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PREGUNTA DE UNIDAD:
¿Cómo los rasgos textuales y/o las decisiones del autor influyen en los
significados de los textos: afiche y artículo de opinión?
1.
1. ¿Qué situaciones se presentan en las imágenes?
2. ¿Qué opinión te merecen esas acciones que se refieren en las imágenes?
¿Cómo los rasgos textuales y/o las decisiones del autor influyen
en los significados del artículo de opinión?
MARCADORES TEXTUALES
Los marcadores discursivos o textuales sirven para estructurar el texto y guiar al lector,
pues favorecen la localización de la información; proporcionan fuerza y cohesión, y
garantizan la continuidad del discurso. Se pueden utilizar para organizar y relacionar
fragmentos relativamente extensos del texto (párrafo, apartado, grupo de oraciones) o
fragmentos más breves (oraciones, frases). Deben utilizarse en todo texto escrito y
suelen colocarse en las posiciones importantes del texto (inicio de párrafo o frase), para
que el lector los distinga fácilmente.
Introducir tema Iniciar tema nuevo Marcar o señalar Indicar opinión
orden
el objetivo con respecto a en primer lugar a mi/ su juicio
principal es por lo que se en último lugar a mi/ su entender
este texto trata de refiere a primero a mi/ su parecer
nos proponemos otro punto es segundo a mi/ su modo de
exponer en cuanto a finalmente ver
sobre de entrada a mi/ su criterio
el punto trata de ante todo a juicio de los
en relación con antes que expertos
acerca de para empezar a juicio de muchos
por otra parte luego a juicio de la
en otro orden de después mayoría
cosas además según
en lo que concierne al final de acuerdo con
a para terminar de acuerdo a
en lo concerniente por último muchos
a por fin de acuerdo a los
en lo tocante a expertos
en lo que atañe a en opinión de
por lo que afecta a
Explicación o Para indicar adición Digresión Restricción
matización
es decir y por cierto si acaso
esto es además a propósito hasta cierto p
o sea asimismo
a saber encima unto
(lo que se) quiere de igual forma
decir de igual manera
lo que significa es del mismo modo
también
Subraya los elementos del plano del contenido y expresión que se encuentran
presentes en el artículo de opinión (algunos elementos ya se encuentran
reconocidos, sin embargo, existen otros que faltan serlo por lo cual deberás
realizarlo), considerando la siguiente pregunta orientadora:
Párrafo introductorio
Chanel+ Terrero es una joven cantante española de origen cubano que con el
(Contextualización Estrategia
enunciaciónmovimiento
del tema + de sus caderas y sus cadenciosas piruetas no solo logró conquistar el tercer discursiva:
contextualización
puesto
anticipación de en la final del festival musical Eurovisión . Logró también desatar una
subtemas)
interesante polémica. Una internauta, que se identificaba como feminista, se quejó de
que su canción invitaba “a prostituirse enseñando el trasero” y que, con la popularidad
de la cantante, ahora las niñas querrían “ser Chanel y no investigadoras”. Las
oposiciones simplistas desataron de inmediato una avalancha de comentarios y
reacciones.
¿Acaso no se puede ser investigadora y perrear como Chanel? ¿No se puede ser Chanel
Preguntas
y tener en el entretenimiento la misma respetabilidad que una científica? ¿Que una retóricas
mujer decida bailar sexy en un bodysuit que descubre con desparpajo todo su derriere la
prostituye?
Desde otras latitudes, desde Latinoamérica y el Caribe, la discusión generó
conversación, pero también gracia. Lo que estaban provocando en España las caderas
entrenadas en el perreo de Chanel no era más que el tenue eco de duras batallas y Párrafo de
resistencias que las mujeres en estas tierras llevan décadas haciendo a través de sus desarrollo 1
(Secuencia
bailes, de sus gozos, de sus cuerpos. discursiva
La alharaca provocada por los contoneos de la cantante puso de manifiesto que en argumentativa)
nuestra cultura sigue imperante esta dicotomía jerárquica, uno de los grandes legados
Estrategia Subtema 1: La
discursiva: del patriarcado, que nos lleva a pensar que los asuntos de la razón son superiores a los dicotomía
narración asuntos del cuerpo. Una idea arraigadísima que tiene su origen en la vinculación del jerárquica entre
razón y cuerpo de
cuerpo con los menesteres femeninos y la mente con los masculinos. Claro, ante esa la mujer es
dicotomía, lo deseable para muchos es que las mujeres brillen por sus cabezas y no por desfavorable para
sus cuerpos. crecimiento
profesional.
Pero desde las tradiciones feministas de mujeres latinas, caribeñas y afrodescendientes
parece claro e imperante evidenciar que no hay manera de que el cuerpo y la mente Idea temática:
sigan en ese divorcio irreconciliable en el que quieren empotrar a Chanel. “La idea La sociedad actual
epistémica eurocéntrica y blanca que entiende que la mente es una cosa separada del persigue ideas
Cita cuerpo y algo más digno que él, que la carne es la decadencia, que unas caderas conservacionistas
tradicionales que
redondas son el horror y que, por el contrario, lo bueno, lo bonito, lo apetecible es la no permiten el
mente, es muy estrecha”, refuta Catalina Ruiz-Navarro, autora del libro Las mujeres que reconocimiento de
luchan se encuentran, y quien insiste en que la seriedad de su trabajo como feminista y la labor de la mujer
por falta de la
periodista nunca está en disputa con el legado corporal que le ha heredado ser de supremacía de la
Barranquilla, Colombia, un lugar en donde el baile, el carnaval y la exposición del razón ante el
Cita cuerpo son normales. “La mente está en mi cuerpo, yo pienso con mis caderas. Mi cuerpo.
tamaño, lo que huelo, cómo me muevo, cómo el mundo se relaciona con mi cuerpo
permea e intermedia todo mi pensamiento”, explica.
Por su parte, la autora del libro y del podcast Mujer incómoda, Vanessa Rosales, asegura
que al interior mismo del movimiento feminista se percibe esta tensión: “Esta supuesta
Párrafo de
idea de que la liberación de lo femenino pasa por buscar también lo racional y lo
Ejemplificación desarrollo 2
utilitario como lo han hecho los hombres. Las sufragistas, por ejemplo, abogaban por (Secuencia
una reforma vestimentaria, porque creían que el ornamento denotaba dependencia y discursiva
argumentativa)
subordinación. En los años 70, feministas como Betty Friedan, despotricaban de la
feminidad y de la cultura de la belleza y el glamour. Pero hoy, hay una lucha Subtema 2:
subrepticia por complejizar esta manera dicotomizada de entender lo femenino y el El maltrato y la
cuerpo”, explica Rosales, quien lanza una pregunta para avivar aún más la polémica degradación que
Pregunta retórica padece la mujer
desatada alrededor de la cantante Chanel, pero que se puede extrapolar a otro es perceptible en
fenómenos virales, como, por ejemplo, la cantante dominicana Tokischa: “¿Dónde todos los ámbitos
trazamos la línea entre la autocosificación y la liberación?” ¿Puede ser que estén de la sociedad.
haciendo las dos cosas al mismo tiempo?”. Idea temática:
Para la feminista puertorriqueña Alexandra Figueroa, que tiene como lema “la alegría
La sociedad
como resistencia”, la polémica se reduce a un asunto sencillo: no importa lo que hagan esquematiza a la
las mujeres, siempre están mal. “Nos dicen que si bailamos reggaetón le estamos mujer de acuerdo
dando palanca al patriarcado, que no nos estamos respetando a nosotras mismas al cumplimiento
Cita porque nos estamos prestando a la sexualización, que cómo vas a ser feminista si te de los
convencionalis-
gusta enseñar tu cuerpo y hacer público el disfrute de tu sexualidad. Pero entonces, mos sexistas.
¡nos quedamos sin la cabra y sin la soga!”, replica con gracia para continuar: “Si soy
feminista entonces se supone que no puedo ser esta mujer que disfruta del rol
Metáfora
doméstico, pero si salgo de fiesta y perreo tampoco se puede. ¿Qué sí podemos?”, se
pregunta.
Para Figueroa hay culturalmente un gran miedo al disfrute y el gozo de lo femenino y
Cita más cuando ese goce se hace en provecho propio, es decir, le genera dinero o ganancia
de algún tipo a la mujer que lo ejerce. Por eso, asegura, hay que insistir en el perreo y
en el baile, “porque lo sexual es político, y, al igual que lo político, lo sexual se puede
jugar en el escenario público. Y porque además es una parte fundamental de la
condición humana, y esa es una condición que, en especial en las mujeres, ha sido
negada y fruto de humillación y violencia”.
En Latinoamérica y el Caribe, el baile siempre ha sido resistencia. La capoeira, propia Párrafo de
de Brasil, es un lenguaje que se creó porque había personas esclavizadas sometidas en desarrollo 3
(Secuencia
jaulas, una frente a la otra, que no hablaban la misma lengua, probablemente porque discursiva
Estrategia eran de diferentes partes de África. Solo a través del baile podían comunicarse y argumentativa)
discursiva: recordar su humanidad.
comparación Subtema:
La bomba, un ritmo tradicional puertorriqueño, siempre enlazó movimientos
independentistas e insurgentes, frente a la violencia del Estado; y la plena, otro género El reggaetón no
es considerado
que está en la base misma de la identidad de la isla, es un espacio sagrado en el cual las como una
personas se conectan con sus ancestros y retoman un espacio que se creó con la manifestación
diáspora en detrimento de las personas afrodescendientes, pero que renace con el baile del baile pese a
su origen afro
como un espacio de celebración. urbano.
“El reguetón, por su parte, así sea un género global ahora, es una manifestación barrial
Idea temática:
de las comunidades afrourbanas de Puerto Rico. Como muchas de las músicas del La sociedad
Cita mundo, su procedencia es afro. Con eso claro, es fácil percibir cómo todavía hay actual mantiene
mucho clasismo y racismo en esa resistencia contra el perreo, que tiene que ver con lo ideas
conservadoras y
que se asocia al reggaeton: las personas racializadas y a las clases trabajadoras y clasistas con el
vulnerabilizadas”, explica por su parte Carolina Rodríguez, creadora del baile afro por sus
podcast Manifesto cimarrón, en donde aborda temas sobre negritudes y resistencia. concepciones
PárrafoEn de la
conclusión racistas.
base de la discusión tanto en España como en Latinoamérica, parece emerger
(Síntesis de tema + recapitulación
ineludible esta tentación de tipificar lo femenino y constreñirlo en una taxonomía de
de ideas + comentario general)
arquetipos muy planos: monja, virgen (investigadora) versus puta. “Lo que da risa,
pero duele a la vez es que con estas ideas se deshumaniza a las mujeres porque nos Cita
convierte en arquetipos que nos simplifican. La deshumanización conduce a exigir que
la mujer de ciertas características se pueda ver solo de una manera. Nos despoja de las
posibilidades de ser complejas, del derecho a ser muchas cosas a la vez, del derecho a
cambiar y a ser contradictorias”, concluye Vanessa Rosales. Por el propio sabor
caribeño que corre en su sangre, Rosales sabe que, digan lo que digan, el cuerpo es y
seguirá siendo un lugar de desobediencia para las mujeres.
Conclusiones
“¡Se puede ser investigadora y perrear!”: el fin de la
Título disputa entre el cuerpo y la razón
Estructura
del artículo
de opinión
Desarrollo
Pero ahora imagina una pastilla que, si eres obeso, te hiciera perder 20 o 25 kilos en un
año. Sin dieta ni ejercicio, sin oponerse a tu tendencia irresistible a comer lo que te
dictan esas malditas partes del cerebro dedicadas a guiar tu comportamiento hacia el
sexo y la manduca, los dos máximos mandamientos darwinianos. ¿Qué quedaría
entonces de la religión del cuerpo? Muy poca cosa, ¿no? ¿Quién haría entonces dieta y
ejercicio, el rito central de ese culto? La combinación de dieta y ejercicio puede reducir
el peso en un 10%, siendo optimistas y eligiendo solo los casos que funcionan, y encima
solo a costa de amargar la vida a la gente. La pastilla que estamos imaginando reduce
un cuarto del peso de un gordo, sin dolor ni penalidad, sin patrañas detox ni carreras
de los 100 metros a rastras por el jeringado asfalto. Es pura ciencia, sin religión.
Pues bien, esa pastilla existe, aunque no es una pastilla, sino una inyección semanal. Su
principio activo se llama incretina, una hormona natural que produce el intestino y que
ralentiza el vaciado del estómago y reduce el apetito. También regula la insulina. Los
efectos secundarios ―náuseas, diarreas— son asumibles para las personas que de otro
modo se arriesgan a un infarto o un cáncer. El fármaco se llama tirzepatide y es de la
multinacional Eli Lilly, a quien pertenecen los datos que he mencionado sobre su
eficacia. No están aún evaluados por expertos en obesidad (revisión por pares), pero
esos mismos expertos andan estos días revolucionados. La cosa parece gorda.
Y también hay dos problemas serios para su futura comercialización. En primer lugar,
el tirzepatide no es una inyección que te pones una vez y te adelgaza para siempre.
Hay que ponérsela cada semana durante el resto de la vida. Siendo una droga nueva,
nadie sabe aún qué efectos indeseables puede tener su aplicación a largo plazo.
Segundo, y si nos hemos de fiar de un fármaco similar aunque menos eficaz
(semaglutide, de Novo Nordisk), costará 1.300 dólares al mes. Multiplica por el resto
de tu vida y te saldrá una hipoteca inmobiliaria. Pero esa es otra religión.
Subtema 3
Ideas Tesis
Argumento 1
(idea temática)
Argumento 2
(idea temática)
Argumento 3
(idea temática)
Conclusiones
Título
Resumen
Introducción
Estructura
del artículo
de opinión
Desarrollo
Conclusión
Estrategias
discursivas
utilizadas
por el autor
Plano de la
expresión
Introducción
Desarrollo
Conclusión
6. La determinación de ideas y
relaciones le permitió realizar
un esquema para su posterior
análisis guiado.
6. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
● Gallón, A. (29 de mayo). “¡Se puede ser investigadora y perrear!”: el fin de la
disputa entre el cuerpo y la razón. https://elpais.com/sociedad
● International Baccalaureate, Baccalauréat International, Bachillerato
Internacional (2019) Guía de español A: Lengua y literatura 2021.
● Sampedro, J. (04 de mayo de 2022). Adelgazar en versión laica.
https://elpais.com
● Zamora, T. (2019). Artículos de opinión.
https://www.usanmarcos.ac.cr/sites/default/files/guia_art._opinion.pdf