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El carácter clentfflco de la historia

Ln esta !tccci(rn prctcmJcmhl\ dctcrmim,r el hc<;ho de í,qué c1,. la ~11~r,,ria'' y 1;1 e\
o 110 una ciencia. Para ello vale la pcrn, rct,,mar 1,, que 11,Cftalí1m,,.., !...,, párrafo:\
anteriores: la historia es ltt ci'--ncia que c1,fud1tt el c;omf'(IT1amicnt,, del qer
humano u trnvé~ del tiempo. e~ la cicn<:ia que invciitiga el fYtt<ia<J,, humam,

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l. J No obstante lo que ya apuntamos, danos tu opíní6n retpeCW i fo ""~tMiíiiil.- '
que e!> para tí la hístoría. Para ello usa el síguícnte e~fo y f:::J
comenta con el grupo tu opíní6n.• _.,<J,,._;A,......_.......... -~

,
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. ,,

Para complementar tu información debemos decir que la historia es una ciencia

porque aplica el método científico y de allí obtiene su objetividad, la historia
tiene como objetivo obtener un conocimiento consistente a partir de los
elementos que lo describan o expliquen como es y "no" como queremos que
sea.
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A esa
T ·relación
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· f¡hechos. ,o datos, se le conoce como interpretac1on
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1stonca . e ·lil,UOUA
ana tsts , e_esa m onna~ion nos ofrece la posibilidad de explicar cuáles son sus
caract~_n stl~~" ~obresalt~ntes Y el porqué de las cosas; el qué tan adecuada sea
la exp tcacton ependera de la profundidad de nuestro análisis y de la veracidad
de _nue stras fuentes. A~emás, la ciencia busca la explicación de relaciones
sociales . q~e nos penmtan establecer generalizaciones, es decir, busca el
establecmuento de leye~ _q~e no~ permitan establecer causas y efectos. Este
conocimiento nos penmttra realizar predicciones de determinados hechos o
situaciones.

A~re~a Ju~n B~om que en todos los campos de estudio científico -la fisica.
q_mm1ca, biol?g•a, ~conomía- existen leyes específicas a cada una de ellas que
ngen_ su ~nc1~nam_1ento, lo cual también debe ser aplicado a la historia. Pero,
¿la h1stona esta regida por sus propias leyes?

Sólo el estudio mismo del hombre a través del tiempo puede dar respuesta a esta pregunta; como en otras ramas ~ saber
humano, se necesita acumular una gran cantidad de datos conoetos, interpretarlos, verif:car la interpretación hecha,
depurar lo ya encontrado, volver a buscar más datos, en una labor paciente y ardua. Solamente cumpl;da esta tarn es
posible afirmar legítimamente que la historia es una actividad científica.
Los casi tres milenios de historia escrita, desde Herodoto hasta nuestros días, permiten afirmar, decididamente, q~ ~
trata de una ciencia, en toda la extensión de la palabra .
La experiencia obtenida y los estudios realiz.idos demuestran no sólo que la historia se dedica a un campo per~amente
delimitado, sino también que los hechos que examine, por más que sean únicos, no responden a un azar ci<go ~
inescrutable. Los adversarios de este punto de vista argumentan que ningún (o casi ningún) hecho histórico ~
predecirse con toda precisión; esto es muy cierto, pero lo mismo sucede en muchas, para no d«ir q~ en todas ~
ciencias. No es posible predecir cómo va a caer un dado, que trayectoria va a seguir una partícula elemental, CUc1I n le!
empresa que va a quebrar en una crisis económica. Pero si se puede prever cuántas veces sald rá, el seis si se arro¡a el dado
un millón de~ es, cómo se distribuirá una gran cantidad de partículas elementales d isparad as en condiciones S<~J,m tes,
que porcentaje de empresas de determinad.i magnitud y actividad sucumbirá en las condiciones q ué se consid~ren. L~
necesidad (sujeción a ley de los fenómenos) "se abre paso ... en medio de una serie infinitd de aporentes caSUolid<Jdc-s ',
señala Engels en Ludwig Feuerbach y el fin d e la filosofía clásica ulemana, en una lapidaria explieoción del carácrer ck las
leyes científicas. La observación de los hechos humanos durante milenios señala que, efectivamente, a trav~s d~ m.::ltipks
acontecimientos aparentemente anárquicos, se puede percibir un desarrollo que tiene leyes precisas, cognoscibl<'.S
Por otra parte, hay muchos observadores serios que consideran a la historia una actividad no científica. Le razón es
bastante sencilla, y también aquí sucede lo mismo que en muchas otras ciencias. Si la ciencia se folll'ld ~ la base ck
numerosos conocimientos e inteq>retaciones acumulados, revisados y coordinados, es lógico que en una cienci.Ji _io,a,
todavía se conserven muchos elementos formativos. Las ciencias no "son": "se están haciendo"; adquiaffl, ~ l.
tautología, un carácter cada vez. más científico. A la historia, "reciente como ciencia, pero vieja como rd.to", ~ ~
muchas partes del cascarón; hay que reconocer también que es una de las ciencias menos fOfflladas todavía, pero et pes.,
de todas las objeciones es indudable que sí reúne las características fundamentales de una ciencia.

Postcn· onnentc conoceremos las pn·nc1pa · 1es d ~ ,·n,....,rctación

· 1es comen 6
-· r histó rica.
 7 :e:
GF
IIAL IOAD
HIIT_ÓIIC A
DI HfXJCO 1 ---- ----- ---- - -
- - - - - - - -- - - - - - - -
1.2 Con l.o que has leído basta aquí, cxpJjca con tus propias palabras
¿por qué la historia es considerada una ciencia?

- 1

-- -------- - - - - ---

tl1tu Drt "'""º- ----1 --------

- Aca~1plcht111376-139§
 _ !l!!'
•-Pllll'l""-""'ª,....,.._ _ _ ___,,.....,,,..,,___,_"!'l&&
&&ll!lttl!"l!!.-.il!_!lll!'ll!'l!!!!!!!J!!!M!l!!!lll!rlllllll•
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!!!!il!!!í!!EIK!Jl!§!iillT~
liii!li•l!I!!i!!i!l!i!ii!!ll_ _ _ _ r UNIDAD l

["ll ESTUDIO

La historia estudia a todos los grupos humano!i. todos ellos

cambian a lo largo
del tiempo. A la historia no le intere>ian los individuos, sólo ~IA.
el desenvolvi-
miento de lo!\ grupos a los que pcrtcne<.:cn.

Efectivamente, muchas histOfias relatan prolijamente las acciones,

actitudes y sentimientos i~ivid&ales de tales cuales
pffiONicl, generalmente gobernantes; otm 1t dedican O
a hablar de pofses o naciones, las de má all, examinan cómo vivía
grueso• del pueblo en cuesti6n, otre1 m~s, por último, te refieren •(i
a distintas fom,a, de ,ttUpaciones humanas. Sin embargo, a
pewr de etta aparente conlu,i6n, toda, ell,s refieren tícmp,e tu
estudio 11 hombre en rcleci6n eon 1, comunidad de que
forffll p1rtc, y con el dct1rrollo de é1t1. De otra manera, decididament
e, no se troto de historio \ino de biogroÍío, sociologi,,
pttcologt., o alguna otra actividad relacionada <.iertamente con la hi1tori1
, pero no idéntica o tsta.
E,tá acotado el campo de e~tudio. Sólo el examen real de lo historia
, en sus dos ~tido s wñalados, puede confirm,r o rebatir
el cuadro pre.entado.

1.3 Investiga desde cuándo existe la historia, en el espacio sigui

ente
anota tus resultados y coméntalos en clase. Recuerda que siemp
re
es importante anotar la fuente bibliográfica de la cual obtuv
iste la
información, en caim necesario solicita apoyo de tu maestro
para
que te sugiera algunas fuentes de informal:ión o el modo
de
prcscnturla, puede !>cr un mapa mental.

r.; 1 1

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a,ií.~ , ..
. . - - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - --- - --- -- -- -- - - - -- -- - - - - - - - - - - - - - - - -
w~!h!l::...
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1
1.5 bMlsliga CIIIII fue la obra fundaméntal de Augusto Comle y cuál~;- - -
fueron sus principales aportaciones.

- - --- - - - -- -- - - -- - - - - - - - -- - - - - - - -
Hisioricismo
Es una corriente teórica e interpretativa de la historia que plantea a la realidad
en una evolución continua. Esta corriente llega a una serie de relati\'ismos que
niegan el carácter acumulativo de las verdades históricas. Esta negación.
asimismo, implica que nos encontramos ante una serie de ideas distintas, sin
relación entre sí y no ante un desarrollo sino ante fenómenos aislados. Sin
embargo, una sola vertiente del historicismo resultaría dificil de encontrar, pues
tanto el positivismo como el materialismo histórico presentan elementos
comunes a él, sobre todo la perspectiva de linealidad ascendente del devenir
humano. No debemos olvidar que estas tres corrientes de interpretación
histórica se generaron en Europa occidental, atendiendo a las particularidades
del desarrollo del sistema capitalista, pero sin romper con una concepción
evolucionista que sustenta la idea de un ascenso de los hombres y mujeres en
pos de una vida en armonía, diferente a otros sistemas de interpretación de la
historia, como en la cultura china, donde existe una concepción no lineal, sino
circular un eterno retomo. No obstante, el positivismo rompe con el
historicismo al proponer un método científico de aprehensión de la realidad
histórica - eliminando parcialmente - el relativismo propio del historicismo. En
cuanto al materialismo histórico toma su distancia al plantear que son los
hombres con condiciones determinadas que ellos pueden modificar loi. que ha
cen realmente a la historia.
Se inició en Europa a finales del siglo XIX. alcanzando su madurez en el siglo
XX.
Edmundo
Su máximo exponente en México es Edmundo O'Gorman. O'Gorman.
El conocimiento histórico no es objetivo ni exacto (depende del
sujeto historiador).
La visión subjetiva de la historia no permite el establecimiento de
leyes histórica.
El conocimiento histórico es relativo.
El suceso histórico es único e irrepetible.

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es el principal exponente del historicismo en Europa? .Witñl