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MA Y SUS DJSCIPLINAS
Porei Prof. Pablo H.Bonafina
Ta1va baft hoy· .oawdc .los4"emires autores ell hablal' de
linas
fibiii.em¡"que de.-pftoset)lti A este es b9ler en we:nta qu-e es
11

..

cierto d dquee hablarse de Filoso&"', enl!emlida como un sabar

s (v ) ha)r '(lile ho1:n- de "'filósofos y. si cabe, de osofw " o
..disrip1in.as" que surgiendo según los objetos de la realidad
en los que el hombre ha centrado w atención y de pensamientos y
pensador.es que. mns 1!llde, han•estudiados y porotros.
aJ. • On es la llamada pdmeta" no por 51V la primera en
apm!Ot!l' ea aa biskma w. perqaeal .,timo1$al1'., at ..._,.,y.a aa
iexistrencia" ea si, de
n..No mita de' ua ser o emtente ea patlialar,
deaque:Uo quepa8llededmede bJdeB y cada ffllOde tos selaqtte
& e'l mis y pnmmdoquepeedeh.a<ETSe aeerea• aq_ue11o queconstim,e
81fQadodela elser. yttmdeilepr lw1asus masmas01160$.
LaCesmofogiac de la es ua ami,gudiséipima
que desde ta fiJBsófica aqudios feooinenos nabmdes que
sletap.re
lwt a4ct w mteaogaete para d homhr tates eo1n0 saQ: 1a materia, et tiempo el . 1
elElcamhie,etr.. - · ·
. r láead!t fl!tt! es tdiaba al hombre ea manto 5JA
w y W-5 manifesl'8ciane fumiamP.Utale1s pero hoy se va
aami,raacloeSa c1iseip1ina ludala cotao cle&cia, su ob]ao em
el fmómr.m, propiameBte hmeaao: la caltw2' y 1as , hasta poder llegar a la
palftmtol6gica ,mpaeo1ógica y genética del pro,:,esode homioimdón.

LaGnoseolbgfa o da tiene <XmJO objeto estudio al coaocimiP1. 1

lmmaao(W\toel acto delG>DOcimim t o lmmano<lOfflO él resnlwlo dedicho acto}.
Estudia delcleel y I& esem.ia delconooimimro ham wreladonesaitNobjetoy
sujeto, las
pereepdones. k verdad{y m misma posibilidad) y los estldos de la menb?
fmale1a re alidad.
l,.a!ógiDaF lamayada de1os autores considerada como unadisciplina
introductoria ala l!Da tehdndó_. desde el pdaclpio, a ésta' todo.et
iostnmaental terminol6gieo PID "Cpl\ aqud)a p-4a expaai:se con rigor cieutffl.co,
analiw>do SUJ proposiciones, f estmliaedolas te,esy queoriginan a
pensamientos y las ldlexioaes. Hoy se diwidea cliisioo-o simbálDa. moderna o
al lneorpom m6todos delacifflcia mallmiticapara
MatiiarcSttw:tmas16gims
Laáimes 'bl ctisciptina ilosofica que reftexionl entamo al <Jblv ll\UIIMO. N

Ml'lTMlos

-4e1 mo. sus objetos, tiaes y dl0U1standM desde paspedffll de t

TJil sea 5U •1,oad.ail .o maldad") mteutl orientar el
obtar del b Ollm.tie q1ae oo tmn'itaeGJntawli::ii a.do la aatnmJeza profunda de •
· taAli>logfa uoa "'veta16t, aodam." cleJattka que
analiza los actos lumw>tNi delde ta pmpediw de l
...._-'tieaapoquek_._,jeqm(ldas yeaas,y deloanli'JIiaos.
ta y i.- ...,....,_.,. aunas oo la 6losofia, ,ero desde hue
E!All
_. . ... ... dieri¡l\iAas .,....,Uprimeaa .e omp1del p¡ir¡,2lsmn lmmano, Y
lu
ad'M:i nes mti-PClah il-.. ...4abar del hombte. La aeguala itieae por
olijdD.JiUu ab1"• • • -- as y tN aifest:auioMsai-tn maDICla4.
 ta mo oEi!oso}lt!r de 6z cisma ladisclpUna :q11e mita a·tadas las
- sus o·b . • os Y prooedimien1n ttaa sus. ltinites y ámbib»r le
oompetencias.,pores-oselallama 1'a:eiend.ade hls,clmnias. ·
La iMéffca, o daatienat00mo obietates:teaiüiadesd "hedrum humana" <@l&
tlf>6D.lr3:ll ea el á.bik>de l yr acerea..de- m fumtas:de'eq1r&iót4desde
lascateg ms&!f&arxnGma yk be&lea. ·

La fle del imlyuqiees w:ia qe m &ea. tos- modos, s-

y: estru
mteniasdetosdifereutesmodnsde.ltn1'late - ·
La de la tnltade cl migendel.feu.bmmm.miglnso.a ;genmit,.an.
si tal O)ft1D los bomhtéSm baJ! dn mm - b>- laq,w de fa,fii... m No.se
. en - pa creencia •enbadentt,o de·&US"objefus
de asi.tambiéa comG divmo 11

Dismtm mudtos si oon'Siderw e a la Teo1ogiC! {Dm.disci¡pina - pe»•

tantos qae ue .cdea tia telVosa". {Se- fambie-n sLsetrattHle·una,
denciaobjeti:va,páesbahña bmtast logiattm\\l y. }- másall1e- fas.:
dismsiones en mt110 a su ohjeto (Dios y la a los. -·susteE.t .da:en tils-.
textos.bíblicosys la lustMia) cwdquieraqse haga wi 'Serio .a;• : adwtti.tá
quesinedel y métodoeienfflioo,ma susy b"Wa
.

ta FilDsojia del. estudia las nonn QS jnl'iditm y sa tdlmlh\ i • Se.

eslrediamente eon la quetiene por-ol;Jetb.fas:difereates·temías--
- acemidet Estado, y susformas ideales y -

. Filosojia de la ltistoria. trata dede.scabrir si la hmoria e-q, g sen\

idtl;.arutdimoom11,;.y

si puede deseuhriae e a travésde los ; &;;umt

fflosófica d>retahistoria y diferente;etapa ..

El intento moderno (e ilumini&'ta) de construiv-. sshe (Fi«Jsojlá}:o.cieitcit

universal.y unll'ário, de tos distintos g,tattdes temas: (f
intede h.ombre y del universo es t111 proyecto relativamenfe-
mwmos
cuestionable en su mismo origen. Para algunos lo úe.iro que encontramos.
elb ti
- historia del pensamiento filMÓfi.CO Ji01l, pensamien.-toE;,
reflexfone.s io.terpretaciones quedistintos hooib-res hicieron de-la realidad;o
de·aimm aspect de ella. Cierta y obviamente qu.eooda mito,- tendrá
aisiones· obji?tivi
ptetensiones que se eonstatan también enlos expo9itm"S Y dé'
lo
grandes tema. s y disciplinas de pues el ra<!h· una sintesis
!
presenta como ºunafilosoiia" o fflión gkJbal de ta reafüladi Lo C\eito es.:que-,
 ma aDá de sus concrel3s reaftzationes, la opinióa de ta.-worm de sudiosos
sostie que,a Pfl.OSOPÍA en ángnbr- no E'Xiste. Fsta: pat.abr.a nodesigna
nds qu
el &In« al saber. Bx:¡Aesa ua.a actjtad,. ua auhehtm un actitud· espiritu
(Alejandn, Kom SIS'JDIA. )1.

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