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Este documento describe el proceso de incorporación del orden escolar en los niños que asisten a la escuela primaria. Explica que el trabajo pedagógico en los estudiantes implica un trabajo en el cuerpo que es fundamental para todos los demás aprendizajes. Este trabajo corporal hace que las convenciones culturales dominantes se inscriban en el cuerpo de los estudiantes bajo la forma de orden escolar.
Este documento describe el proceso de incorporación del orden escolar en los niños que asisten a la escuela primaria. Explica que el trabajo pedagógico en los estudiantes implica un trabajo en el cuerpo que es fundamental para todos los demás aprendizajes. Este trabajo corporal hace que las convenciones culturales dominantes se inscriban en el cuerpo de los estudiantes bajo la forma de orden escolar.
Este documento describe el proceso de incorporación del orden escolar en los niños que asisten a la escuela primaria. Explica que el trabajo pedagógico en los estudiantes implica un trabajo en el cuerpo que es fundamental para todos los demás aprendizajes. Este trabajo corporal hace que las convenciones culturales dominantes se inscriban en el cuerpo de los estudiantes bajo la forma de orden escolar.
EN LOS NIÑOS QUE CURSAN LA ESCUELA PRIMARIA. UN TRABAJO INTENSO SOBRE EL CUERPO, PRESENTE EN LAS CLASES , LOS RECREOS ,LOS MOMENTOS DE FORMACIÓN DE RECREACIÓN. ⚫ El trabajo pedagógico con alumnos implica un trabajo en el cuerpo y ese trabajo es la base y a condición de los demás aprendizajes. ⚫ Éste trabajo se vuelve visible y posible de explicitar desde una perspectiva conceptual que de cuenta de la producción social d e los sujetos a través de la corporizacion de las convenciones culturales dominantes, y en particular producción social del alumno a través de la inscripción de la cultura institucional en el cuerpo, bajo la forma de ORDEN ESCOLAR. ⚫ Dificultades en reconocer este tipo de presencia de trabajo pedagógico escolar, guarda relación con la forma en que se comprende al cuerpo porque éste no es considerado una categoría central para comprender las practicas sociales en general y las prácticas pedagógicas –escolares en particular. ⚫ Otro obstáculo , para reconocer esa presencia se vincula a la construcción de la categoría social “orden escolar”. ⚫ Cuerpo y prácticas sociales. ⚫ El hombre nunca han dejado de construir significados sobre el cuerpo en los discípulos religiosos, filosóficos, artísticos y a mas tarde científicos. ⚫ Porque nunca han dejado de interpelarse a sì mismos como parte de las pugnas por preservar , modificar parcialmente a transformar radicalmente esas relaciones sociales. ⚫ Existe una compleja historia de concepciones sobre el cuerpo desde la antigüedad hasta nuestros días. ⚫ En la actualidad y como parte de la teoría critica de la realidad social la centralidad de la categoría cuerpo se sustenta en la necesidad de entender regularidades en las formas de dominación en las sociedades contemporáneas en lasque se despliegan multiples y diversas prácticas sociales que reproducen formas especificas de desigualdad, poder y control ⚫ Las practicas están dotadas de significado para los sujetos involucrados de una u otra manera en ellas. Este es parte de las condiciones simbólicas de su realización , produciendo o no coinciden con los efectos sociales objetivos que dichas practicas producen. ⚫ Producto del trabajo de inculcación y apropiación necesaria para que esos productos de la historia colectiva que son las estructuras objetivas consigan reproducir bajo la forma de disposiciones duraderas y ajustadas que son condición de su funcionamiento. ( (Bourdieu, 1991:99) Se corporizan: ⚫ Habilidades ⚫ Destrezas, ⚫ Imágenes, ⚫ Sentimientos, ⚫ Normas, ⚫ Reglas, etc. Informaciones que implican relaciones sociales y de esta manera se inscriben “disposiciones duraderas”. ⚫ La corporizacion supone elaboraciones prácticas de vínculos significativos con el espacio , sujetos , que determinan interpretaciones prácticas de situaciones. ⚫ Los cuerpos sujetos se comportan, actúan también en tiempos y espacios constituidos. ⚫ Tanto el espacio como el tiempo se comprenden en y a través de lo que hacen y dicen los cuerpos/sujetos y a la vez son elementos fundamentales para la comprensión práctica.
Futuros maestros: búsqueda y construcción de una identidad profesional: Una mirada psicosocial a los procesos subjetivos que se juegan en los trayectos de práctica