indirectamente son ofensivos

para las personas que padecen estas enfermedades. A continuación, argumentaremos

nuestra posición tomando en cuenta aspectos éticos y morales.

En cuanto a la Defensoría del Pueblo niega que las opiniones presentadas por los

ponentes Jorge Luna y Ricardo Mendoza sobre las personas con autismo confundan a

los ciudadanos, como sabemos, la convivencia humana requiere el reconocimiento y la

interiorización de ciertos límites, que deben expresarse en códigos normativos de

conducta, de ello se desprende que, las normas regulan y guían la libertad de acción

de las personas, pero con una conciencia moral, por lo tanto, la cuestión es relevante

en este caso porque estos conductores deben respetar ciertos límites morales y

asegurarse de no proporcionar información falsa que pueda perjudicar a otros

ciudadanos. La conciencia moral es la que nos permite determinar que una persona

debe tener la capacidad de decidir cómo enfocar su vida, cambiar lo que ha hecho o

seguir por el mismo camino, por lo que es libre, y para ser libre debe tener conciencia.

“La ética no está en las herramientas, sino en las personas que las utilizan, en

el ser humano con todos sus problemas, sus ambigüedades, un ser que es

egoísta, que quiere adquirir cosas que no tiene y que está dispuesto a hacer

cosas que no están bien hechas para adquirirlas.” (Sguerra, 2019, p.21)

También creemos que la Defensoría debe defender la justicia en nuestro país y que el

comportamiento utilizado por los presentadores de los programas de YouTube con su

burla y humor negro hacia estas personas fomentando el ridículo y la exclusión donde

la justicia moral no se aplica como debería. Ahora, si bien sabemos que, el “humor

negro” suele estar asociado a los temas más relevantes, a las preocupaciones y a las

actitudes dominantes relacionadas con la identidad social de una comunidad, esta

afecta a muchos individuos y permite a los ciudadanos vivir en armonía y no cometer

violencia física o verbal contra nadie. Para evitar estos problemas, creemos que estos

proyectos deben estar bajo la supervisión y el control permanente de las autoridades

competentes, que deben insistir en la ética, que es el estudio del comportamiento

humano moral y su impacto en la sociedad, y que también implica valores como la

responsabilidad, la honestidad, el respeto, la diferenciación entre lo correcto, lo

incorrecto y el compromiso de ser un buen ciudadano, que es la actitud que se debe

tener hacia la sociedad.

“A su vez, si no cuenta con una educación armonizada con los valores sociales

que esa sociedad desea promover como elementos de aglutinante colectivo y

con los programas de desarrollo que se aspira a ejecutar, difícilmente se

alcanzará el éxito pues no se contará con el factor humano que hemos

considerado condicionante básica del desarrollo”. (Sanguinetti, 1982, p.14)

Además, la Defensoría del Pueblo se opuso a los comentarios realizados por el

presentador del programa "Hablando Huevadas" sobre las personas autistas, ya que

estos comentarios creaban estereotipos negativos sobre las personas con autismo y

las hacían objeto de burla por parte de los demás., también hay que tener en cuenta

que las acciones deben basarse en principios éticos, por lo que Kohlberg lo menciona

en el último paso. En esta etapa prevalece la regla de oro de la moralidad donde no se

debe oponer a las leyes que son contrarias a los principios morales universales como

la dignidad humana, por eso es comprensible, como hemos visto, que los

presentadores no traten temas muy delicados, ya que, al no conocer el tema, no

pueden comentarlo, lo que podría confundir el asunto y ser utilizado como broma o

humor negro, cuando los únicos afectados por la broma son los que realmente

padecen la enfermedad.

Ante estos argumentos, reafirmamos nuestra postura donde no estamos de acuerdo,

respecto a los comentarios emitidos por parte de los conductores de “Hablando

Huevadas” en el cual desinforman a la población en general y fomentan a la

discriminación de las personas que padecen estas enfermedades mentales.

En base a los argumentos llegamos a las siguientes conclusiones:

 En síntesis, estos conductores deben respetar ciertos límites morales para no

engañar o perjudicar a otros ciudadanos, y tener una conciencia moral que los
 lleve a respetar y regular su discurso para no afectar a nadie en la sociedad.

Esto significa rechazar el comportamiento humano poco ético hacia los demás

y hacia nosotros mismos en lugar de confundir al público.

 Además, la ética, como análisis sistemático y crítico de la moral, se ocupa de

los elementos morales que guían el comportamiento humano en la sociedad, y

dado que la ridiculización de las personas discapacitadas por parte de los

presentadores de YouTube se considera una actitud inmoral que conduce al

ridículo y a la exclusión.

 La Defensoría del Pueblo considera que los presentadores de programas

burlándose de estas personas con estereotipos negativos es un tema tan

sensible que debería dejar de ser abordado, de hecho, en este contexto, es la

norma de ausencia y regulación del comportamiento humano que otorga, la

libertad moral.

Proponemos las siguientes soluciones:

 En aras de garantizar la justicia en nuestro país, consideramos que la

defensoría debería prestarse más atención a las temáticas del programa

"Hablando huevadas".

 Consideramos pertinente la supervisión constante de las entidades

correspondientes que vigilen y sancionen las acciones de estos comediantes.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Sguerra, M. D. (2019). La ética en esta sociedad transformada. Revista Sistemas,

(153), 14-24. Recuperado de
https://sistemas.acis.org.co/index.php/sistemas/article/download/53/56

Sanguinetti, J. M. (1982). Condicionantes culturales y límites éticos del desarrollo.

Recuperado de http://hdl.handle.net/11362/22085
Mora Burgos, G. (2007). Ética, política y sociedad. Recuperado de
https://hdl.handle.net/10669/698