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Cuando hablamos de ética (en el ámbito que sea) nos es sencillo recaer entre los mismos 4
argumentos explicativos que exponen que la ética es el conjunto de reglas generales que rigen
generalización y simplicidad que lo rodea puede ser perjudicial para aquel que apenas sé
inmersa en el mundo del estudio de la ética; entre el avance de la sociedad, la tecnología y las
diferentes generaciones es posible evidenciar que se abren y cierran conversaciones que con
parte por parte de la ética en su estado más puro se hace necesario, casi indispensable.
En el contexto del presente ensayo (más allá de una cuestión netamente de la actividad) el
generalizada sobre la temática, sin embargo, poseo la facultad para (por medio de mi punto de
Los filósofos
Como se plantea en capítulos previos del libro, la relación entre la filosofía y la ética es
estrecha, sin embargo, esto no quiere decir que sean dependientes la una de la otra, es más
una correlación, como una balanza completamente a nivel donde siempre que se suma peso
siempre ha estado presente, en los registros se habla que en la antigüedad los médicos estaban
al mismo nivel que los filósofos tradicionales, no solo por los dilemas de carácter ético al que
se enfrentan a diario, sino también porque lidian con sus límites con relación al paciente, en
eras previas los doctores eran responsables de decidir no solo el tratamiento de un paciente en
sentido médico, sino que también, debían trabajar en temas como sus deberes, límites e
incluso el igualar al ser humano sin importar su raza (lo que claramente en la actualidad sería
La felicidad
Si nos apartamos del camino de la bioética y nos enfocamos más en el lado socio-emocional
de la ética, abriremos el camino a una discusión desde el inicio de los tiempos, la felicidad, si
se conoce así sea un mínimo de filosofía nos será fácil el admitir que la felicidad ha estado en
boca de todos los filósofos al menos una vez en la vida, porque la cuestión de la filosofía de
la vida no es solo el vivir, más bien el vivir bien, en plenitud y en completo equilibrio;
cuando mencionamos la ética aristotélica “La felicidad es el punto focal de esta: las virtudes,
las decisiones, los actos voluntarios; todo se dirige a ella como a un fin.” , pensamiento
compartido por la mayoría de sabios que siguieron el mismo camino de investigación, todo
enfocado al hombre virtuoso, aquel que en completo equilibrio consigo mismo trasciende a
una clase de plano por encima de la realidad mundana y cruel, consiguiendo así la felicidad,
alejándose de placeres temporales y evitando de la misma manera el dañar, corromper o
Virtud
Este concepto (al igual que otros tantos muy similares) varía según el filósofo que le analice,
no por el hecho de que altere la parte pura del concepto (que en realidad mantiene una
correlación en todas las respuestas, ya que todos ven la virtud como el don de vivir conforme
a la ética) sino más bien, el hecho de que todos proponen una manera diferente de llegar a
este estado de ser considerado un “hombre virtuoso”, desde aquellos que se limitan a cumplir
la ley hasta aquellos que renuncian a los placeres “banales”, absolutamente todos con la
cantidad de virtudes suficientes puede llegar a ser un hombre virtuoso, al fin de cuentas lo
que se está buscando es el ser humano más cercano a la perfección del mismo individuo, algo
que muy a nuestro pesar es imposible de lograr -esto siendo ya más una opinión personal que
costado oscuro donde reconoce sus errores, modifica su actuar y rompe patrones de conductas
que perjudican su vida y la de otras personas, sin embargo, esto sigue siendo un terreno
movedizo donde no hay una verdad absoluta, donde no se buscan culpable, pero sobre todas
las cosas, donde no se generaliza entre humanos, la felicidad como la realidad puede ser
Es posible que aquí parezca que hemos perdido el hilo, pero la realidad es que, de la
confusión nace el entendimiento, la virtud siendo observada como ente completo no le ofrece
al hombre la posibilidad de observarla como otra cosa que no sea una unidad, ahora bien, este
concepto podría pelear directamente con los valores y la ética que ofrece el entendimiento de
la biblia (que sin ánimos de ofender, es uno de los libros con más contradicciones éticas de la
historia) la religión es clara, rígida y específica con lo que considera bien y mal, deja por
sentado que esas son las únicas reglas y que estás más allá de ser de obligatorio cumplimiento
(que lo son) también simbolizan una clase de compromiso personal con respecto a esa
anhelada versión del hombre superior, no porque es mejor que sus hermanos, sino porque este
ha alcanzado la satisfacción general siendo capaz (por fin) de encontrar el equilibrio dentro
de los valores rígidos que fueron puestos a su disposición, dicho hombre que es responsable
de sus decisiones y que actúa por completo a conciencia de sus actos, actos que se rigen por
principios de carácter universal que terminan por acaparar a toda la población, como una gota
que cae siempre en el mismo punto y termina por dejar una marca.
Conclusión
La ética siempre ha sido ante mis ojos un terreno repleto de arena movediza donde un paso en
falso podría costarte no solo tu presencia, sino que también, el valor oportuno de tu palabra
en un espacio, crecí creyendo que todos debíamos seguir el mismo patrón y hacer el bien sin
mirar a quien, ignorando por completo que el ser humano enfoca la perspectiva que mejor le
Pero el ser humano en realidad trabaja constantemente por y para la sociedad, limitando sus
impulsos y sacrificando su felicidad, en ocasiones solo por ayudar a los demás a alcanzar el
estado de éxtasis, por el bien general más que por el bien específico, la satisfacción del acto
realizado termina siendo una clase de pago y el crecimiento como persona se desarrolla con
mayor facilidad, porque aquel que ayuda, respeta y vive, es capaz de aceptar sus
consecuencias y cumplir con sus deberes, parece una frase de cuento de hada, pero es la
https://proyectoscio.ucv.es/wp-content/uploads/2019/09/AIF.-2-MAGDALENA-BAS
CH.pdf
Droit, R.-P. (2010). La ética explicada a todo el mundo (M. J. Furió, Trans.).
Ediciones Paidós.
Guerrero, A., & Guerrero, A. (2019, January 3). Un análisis profundo sobre la ética y
https://filco.es/filosofia-moral-y-etica/